除夕微信推送文章素材
除夕之夜守歲時(shí)，幸�？鞓�(lè )長(cháng)相守！又換一本年歷，頁(yè)頁(yè)美麗；再盼一次嫩綠，年年新意。在除夕即將到來(lái)之際，以下是小編為大家分享的除夕微信推送文章素材，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽！
除夕微信推送文章素材 篇1
年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長(cháng)面、元宵等，而且各有講究。北方人過(guò)年習慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著(zhù)"新年大發(fā)財，元寶滾進(jìn)來(lái)"之意。有的包餃子時(shí)，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去，說(shuō)是誰(shuí)先吃著(zhù)了，就能多掙錢(qián)。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來(lái)的。相傳，醫圣張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便制作了一種“祛寒?huà)啥鷾苯o窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃后，覺(jué)得渾身變暖，兩耳發(fā)熱。以后，人們仿效著(zhù)做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開(kāi)初之意。傳說(shuō)世界生成以前是混沌狀態(tài)，盤(pán)古開(kāi)天辟地，才有了宇宙四方，長(cháng)面，也叫長(cháng)壽面。新年吃面，是預祝壽長(cháng)百年。
1、重慶土家年夜飯：“扣肉”“灌海椒”不可少
剛進(jìn)臘月，重慶市酉陽(yáng)土家族苗族自治縣板溪鄉紅杏村農民許文旭家就忙開(kāi)了。為了準備好這頓年夜飯，一些必不可少的傳統主菜不提前十天半月準備是不行的。其中最主要的當數“扣肉”和“灌海椒”。許文旭說(shuō)，“扣肉”看似簡(jiǎn)單，但要做到真正肥而不膩、嫩滑爽口，是要下一番工夫的�！肮嗪＝贰眲t是把糯米面拌上作料后填入一個(gè)個(gè)掏空的海椒中，然后放入咸菜罐子里封存半個(gè)月，到了除夕，拿出來(lái)用油一炸就可以上桌了。
許文旭告訴記者，土家人之所以重視這兩道菜，是因為以前一年到頭難得吃上幾回肉，糯米也是稀罕東西，因此家家都把這兩道菜當作年夜飯展示手藝的機會(huì )，同時(shí)也是為了犒勞辛勞了一年的家人。
令人意外的是，海帶還曾一度成為土家年夜飯的主菜。因為以前土家族聚集地區吃鹽巴都困難，醫療條件也差，經(jīng)常有人因缺碘患上大脖子病。為了給家人補碘，土家人就在年夜飯上一道海帶，以補充人體所需的碘。在當時(shí)的條件下，海帶對土家人來(lái)說(shuō)，真可謂“山珍海味”，經(jīng)常吃根本不可能，因此成了年夜飯上的一道好菜。如今，海帶早已退出年夜飯的“舞臺”。
2、土家人吃過(guò)年夜飯后，各家都會(huì )燃起一根木柴，大家圍坐聆聽(tīng)老人講故事，守歲到天亮，名叫“守田埂”，以表達對田地的熱愛(ài)。
3、關(guān)東年夜飯：魚(yú)、紅燒丸子、餃子
保留古風(fēng)俗，漢滿(mǎn)互影響:中國知名民俗專(zhuān)家曹保明介紹說(shuō)，年夜飯在除夕的夜晚又稱(chēng)“團年”或“合家歡”，因為這頓飯以后就要告別舊歲迎來(lái)新歲了，所以又稱(chēng)“分歲”。在古代，人們認為年夜飯還有逐疫、驅邪、健身的作用。因此，年夜飯的特點(diǎn)是全家大團圓的宴會(huì )，無(wú)論男女老幼都要參加，為了這個(gè)團圓，外出的家人都要趕在除夕前返回家來(lái)，如果沒(méi)能及時(shí)趕回來(lái)，餐桌上要給未歸人留一個(gè)空位，擺一雙筷，表示全家團聚。
