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魯迅勵志名言語(yǔ)錄集錦
·我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作和學(xué)習上的。
·古人說(shuō)，不讀書(shū)便成愚人，那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。——魯迅名句
·天才并不是自生自長(cháng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(cháng)的民眾產(chǎn)生，長(cháng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應該先要求可以使天才生長(cháng)的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。
·巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
·愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的說(shuō)話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
·中國人自己誠然不善于戰爭，卻并沒(méi)有詛咒戰爭;自己誠然不愿出戰，卻并未同情于不愿出戰的他人;雖然想到自己，卻沒(méi)有想到他人的自己。
·看罷，他們是戰勝軍國主義的，他們的評論家還是自己責備自己，有許多不滿(mǎn)。不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪，能夠載著(zhù)不自滿(mǎn)的人類(lèi)，向人道前進(jìn)。——魯迅名言
·在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車(chē)捽摔傷的人，路人圍觀(guān)或甚至高興的人盡有，有肯伸手來(lái)扶助一下的人卻是極少的。
·我總覺(jué)得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。
·我先前的攻擊社會(huì )，其實(shí)也是無(wú)聊的。社會(huì )沒(méi)有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無(wú)葬身之所了……我之得以偷生者，因為他們大多數不識字，不知道，并且我的話(huà)也無(wú)效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學(xué)者和軍閥。
·群眾，尤其是中國的——永遠是戲劇的看客。犧牲上場(chǎng)，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖)，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴?看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過(guò)如此。而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘了。
·我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責備?——魯迅語(yǔ)錄
·只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國人身上，也便『紅腫之處，艷若桃花;潰爛之時(shí)，美如乳酪』，妙不可言。
·"可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結的。""我想，要中國得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過(guò)來(lái)一用就夠了;對手如兇獸時(shí)就如兇獸，對手如羊時(shí)就如羊!"
·死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
·中國人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長(cháng)久，永遠不死;及至知道沒(méi)法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠不腐爛。
·愈是無(wú)聊賴(lài)，沒(méi)出色的腳色，愈想長(cháng)壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據別人的心，愈善于擺臭架子。——魯迅名句
·中國公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當局者是外行，他便把東西糟完，倘是內行，他便把東西偷完。
·無(wú)論從那里來(lái)的，只要是食物，壯健者大抵就無(wú)需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無(wú)妨，而不吃尤穩，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類(lèi)。但這一類(lèi)人物總要日見(jiàn)其衰弱的，自己先已失了活氣了。
·中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著(zhù)國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿(mǎn)足?，即一天一天的墮落?，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。在事實(shí)上，亡國一次，即添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來(lái)每不想光復舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過(guò)之后，也每每不思懲兇，自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。
·專(zhuān)制者反面就是奴才，有權時(shí)無(wú)所不為，失勢時(shí)即奴性十足。
·……別國的硬漢比中國多，也因為別國的淫刑不及中國的緣故。我曾查歐洲先前殺耶穌教徒的記錄，其殘虐實(shí)不及中國。中國青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不發(fā)表。不能受刑至死，就非賣(mài)友不可，于是堅卓者無(wú)不滅亡，游移者愈益墮落，長(cháng)此以往，將使中國無(wú)一好人。——魯迅名句
·愛(ài)國之士又說(shuō)，中國人是愛(ài)和平的。但我殊不解既愛(ài)和平，何以國內連年打仗?或者這話(huà)應該修正：中國人對外國人是愛(ài)和平的
·勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們!孫子們在瞪眼中長(cháng)大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過(guò)在憤怒中。
·……讀書(shū)人的家教。屏息低頭，毫不敢輕舉妄動(dòng)。兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿(mǎn)臉裝出死相，說(shuō)笑就是放肆。
·許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來(lái)的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過(guò)，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過(guò)，不過(guò)不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。
·從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢(qián)，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著(zhù)想，便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國大概是變成個(gè)人主義者多。——魯迅語(yǔ)錄
·自有歷史以來(lái)，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來(lái)的，非人類(lèi)所能忍受的楚痛，也都身受過(guò)，每一考查，真教人覺(jué)得不像活在人間。
·世界上本沒(méi)有路,走的人多了便成了路
·橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
·中國各處是壁，然而無(wú)形，像『鬼打墻』一般，使你隨時(shí)能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
·凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因為他已經(jīng)明白，不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過(guò)這番痛苦。——魯迅名句
·唯獨革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福
·世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
·我每看運動(dòng)會(huì )時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見(jiàn)了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來(lái)的脊梁。
·時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
·我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情面地解剖我自己——魯迅名句
·生活太安逸了，工作就被生活所累。
·同是不滿(mǎn)于現狀，但打破現狀的手段卻不同：一是革新，一是復古。
·既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。
·一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
·社會(huì )上崇敬名人，于是以為名人的話(huà)就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。——魯迅名言
·不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動(dòng)彈的。
·幸福永遠存在于人類(lèi)不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中。
·自然賦于人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
·我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)揣測中國人的!
