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中國名人故事（通用16篇）
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的中國名人故事，歡迎閱讀與收藏。
中國名人故事 篇1
提起魯迅，人們的第一感覺(jué)往往就是嚴肅和沉重。在我看來(lái)，這是受了政治宣傳的影響，是一種誤會(huì )。
誠然，魯迅的小說(shuō)雜文都有一種使命感，是吶喊。但魯迅并未總是用凝重的，一本正經(jīng)的筆法去表達，而是不乏以輕馭重，以喜劇的筆法來(lái)寫(xiě)悲劇，通過(guò)悲喜交叉的描述，讓讀者自己去領(lǐng)悟其嚴肅的`內涵。
譬如，魯迅筆下的孔乙己，單是名字起得就惹人發(fā)笑，其舉止則更是令人捧腹，這讓讀者在捧讀這本書(shū)的時(shí)候，無(wú)不覺(jué)得好玩兒輕松，以至當我們從頭至尾讀完這本小說(shuō)的時(shí)候，才領(lǐng)悟到其沉重的一面。
再譬如，魯迅筆下的阿Q，其“精神勝利法”，諸如自我解嘲，自我陶醉等，無(wú)不都是用喜劇的筆法寫(xiě)就的，但從這些戲劇性的描述當中，讀者領(lǐng)悟到的卻是阿Q的自甘輕賤，自甘受辱的憋屈和奴性！
顯然，魯迅并非總是一本正經(jīng)的，其作品也并非總是讓人覺(jué)得那么嚴肅和沉重，實(shí)際上，魯迅有舉重若輕的本領(lǐng)，他的作品既有重的一面也有輕的一面，兼而有之，兼收并蓄，且將其發(fā)揮到了極致。
生活中的魯迅呢，有許多有趣的小故事，其中一個(gè)是這樣的：
有一天，魯迅穿著(zhù)一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見(jiàn)他穿著(zhù)很隨便，而且看起來(lái)很骯臟，覺(jué)得他好像是個(gè)乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢(qián)交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細一數，發(fā)現他多給了好多錢(qián)，簡(jiǎn)直樂(lè )開(kāi)了懷。
一個(gè)多月后，魯迅又來(lái)理發(fā)了。理發(fā)師認出他就是上回多給了錢(qián)的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問(wèn)他的意見(jiàn)，直到魯迅感到滿(mǎn)意為止。誰(shuí)知道付錢(qián)時(shí)，魯迅卻很認真地把錢(qián)數了又數，一個(gè)銅板也不多給。理發(fā)師覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)他為什么。魯迅笑著(zhù)說(shuō)：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢(qián)給你。這次你很認真地給我剪，所以我就很認真地付錢(qián)給你！”
理發(fā)師聽(tīng)了覺(jué)得很慚愧，連忙向魯迅道歉。
中國名人故事 篇2
白居易不僅是唐代的一位著(zhù)名詩(shī)人，而且還是一位清廉勤政的官員。
在他任杭州刺史期間，由于他為官清廉，再加上他為當地老百姓做了很多好事，因此深受杭州人民的擁護和愛(ài)戴。三年后，白居易辭去官職，告別杭州人民，回到家鄉。
一天，白居易吃過(guò)早飯走進(jìn)書(shū)房，很自然地拿起書(shū)桌上兩塊從杭州天竺山的石頭觀(guān)賞起來(lái)�？粗�(zhù)看著(zhù)，猛地他心頭一震，感覺(jué)自己做了一件很不光彩的事，他感到很對不起杭州、對不起天竺山。于是，他提筆寫(xiě)下了一首滿(mǎn)含自責的詩(shī)句。恰在此時(shí)，他的朋友劉禹錫登門(mén)拜訪(fǎng)。他倆一見(jiàn)面便親熱地交談起來(lái)，本來(lái)還在深深自責中的`白居易全然忘卻了剛才的事情。