年夜飯通常是舊時(shí)關(guān)東農家中一年內最豐盛的一頓飯，必須要在年三十當天掌廚做出來(lái)。滿(mǎn)桌的酒菜中必須要有魚(yú)，表示新的一年有余錢(qián)、余糧，一切都很寬裕。還必須有一碗紅燒丸子，表示闔家團圓。曹保明介紹說(shuō)：“根據宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習俗�！�
關(guān)東老百姓始終有“窮過(guò)年，富過(guò)年，不吃餃子沒(méi)過(guò)年”的說(shuō)法。吉林省民俗學(xué)會(huì )理事長(cháng)施立學(xué)介紹說(shuō)，餃子早在春秋戰國時(shí)期就已經(jīng)出現了，圍繞餃子的起源，民間產(chǎn)生過(guò)不同的傳說(shuō)和故事，但關(guān)東人一直崇尚春節的第一頓餃子在除夕夜子時(shí)(零點(diǎn))吃，此風(fēng)俗遍布關(guān)東城鄉，并世代相傳至今。
如今在東北的許多農家，年夜飯依然保持著(zhù)古時(shí)的許多風(fēng)俗，如吃飯前祭祖，放鞭炮，吃餃子等。但由于年夜飯的吃喝已不重要了，施立學(xué)認為：“年夜飯早已超出了‘吃’的范圍，而在于那份人與人之間的溫馨，它溫暖在一家人的問(wèn)候和溫情中。既有對即將逝去的舊歲有留戀之情，也有對即將到來(lái)的新年懷有希望之意�！�
除夕微信推送文章素材 篇2
傳說(shuō)古代有一只四角四足，形貌猙獰，生性?xún)礆埖膼韩F夕”，因冬季大雪覆蓋而短缺了食物，它常到附近的村莊里去找東西吃，因其身體龐大、脾氣暴躁、兇猛異常，給村民帶來(lái)了很大的災難。所以每到臘月底，人們都整理衣物扶老攜幼，到附近的竹林里躲避“夕‘�；蚴窃谧约旱募议T(mén)前貼春聯(lián)。等方事來(lái)躲避惡獸——夕，之后他們又貼對聯(lián)，放鞭炮，“夕”再也沒(méi)有來(lái)過(guò)了。
每到臘月底，人們都整理衣物扶老攜幼，到附近的竹林里躲避夕。
這一年，村里的人們在收拾東西逃走的路途中遇到一位年紀約七八歲的孩子，餓倒在路旁。有位好心的老婆婆將孩子救醒，并要這孩子一起上山躲避惡獸——夕，這個(gè)聰明的孩子便與老婆婆一起跟著(zhù)村子里的人來(lái)到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒氣逼人，大家冷得紛紛伐竹蓋房、燒火取暖。這個(gè)被老婆婆救來(lái)的孩子就好奇的問(wèn)大家：我們這竹林離村子那么近，就不怕夕會(huì )來(lái)到這里嗎?有位老人回答他說(shuō)：“我年少的時(shí)候就隨鄉親們來(lái)這里躲避夕，雪很大的那幾年因為它餓極了也曾追來(lái)過(guò)，可是它每次都看到鄉親們在這竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了�！边@個(gè)孩子想了想告訴大家：“我有辦法除掉‘夕’讓大家不用出來(lái)逃難”大家聽(tīng)后都非常高興，紛紛問(wèn)孩子該怎么辦。這個(gè)聰明的孩子告訴大家：多砍一些竹節帶著(zhù)，今夜全村的人都可以回家！在你們各家的門(mén)外上掛一塊紅布，就行了，等到明天天亮之后夕就從此不會(huì )來(lái)了。鄉親們半信半疑的聽(tīng)著(zhù)這個(gè)孩子的話(huà)，由村里的老者帶著(zhù)各自回了自己的家。
很快入夜了，村民們由于害怕“夕”會(huì )來(lái)沒(méi)有人敢睡覺(jué)，除都在自家的門(mén)外懸掛了紅布條之外，就來(lái)到村中間的空地上，守著(zhù)一些從竹林里帶回來(lái)的一些碎的竹節。天氣寒冷大家點(diǎn)了火堆取暖，餓了就拿些吃的出來(lái)……子夜，便聽(tīng)到一聲震天的巨吼，大家恐懼的縮做一團。這時(shí)那個(gè)聰明的孩子突然間站出來(lái)告訴大家說(shuō)：“我去把他引來(lái)，然后大家就往火堆里扔我們守了一夜的碎竹節�！�
還沒(méi)等還好心的老婆婆伸手去拽，這個(gè)孩子已經(jīng)來(lái)到了村口，孩子看到夕正在往村里硬闖，弄壞了很多東西，于是他大聲的叫到：你每年都來(lái)，害得百姓不能安居樂(lè )業(yè)，今天我一定要給你點(diǎn)厲害！“夕”聽(tīng)到孩子的叫聲，便循著(zhù)聲音追來(lái)過(guò)來(lái)，可是它看到家家門(mén)墻都掛著(zhù)紅紅的布條就沒(méi)敢進(jìn)，于是順著(zhù)孩子的聲音忍著(zhù)挨餓的肚皮來(lái)到了村中央的空地這里。這時(shí)孩子大聲地說(shuō)：“鄉親們，快往火里扔碎竹節��！”，可是大家因為害怕早已經(jīng)站在那里礓住了，這個(gè)瞬間“夕”用他的角把孩子挑了起來(lái)重重的甩在了地上。村民們聽(tīng)到孩子落地的聲音反應過(guò)來(lái)，紛紛往火里扔起了竹節。由于是砍伐不久，濕濕的竹節遇到旺火紛紛爆裂，噼里啪啦的響了起來(lái)！“夕”聽(tīng)到這響聲掉頭鼠竄，沒(méi)有再損壞村里的東西。
天亮起來(lái)了，“夕”被人們扔到火里的竹節爆裂時(shí)發(fā)出的聲音嚇跑了，住戶(hù)家因為門(mén)前掛的紅條，夕沒(méi)有進(jìn)所以保住了，人們心中卻高興不起來(lái)。因為那個(gè)救了這個(gè)村莊的聰明的孩子被“夕”挑死了。而這一天就是正月初一。這個(gè)聰明的孩子，他的名字就叫做“年”。
因為“夕”沒(méi)有死，所以每年的臘月卅十，大家都守著(zhù)碎竹節等待著(zhù)，希望早日除掉“夕”�？墒且荒昴赀^(guò)去了，誰(shuí)也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)“夕”，有的只是大家為防止“夕”的到來(lái)燃放的爆竹與門(mén)前掛的紅布條，然而卻給我們留下了這個(gè)傳說(shuō)與過(guò)年的習俗：臘月卅的夜里，大家齊聚一堂吃著(zhù)年夜飯，一起守歲等待除夕的鐘聲。放爆竹，貼門(mén)聯(lián)。等到天亮彼此走訪(fǎng)鄰里給予問(wèn)候與祝福。初一早上鄉親們彼此走訪(fǎng)看看相鄰有沒(méi)有受傷說(shuō)一些吉祥客氣的話(huà)。希望來(lái)年的臘月“夕”不再來(lái)。
為了紀念這次勝利，以后每到冬天的這個(gè)時(shí)間，家家戶(hù)戶(hù)都貼紅紙對聯(lián)在門(mén)上，電燈籠，敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花；夜里，通宵守夜；第二天，大清早互相祝賀道喜。這樣一代一代流傳下來(lái)，就成了"過(guò)年"。
除夕的高潮是年飯后長(cháng)輩發(fā)"壓歲錢(qián)"。接著(zhù)就是張貼春聯(lián)和門(mén)神，并關(guān)上大門(mén)。到初一的早上才開(kāi)門(mén)"接財神"。接下來(lái)就是全家人守歲到凌晨。
除夕夜的燈火，通宵不熄，俗稱(chēng)"光年"。
除夕：臘月卅十大家守著(zhù)碎竹節等“夕”的這一夜。
紅布：如今的對聯(lián)。
如今我們過(guò)年的很多俗語(yǔ)與習慣都來(lái)源于這個(gè)傳說(shuō)：
年初一：人們?yōu)榱俗屪约旱暮蟠訉O記得這個(gè)救了整個(gè)村子的孩子——年，就把天明后的早晨就叫年。又是正月初一，所以又叫大年初一。
守歲：大家守著(zhù)碎竹節等待的過(guò)程。守歲就是守著(zhù)碎竹片的簡(jiǎn)稱(chēng)。
而除夕夜里大家餓了，拿東西出來(lái)吃則演變成了我們齊聚一趟歡聲笑語(yǔ)如今的年夜飯。
除夕微信推送文章素材 篇3
1、印度：禁食
印度人在新年這天實(shí)行禁食，從凌晨直到午夜止。過(guò)了午夜各家才品嘗準備好的飯菜，互相祝賀新年。
2、匈牙利：忌食飛禽
匈牙利人除夕之夜不吃禽類(lèi)，因為他們認為吃雞、鴨、鴿等飛禽，來(lái)年的幸運便會(huì )飛走。他們在新年送親友的禮物，大都喜歡禮物上有“打掃煙囪工人”和小肥豬的圖形，“打掃煙囪工人”當然是除舊的象征，胖乎乎的小肥豬，令人喜歡，蘊含也喜慶。人們在形象上尊敬小肥豬，但實(shí)際上又是另一回事了，因為他們新年的傳統食品是油炸小乳豬，那是要拿小肥豬開(kāi)刀的！