·個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。——魯迅名句
·養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量
·時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的
·使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(cháng)了人的生命。
·發(fā)思古之幽情，往往為了現在。
·明言著(zhù)輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉過(guò)去。——魯迅語(yǔ)錄
·寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
·我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
·巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
·改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
·激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。——魯迅語(yǔ)錄
·做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
·與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
·時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命。
·假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
·其實(shí)先驅者本是容易變成絆腳石的。——魯迅名句
·墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
·事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
·幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
·智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì )胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
·有缺點(diǎn)的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。——魯迅名言
·敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。
·曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
·說(shuō)過(guò)的話(huà)不算數，是中國人的大毛病。
·中國的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
·人類(lèi)總不會(huì )寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。——魯迅語(yǔ)錄
·我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
·我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
·中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。
·必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當。
·我們目下的當務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。——魯迅語(yǔ)錄
·凡是總須研究，才會(huì )明白。
·愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
·不能革新的人種，也是不能保古的。
·不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
·我們的第一要著(zhù)，是在改變他們的精神。——魯迅名言
·則普天下之人民其欣喜為何如。
·中國人沒(méi)記性，因為沒(méi)記性，所以昨天聽(tīng)過(guò)的話(huà)，今天忘記了，明天再聽(tīng)到，還是覺(jué)得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來(lái)，也還不是「仍舊貫」的老調子。
·我覺(jué)得中國人所蘊蓄的怒憤已經(jīng)夠了，自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗，反而在弱者身上發(fā)泄，兵和匪不相爭，無(wú)槍的百姓卻受兵匪之苦，就是最便的證據，再露骨的地說(shuō)，怕還可以證明這些人的卑怯，卑怯的人，即使有萬(wàn)丈怒火，除弱草之外又能燒掉甚么呢?
·我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的�，F在才知道其中的許多，是先因為被人認為『可惡』，這才終于犯了罪。
·一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。——魯迅語(yǔ)錄
·中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉，可惜終于沒(méi)有實(shí)現。但我卻替他們發(fā)現了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門(mén)外的空地里，不怕鄰家的火災;每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會(huì )傷生;構造堅固，不會(huì )倒塌;禁卒管?，不會(huì )再犯;強盜是決不會(huì )來(lái)?yè)尩�。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由�?/p>
·說(shuō)話(huà)到真人厭惡，比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。
·其實(shí)，中國人并非沒(méi)有『自知之明』的，缺點(diǎn)只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫，但愿別人胡涂，誤認他為肥胖。
·愛(ài)國之士又說(shuō)，中國人是愛(ài)和平的。但我殊不解既愛(ài)和平，何以國內連年打仗?或者這話(huà)應該修正：中國人對外國人是愛(ài)和平的。
·我懂得衰亡民族的所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。——魯迅語(yǔ)錄
·我們中國人總喜歡說(shuō)自己愛(ài)和平，但其實(shí)，是愛(ài)斗爭的，愛(ài)看別的東西斗爭，也愛(ài)看自己們斗爭。
·中國人原是喜歡『搶先』的人民，上落電車(chē)，買(mǎi)火車(chē)票，寄掛號信，都愿意是一到便是第一個(gè)。
·誰(shuí)說(shuō)中國人不善于改變呢?每一新的事物進(jìn)來(lái)，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會(huì )改變。不過(guò)并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。
·你的反抗，是為了希望光明的到來(lái)罷?……但我的反抗，卻不過(guò)是與黑暗搗亂。
·經(jīng)驗所得的結果無(wú)論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價(jià)。——魯迅名言
·中國的社會(huì )，雖說(shuō)『道德好』，實(shí)際卻太缺乏相愛(ài)相助的心思。便是『孝』『烈』這類(lèi)道德，也都是旁人毫不負責，一味收拾弱者的方法
·道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價(jià)值。
·世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說(shuō)，敢笑、敢哭、敢怒、敢罵、敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代。
·人固然應該生存，但為的是進(jìn)化;也不妨受苦，但為的是解除將來(lái)的一切苦;更應該戰斗，但為的是改革。
·人生最痛苦的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。——魯迅名言
·希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
·當我沉默著(zhù)的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
·絕望之為虛妄，正與希望相同。
·你不說(shuō)我還明白，你越說(shuō)我越糊涂了。
·在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。——魯迅名句
·于浩歌狂熱之際中寒;于天上看見(jiàn)深淵;于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有;于無(wú)所希望中得救。
·假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?