劉禹錫臨走時(shí)，一眼看見(jiàn)書(shū)桌上的那首墨跡還沒(méi)有干透的詩(shī)，吟誦后很詫異地問(wèn)白居易：“區區兩塊小石頭，你何必放在心上呢?還寫(xiě)詩(shī)責怪自己，不值得，不值得!”說(shuō)完搖搖頭。白居易卻不這么認為，他意味深長(cháng)地對老友說(shuō)：“是啊，區區小石頭說(shuō)明不了什么�？伤呛贾萑嗣竦氖^，也僅僅屬于天竺山，我怎么能據為己有呢?再說(shuō)，倘若每一個(gè)來(lái)天竺山游玩的游客都把天竺山的石頭帶回家，那哪里還有天竺山秀美的景色呢?雖說(shuō)當時(shí)我只想把它們帶回來(lái)作紀念，現在看來(lái)就像是我貪污了杭州人民的千兩黃金，怎么不讓我感到自責呢?”一席話(huà)說(shuō)得劉禹錫連連點(diǎn)頭。
為人要自清，為官當自廉。帶回兩塊石頭對于常人來(lái)說(shuō)應該是一件很小很小的事，但在白居易眼里卻關(guān)乎天竺山的秀美景色，關(guān)乎一個(gè)人為官之道。白居易這種“慎微”的律己精神，不僅使劉禹錫折服，也讓我們肅然起敬。
中國名人故事 篇3
吳秀波山根位有一顆痣，相書(shū)上說(shuō)這主年輕時(shí)有敗相，不過(guò)，像他這樣要到42歲才紅的帥哥男星，中國倒也數不出幾個(gè)。
他1968年生人，出身外交官家庭，16歲考入中央戲劇學(xué)院表演系，四年后和傅彪、張秋芳、王志飛一起進(jìn)入鐵路文工團，常年坐著(zhù)空蕩蕩的車(chē)廂下各段演出�；馃岬陌耸甏�，部級文工團70塊錢(qián)一個(gè)月的工資顯然不能滿(mǎn)足他那年輕的心，80年代他曾瘋狂在各大夜總會(huì )里走穴，見(jiàn)識過(guò)離奇古怪的世情，比如拿槍比著(zhù)老板的頭之類(lèi)；同行的也多是將來(lái)的大腕，滿(mǎn)文軍、黃格選、黃覺(jué)都是相識于微時(shí)的朋友。
走穴來(lái)錢(qián)快，一個(gè)月可以?huà)旰脦浊K。因為經(jīng)常遲到早退，他最終只好主動(dòng)從鐵路文工團辭職。離開(kāi)部級單位的'吳秀波開(kāi)始闖蕩社會(huì )，除了唱歌廳，他雄心不已開(kāi)始做生意，開(kāi)飯館、開(kāi)美容院、開(kāi)酒吧，有的賺有的虧，錢(qián)來(lái)得快也去得快�？�30歲的時(shí)候生意失敗了，他只好重回歌廳唱歌，發(fā)現面前都是十七八歲的年輕孩子，而當年和他一起唱歌的人都混出了頭，“都在電視里呢”。他發(fā)憤自資出唱片，自費去宣傳，電視臺還不想搭理他，失落可想而知，“我是我們這一代人里最后一批脫離貧困線(xiàn)的人”。
生意不順，歌手無(wú)門(mén)，當年的發(fā)小、著(zhù)名女影星劉蓓“看我實(shí)在太窮”，伸手幫了他一把，于是請他當經(jīng)紀人，實(shí)際上等于是拎包助理。吳秀波雖然不夠精明，但好在有那些年在生意場(chǎng)摸爬滾打的經(jīng)驗，這助理當得很稱(chēng)職。劉蓓和她當時(shí)的老公、影視投資人張建關(guān)系不穩，經(jīng)常吵架，吳秀波就居中調停，成天成天地聊，最終兩個(gè)人還是離了婚。但張建覺(jué)得對不住吳秀波，決定砸錢(qián)拍《立案偵查》捧他，找了無(wú)數明星與他配戲，結果后來(lái)沒(méi)播。戲沒(méi)播不要緊，但卻引他上了拍戲的道，這位中戲出來(lái)的帥哥終于回到了老本行，從一開(kāi)始演戲直哆嗦，到后來(lái)的出神入化，全靠的是泡在電視劇劇場(chǎng)的硬功夫。一演十年，終于，2010年那部著(zhù)名的諜戰劇《黎明之前》讓他一炮而紅，成了電視劇劇場(chǎng)的大明星；兩年之后他更因為和著(zhù)名的中國媳婦海清搭檔《心術(shù)》而大熱，活生生靠著(zhù)一部又一部電視劇把自己演成了一個(gè)大腕。