3、保加利亞：打噴嚏得牛羊
你若在保加利亞人家里吃年飯，一定要打噴嚏，這樣會(huì )得到意想不到的好處。當地習俗認為，第一個(gè)打噴嚏的人會(huì )給全家帶來(lái)一年的幸福。于是主人走向自己的農場(chǎng)，將自己首先看到的第一只羊，第一頭小牛，或者第一匹馬駒牽過(guò)來(lái)，送給第一個(gè)打噴嚏的客人，這個(gè)噴嚏打得有多值��！
4、法國：存酒喝光
法國人有一種迷信，認為除夕家中如有剩酒，來(lái)年會(huì )交厄運。只有干干凈凈，才能迎來(lái)一年的好日子。因此，他們寧可喝得酩酊大醉，也要將家中的酒喝個(gè)精光。
5、波蘭：吃青菜
波蘭少女在過(guò)新年時(shí)，要穿上特別的兔形衣服吃青菜，據說(shuō)吃了青菜會(huì )事事順心如意。
6、巴拉圭：不食煙火
南美洲的巴拉圭人將年終最后5天定為“冷食日”。這5天，上自國家元首，下至庶民百姓，都不動(dòng)煙火，只吃冷食。新年零時(shí)鐘聲響后，才能開(kāi)始點(diǎn)火烹煮佳肴，大擺宴席歡度新年。
7、馬達加斯加：忌吃肉
在馬達加斯加，新年以前7天時(shí)間之內不準吃肉，要到除夕晚餐，方可吃些禽類(lèi)。元旦這天，夫婦要向雙方父母贈雞尾，表示尊敬；向兄弟姐妹贈送雞腿，表示關(guān)心和友誼。
8、越南：要喝湯
越南北方地區的一些少數民族，除夕夜要到平日取水的地方燒香、磕頭，并打一桶水煮年飯。煮好后，先祭奠祖宗，然后全家吃年夜飯。吃這頓飯時(shí)，絕對要喝湯。他們認為，不喝湯，來(lái)年種下的莊稼就會(huì )受旱。
9、朝鮮族：“歲酒”和“德固”占據特殊位置
吉林省延邊朝鮮族自治州是中國朝鮮族主要聚居地區，春節也是朝鮮族的傳統的和最重要的節日。朝鮮族的年夜飯有著(zhù)自己傳統的食品和特色。
除夕微信推送文章素材 篇4
陜西春節風(fēng)俗-吃五豆
每年交上臘月，年的氣味就來(lái)到了。農歷臘月初五日，家家戶(hù)戶(hù)吃“五豆”，這是幾千年來(lái)流傳的風(fēng)俗。所謂吃“五豆”，就是吃用五樣豆子熬成的粥。在先一天晚上，取出五樣豆子，如大豆、黃豆、綠豆、豌豆、打江豆等，先在清水中泡一宵，第二天早晨起床后，主婦們淘米（大米、小米皆可）煮粥，放進(jìn)已泡好的五樣豆，就熬成一鍋豐盛的“五豆粥”了。臘月初五這天的第一頓飯，就是吃“五豆”。家家如此，概莫例外，已形成一種既定的風(fēng)俗習慣。俗話(huà)說(shuō)：“吃了五豆就糊涂�！币馑际钦f(shuō)，全年辛勤勞動(dòng)，節儉過(guò)日。到了過(guò)年時(shí)，就要舍得花錢(qián)，過(guò)一個(gè)紅火的年。如大辦年貨，肥吃海喝、行厚禮等行為，看起來(lái)形似糊涂，但家家如此，唯恐落后。
“吃五豆”的風(fēng)俗，在陜西各地的農村，都普遍地流傳著(zhù)。具體的吃法，因條件不同，大同小異。
如關(guān)中平原地區，主要以大米或小米為主，配以五樣豆熬成粥，每人早飯必須喝上一碗粥，再吃鍋盔、饅頭、油餅等主食。富裕人家還炒菜、喝酒，有葷有素，各顯其能。銅川地區的農村，把臘月初五日，稱(chēng)“五豆日”，早飯做“大麥仁粥”，配以五種豆子，表示本年麥、豆豐收。
陜西春節風(fēng)俗-辦年貨
每年交上臘月，農村貿易市場(chǎng)空前活躍，辦年貨的人絡(luò )繹不絕。這個(gè)時(shí)期農村的貿易中心，無(wú)疑是為過(guò)年而服務(wù)。整個(gè)市場(chǎng)呈現出一種節日的繁榮景象。市場(chǎng)上有農副產(chǎn)品的交流；有京廣雜貨的陳設；有節日禮品的供應，等等。各種雜貨琳瑯滿(mǎn)目，五花八門(mén)，應有盡有。最突出的是木版年畫(huà)、門(mén)神、窗花和品種繁多的花炮、煙火，以及民間泥塑玩具、各色紙張，美不勝舉，供不應求；那些各式各樣的名貴點(diǎn)心，什錦南糖、名煙、名酒，簡(jiǎn)直叫人口饞；還有那些為年節準備的肉類(lèi)、蛋類(lèi)、雞、鴨、魚(yú)各種副食品，貨堆如山，任君選購。
