關(guān)于勵志的經(jīng)典故事
相信有不少朋友都會(huì )在自己學(xué)習工作之余，找一些勵志的經(jīng)典名人故事事例來(lái)看，那么勵志的經(jīng)典名人故事事例都有哪些呢?以下是小編為大家搜集整理提供到的勵志的經(jīng)典故事，希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習！
關(guān)于勵志的經(jīng)典故事1
和路遙年輕時(shí)都是“讀書(shū)狂人”
作者:俞亮鑫
習在全國上與主持人曹可凡談到東方衛視熱播電視劇《平凡的世界》時(shí)，主動(dòng)提及他曾和路遙住過(guò)同一個(gè)窯洞。習說(shuō)：“我跟路遙很熟，當年住過(guò)一個(gè)窯洞，曾深入交流過(guò)。路遙和谷溪他們創(chuàng )辦《山花》的時(shí)候，還是寫(xiě)詩(shī)的，不寫(xiě)小說(shuō)�！�
猶如山花紅艷艷
詩(shī)人谷溪是中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員。他說(shuō)，習所說(shuō)的《山花》是他在1972年9月創(chuàng )辦的延川縣文藝小報，由他擔任主編，路遙常在《山花》上發(fā)表詩(shī)作。取名“山花”，是因為同年他主編的詩(shī)集《延安山花》經(jīng)陜西人民出版社出版后很紅火，在國內外暢銷(xiāo)28.8萬(wàn)冊，詩(shī)集匯集了他和路遙、陶正等十多人的詩(shī)作，已有品牌效應。習所說(shuō)路遙那時(shí)寫(xiě)詩(shī)不寫(xiě)小說(shuō)，就是指那個(gè)年月。當年，早已高中畢業(yè)的谷溪已有31歲，他比路遙年長(cháng)8歲，兩人亦師亦友，無(wú)話(huà)不談，并合作發(fā)表過(guò)詩(shī)歌和報告文學(xué)。由于師生關(guān)系，路遙總讓老師谷溪的名字放在他的前面。對此，谷溪自豪地說(shuō)：“路遙是我的學(xué)生�！�
谷溪創(chuàng )辦《山花》后，這份文藝小報發(fā)表了詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等作品，先后推出了三代二十多位作家，形成了有名的“山花作家群”，其中有谷溪、路遙、史鐵生、陶正等。在陜北，紅艷艷的山花漫山遍野，其實(shí)，這花也叫山丹丹花。
徹夜長(cháng)談在窯洞
說(shuō)到習當年和路遙同住一個(gè)窯洞時(shí)，谷溪說(shuō)，路遙是1973年進(jìn)入延安大學(xué)中文系后才離開(kāi)延川縣的。由此推算，他倆在延川同住一個(gè)窯洞應該是在1970～1973年。谷溪說(shuō)，作為北京知青，當年來(lái)到延川縣文安驛公社梁家河大隊插隊落戶(hù)，路遙是當地的回鄉知青，他很喜歡結交見(jiàn)多識廣的北京知青，他倆那時(shí)成了朋友。后來(lái)，路遙與來(lái)延川插隊的北京女知青林達(筆名程遠)相識、戀愛(ài)并結婚。
谷溪說(shuō)，所在的梁家河離延川縣城約有25公里山路，當年交通不便，只能靠步行，來(lái)縣城開(kāi)會(huì )或辦事，晚了回不了梁家河，就會(huì )找路遙長(cháng)談。谷溪當時(shí)是延川縣革委會(huì )通訊組組長(cháng)，路遙是通訊組學(xué)員，他們都住在縣革委會(huì )的窯洞中，窯洞既辦公又住人。谷溪回憶道，當年和路遙進(jìn)行徹夜長(cháng)談的窯洞是“三間房”，這是專(zhuān)門(mén)供來(lái)客住的客房。谷溪住過(guò)的2排18號窯洞，路遙也曾住過(guò)，內有沖洗照片的暗房，與路遙聊天應該也會(huì )去那里�？上�，這些窯洞經(jīng)歷多年風(fēng)雨已經(jīng)被拆了，如今只留下一張1970年拍攝的珍貴照片。谷溪說(shuō)，習當年也愛(ài)文學(xué)、愛(ài)讀書(shū)，他和路遙等人談文學(xué)、談民生、談理想、談國家……話(huà)題非常廣泛，充滿(mǎn)家國情懷。