中國名人故事 篇4
張治平，男，漢族，1948年生，視力殘疾，特級教師，重慶市人，現為重慶市盲人學(xué)校音樂(lè )教師，系重慶市盲人協(xié)會(huì )主席�；枷忍煨砸暽窠�(jīng)萎縮，30歲左右完全失明，1988年，天津音樂(lè )學(xué)院函授部作曲專(zhuān)業(yè)結業(yè)，一邊教學(xué)一邊創(chuàng )作，其創(chuàng )作的歌曲、樂(lè )曲《我愛(ài)光明》《盲人之歌》《盲人駕駛碰碰車(chē)》獲中國殘疾人文藝匯演創(chuàng )作獎，歌曲《快樂(lè )王子的小船》獲中國少兒歌曲創(chuàng )作一等獎，《甜甜的嘞》收入全國音樂(lè )教材小學(xué)第七冊。曾獲全國自強模范、中國特殊教育先進(jìn)工作者。
雙目失明的張治平不能用眼睛去看，卻能夠用耳朵去“觀(guān)察”，用敏銳的心思去體會(huì )。他用音樂(lè )譜寫(xiě)著(zhù)一首首動(dòng)人心弦的自強之歌。
張治平出生在重慶市一個(gè)普通工人家庭，上小學(xué)時(shí)查出患有無(wú)法治愈的“先天性視神經(jīng)萎縮”癥，當時(shí)視力只有0.2。
應對這突如其來(lái)的疾病，張治平苦不堪言，但1年后在學(xué)校的一節音樂(lè )課上他找到了生活的.動(dòng)力。老師播放了由盲人音樂(lè )家阿炳創(chuàng )作并演奏的二胡曲《二泉映月》，這悲傷又充滿(mǎn)期望的音樂(lè )以及老師對阿炳的介紹，仿佛是黑暗中的一道閃電，照亮了張治平的心：“學(xué)習音樂(lè )，做阿炳那樣的人!”一個(gè)聲音在心底呼喚。
張治平開(kāi)始在老師的指導下努力學(xué)習二胡、笛子、手風(fēng)琴等多種樂(lè )器。他明白：如果吃不了苦，就不會(huì )成為像阿炳那樣的人。他找來(lái)有關(guān)音樂(lè )理論的書(shū)籍，把自我埋在音樂(lè )里，把枯燥的樂(lè )理生吞活剝著(zhù)“吃”下去。憑著(zhù)一根竹笛、一把二胡，十五歲那年，他以第一名的成績(jì)從106名選手中脫穎而出，考入重慶市北碚區文化館所屬的文工隊。
張治平的演奏水平提升得很快，常常在各種音樂(lè )比賽上拿獎。他開(kāi)始將音樂(lè )重心轉移到創(chuàng )作上，并取得了突破性的成績(jì)，他譜寫(xiě)的《手舞銀鐮唱山歌》人們都以為是出自譜曲老手。他譜曲總是傾心傾力，譜寫(xiě)的《生活之歌》《我的月亮船》《小露珠》等都是流傳很廣的歌曲，而《快樂(lè )王子的小船》，從譜曲到完成竟花了12年。
1983年，張治平的眼睛完全失明了，1985年他正式成為重慶市盲人學(xué)校的一名音樂(lè )教師，承擔著(zhù)學(xué)校小學(xué)3到6年級、初中3個(gè)年級的音樂(lè )教學(xué)任務(wù)，他的目標就是要讓盲孩子們不但有文化知識，而且還有一技之長(cháng)。
