俞敏洪勵志演講稿

　　演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在我們平凡的日常里，我們都可能會(huì )用到演講稿，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是小編精心整理的俞敏洪勵志演講稿，希望能夠幫助到大家。

俞敏洪勵志演講稿1

　　新東方不僅僅是人們熟知的那個(gè)外語(yǔ)培訓機構，它賦予了自己更多的意義——致力于培育中國年輕人的精神氣質(zhì)，以潛移默化的方式促進(jìn)中西方文化的融合，推動(dòng)中國社會(huì )的進(jìn)步。在俞敏洪身上，我們能夠感受到這種精神的力量。一路走來(lái)，他經(jīng)受住了困難困苦、矛盾紛爭、人性?huà)暝�、疾病甚至死亡的考驗。這些經(jīng)歷不斷錘煉著(zhù)俞敏洪的領(lǐng)導力，在成就新東方事業(yè)輝煌的同時(shí)，也讓他獲得了心靈的成長(cháng)。而他和新東方，依然在不斷地超越。他希望在中國辦一所非營(yíng)利性的私立大學(xué)，讓中國的高等教育體系不再“一條腿走路”。他說(shuō)，“前方一定會(huì )有很多的困難，但我不急不躁，有耐心。今年我46歲，我覺(jué)得自己還有時(shí)間，還能做完這件事�！� 新東方是一家教育機構，面對眾多的大、中學(xué)生。在與學(xué)生們打交道的時(shí)候，我發(fā)現了一個(gè)很重要的問(wèn)題：中國學(xué)生有追求前途的愿望，但由于整個(gè)社會(huì )大環(huán)境的影響，他們身上有兩點(diǎn)非常欠缺。

　　第一點(diǎn)是他們的人生方向與本身的精神狀態(tài)，比方面對挫折、失敗時(shí)的.心理狀態(tài)、堅韌程度，以及對未來(lái)執著(zhù)的追求方面，這些學(xué)生與我們這一代人相比差了很多。第二點(diǎn)是在價(jià)值、道德體系方面欠缺了。很多人為了賺到錢(qián)，為了過(guò)上好的生活，可以采用一切手段。

　　總的說(shuō)來(lái)，我認為是學(xué)生們的價(jià)值體系、行為體系和道德體系出問(wèn)題了。因此，我覺(jué)得光教他們學(xué)英語(yǔ)是不行的，這很有點(diǎn)像當時(shí)魯迅先生的“棄醫從文”——魯迅為什么不想當醫生了？因為他發(fā)現，身體安康但精神麻木的人如同行尸走肉，對社會(huì )沒(méi)有任何意義。所以，魯迅先生決定扔掉手術(shù)刀，拿起筆來(lái)喚醒民的精神。 我當然沒(méi)有那么大的志向，但我覺(jué)得，如果光教給學(xué)生英語(yǔ)而不教給他們別的什么，最后培養出來(lái)的也許是一個(gè)賣(mài)國賊。就是說(shuō)，一個(gè)民族的年輕人如果沒(méi)有一種精神氣質(zhì)，那么，我們的教育是有問(wèn)題的。

　　每一條河流都有自己不同的生命曲線(xiàn)，但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想，那就是奔向大海。我們的生命，有的時(shí)候會(huì )是泥沙，你可能會(huì )像泥沙一樣慢慢地沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也許你不用在為了前進(jìn)而努力了。但是呢，你卻永遠見(jiàn)不到陽(yáng)光了。所以，我建議大家，不管你現在生命是怎樣的，一定要有水的精神，像水一樣不斷積蓄自己的力量，不斷的沖破障礙，當你發(fā)現時(shí)機不夠的時(shí)候，把自己的厚度給積累起來(lái)，到有一天時(shí)機來(lái)臨的時(shí)候，你就能奔騰入海，成就自己的生命。

