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為人處世的書(shū)籍：《一生的忠告》
《一生的忠告》是查斯特菲爾德勛爵在他的兒子菲利普·斯坦霍普未成年時(shí)，就開(kāi)始給他寫(xiě)信，直至兒子去世。下面是小編整理的相關(guān)信息，歡迎查看。
《一生的忠告》內容簡(jiǎn)介
兩個(gè)多世紀以來(lái)，查斯特菲爾德勛爵寫(xiě)給兒子的信風(fēng)靡歐洲各國，成為西方貴族式教育的典范，被譽(yù)為“培養最杰出的青少年、造就最優(yōu)秀的男子漢的經(jīng)典教科書(shū)”。這些忠告對于所有人，尤其是正在成長(cháng)中的青少年提高素質(zhì)、取得成功具有重要的`借鑒和教育作用。
《一生的忠告》作者簡(jiǎn)介
查斯特菲爾德勛爵(Earl of Chesterfield，1694-1773)，英國著(zhù)名政治家、外交家、文學(xué)家。出身于貴族世家，曾就讀于劍橋大學(xué)，后游學(xué)歐洲大陸數年。36歲擔任英國駐荷蘭海牙大使。1745-1748年相繼擔任愛(ài)爾蘭總督、國務(wù)大臣等國家要職。因其熱情誠懇的人生態(tài)度、淵博深厚的學(xué)識和練達的.處世與社交技巧而受人稱(chēng)贊和尊敬。他留給后人最大的財富是他寫(xiě)給兒子的書(shū)信。
《一生的忠告》推薦語(yǔ)：
給正在積蓄知識能量的你;給進(jìn)入社會(huì )這個(gè)巨大迷宮的'你;給對未來(lái)抱著(zhù)夢(mèng)想的你等內容。
《一生的忠告》書(shū)評：矛盾的勵志書(shū)
這里說(shuō)的矛盾不是一種對書(shū)本內容的批評。這本書(shū)講的道理還是很不錯的。這里說(shuō)的矛盾是勵志書(shū)所具有的一般性問(wèn)題，也是容易讓讀者受到誤導的地方。
書(shū)中的道理歸結起來(lái)就是讓人多積累，獨立思考，審時(shí)度勢，合理處世，也就是讓人能夠懂得“權變”。然而，勵志書(shū)的表達形式卻又多是以條例的方式給出的，即，告訴人們哪些東西是需要做的，有什么好的人生道理。這樣一來(lái)，似乎堅持書(shū)中所言就能得到成功了一樣。比如卡內基的書(shū)，讓人微笑，這本書(shū)也讓人保持微笑，于是讀者可能就會(huì )覺(jué)得要時(shí)刻保持微笑，然后就萬(wàn)事大吉，可以成功了。殊不知，這書(shū)里還讓人有威嚴些，這豈不矛盾么?不矛盾，這恰恰是讓人獨立思考問(wèn)題，審時(shí)度勢，但是這卻是困難的，因為很多讀成功心理學(xué)的人都是有些偏于懶惰的，而思想的懶惰的表現形式就是不愿意多學(xué)習什么，也不愿意多觀(guān)察什么，更不愿意卻多思想什么，只希望看過(guò)一些武功秘籍中的若干條文后，便能瞬間變身，永遠堅持著(zhù)這幾條魔咒就能成功地把一輩子過(guò)去了。
在很多人眼里，成功的方式是，“只要”“就”的模式。只要你做了什么，就能得到成功。這顯然是不可能的，否則成功就成了一個(gè)只跟你個(gè)人行為有關(guān)，而跟時(shí)代變化，環(huán)境起伏，他人意志無(wú)關(guān)的事情了，這豈不是人人都輕易能成功了?
照爵士的看法，成功絕不會(huì )是“只要”“就”的模式的，而是要做到“如果”“那么”的模式，也就是說(shuō)，根據現實(shí)情況的“如果”來(lái)看接下來(lái)自己要做什么樣的“那么”。
兩種思想模式一對比就很明白了，“只要”“就”是容易的，在這個(gè)模式中，其實(shí)只有一個(gè)實(shí)質(zhì)內容，即，“只要”，因為“就”后面跟著(zhù)的是“就能成功”。于是，這樣的句子實(shí)際的意思是，你的人生所需要做的僅僅是“只要”的部分，其他的都不用考慮了——你只要微笑，只要拍馬，只要保持健康等等。
然而，如果那么卻是困難的。因為這個(gè)中間的聯(lián)系是一個(gè)積累的`過(guò)程。一個(gè)人需要讀很多的書(shū)，經(jīng)歷很多的事情，才能看清這個(gè)世界有哪些個(gè)“如果”，然后還要通過(guò)足夠的積累，才能看到在這些個(gè)復雜的“如果”下面，應該怎么去“那么”。這個(gè)過(guò)程是很長(cháng)的，而且是很需要人下功夫的。于是，成功與否成了一個(gè)人積累的程度與否，從這個(gè)層面來(lái)看，成功就不是一個(gè)瞬間能夠確保的事情，也不是一個(gè)堅持一些規章制度就能理所應當拿得到的事情，而成為了一個(gè)堅持的、需要努力的東西。這樣一來(lái)，成功需要下功夫，成功需要多學(xué)習，成功沒(méi)有quick fix的道理就浮現出來(lái)了，而這恰恰是喜歡成功心理學(xué)速成書(shū)籍的人所可能最不愿意面對的事情。
于是，成功心理學(xué)書(shū)籍雖然有很多值得借鑒的地方，但是如果盡信之，視之為不變的教規去遵行，以為如此就能成功的話(huà)，則會(huì )被他們限制得不著(zhù)實(shí)際，反倒失去了最值得擁有的思想獨立，可能就踏上了失敗的道路了。這可能才是成功心理學(xué)醍醐灌頂中的最大矛盾吧。
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