谷溪說(shuō)，路遙雖然只度過(guò)42年的短暫人生，但他有大情懷，他和有著(zhù)說(shuō)不完的共同語(yǔ)言。路遙病逝前曾囑托谷溪，他死后要埋葬在延安的黃土山上，要與生他養他的陜北高原融為一體。
親寫(xiě)通訊留佳話(huà)
在谷溪印象中，和路遙年輕時(shí)都是“讀書(shū)狂人”，讀書(shū)范圍廣泛，十分好學(xué)。他至今仍清晰地記得，四十多年前當知青時(shí)的模樣——他隨身軍包內裝的全是書(shū)和厚厚的筆記本。兩年前，新華網(wǎng)發(fā)表了一幅在延川的照片，是1973年與三位青年好友的合影，這正是谷溪自己用延川縣僅有的一臺上海牌相機，在他們居住的窯洞前那道矮墻旁拍攝的。日后，有好友將這張珍貴照片制成生日卡送給了。
谷溪說(shuō)，1975年7月，他給時(shí)任梁家河大隊黨支部書(shū)記的在延安報刊上寫(xiě)過(guò)長(cháng)篇通訊《取火記》。他清楚地記得，進(jìn)村采訪(fǎng)時(shí)，因道路不平，他乘坐的吉普車(chē)因打滑無(wú)法上坡，是和其他幾個(gè)后生一起用力，才將車(chē)推進(jìn)了知青們居住的大院。在《取火記》中，他記錄了在交通不便、缺煤缺柴的延川山區設法用沼氣進(jìn)行煮飯、點(diǎn)燈的動(dòng)人事跡。他說(shuō)，建沼氣池需要沙子，是帶領(lǐng)其他幾個(gè)青年到七八公里外的前馬溝去挖的;建池時(shí)水泥運不進(jìn)山溝，是帶頭從很遠的公社所在地把沉重的水泥背了回來(lái);當發(fā)現沼氣池漏氣時(shí)，也是為緊急搶修，和技術(shù)員劉春合跳入了沾滿(mǎn)糞漿、又臟又臭的沼氣池中清洗池壁，那炎熱的夏天把人烤得喘不過(guò)氣來(lái)……為民辦實(shí)事不辭辛勞，當年是他在梁家河點(diǎn)燃了陜西第一個(gè)沼氣池。
1986年，在廈門(mén)寫(xiě)信給谷溪說(shuō)：“離開(kāi)延安，非常懷念，常常想回來(lái)看看�！�1993年8月，和他在延安久別重逢，那次，谷溪有機會(huì )留下了更多珍貴合影。
關(guān)于勵志的'經(jīng)典故事2
胡彥斌，玩搖滾，不憤怒
作者:甘鵬
那一年，二十歲的胡彥斌在剛揭曉的第四屆全球華語(yǔ)歌曲排行榜上獲得了“上海地區最佳藝人獎”，并以一曲《你記得嗎》獲得“年度最受歡迎金曲獎”。雙十年華，好事成雙，春風(fēng)得意。
但在弱肉強食的歌壇奮斗了兩年多，曾放棄大學(xué)錄取通知書(shū)的胡彥斌在發(fā)行第三張唱片時(shí)，不期然竟也有些唏噓——二十歲，同齡孩子還在跌撞成長(cháng)，他卻已沒(méi)有回頭的退路和再次選擇的自由。
壞孩子成功路
初秋下午細雨霏霏，我在百代公司的會(huì )議室里等待遲到的胡彥斌，負責他的宣傳工作的女孩不斷拿出“百年百代”的系列老唱片給我看，中間夾著(zhù)一張胡彥斌的最新專(zhuān)輯《音樂(lè )混合體》。一百年的百代，擁有無(wú)數傳奇的名字和旋律，二十一世紀的當下，百代內地頭牌卻是這個(gè)二十歲男孩。我們等他，他正在高架橋上開(kāi)著(zhù)自己賺錢(qián)買(mǎi)來(lái)的轎車(chē)飛馳趕來(lái)。一個(gè)多小時(shí)后，門(mén)外傳來(lái)一句夾著(zhù)“Sorry”的上海話(huà)，胡彥斌到了。穿著(zhù)一件鏤空的網(wǎng)狀外衣，一頭長(cháng)發(fā)混雜了幾種顏色，他看上去有一些PUNK(朋克)的感覺(jué)，又有一些PINK(略激進(jìn))的態(tài)度。