·節省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(cháng)了人的生命
·有我所不樂(lè )意的在天堂里，我不愿去;有我所不樂(lè )意的在地獄里，我不愿去;有我所不樂(lè )意的在你們未來(lái)的黃金世界里，我不愿去。然而你就是我所不樂(lè )意的。
·人必須活著(zhù)，愛(ài)才有所附麗。——魯迅名句
·多有“不恥最后”的人的民族，無(wú)論什么事，怕總不會(huì )一下子就“土崩瓦解”的，我每看見(jiàn)運動(dòng)會(huì )時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至重點(diǎn)不止的競技者，和見(jiàn)了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來(lái)的脊梁。
·靈臺無(wú)計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園，寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
·中國有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認真的緣故。
·對“教育當局”談教育的根本誤點(diǎn)，是在將這四個(gè)字的力點(diǎn)看錯了;以為他要來(lái)辦"教育”。其實(shí)不然，大抵是來(lái)做“當局”的。
·但我對于此后的方針，實(shí)在很有些徘徊不決，那就是：做文章呢，還是教書(shū)?因為這兩件事是勢不兩立的：做文要熱情，教書(shū)要冷靜。……我自己想，我如寫(xiě)點(diǎn)東西，也許于中國不無(wú)小好處，不寫(xiě)也可惜;但如使我研究一種關(guān)于中國文學(xué)的事，大概也可以說(shuō)出點(diǎn)別人沒(méi)有見(jiàn)到的話(huà)來(lái)，所以放下也似乎可惜。——魯迅語(yǔ)錄
·你看“現代”派下的小卒就這樣陰鷙，無(wú)孔不入，真是可怕可厭。不過(guò)我想這實(shí)在難對付，譬如要我去和此輩周旋，就必須將別的事情放下，另用一番心機，本業(yè)拋荒，所得的成績(jì)就有限了。“現代”派學(xué)者之無(wú)不淺薄，即因為分心于此等下流事情之故也。
·生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來(lái)的孩子，將來(lái)成一個(gè)完全的人。
·人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。
·俠客為了自己的“功績(jì)”不能打盡不平，正如慈善家為了自己的陰功，不能救助社會(huì )上的困苦一樣。而且是“非徒無(wú)益”而又害之的。
·耶穌說(shuō)，見(jiàn)車(chē)要翻了，扶他一下。……我自然是贊成耶穌的話(huà);但以為倘若不愿你扶，便不必硬扶，聽(tīng)他罷了。此后能不翻，固然很好，倘若終于翻倒，然后再切切實(shí)實(shí)的幫他抬。老兄，硬扶比抬更為費力，更難見(jiàn)效。翻后再抬比將翻便扶，于他們更為有益。——魯迅名句
·孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處世的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
·但我也沒(méi)有在古今的名人中，發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人，所以對于人，我以為只能隨時(shí)取其一段一節。
·兄之常常覺(jué)得為難，我想，其缺點(diǎn)即在想得太仔細，要毫無(wú)錯處。其實(shí)，這樣的事，是極難的。凡細小的事情，都可以不必介意。
·"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會(huì )落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
·“急不擇言”的病根，并不在沒(méi)有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。——魯迅名句
·現在的許多論客，多說(shuō)我會(huì )發(fā)脾氣，其實(shí)我覺(jué)得自己倒是從來(lái)沒(méi)有因為一點(diǎn)小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點(diǎn)就在彼此略小節而取其大。
·人固然應該辦“公”，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個(gè)人拼命，未免太不“公”了，就應該適可而止……
·所以，貪安穩就沒(méi)有自由，要自由就總要歷些危險。只有這兩條路。
·茍活就是活不下去的初步，所以到后來(lái)，他就活不下去了。意圖生存，而太卑怯，結果就得死亡。
·我以為人類(lèi)為向上，即發(fā)展起見(jiàn)，應該活動(dòng)，活動(dòng)而有若干失錯，也不要緊。惟獨半死半生的茍活，是全盤(pán)失錯的。因為他掛了生活的招牌，其實(shí)卻引人到死路上去。——魯迅名言