張治平對待盲校的學(xué)生如自我的孩子，他要用音樂(lè )給學(xué)生一雙翅膀。他組建了一支小樂(lè )隊，里邊有竹笛、揚琴、小號、手風(fēng)琴、二胡、口琴、小提琴等，短短幾個(gè)月，小樂(lè )隊就排演了《白毛女》序曲和第一場(chǎng)。他常常對孩子們說(shuō)：“我們看不見(jiàn)，但是能夠用耳朵、用心去感受音樂(lè )，音樂(lè )能點(diǎn)亮我們暗黑的世界，音樂(lè )會(huì )讓我們對生活充滿(mǎn)期盼�！睆堉纹剿鶐ьI(lǐng)的學(xué)生中，已經(jīng)有5位先后考入吉林長(cháng)春大學(xué)特教學(xué)院音樂(lè )專(zhuān)業(yè)，有10名成為樂(lè )器演奏家或調琴師，幾十人在各級聲樂(lè )比賽中獲獎。張治平創(chuàng )作了近200首歌曲，獲全國、省各種音樂(lè )比賽獎九十余項、國際大獎16項，其中，歌曲《甜甜的咧》《晚歸的牧笛》《快樂(lè )王子的小船》《我愛(ài)光明》《黃桷樹(shù)下有我家》收入中小學(xué)音樂(lè )教材�！吧匠前⒈钡拿雷u(yù)已在重慶不脛而走。
此刻，張治平是重慶市殘聯(lián)主席團副主席、重慶市盲協(xié)會(huì )主席。他不辭勞苦地為重慶市20多萬(wàn)盲人的權益四處奔波，他要讓這些盲人都“嗅”到陽(yáng)光、“聽(tīng)”到光明、“摸”到溫暖。他說(shuō)：“上蒼給了我盲眼，我要用它來(lái)尋找光明�！�
中國名人故事 篇5
竺可楨是我國近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基人，他三十八年對每天天氣和物候的日記記載無(wú)一間斷。那“學(xué)到終生”這永垂不朽的精神和持之以恒的學(xué)習態(tài)度以及衷于事實(shí)的理念在世間流傳。
紹興是一片古老而富含深厚文化的土地，是一座具有悠久歷史的文化名城，從大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入，越王句踐臥薪嘗膽，愛(ài)國詩(shī)人陸游臨終示兒，到近代鑒湖女俠為報效祖國而英勇就義，竺可楨的學(xué)到終生等等，紹興培育了一批批志士仁人、英雄豪杰。數不清的名人像一顆顆夜明珠，撒遍和照亮了中國的大地。讀了<紹興名人故事>，使我感觸很深。細細品味紹興名人故事，如同品味紹興老灑，這一陣陣灑香飄入鼻孔，沁人心脾......竺可楨的精神值得我們學(xué)習。
由此我想到了在生活中，有些人稍有一些感冒，就躺在床上不思學(xué)習和工作。更有甚者，有一部分人，不想好好工作，怕吃苦受累，干活挑三揀四，通過(guò)各種不法手段總想不勞而獲，沒(méi)有理想和信念，沒(méi)有目標，碰到一點(diǎn)困難就退卻不思進(jìn)取。想想我們紹興的名人，想想竺可楨，拖著(zhù)重病的身體還堅決要求外孫女婿給自己講課，還堅持每天記日記，我真感到慚愧。
如果我們都能學(xué)習竺可楨的精神，發(fā)揚紹興名人優(yōu)良傳統，特別是我們學(xué)生，從小做起，將來(lái)學(xué)有所用，成為一名優(yōu)秀的紹興人，為紹興的'美好明天打好堅實(shí)的基礎。
讓我們細細品味這本優(yōu)秀的書(shū)吧!學(xué)習一次次的智慧，學(xué)會(huì )永遠的堅強!
中國名人故事 篇6
倪萍的《姥姥語(yǔ)錄》出版發(fā)行，她說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)得相當順暢，前后也就二十幾天。簽售當天，倪萍不施粉黛，是真正的素面朝天。
這個(gè)當年的中國主持第一旦，當年如此溫婉動(dòng)人如此美麗大方的女性，終于通過(guò)一本樸實(shí)的《姥姥語(yǔ)錄》宣布了自己的轉身：她扔下身后千濃萬(wàn)艷、千是萬(wàn)非、千光萬(wàn)彩……走進(jìn)了真摯夯實(shí)看似平淡實(shí)則韻味無(wú)窮的凡人生活。
倪萍說(shuō)，她到菜場(chǎng)買(mǎi)菜，賣(mài)菜的大媽看到她，忽然就牽手哭了，說(shuō)：“你怎么這么顯老，是不是過(guò)得不好?”倪萍就笑，拍著(zhù)大媽的手，問(wèn)：“大媽?zhuān)疫^(guò)得不好，能買(mǎi)得起二十幾元一斤的黃花兒魚(yú)嗎?”