“叫我做音樂(lè )我可以連續幾天不眠不休，叫我做英語(yǔ)題目，一分鐘就要睡著(zhù)�！彼f(shuō)出這番令許多中學(xué)老師都要暈厥的話(huà)，也向我們展示了這個(gè)時(shí)代給予年輕人的另外一種可能。從小胡彥斌就不是老師、家長(cháng)眼里的好學(xué)生、好孩子，一直沉迷音樂(lè )，熱衷擺弄電腦，“不務(wù)正業(yè)”地讀了許多藝術(shù)學(xué)校，后來(lái)考入上海音樂(lè )學(xué)院作曲系，又不去讀，提前簽了公司進(jìn)入社會(huì )。他走的是老一輩人看不入眼的歪路，卻獲得許多循規蹈矩的好孩子求之不得的成功�，F在的胡彥斌，大部分時(shí)間依然對著(zhù)家里的六臺各司其職的電腦——“一臺用來(lái)和朋友聊天，一臺專(zhuān)門(mén)用來(lái)查詢(xún)資訊，一臺用來(lái)作曲……”他細數種種，眼神里有種頑皮的神色。
近年上海藝人青黃不接，在全球華語(yǔ)歌曲排行榜上取得好成績(jì)的胡彥斌儼然是上海娛樂(lè )業(yè)的希望之光。與我們生活在同一個(gè)城市的他，有錢(qián)時(shí)逛蓮卡弗，缺錢(qián)時(shí)逛常樂(lè )路小店。稍微有些不同的是說(shuō)一口標準的臺灣普通話(huà)，問(wèn)他，連連笑著(zhù)解釋說(shuō)是環(huán)境使然：“代言臺灣飲料，與臺灣音樂(lè )人合作，身邊都是臺灣人。說(shuō)不定我去北京發(fā)展后，過(guò)段時(shí)間就是‘花兒’那樣的京片子了�！爆F在，他連形象都由自己一手設計、打理，包括那一頭需要花15個(gè)小時(shí)接駁的長(cháng)發(fā)。他不斷蛻變的形象，顯露著(zhù)他的小聰明。
好兒子幾人知
胡彥斌的家庭有些不幸。胡爸爸曾是海員，母子倆與父親聚少離多。但胡彥斌的音樂(lè )啟蒙正是來(lái)自父親，當年胡爸爸借遠洋工作之便帶回的鄧麗君與卡本特的卡帶，自小熏陶著(zhù)胡彥斌。后來(lái)父親轉業(yè)，居家做服裝設計，一家人其樂(lè )融融的好時(shí)光沒(méi)幾年，胡爸爸突然患病去世。胡彥斌作為家中僅有的男人，突然挑起生活重擔�！拔椰F在的目標，就是買(mǎi)一套新的住房，讓媽媽搬出現在的居所�！彼杨^低垂，劉海遮掩住他一貫得意的眉目，“因為，媽媽住在現在的環(huán)境里，老是想我爸爸……”
說(shuō)到這，便說(shuō)及“北上發(fā)展”的計劃。去北京是唱片公司給他的建議，也是這些年來(lái)內地歌星的宿命，更是胡彥斌的心愿。但幾年來(lái)未成行，就是因為放心不下已退休的媽媽�！皨寢屖瞧胀üと�，過(guò)著(zhù)普通的生活，家里可以講話(huà)的那個(gè)人突然沒(méi)了，她一個(gè)人會(huì )寂寞。我外出宣傳的時(shí)候，總是盡可能帶上她。但現在看來(lái)，去北京的話(huà)，就要分開(kāi)一段時(shí)間了。畢竟媽媽年紀大，要在陌生的環(huán)境重新適應，很殘忍�！甭�(tīng)他講出這樣的話(huà)，怎會(huì )覺(jué)得他少不更事?所以如果你看著(zhù)舞臺上活蹦亂跳、笑得見(jiàn)牙不見(jiàn)眼的胡彥斌，要知道背后絕不只是簡(jiǎn)單的浮光掠影。所謂少年得志，需要承受的也比尋常少年多很多。
玩搖滾不憤怒
好在胡彥斌有顆健康積極的心。他說(shuō)：“我并不覺(jué)得搖滾需要多么憤怒激烈，我做搖滾，和那些地下音樂(lè )人不一樣。我的搖滾是代表我們年輕人——態(tài)度向上的那種�！痹瓉�(lái)他做的搖滾，與他目前喜歡的艾薇爾、林肯公園同類(lèi)，流行又時(shí)尚。
“歌里唱的就是我的生活啊，我的朋友們很年輕，我們一起玩，談年輕人感興趣的話(huà)題，這些是我創(chuàng )作的來(lái)源。我更在乎的是一種很年輕的感覺(jué)，如果你想從我的歌曲中得到什么人生感悟、生活哲學(xué)，抱歉，我要令你失望了�！焙鷱┍笠贿呎f(shuō)話(huà)，一邊手指彈琴般在桌上扣擊——習慣性動(dòng)作。