·馴良之類(lèi)并不是惡德。但發(fā)展開(kāi)去，對一切事無(wú)不馴良，卻決不是美德，也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。
·中國是古國，歷史長(cháng)了，花樣也多，情形復雜，做人也特別難，我覺(jué)得別的國度里，處事法總還要簡(jiǎn)單，所以每個(gè)人可以有工夫做些事，在中國，則單是為生活，就要化去生命的幾乎全部。
·無(wú)論愛(ài)什么，——飯，異性，國，民族，人類(lèi)等等，——只有糾纏如毒蛇，執著(zhù)如怨鬼，二六時(shí)中，沒(méi)有已時(shí)者有望。
·志愿愈大，希望愈高，可以致力之處就愈少，可以自解之處也愈多。
·現在做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也。——魯迅名句
·走“人生”的長(cháng)途，最易遇到的有兩大難關(guān)。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相傳是慟哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路頭坐下，歇一會(huì )，或者睡覺(jué)，于是選一條似乎可走的路再走，倘遇見(jiàn)老實(shí)人，也許奪他食物來(lái)充饑，但是不問(wèn)路，因為我料定他并不知道的。如果遇見(jiàn)老虎，我就爬上樹(shù)去，等它餓得走去了再下來(lái)，倘它竟不走，我就自己餓死在樹(shù)上，而且先用帶子縛住，連死尸也決不給它吃。但倘若沒(méi)有樹(shù)呢?那么，沒(méi)有法子，只好請它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“窮途”了，聽(tīng)說(shuō)阮籍先生也大哭而回，我卻也像在歧路的辦法一樣，還是跨進(jìn)去，在刺叢里姑且走走。
·詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。
·我以為內容且不說(shuō)，新詩(shī)先要有節調，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來(lái)。
·以后應該立定格局之后，一直寫(xiě)下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng )作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
·此后要創(chuàng )作，第一須觀(guān)察，第二是要看別人的作品，但不要專(zhuān)看一個(gè)人的作品，以防被他束縛住，必須博采眾家，取其所長(cháng)，這才后來(lái)能夠獨立。——魯迅名句
·文章應該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因為自己的作文，是由于多看和多練習，此外并無(wú)心得或方法的。
·研究文章的歷史或理論的，是文學(xué)家;做做詩(shī)，或戲曲小說(shuō)的，是做文章的人，就是古時(shí)候所謂文人，此刻所謂創(chuàng )作家。創(chuàng )作家不妨毫不理會(huì )文學(xué)史或理論，文學(xué)家也不妨做不出一句詩(shī)。然而中國社會(huì )上還很誤解，你做幾篇小說(shuō)，便以為你一定懂得小說(shuō)理論，做幾句新詩(shī)，就讓你講詩(shī)之原理。
·研究是要用理智，要冷靜的，而創(chuàng )作須情感，至少總得發(fā)點(diǎn)熱，于是忽冷忽熱，弄得頭昏，——這也是職業(yè)和嗜好不能合一的苦處�？嗟挂擦T了，結果還是什么都弄不好。那證據，是試翻世界文學(xué)史，那里面的人，幾乎沒(méi)有兼做教授的。
·我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己
·教書(shū)和寫(xiě)東西是勢不兩立的，或者死心塌地地教書(shū)，或者發(fā)狂變死地寫(xiě)東西，一個(gè)人走不了方向不同的兩條路。——魯迅名言
·文學(xué)史上，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)用陰謀除去了文學(xué)上的敵手，便成為文豪的人。
·但對于只想以筆墨問(wèn)世的青年，我現在卻敢據幾年的經(jīng)驗，以誠懇的心，進(jìn)一個(gè)苦口的忠告。那就是：不斷的(!)努力一些，切勿想以一年半載，幾篇文字和幾本期刊，便立了空前絕后的大勛業(yè)。還有一點(diǎn)是：不要只用力于抹殺別人，使他與自己一樣的空無(wú)，而必須跨過(guò)那站著(zhù)的前人，比前人更加高大。初出陣的時(shí)候，幼稚和淺薄都不要緊，然而也須不斷的生長(cháng)起來(lái)才好。
·怒吼的文學(xué)一出現，反抗就快到了;他們已經(jīng)很憤怒，所以與革命爆發(fā)時(shí)代接近的文學(xué)每每帶有憤怒之音;他要反抗，他要復仇。
·我愿意聽(tīng)你罵我，也不愿意讓別的女人吻你.你的缺點(diǎn)充滿(mǎn)著(zhù)那么強烈的魅力.我是夜，夜是該有月亮的.