　　我們人的生活方式有兩種方式：第一種是像草一樣活著(zhù)。你盡管活著(zhù)，每年還在成長(cháng)，但你畢竟是一棵草你吸收雨露陽(yáng)光但是長(cháng)不大。人們可以踩過(guò)你，但人們不會(huì )因為你的痛苦，而他產(chǎn)生痛苦。人們不會(huì )因為你被踩了而來(lái)憐憫你，因為人們本身就沒(méi)有看到你 。所以，我們每個(gè)人都應該橡樹(shù)一樣的成長(cháng)，就是我們現在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能吸收雨土養分，自己成長(cháng)起來(lái)。當你長(cháng)成參天大樹(shù)時(shí)，遙遠的地方，人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，活著(zhù)，是美麗的風(fēng)景。死了，依然是棟梁之才�；钪�(zhù)死了都有用，這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標準和成長(cháng)的標準。

俞敏洪勵志演講稿2

　　如果說(shuō)一般人的生命奮斗過(guò)程就足以令人感動(dòng)，那另外一種人的成功更加震撼人心，那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創(chuàng )造出奇跡的人，因為他們常常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明，但最后寫(xiě)出了令人顫抖的美麗文字；貝多芬在失聰之后譜寫(xiě)了第九交響曲，霍金坐在輪椅上通過(guò)手指的動(dòng)作寫(xiě)出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》；這些人的偉大成就沒(méi)有一個(gè)不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后，放飛了自己強大的精神力量。還有在中國那些聾啞女孩跳出的千手觀(guān)音，每一個(gè)動(dòng)作都牽動(dòng)著(zhù)人們對于美麗的神經(jīng)。我曾經(jīng)碰上一個(gè)叫左力的浙江學(xué)生，從小耳朵就完全聽(tīng)不見(jiàn)了，到今天為止這個(gè)世界對他來(lái)說(shuō)依然是一片寂靜，但他卻通過(guò)自己的'努力一直讀到了大學(xué)，而且一直都是好學(xué)生，他能夠通過(guò)閱讀老師的嘴唇知道老師在講什么，他寫(xiě)出來(lái)的文字流暢通順，思想豐富；現在他還準備到國外最好的大學(xué)去讀書(shū)，從唇讀中文轉向唇讀英文。我們擁有美好聽(tīng)力的人都沒(méi)有把英文聽(tīng)懂學(xué)好，面對左力這樣的學(xué)生，我們除了努力，還有什么好抱怨的呢？

　　我把左力這樣的人稱(chēng)作是帶著(zhù)束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實(shí)人的一輩子都有某些東西束縛著(zhù)我們，不管是貧困生活還是社會(huì )地位，不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過(guò)程。沒(méi)有束縛的生命反而顯得輕浮而沒(méi)有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。我在學(xué)習單板滑雪時(shí)對于這一點(diǎn)體會(huì )尤其深刻，單板滑雪必須把兩個(gè)腳牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起來(lái)就會(huì )摔下去，在你和滑雪板進(jìn)展抗爭的過(guò)程中，你會(huì )摔得鼻青眼腫，但只要堅持下去，你會(huì )慢慢發(fā)現，單板好似慢慢融化成了你身體的一部分，已經(jīng)在你腳下運用自如；借助單板，你已經(jīng)可以翻滾騰挪，奔馳向前，為生命留下一連串的瀟灑和美麗。

俞敏洪勵志演講稿3

　　導語(yǔ)：人生難免會(huì )有失敗。盡了全力，技不如人的失敗，沒(méi)有什么好遺憾的；最窩囊的失敗，是當自己還有一搏的力氣與時(shí)機時(shí)，卻主動(dòng)放棄了。

　　其實(shí)人的一輩子都有某些東西束縛著(zhù)我們，不管是貧困生活還是社會(huì )地位，不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過(guò)程。沒(méi)有束縛的生命反而顯得輕浮而沒(méi)有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。 每個(gè)人都渴望生命能夠像海水一樣沒(méi)有障礙地奔騰流動(dòng)，和藍天相接；每個(gè)人都渴望生命像風(fēng)一樣從天空自由自在地飄過(guò)，除了帶走白云，沒(méi)有一絲牽掛。沒(méi)有人希望自己的生命受到束縛，就像沒(méi)有任何動(dòng)物愿意被關(guān)在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過(guò)程，這一過(guò)程使生命變得豐富多彩，充滿(mǎn)機遇，咀嚼失敗，品味成功。