多年以前二十歲的張雨生唱過(guò)《我的未來(lái)不是夢(mèng)》：“你是不是像我在太陽(yáng)下低頭，流著(zhù)汗水默默辛苦地工作;你是不是像我就算受了冷漠，也不放棄自己想要的生活�！蓖瑯佣鲱^的胡彥斌用時(shí)下最潮流的曲風(fēng)，顛覆前輩賦予的形式，唱出了另外一種顏色。但年輕的夢(mèng)，年輕的心，多少年來(lái)都是一模一樣的赤誠。
年輕，常是犯錯的最常見(jiàn)借口，但對20歲的胡彥斌來(lái)說(shuō)，年輕是成功的唯一理由�！澳壳暗墓ぷ骱芎��！彼f(shuō)，“但若有可能，我還想去國外讀書(shū)、進(jìn)修�！痹诜比A場(chǎng)上或順暢或坎坷地走過(guò)一些時(shí)日后，他收獲良多，也發(fā)現學(xué)識的增加對一個(gè)人的成長(cháng)真的有重要影響。認識到這點(diǎn)對他來(lái)說(shuō)，會(huì )不會(huì )是新的開(kāi)始呢?
關(guān)于勵志的經(jīng)典故事3
內向性格的力量
作者:蘇珊·凱恩
九歲的時(shí)候，我第一次參加夏令營(yíng)，與別人不同，我的行李箱里面塞滿(mǎn)了書(shū)。
你可能覺(jué)得我不愛(ài)交際，但對我來(lái)說(shuō)，這真的只是接觸社會(huì )的另一種途徑——享受家人靜坐在你身邊的溫暖親情，同時(shí)也可以自由地漫游在思維深處的冒險樂(lè )園里。我希望野營(yíng)也能變得像這個(gè)樣子，十幾個(gè)女孩坐在小屋里，愜意地享受讀書(shū)的過(guò)程。
然而，從第一天開(kāi)始，老師就把我們集合在一起，并告訴我們，在野營(yíng)的每一天我們都要大聲的、喧鬧的、蹦蹦跳跳的，讓“露營(yíng)精神”深入人心。雖然這非我所愿，但我還是照做了，我盡了最大努力，等待離開(kāi)這個(gè)聚會(huì )，捧起我心愛(ài)的書(shū)。
晚上，當我第一次拿出書(shū)的時(shí)候，屋子里最酷的女孩問(wèn)我：“你為什么這么安靜?”我第二次拿出書(shū)的時(shí)候，老師來(lái)了，重復著(zhù)“露營(yíng)精神”有多重要，并且說(shuō)，我們都應當努力變得外向一些。于是我把書(shū)放在我的床底下，直到回家。我對此很愧疚，就好像是書(shū)本在呼喚我，我卻放棄了它們。
這樣的故事，我還能講出很多，它讓我認識到“外向”已成為趨勢。但內向性格就是次一等的嗎?要知道，世界上每?jì)扇齻�(gè)人中就有一個(gè)內向的人，他們都要屈從于這樣的偏見(jiàn)——一種已經(jīng)深深扎根的偏見(jiàn)。
獨處的頓悟
要變得外向些，于是我的第一個(gè)職業(yè)是律師，而不是一心向往的作家。一部分原因是我想證明自己也可以變得更勇敢，所以作出了一些自我否認的決定，就像條件反射一樣，甚至我都不清楚自己作出了這些決定。
這就是很多內向人正在做的事情，這是我們個(gè)人的損失，也是我們所在團隊的損失，更是整個(gè)世界的損失。我沒(méi)有夸大其詞，因為內向的人本可以做得更好。
真正的“內向”到底指的是什么?它與害羞是不同的，害羞是對社會(huì )評論的恐懼，而內向更多的是對于刺激作出的回應。所以，當內向性格的人處于更安靜的、更低調的環(huán)境時(shí)，才能把他們的天賦發(fā)揮到最大。
然而我們最重要的體系，比如學(xué)校和工作單位，這些都是為性格外向者設計的，有著(zhù)適合他們需要的刺激和鼓勵方式。舉個(gè)例子，在我上小學(xué)的時(shí)候，學(xué)生都是一排排坐著(zhù)，大多數功課要靠自己自覺(jué)完成。但是現在的(西方)典型教室，是讓四五個(gè)或者六七個(gè)孩子面對面圍坐在一起，他們要一起完成小組任務(wù)，甚至像數學(xué)、寫(xiě)作這些需要依靠個(gè)人閃光想法的課程也是如此。而那些喜歡獨處，或是樂(lè )于自己一個(gè)人鉆研的孩子，常常被視為局外人，甚至是問(wèn)題兒童。而且大部分老師相信，最理想的孩子應該是外向的，甚至說(shuō)外向的學(xué)生能夠取得更好的成績(jì)。
