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關(guān)于嶗山的書(shū)單
嶗山，位于青島市東部，古代又曾稱(chēng)牢山、勞山、鰲山等。下文是勵志網(wǎng)整理的關(guān)于嶗山的書(shū)單，希望能幫助到你。
1.《勞山集校注》，劉懷榮、苑秀麗著(zhù)，是國內外第一個(gè)《勞山集》的標點(diǎn)校注本。
《勞山集》為山東大學(xué)中文系著(zhù)名學(xué)者黃公渚歌詠嶗山美的詩(shī)、詞、游記專(zhuān)集，1963年手寫(xiě)影印于香港，無(wú)標點(diǎn)。在國內除早年的油印本外，從未正式出版過(guò)。該書(shū)除對《勞山集》進(jìn)行標點(diǎn)、�？�、注釋外，還首次對黃公渚生平、詩(shī)文創(chuàng )作、治學(xué)特點(diǎn)、學(xué)術(shù)成就，及與他與蔡元培、葉恭綽、張伯駒、龍榆生、啟功等一批一流的文化名人在青島和嶗山的交游做了較為深入的探考。不僅可為一般讀者了解嶗山提供了便利，對于全面了解黃公渚這位“才兼三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)，辭具眾長(cháng)詞賦歌”(周至元《呈正稿賦感七律二首》之一)，卻幾乎被人遺忘的藝術(shù)全才，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現實(shí)意義。
2.《嶗山道教佛教研究》，趙偉著(zhù)，是國內外第一部同時(shí)系統研究嶗山道教、佛教的著(zhù)作。
把嶗山道教、佛教置于全國大歷史、政治背景之下，通過(guò)梳理考古、歷史文獻、碑記、文記等資料，重點(diǎn)考察了道教、佛教在嶗山的起源、發(fā)展脈絡(luò )、人物、宮觀(guān)寺院等，訂正了目前關(guān)于嶗山道教和佛教一些不太準確的看法，這是本書(shū)最大的價(jià)值所在。同時(shí)，還盡量挖掘那些對嶗山發(fā)展有過(guò)貢獻卻被忽略的宗教人物，并全面梳理了嶗山的宗教文化資源，為嶗山文化研究及當代嶗山文化旅游、青島文化建設提供了切實(shí)的文獻依據。
3.《嶗山文化名人考略》，竇秀艷、杜中新著(zhù)，是國內外第一部收羅最全的研究嶗山文化名人的著(zhù)作。
全書(shū)搜集整理了從古迄今對嶗山文化形成、發(fā)展和傳播做出貢獻或有影響的人物800多位，并借鑒前人的分類(lèi)標準，將他們大致分為本籍文化名人、寓居文化名人、記游文化名人、宗教文化名人等四大類(lèi)。在廣泛查閱史志典籍、存世家乘族譜以及研究著(zhù)作的基礎上，對每位人物的時(shí)代、生平、爵里、字號、主要文化活動(dòng)和文化成就，詳加考辨，訂正了許多不確甚至舛誤之處。是迄今為止集學(xué)術(shù)性、工具性、資料性為一體，對嶗山文化名人收錄最全的著(zhù)作，不僅有助于讀者全面系統地了解和認識嶗山歷史文化源流和發(fā)展脈絡(luò )，為學(xué)者研究嶗山歷史文化提供了確鑿詳實(shí)的參考資料，而且可以進(jìn)一步向世人展現嶗山和青島的歷史文化底蘊。
4.《嶗山志校注》，苑秀麗、劉懷榮著(zhù)，是國內外第一部對黃宗昌《嶗山志》進(jìn)行精校注釋的著(zhù)作。
明末即墨人黃宗昌父子所撰《嶗山志》，迄今為止已有八種版本。該書(shū)以民國二十三年(1934)本為底本，參校手抄本、民國五年(1916)本《嶗山志》及嘉慶十三年(1808)刻本《嶗山名勝志略》等其它七個(gè)版本，對各種版本的長(cháng)處擇善而從，通過(guò)細致的�？�，整理出一個(gè)善本。同時(shí)，糾正以往各本的標點(diǎn)失誤，并廣泛參考各種相關(guān)書(shū)籍，對書(shū)中的難解字詞、重要事件、歷史人物、典章制度、宗教知識等，做出準確、簡(jiǎn)潔、通俗的注釋。為現代讀者了解嶗山歷史、名勝及道教、佛教文化等，提供了極大的方便，是迄今為止最為完善的《嶗山志》校注本。
5.《嶗山詩(shī)詞精選評注》，宮泉久、曹賢香著(zhù)，是國內外第一部系統精選評注歷代嶗山詩(shī)詞的著(zhù)作。
從《嶗山藝文志》、《嶗山志》、《勞山集》及各類(lèi)典籍中的歷代數千首嶗山詩(shī)詞中，精選了從唐代至近代150多位詩(shī)人歌詠嶗山的詩(shī)、詞300余首，所選作品以思想性和藝術(shù)性為主要標準，每首詩(shī)詞在原文下增加作者生平簡(jiǎn)介，難解字詞注釋?zhuān)脑?shī)詞內容和藝術(shù)特點(diǎn)切入，對詩(shī)詞加以簡(jiǎn)要的評析，力求使普通讀者能夠看懂，并能從文學(xué)的角度欣賞嶗山的文化魅力。
6.《嶗山游記精選評注》，周遠斌著(zhù)，是國內外第一部精選評注嶗山游記的著(zhù)作。
從明黃宗昌父子《嶗山志》、清黃肇顎《嶗山續志》、周至元《嶗山志》、青島市史志辦編《青島市志·嶗山志》等各種典籍中，精選了自明代藍田《巨峰白云洞記》至清代江曦《嶗山賦》等歷代名家嶗山游記共29篇，對每篇游記進(jìn)行細致�？�，糾正前賢的校點(diǎn)失誤。同時(shí)，為了便于讀者欣賞其思想藝術(shù)美和了解嶗山游記的發(fā)展，書(shū)中還對所選游記做了簡(jiǎn)潔的注釋和精到的賞評，賞評重在引導讀者和游客，與游記作者進(jìn)行心靈的交流，在認識和了解游記的思想藝術(shù)美的同時(shí)，激發(fā)對嶗山的向往之情。
7.《周至元詩(shī)集校注》，潘文竹著(zhù)，是國內外第一部對《周至元詩(shī)集》全面收集、整理和校注的著(zhù)作。
周至元詩(shī)以歌詠嶗山和青島自然風(fēng)景、人文歷史為主，其中保存了大量關(guān)于嶗山人文建筑、文化名人、風(fēng)土人情和有關(guān)青島的人文資料。周至元現存的1000余首詩(shī)歌，一直沒(méi)有正式的刊印本。本書(shū)以周氏次女周延順保存的周詩(shī)原稿及其自費整理印刷的《懶云詩(shī)存》為底本，以周氏《游嶗指南》《嶗山名勝介紹》《嶗山志》《周至元詩(shī)文選》以及藍水《嶗山古今談》等參校，對周氏現存一千余首詩(shī)歌進(jìn)行了全面匯總與整理，為讀者更好地了解嶗山風(fēng)景與文化底蘊，探索青島歷史、文化以及民間生活等提供了極大的便利。
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