　　人一旦有了自覺(jué)意識之后的第一件事情就是和束縛抗爭。從十一、二歲開(kāi)始，青少年一般都會(huì )有幾年很強烈的反叛期，這一時(shí)期的青少年，常常不管父母或老師說(shuō)得對不對都和他們對著(zhù)干。這一現象正是生命想要掙脫束縛的詳細表現�？梢哉f(shuō)青少年對于父母的第一次抗爭，就拉開(kāi)了一輩子和各種各樣的束縛進(jìn)展斗爭的.序幕。動(dòng)物通過(guò)角斗來(lái)宣示自己的力量，確定自己在群體中的地位；人類(lèi)通過(guò)智慧和耐心來(lái)證明自己的能力，最終擺脫社會(huì )的束縛進(jìn)入自由狀態(tài)，盡管這一自由狀態(tài)有可能只是一種虛幻，但爭取進(jìn)入這一狀態(tài)的奮斗過(guò)程正好賦予了生命很豐富的意義。

　　一個(gè)人與其說(shuō)是為了理想而努力，還不如說(shuō)是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭，我們可能所有的努力只有一個(gè)目的，就是為了擺脫貧困。因為貧困給我們帶來(lái)了太多的束縛，在貧困中生命得不到張揚，也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息，因為他的背后有足夠的動(dòng)力：想要像城里人一樣過(guò)上好日子（盡管城里人日子不一定好過(guò)），想要像城里人一樣吃得更多，走得更遠。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。

　　當人們脫離貧困之后，馬上就會(huì )為了爭取自己的社會(huì )地位而努力，因為社會(huì )地位的上下直接和一個(gè)人的尊嚴有關(guān)。一個(gè)人如果社會(huì )地位低下，就像一群狼中的尾狼一樣，永遠只能吃最后一口肉，永遠得不到最好的時(shí)機，甚至得不到母狼的青睞。社會(huì )地位低下這一可悲的狀態(tài)足以煽動(dòng)任何男人和女人用盡一切力量和方法來(lái)擺脫卑微。社會(huì )地位的低下是一種非�，F實(shí)的痛苦，當那些社會(huì )底層的大學(xué)生看到有家庭背景的同學(xué)總有人前呼后擁，被女孩子前堵后追的時(shí)候，不管有多大的心肺都會(huì )胸口發(fā)悶。在這種感覺(jué)下，懂得社會(huì )地位不可一蹴而就的人會(huì )用持續耐心的努力來(lái)爭取社會(huì )地位的改善（有時(shí)候這是一輩子的努力），而沒(méi)有耐心的人就會(huì )采取危險行動(dòng)，通過(guò)逢迎拍馬、坑蒙拐騙來(lái)到達目的。面對社會(huì )地位，有虛榮心和貪婪心的人尤其危險，虛榮的人容易為了面子而斷送幸福，而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命，因為地位和金錢(qián)一樣，沒(méi)有任何滿(mǎn)意的衡量標準，只能用內心去感受，一個(gè)面對地位和權力的誘惑不知道適可而止的人，極容易進(jìn)入危險之地。但不管怎樣，大多數人一輩子的奮斗過(guò)程，就是為了提高自身社會(huì )地位的過(guò)程。 當有了一定的社會(huì )地位之后，人們就開(kāi)始要求精神的解放、心靈的自由，希望擺脫社會(huì )對于自己心靈和精神的限制，這是更高層面的生命抗爭（當然有些偉人可以躍過(guò)貧困和社會(huì )地位的障礙直接進(jìn)入追求精神解放的境界）。人生而平等這句話(huà)表達的不僅僅是一個(gè)社會(huì )地位問(wèn)題，也是一個(gè)精神自由問(wèn)題，民主訴求的實(shí)質(zhì)是擺脫思想束縛，獲得精神平等。當我們發(fā)現現實(shí)世界的很多束縛不可掙脫時(shí)，我們希望自己的心靈得到解放，而這一掙脫心靈中各種束縛的過(guò)程正是偉大文學(xué)和哲學(xué)思想產(chǎn)生的過(guò)程。人們進(jìn)展文學(xué)和哲學(xué)思考的主要目的就是為了解放自己的情感，同時(shí)獲得通向幸福和自由的路徑。

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