·心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
·血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
·不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪。
·我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
·希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——魯迅名句
·唯獨革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。
·穿掘著(zhù)靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng )傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
·懷疑并不是缺點(diǎn)�？偸且�，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
·時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
·養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。——魯迅語(yǔ)錄
·孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
·惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步。
·革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩(shī)人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是現實(shí)的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩(shī)人想象的那般浪漫;革命當然有破壞，然而更需要建設，破壞是痛快的，但建設卻是麻煩的事。所以對于革命抱著(zhù)浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進(jìn)行，便容易失望。
·天才并不是自生自長(cháng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(cháng)的民眾產(chǎn)生、長(cháng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。
·我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。——魯迅語(yǔ)錄
·自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的，但能夠為錢(qián)而賣(mài)掉。
·生命是以時(shí)間為單位的，浪費別人的時(shí)間等于謀財害命;浪費自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
·時(shí)間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
·時(shí)間對于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富。
·做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結果。——魯迅名言
·人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
·那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
·偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)成正比例，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng )造出來(lái)。
·我覺(jué)得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?
·在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。——魯迅名言
·單是說(shuō)不行，要緊的是做。
·巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
·空談之類(lèi)，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
·造化常為庸人設計。
·不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!。——魯迅名句
·哪里有天才?我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
·“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會(huì )落后，縱會(huì )失敗，但一定可以達到他所向的目標。
·罵別人不革命，便是革命者，則自己不做事，而罵別人的事做得不好，自然便是更做事者。若與此輩理論，可以被牽連到白費唇舌，一事無(wú)成，也就是白活一世，于己于人，都無(wú)益處。我現在得了妙法，是謠言不辯，誣蔑不洗，只管自己做事。
·時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。
·只看一個(gè)人的著(zhù)作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。——魯迅名言
·希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明
·所謂天才，只不過(guò)是把別人喝冷飲的功夫都用在工作上了。
·中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無(wú)不可，在門(mén)內或門(mén)前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無(wú)能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰“聽(tīng)話(huà)”，自以為是教育的成功，待到他們外面來(lái)，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì )飛鳴，也不會(huì )跳躍。
·時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
·中國人沒(méi)記性，因為沒(méi)記性，所以昨天聽(tīng)過(guò)的話(huà)，今天忘記了，明天再聽(tīng)到，還是覺(jué)得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來(lái)，也還不是「仍舊貫」的老調子。——魯迅名句
·中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調和，愿意開(kāi)窗了。
·真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設計，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著(zhù)似人非人的生活。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!
·二十多年前，都說(shuō)朱元璋(明太祖)是民族的革命者，其實(shí)是并不然的，他做了皇帝以后，稱(chēng)蒙古為「大元」，殺漢人比蒙古人還厲害。
·窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，轉大了，都昏天黑地的在社會(huì )轉，同他們的父親一樣，或者還不如。
·中國大約太老了，社會(huì )上事無(wú)大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無(wú)論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑�？墒浅嗽傧敕ㄗ觼�(lái)改革之外，也再沒(méi)有別的路。我看一切理想家，不是懷念『過(guò)去』，就『是希望將來(lái)』，而對于『現在』這一個(gè)題目，都繳了白卷，因為誰(shuí)也開(kāi)不出藥方。所有最好的藥方即所謂『希望將來(lái)』的就是。——魯迅名句
·我吃的是草，擠出來(lái)的是牛奶。
·浪費別人的時(shí)間等于圖財害命，浪費自己的時(shí)間無(wú)異于慢性自殺。
·不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。
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