農村的集市貿易在平時(shí)是有規定的：有逢單日作集的，有逢雙日作集的。但在交上臘月之后，逢集的日子就頻繁起來(lái)。除按規定的日子進(jìn)行貿易外，還額外增加數次，將近過(guò)年時(shí)，幾乎天天都逢集趕會(huì )。
臘月的市場(chǎng)，特別繁榮。趕集上會(huì )的人群，人山人海。市場(chǎng)上除經(jīng)營(yíng)貿易外，還增加各種游藝、雜耍的場(chǎng)所。有唱大戲的；有跑馬戲的`；有耍猴賣(mài)膏藥的；有玩“西洋景”、“套圈”的；有“說(shuō)書(shū)行善”的等等，不一而足。
為了過(guò)一個(gè)豐盛的“年”，人們在年前爭先恐后的購買(mǎi)年貨。辦年貨的內容，除了吃的、用的、節日禮品外，還有幾種用品是絕對少不了的。就是臘月二十三“祭灶”前請灶神。買(mǎi)灶神畫(huà)像，不能叫“買(mǎi)”，要叫“請”，以示尊重。以及祭祀神靈用的香蠟紙表；慶賀時(shí)用的煙火、花炮等；布置環(huán)境用的紅紙（寫(xiě)對聯(lián)、春條幅）和門(mén)神、年畫(huà)等。建國后，封建迷信的色彩逐漸減少，“請灶爺”的活動(dòng)，有一度時(shí)期被取消，近年來(lái)在農村又有恢復舊有風(fēng)俗活動(dòng)的現象。
陜西春節風(fēng)俗-寫(xiě)春聯(lián)
過(guò)了臘月二十三日，也就是祭灶以后，村子上的人忙于寫(xiě)春聯(lián)，準備過(guò)年了。
春聯(lián)是什么？就是一種用大紅紙寫(xiě)成的對聯(lián)（也有用其它顏色紙寫(xiě)的）。據史載春聯(lián)是從桃符演變而來(lái)的，傳說(shuō)古代的東海度朔山有一棵蟠曲三千里的大桃樹(shù)，它們枝葉伸向東北方的鬼門(mén)，萬(wàn)鬼皆由此門(mén)而入。樹(shù)下有兩位神仙，一個(gè)名叫神荼（tu），一個(gè)名叫郁壘（lei），時(shí)常把守著(zhù)鬼門(mén)，監視鬼的行動(dòng)，發(fā)現有為非作歹者，即用單繩捆起來(lái)喂老虎。于是從春秋戰國時(shí)起，每逢過(guò)年人們就用兩塊桃木板，上刻神荼、郁壘的畫(huà)像，豎立在門(mén)前，以示避邪，這就是桃符的來(lái)源。王安石《元日》詩(shī)云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！�
由樹(shù)桃符到貼對聯(lián)，是從后蜀主孟昶開(kāi)始的。孟昶親筆書(shū)寫(xiě)的“新年納余慶，嘉節號長(cháng)春�！笨梢哉f(shuō)是中國最早的一副對聯(lián)。
春節期間張貼的對聯(lián)，叫做“春聯(lián)”。春聯(lián)還包括有“春條”（單聯(lián)）、“春語(yǔ)”（一段祝賀春節的話(huà)）、“斗方”（在一塊方紙上寫(xiě)的字）等。春節期間，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)庭院落，到處都張貼著(zhù)鮮艷奪目的春聯(lián)，如“歲歲平安日，年年如意春�！保M額：“大地皆春”）春條如“出門(mén)見(jiàn)喜”、“萬(wàn)福來(lái)朝”、“竹報平安”等。斗方是在一塊方方正正的紅紙上，單寫(xiě)一個(gè)“�！弊�。張貼的時(shí)候要倒貼，取其“倒”（到）的諧音“洪福到來(lái)”的意思�！按赫Z(yǔ)”一般是一段祝賀的話(huà)或勉勵的語(yǔ)言。如“百行孝為首，萬(wàn)惡淫當先”、“從儉人奢易，從奢返儉難”。
春聯(lián)、春條的內容，豐富多采。張貼的時(shí)候要因地制宜，有的放矢。如給屋梁上貼“抬頭見(jiàn)喜”；給銀柜上貼“黃金萬(wàn)兩”、“招財進(jìn)寶”（民間常用圖1圖2表示）。給面甕上貼“米面如山”；給老年人炕頭上貼“身臥福地”、“壽比南山”；給青年人床頭上貼“身強力壯”、“少者懷之”；給庭院里貼“滿(mǎn)院生輝”、“吉星高照”；給牲口廄里貼“騾馬成群”、“六畜平安”；給糧倉上貼“年年豐收”、“五谷豐登”；給火房里貼“小心燈火”、“嚴防火災”；給斗上貼“日進(jìn)斗金”；給車(chē)轅上貼“日行千里，夜走八州�！钡鹊��？傊�，內容要有針對性，使人高興、滿(mǎn)意。