從街頭時(shí)尚女到攤頭買(mǎi)菜嫂，都認為藝人應該永遠光鮮、永遠不老的。否則就是江河日下昨日不再，就是落魄潦倒明日黃花。人世間，有多少人陷入這魔法般的心咒?于是，就有潘迎紫制造的不老神話(huà)(那種迎合大眾的不老，看似熱鬧，實(shí)質(zhì)卻多么凄涼)，就有某些媒體上暴露的整容后變形的明星的臉……
而倪萍將這些統統放下，她沒(méi)有再在容顏上做絲毫的努力。這些放下引起過(guò)太多波瀾、熱鬧了許多網(wǎng)絡(luò )。人們常常在網(wǎng)上公布她的生活照，一面暴露她大媽式不修邊幅，一面拿她和楊瀾比：楊瀾有好老公、楊瀾永遠在臺前、楊瀾越來(lái)越精致富貴……抨擊、惋惜、同情，各種各樣的聲音潮水般往倪萍身上涌——其實(shí)，這些潮水只是觀(guān)者的一相情愿，從《美麗大腳》到《最浪漫的事》，倪萍的演技得到過(guò)公認，如果想在演藝圈發(fā)展，她完全可以走得更風(fēng)光更驚人，只是倪萍選擇了另一條道……楊瀾和倪萍的兩條路，風(fēng)格迥異，各自選擇不同而已，為什么非要評判孰優(yōu)孰劣呢?
如果說(shuō)十年前的《日子》是倪萍自我寫(xiě)照的一次探索一種嘗試，那么十多年后的《姥姥語(yǔ)錄》就顯示出倪萍走向自己內心的決心，她回到心靈深處了，她放下身姿努力更貼近大眾、更接近自己，這樣她就跟姥姥們融合了，她的心姥姥懂、姥姥的`心她也懂!
關(guān)于姥姥，倪萍有一個(gè)深情的故事。為了讓81歲的姥姥覺(jué)得自己還有用，倪萍就謊稱(chēng)有人想收購瓜子仁，給姥姥找了個(gè)剝瓜子仁的工作。然后她買(mǎi)瓜子給奶奶剝。再收購奶奶的瓜子仁四處送人……這樣的舉動(dòng)，是任何慈愛(ài)有孝的孫女都會(huì )做的，倪萍就是千千萬(wàn)萬(wàn)敬愛(ài)老人的孫女中的一個(gè)。
知道倪萍這些的時(shí)候，我有流淚的沖動(dòng)。比倪萍帶著(zhù)兒子一聲不響地捐助地震災區，還讓我想流淚。倪萍經(jīng)過(guò)怎樣的自省、怎樣的曲折、怎樣的思索……才找到這條如此干凈如此偏僻如此尋常又如此綿長(cháng)如此動(dòng)人的路呢?她的選擇恰是一次華美蛻變啊!蛻變后的倪萍顯得更親切更平和更大方更令人親近。
我想說(shuō)：倪萍，轉得漂亮!
中國名人故事 篇7
1923年8月的一天，從上海啟程開(kāi)往美國西岸西雅圖的約克遜號郵輪緩緩駛出黃浦江。船上，有年僅二十三歲的冰心，和來(lái)自清華和燕京大學(xué)的另外一百多名赴美留學(xué)生。那一年，冰心以?xún)?yōu)異的成績(jì)獲得了去美國波士頓威爾斯利大學(xué)留學(xué)的機會(huì )。
船上第二日，冰心想起臨行前受一吳姓女同學(xué)所托，讓她照顧與她一起前往美國留學(xué)的弟弟。想著(zhù)自己去找不方便，冰心便托朋友許地山幫她去找這位吳姓男生，許地山卻陰差陽(yáng)錯地將另一位吳姓男生帶到了冰心面前。
一個(gè)錯誤的開(kāi)始，卻讓他們由此相識。接下來(lái)的日子里，他們常在甲板上相遇，有時(shí)也倚在船舷上聊聊天。冰心越來(lái)越發(fā)現，這個(gè)叫吳文藻的男生與眾不同，她深深地記住了他的名字。
兩個(gè)星期的郵輪生活結束，冰心去了波士頓的威爾斯利大學(xué)，而吳文藻則到了美國東北部的新罕布什爾州特默思學(xué)院學(xué)習。遙遠的距離，繁忙的學(xué)業(yè)，吳文藻只寄了一張薄薄的明信片，寥寥數語(yǔ)，尋常又客氣的問(wèn)候，卻再度激起冰心的好奇。她立即提筆，認認真真給他回信。