同樣的事情發(fā)生在我們的工作中。絕大多數工作者工作在寬闊且沒(méi)有隔間的辦公室里，他們暴露在這里，在不斷的噪聲和同事的凝視下工作。
其實(shí)，歷史上很多杰出的領(lǐng)袖都是內向的人，富蘭克林·羅斯福、甘地等，他們都把自己描述成內向的、說(shuō)話(huà)溫柔的人，但他們依然站在聚光燈下，是真正的掌舵者。事實(shí)上，那些擅長(cháng)變換思維、提出想法的人，有著(zhù)極為顯著(zhù)的偏內向痕跡，而獨處是非常關(guān)鍵的因素。
對一些人來(lái)說(shuō)，獨處是他們賴(lài)以呼吸生存的空氣。事實(shí)上，幾個(gè)世紀以來(lái)，我們已經(jīng)非常明白獨處的卓越力量，只是到了近代，我們開(kāi)始遺忘它。如果你看看世界上主要的宗教起源，就會(huì )發(fā)現它們的探尋者：摩西、耶穌、釋迦牟尼、等，那些獨身去探尋的人，在大自然中獨處思索，才有了深刻的頓悟，之后他們把這些思想帶回社會(huì )。
現代心理學(xué)告訴我們，當你與其他人共處時(shí)，會(huì )本能地模仿別人的想法和習慣。毫無(wú)疑問(wèn)，這會(huì )侵蝕你自己的思想。既然認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，為什么我們的學(xué)校、工作單位要讓這些內向的人為了只是想要一個(gè)人獨處一段時(shí)間的事實(shí)覺(jué)得愧疚呢?
沒(méi)有誰(shuí)會(huì )說(shuō)社交技能不重要，也不意味著(zhù)我們都應該停止合作，內向安靜的史蒂夫·沃茲尼亞克和激情四射的史蒂夫·喬布斯聯(lián)手創(chuàng )建的蘋(píng)果公司就是最好的例子。我只是希望大家知道，越給內向者自由，讓他們做自己，他們就會(huì )做得越好!
內向的震撼
我的祖父是一名猶太教祭司，就像我的其他家庭成員一樣，祖父最喜歡做的事情就是閱讀，還有從事他熱愛(ài)的宗教活動(dòng)。六十多年來(lái)，每周他都會(huì )從閱讀中汲取養分，并向從各個(gè)地方前來(lái)的信徒宣講。而這個(gè)角色下隱藏著(zhù)的事實(shí)是：祖父是一個(gè)非常謙虛、非常內向的人。在向人們講述的時(shí)候，他盡量避免視線(xiàn)上的接觸;演講之后，當人們想向他問(wèn)好的時(shí)候，他總會(huì )提早結束這樣的對話(huà)。但是在他94歲去世時(shí)，警察需要維持他居所所在的街道的秩序，以幫助擁擠的前來(lái)哀悼的人們。
而我正在試著(zhù)學(xué)習我的祖父，因此我寫(xiě)了《安靜：內向性格的競爭力》這本書(shū)，并把它講述給大家。這對我來(lái)說(shuō)是有一點(diǎn)困難的，所以我花了一年的時(shí)間練習在公共場(chǎng)合發(fā)言，我把它稱(chēng)為“危險的發(fā)言的一年”，而今我做到了!
不論是內向者還是外向者，我有三個(gè)建議，希望對你有所幫助：
第一，停止對團隊協(xié)作的執迷與瘋狂。碰撞思維、交換意見(jiàn)很棒，但是我們需要更多的隱私和更多的自主權;
第二，到野外去打開(kāi)思維，就像佛祖一樣，擁有你自己對事物的獨到想法。這并不是縱容你的躲避，而是幫助你去除思維的障礙物，讓你有機會(huì )思考得再深入一點(diǎn);
第三，看看你的旅行箱內有什么東西。內向者很可能有保護一切的沖動(dòng)，但是偶爾地，只是偶爾地，希望你們可以打開(kāi)手提箱讓別人看一看，因為這個(gè)世界需要你們，同樣需要你們攜帶的特有事物。
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