陜西春節風(fēng)俗-除夕守歲
農歷臘月三十日的晚上，是年末最后一個(gè)時(shí)辰，“一夜連雙歲，五更分二年�！笔切屡f年的交替，人們最重視過(guò)除夕，所以有“除夕守歲”的風(fēng)俗。守歲，就是守住時(shí)間，不愿意讓這一年空空地過(guò)去。
這種風(fēng)俗已有2000多年的歷史。南宋詩(shī)人姜夔專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了《守歲》詩(shī)：“千門(mén)列矩散林?zhù)�，兒女相思�?lái)到家，應是不眠非守歲，小窗春色入燈花�！北彼卧�(shī)人蘇軾也有一首《守歲》詩(shī)：“欲知垂盡歲，有似赴豁蛇。修鱗半已沒(méi)，去意誰(shuí)能遮？況欲系其尾，雖勤知奈何！明年豈無(wú)年，心事空蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸！”
守歲的風(fēng)俗活動(dòng)豐富多采。一般從三十日中午吃罷“年飯”后，就開(kāi)始準備守歲。這時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)供奉起祖宗牌位，貼上門(mén)神、年畫(huà)、窗花。大門(mén)、小門(mén)都貼上春聯(lián)，滿(mǎn)院張貼春條、春語(yǔ)，還在大門(mén)前掛上一對紅燈，貼上赤火（用紅綠彩色紙，剪成小長(cháng)方形，上有錢(qián)眼，呈菱形）。并貼絮子（用黃表剪成，形如赤火）。這時(shí)，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。按傳統的風(fēng)俗，這時(shí)債主不能來(lái)討債了，即就是窮人家，也可以安心地過(guò)年了。
到了掌燈的時(shí)候，屋前屋后，燈火輝煌，如同白晝。這時(shí)全家人等（凡是在外工作、學(xué)習、經(jīng)商的，都要趕回家里過(guò)年），都圍坐在祖宗堂前，共敘天倫之樂(lè )事。有講故事的、談經(jīng)驗體會(huì )的、說(shuō)笑的，還舉辦各種雜耍，如耍紙牌、打麻將、猜謎語(yǔ)、捉迷藏等。此刻不論輩份高低，男女老少，都盡情歡樂(lè )，直到天明，這就叫做“除夕守歲”或“歡度除夕”。
除夕守歲對小孩來(lái)說(shuō)，更是一個(gè)歡天喜地的日子。他（她）們可以盡情地玩，盡情地樂(lè )。夜深了，他（她）們一個(gè)一個(gè)地入睡了。翌日黎明的鞭炮聲把他們從甜蜜的夢(mèng)中驚醒時(shí)，發(fā)現在自己的床頭、枕頭底下，壓著(zhù)大紅紙包，里邊裝著(zhù)嶄新的錢(qián)，這就是傳統的“壓歲錢(qián)”。
陜西春節風(fēng)俗-祭神靈
每逢春節（過(guò)年），人們都要祭祀神靈，這是幾千年來(lái)形成的風(fēng)俗。差不多每個(gè)村莊，寨子，都有土地廟、老爺（關(guān)帝）廟、城隍廟等，鎮守一方。大年初一，即除夕十二時(shí)以后，各村各社都要為這些廟宇燒香，祭祀神靈。燒香的隊伍十分壯觀(guān)，彩旗招展，鑼鼓喧天，抬上豐盛的祭品，爭先恐后，搶燒“頭爐香”（零辰后第一爐香）。據說(shuō)燒了頭爐香，全年大吉大利，百事遂意。屆時(shí)，各個(gè)社隊聚集在廟宇前，各村各社的鑼鼓隊，爭相比藝，都要以自家的優(yōu)勢壓倒對方。人人都想燒頭爐香，但是頭爐香只能有一家。不免有爭吵、斗毆的現象發(fā)生。村有村綱，戶(hù)有戶(hù)綱，都要為自己的村社爭榮譽(yù)。
爭燒頭爐香時(shí)，女婿不讓丈人，外甥不讓舅父，是常有的現象。
春節期間，農村中家家戶(hù)戶(hù)都祭祀神靈。差不多每戶(hù)人家，都祭祀家宅六神，即土地爺、天地爺、龍王爺、灶神爺、倉庫爺、牛（馬）王爺。另外，藥行祭孫思邈，木匠祭魯班，劇院人家祭李隆基，都以各自行當的始祖而祭之。
對于這些祭祀對象，都要設立香案，隆重禮拜，“晨昏三叩首，早晚一爐香�！�
陜西春節風(fēng)俗-祭祖先