數日后，她的信，輕輕飄落在吳文藻的手上。他除了驚喜，就是不安。愛(ài)的種子，在兩顆年輕的心里，悄悄埋下，終究還是無(wú)法說(shuō)出口。彼時(shí)的他，只因家貧怕無(wú)法給她一份安然的生活，彼時(shí)的她，只因羞澀與矜持，再如何，也不能讓一個(gè)女子先把那個(gè)字吐出口。
若不是她那次的生病住院，也許，那段美好的情愫，他們還會(huì )壓在彼此的心底。那年的圣誕節，吳文藻想趁放假機會(huì )好好游歷一下，經(jīng)過(guò)冰心所在的城市，鬼使神差就去找了她，得到的卻是她生病住院的消息。醫院的病床上，看到她花容失色，情緒低落，他的心隱隱疼了。低著(zhù)頭，輕聲叮囑，讓她配合醫生吃藥治療。一句句看似平平常常的叮嚀與問(wèn)候，只因是從他的嘴里講出來(lái)，便有了不一樣的意味。冰心一一應著(zhù)，眼圈兒就紅了，她越發(fā)在心里喜歡了這個(gè)細心的男子。
1925年夏天，吳文藻終于拋開(kāi)一切世俗觀(guān)念，向她表白：我們可不可以最親密地生活在一起，做你終生伴侶是我最大的心愿，當然，你不一定立即要回答我，請你考慮一下。冰心幸福羞澀地低下了頭。那一句愛(ài)的告白，她等了太久。
之后不久，吳文藻又給冰心父母寫(xiě)去一封信，信中他真誠地向二位老人坦陳他對冰心的愛(ài)，希望能得到他們二老的'支持。冰心的父母也是開(kāi)明之人，他們欣賞這位才華橫溢的年輕人，欣然接受他做了他們的女婿。1929年夏季，綠柳輕拂柔情蕩漾的未名湖畔，身著(zhù)潔白婚紗頭戴五彩花環(huán)的冰心在眾親朋的祝福聲中，甜蜜地牽起吳文藻的手。
婚后的生活，充滿(mǎn)了柴米油鹽的平淡，卻處處洋溢著(zhù)幸福的味道。吳文藻致力于自己的學(xué)術(shù)研究，冰心操持著(zhù)小家，也用自己的一支生花妙筆詮釋著(zhù)她愛(ài)的哲學(xué)。生活的道路上，自然不是只有鮮花，也有荊棘遍布和淚水，在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，吳文藻也不能幸免地被錯劃成右派，好在，那時(shí)，有冰心堅定地站在他身邊，給他鼓勵，給他安慰，伴他走過(guò)最難走的那段歲月，直到他被平反摘掉右派的帽子。
中國名人故事 篇8
我于1962年6月22日出生，歷經(jīng)50余年的風(fēng)雨人生，薄有微名。一直以來(lái)，我的作品都是以輕喜劇的方式，詮釋著(zhù)一個(gè)小人物怎樣經(jīng)過(guò)努力奮斗，最終獲得成功。這種表演習慣，一直持續到我的電影《長(cháng)江七號》，才告一段落。
在《長(cháng)江七號》中，我一直都是一個(gè)普普通通的建筑工人，我也很努力，努力奮斗卻沒(méi)有成功，因為，知識和勤奮才是當代社會(huì )真正的力量。所以，我才將我的兒子送到最好的學(xué)校去念書(shū)。我不相信什么神奇的外來(lái)力量，即使在七仔的超能力幫助下，獲得再生的機會(huì )，我也清楚，自己依然是一個(gè)普普通通、努力賺錢(qián)卻連家都養不起的建筑工人。就是在拍攝《長(cháng)江七號》這部作品時(shí)，我才真正認清了自己，我就是一個(gè)普普通通的人，有著(zhù)普通人的生活，喜怒哀樂(lè )，悲歡離合。當我真正認識到這一點(diǎn)的時(shí)候，我真的很幸福。盡管還是一名建筑工，但是因為我擁有善良、真實(shí)、人性、執著(zhù)和我所愛(ài)的人，所以這樣子的.我真的很帥。
許多人都認為我一定很幸福，有無(wú)數的名譽(yù)、金錢(qián)、朋友和崇拜者。其實(shí)我一直都不怎么快樂(lè )！第一次表達這種心情，是在我的作品《喜劇之王》中。我曾經(jīng)也用認真和執著(zhù)的態(tài)度堅持著(zhù)我的夢(mèng)想，但始終都沒(méi)有人來(lái)欣賞。那時(shí)，我生活在社會(huì )的最底層，每天都要和各色的底層人物一起生活，一起奮斗。當然，盡管那時(shí)的生活很坎坷，卻也不妨礙我尋找自己的生活和追尋自己的夢(mèng)想，不妨礙我和大家之間發(fā)生的那些情與愛(ài)。