凡為人者不忘本，是故過(guò)年時(shí)首先要敬奉自己的祖宗。一般的家庭在庭房正屋，懸掛祖宗牌位，設立香案，獻上供品，隆重祭奠。這都是過(guò)年的既定風(fēng)俗。陜南的風(fēng)俗在自己的祖宗位之前，端端正正的書(shū)寫(xiě)“天地君親師”五個(gè)大字，作為祭祀之首。
一般的家庭在過(guò)年時(shí)，還要敬奉本族本戶(hù)的祖宗。繪制祖宗三代的畫(huà)像，掛在中堂。后死去的人，用木板制成長(cháng)約一尺，寬約5寸的木匣，尊稱(chēng)“神匣”，里邊豎立已故父母的靈位。如“民故顯考×大人諱××之神位”、“民故顯妣×孺人諱××之神位�！卑堰@些“神匣”按照輩份先后，排列在祭祀案上。靈堂前擺著(zhù)祭祀食品，并擺上過(guò)年的“棗花糕”，以隆重的儀式，頂禮崇拜。
祭祀食品視家庭貧富而定，有獻三牲（牛、羊、豬或雞、鴨、魚(yú)）祭禮的；有獻素（甜）食品的。一般的獻飯要有九碗，或十二件子、重八件、二十四件不等。
“棗花糕”是過(guò)年時(shí)的特制品，用于獻供神靈堂、祖宗堂面前，有高達三尺寬一尺的“大棗花”，擺在祖宗堂前顯富貴，顯示這家婦女的手藝。有的“棗花糕”面白、精致、花色鮮，就說(shuō)明這家婦女心靈手巧。相比之下，那些手笨媳婦做成的“棗花糕”就大為遜色。
“棗花糕”除用作祭品外，還蒸制一些小“棗花”，用于新婚未生孩子的閨女的回禮，取其諧音“早生貴子”之意。
陜西春節風(fēng)俗-拜年
大年初一起床后，第一個(gè)有紀念意義的活動(dòng)，就是拜新年。先鳴炮焚香，后拜祭先祖。香案前燈火輝煌，香煙繚繞。然后按輩份大小依次拜新年，祝賀新春佳節。
家里的拜年活動(dòng)結束了，然后走出門(mén)來(lái)，向左右鄰居、本家戶(hù)族去拜年。人們見(jiàn)面時(shí)，彼此問(wèn)候說(shuō)：“新年好！”、“恭喜發(fā)財”或說(shuō)：“向你拜年”、“祝您健康長(cháng)壽�！保ㄍ磔呄蜷L(cháng)輩）。新年元旦，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，拜年的人群，熙熙攘攘，來(lái)來(lái)往往，呈現出一片“年年有余慶，處處氣象新”的節日氣氛。
從正月初二起，向親戚、朋友家拜年。先向舅家、丈人家拜年，然后再向姑家，姨家拜年。再按疏遠厚薄關(guān)系，一一拜年。這種拜年活動(dòng)，一直延續到正月十五。朋友之間的拜年活動(dòng)，可到正月底。
拜年的禮品有厚有薄。關(guān)中地區一般送禮饃（糕、油塔、包子），外加點(diǎn)心；陜北送黃米糕、油炸果、酒、肉等；新娘（初過(guò)門(mén)媳婦）禮品，厚于一般禮品。新女婿向丈人家拜年，頭一年至少要行“四色禮”（酒、肉、花饃、糕點(diǎn)）或其它四件，多至“八樣禮”、“十二件”（12種）不等�；囟Y（收禮后回送一些東西，表示不空回）也有講究：女兒出嫁后頭一年沒(méi)有生小孩以前，回送“蛋蛋饃”（像雞蛋樣大小的白面饃），八個(gè)至十六個(gè)。生過(guò)小孩的回送“棗花”（用面滾成圓柱形盤(pán)旋而蒸制的小饃）一至數個(gè)（一般視小孩多少而回送多少）。
至于朋友之間的拜年禮，一般只送“南點(diǎn)心”（精制）一封（約一斤），經(jīng)濟條件不好的人家送“本地點(diǎn)心”（差一點(diǎn)）一封。有身份的人，把自己的名片掛在點(diǎn)心封上。這樣一來(lái)一往，互相拜年，實(shí)際上是一種社交活動(dòng)。
陜西春節風(fēng)俗-耍社火
從正月初二起，各村社的社火頭（負責耍社火的頭目）就召集有關(guān)人，研究本年度耍社火的問(wèn)題。既定，就按計劃進(jìn)行。耍社火的內容和規模大小，視年景的好壞而定。一般在盛世，風(fēng)調雨順，國泰民安，人們豐衣足食，傳統的社火活動(dòng)，就此起彼伏，大耍而特耍之。耍社火的計劃，一般按三個(gè)步驟進(jìn)行。
1、挑戰主張耍社火的村社，先由一方裝扮幾桌社火，名日“試�！�。先在本村社游行，帶有發(fā)動(dòng)群眾的意思。然后到鄰村社去活動(dòng)。到哪里去活動(dòng)，哪里必須熱情接待。凡社火隊伍經(jīng)過(guò)之地，都要設立香案，擺上糖果、飲料，款待對方，并鳴放鞭炮，表示熱烈歡迎。這樣一日數次去到鄰村社，耍社火游行，名為“挑戰”。直至鄰村社答應“應戰”，也裝扮幾桌社火，共同耍起來(lái)為止。
2、罵陣有些村社，本來(lái)不想在當年耍社火。但是，主張耍社火的一方，一日數次去“挑戰”，故意激起對方“應戰”。他們先禮而后兵，先裝扮一些輕松愉快的社火，讓對方欣賞，意在引起對方興趣，共同參予耍社火的行列。若對方固執不耍，則挑戰的一方，故意在社火的內容中，插進(jìn)挑斗性的節目，如《伐子都》、《取長(cháng)沙》、《殺四門(mén)》等內容，寓意于戲，大罵對方是鼠輩之徒，不敢“應戰”。甚至以《戰七雄》、《滅六國》、《三娘教子》、《岳母刺字》等內容的節目，來(lái)刺激對方“應戰”。這樣經(jīng)過(guò)一番“挑戰”與“應戰”以后，雙方達成協(xié)議，共同耍社火，一場(chǎng)轟轟烈烈的社火活動(dòng)就開(kāi)展起來(lái)了。
3、鬧社火社火是流行在民間的一種集體游藝活動(dòng)，社火是一個(gè)總稱(chēng)，包括獅子、龍燈、芯子、高蹺、竹馬、旱船等。人們把“耍社火”叫做“鬧社火”，鬧者，競賽也。要鬧出樂(lè )趣，要鬧出藝術(shù)，給人一種美的享受。
在陜西流行的社火種類(lèi)很多，關(guān)中地區常見(jiàn)的社火，有平頭桌子社火，即在一張四方桌子上扮作戲文，由四個(gè)人抬著(zhù)走。如扮演《斷橋》，則在三張桌子上，各立白娘子、許仙、青兒的戲劇人物形象。這種社火叫做“啞吧戲”，化妝起來(lái)很巧妙，很受人喜愛(ài)。比平頭桌子高級一點(diǎn)的，要算是芯子了。芯子有平臺芯子、雜技芯子、轉芯子和掛芯子等。芯子的特點(diǎn)是巧、妙、玄、絕。譬如扮演《趙匡胤千里送京娘》，要使京娘站在趙匡胤手舉的蟠龍棍上，這樣能給人以玄妙的藝術(shù)感受，十分引人人勝。還有一種大型社火，叫做“山社火”，高達三丈，下面有50多人抬著(zhù)走。這種社火以人物多取勝，十分壯觀(guān)。白天常耍的社火，還有高蹺（亦稱(chēng)柳木腿），扮演時(shí)可以來(lái)回走動(dòng)，邊走邊表演，打諢取鬧，繪形繪色，耐人尋味。大約關(guān)中東府的社火尚武，有馬社火，即用馬拉車(chē)裝扮的社火。有血社火，即殺氣騰騰，動(dòng)刀動(dòng)槍?zhuān)鈾M飛等驚險場(chǎng)面。關(guān)中西府的社火尚文，即寓意于戲，講究精巧，以玄、妙、佳、絕取勝。陜南地區的社火，多以跑旱船、劃龍舟、游山玩景，博得群眾喜愛(ài)。陜北地區的社火，主要盛行秧歌、信天游、鑼鼓大賽等。如安塞腰鼓、洛川蹩鼓都名揚海外。
4、下場(chǎng)子“下場(chǎng)子”，即會(huì )演的意思。會(huì )演的規模有大有小，或以縣為單位，或以區為單位，或以片為單位。地點(diǎn)設在便于周?chē)迳缂械囊郎�。這天來(lái)自四面八方的社火，都集中在“下場(chǎng)子’’的地面上，舉行規模盛大的表演賽。由各村社的頭面人物，組成主席團，莊嚴地坐在主席臺上。聘請專(zhuān)家、學(xué)者、農村中多知多懂的行家，作為“評審員”認真地審察評閱社火的優(yōu)劣。會(huì )演開(kāi)始，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天。接著(zhù)各個(gè)參賽的村社，抬著(zhù)引人注目的社火，按順序各圍繞主席臺走一圈，邊走邊表演，然后在附近的村子里游行。
各村社的社火隊伍，經(jīng)過(guò)主席臺時(shí)，鞭炮齊鳴，掌聲雷動(dòng)，上下結合在一起，專(zhuān)家和群眾結合在一起，領(lǐng)導和老百姓結合在一起，共同評出社火的優(yōu)劣�？瓷缁鸬娜罕妶F體或個(gè)人，當場(chǎng)給社火的扮演者披紅（掛紅綢、緞被面）、插花（戴大紅花），并賞給獎金，以示鼓勵�？凑l(shuí)家的社火得的獎金多，披紅戴花的多，就認為誰(shuí)家是公認的好社火。
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