但真正訴說(shuō)我的不快樂(lè )，是在那部被大家稱(chēng)為經(jīng)典的《大話(huà)西游》中。這部經(jīng)典的喜劇，也是我對多年來(lái)人生的無(wú)奈和感慨的集中提煉。舉個(gè)其中的例子，大家也許就會(huì )看清楚我當時(shí)拍這部劇時(shí)，是怎樣的一種心情。
還記得那段劇情嗎？至尊寶在老牛的婚禮上，去尋找紫霞，想勸說(shuō)她騙取老牛的信任，拿到月光寶盒，然后讓至尊寶好去找他的至愛(ài)晶晶姑娘。沒(méi)想到，紫霞用她的七星寶劍抵住至尊寶的喉嚨，在這生死攸關(guān)的時(shí)候，我只有急中生智，編造了那個(gè)我人生中最大的謊言。一炷香的時(shí)間之后，紫霞徹底地愛(ài)上了我。剛搞定紫霞，鐵扇公主和牛魔王又進(jìn)來(lái)了，我只能將謊話(huà)一直這樣編下去。當時(shí)，盡管我欺騙了所有的人，但大家對我的表現只能用兩個(gè)詞來(lái)表達：高興、感激。在這個(gè)謊言里，沒(méi)有人去計較后果，所以才會(huì )有后來(lái)的那段血案。這樣的劇情在此片中還有許多。
現實(shí)就是這樣，當你還沒(méi)有成功的時(shí)候，沒(méi)有人會(huì )來(lái)欣賞你的真實(shí)。好些時(shí)候，我都在違背自己的初衷，把悲劇用喜劇的形式表達出來(lái)，大家笑得最開(kāi)心的時(shí)候，都是我最不快樂(lè )的時(shí)候。我自己曾經(jīng)也模糊了我的初衷，不再計較謊言與真實(shí)誰(shuí)更重要。
這種心情一直伴我多年，直到遇到了《長(cháng)江七號》，我才找回了那個(gè)久違的我。所以，現在的我真的很帥。我找到了自己，一個(gè)屬于我自己的真相：我就是一個(gè)演員。
中國名人故事 篇9
李湘最欣慰的是，一向快樂(lè )的她在歷經(jīng)風(fēng)雨之后并沒(méi)有一蹶不振，仍然篤信未來(lái)是灑滿(mǎn)陽(yáng)光的，無(wú)論婚姻和事業(yè)。
她稱(chēng)自己會(huì )越挫越勇，因為她的人生不求十全十美，只求十全九美。結婚，曾是李湘的快樂(lè )進(jìn)行時(shí)，她一度很感嘆自己是個(gè)幸運兒，但是，快樂(lè )的李湘不僅沒(méi)有把快樂(lè )進(jìn)行到底，還相繼遭到了事業(yè)和婚姻的挫敗�！独钕嫘沁\動(dòng)》因為收視率不高一年后被叫停。對此，李湘沒(méi)有把原因完全推給客觀(guān)，坦承是自己出了問(wèn)題，又當制片人又做主持人，什么都要管，什么都要作主，一心多用反而沒(méi)有把節目做好。與此同時(shí)，李湘的婚姻也出現了問(wèn)題，不足一年的婚姻宣布結束�！爱斠粋�(gè)女人的愛(ài)情和工作都遇到了問(wèn)題，那種狀態(tài)是可以用‘瘋掉’來(lái)形容的�！�
李湘說(shuō)她有近兩個(gè)星期呆在家里沒(méi)有出門(mén)，不知道向誰(shuí)傾訴，不僅不能跟父母說(shuō)，還得給他們減壓。父母也沒(méi)有安慰她，“我想他們可能是在懲罰我或者是讓我明白要為自己所做的承擔后果，結婚、開(kāi)公司都是我自己做的決定，沒(méi)有人逼我。沒(méi)人安慰的時(shí)候我就在洗手間和自己對話(huà)，自己給自己排解壓力。感謝父母賜予我的個(gè)性，我天性還是個(gè)樂(lè )觀(guān)的人……”
正因如此，李湘沒(méi)有成為“怨婦”，甚至不后悔曾經(jīng)的決定�！皩τ谖襾�(lái)說(shuō)，除了我今天吃多了會(huì )后悔，其他的事情都不會(huì )，做了就是做了，做錯了就得接受懲罰，當我發(fā)現雙方不太適合在一起生活的'時(shí)候，就決定結束�！贝撕�，有關(guān)李湘生活和事業(yè)上的諸多傳聞也撲面襲來(lái)�！耙郧懊襟w問(wèn)我怎么總有那么多負面新聞，我會(huì )覺(jué)得很無(wú)辜，也在問(wèn)為什么�，F在再問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題，我會(huì )說(shuō)：好啊，來(lái)啊，我不懼怕任何東西，我會(huì )越挫越勇的�！钡钕嫣寡栽诟星樯喜粫�(huì )越挫越勇，“女人能挫幾次啊，挫一次就受傷一次，如果有一個(gè)美好的憧憬就可能會(huì )將過(guò)去慢慢淡忘，所以，我現在特別期待有一個(gè)新的開(kāi)始”。
也有許多關(guān)于李湘新的愛(ài)情的傳言，李湘說(shuō)，“如果有新的開(kāi)始，我一定是陽(yáng)光明媚的，我其實(shí)挺渴望婚姻的，要不然我不會(huì )那么快結婚。我特別向往一家人其樂(lè )融融的情景。我的個(gè)性就是這樣，總是想象未來(lái)是灑滿(mǎn)陽(yáng)光的�！痹诶钕婵磥�(lái)誰(shuí)都希望可以十全十美，但又有誰(shuí)真的能做到？“我想只要十全九美就已經(jīng)是完美了，十分用功九分收獲，剩下一分留給自己細細回味�！�
于是就有了李湘作為出品人的電影《十全九美》。李湘回憶說(shuō)，“當時(shí)和一些做電影的朋友一起聊天，他們有很多想法，也寫(xiě)了劇本，但缺少資金。他們覺(jué)得我挺有這方面的能力，我被他們感動(dòng)了，想試試看吧，看能不能找到錢(qián)。后來(lái)我們公司的股東對這個(gè)劇本也挺有興趣，就納入了公司的一個(gè)計劃，決定投拍這部電影�！�
中國名人故事 篇10
提及林徽因，大多數人立刻會(huì )聯(lián)想到徐志摩對她的念念不忘，以及她驚人的美麗。其實(shí)，太太的客廳與龍門(mén)陣或許才是林徽因生命中異常重要的關(guān)鍵詞，它們記錄了林徽因這個(gè)女子在時(shí)代之殤中四溢的才情與堅韌的擔當，因之構成林徽因生命的底蘊。
太太的客廳，一直在紙上。在文學(xué)史或文化史中，便可按圖索驥。它在林徽因和梁思成兩進(jìn)院子的里院北房，院內植有高大的馬纓花樹(shù)和葳蕤的丁香樹(shù)，于是這個(gè)房間便既安然靜好，又暗香浮動(dòng)。它的窗臺不高，林徽因喜歡的梅花、泥塑小物以及沙發(fā)還有墻上的字畫(huà)就都能被日光照拂撫慰。在其西北角，“三屜兩頭沉”的小書(shū)桌上，那些文字正安安靜靜地站在毛邊紙邊上，等待那個(gè)眉頭微蹙的溫潤女子穿過(guò)意義的森林，經(jīng)由遣詞用句，把它們鋪張成詩(shī)歌或是小說(shuō)。
客廳在平日總是異常安靜但又思潮暗涌筆耕不輟的，否則便難以解釋那么多的成果從何而來(lái)，詩(shī)歌六十多首、散文十篇、小說(shuō)六篇，譯文一篇和未完成的劇本一部，以及中國古建筑研究的相關(guān)論文等等。文化史中那個(gè)集文學(xué)家、舞臺設計師、建筑師為一身的林徽因正在生成。她從此因為這些藝術(shù)創(chuàng )作和建筑研究而風(fēng)華絕代。
既是林徽因這樣一個(gè)女子的客廳，便往來(lái)無(wú)白丁。平日的靜寂似乎只是為了蘊蓄能量，等待每周六下午的雅聚。也說(shuō)不清楚這樣的雅聚是如何開(kāi)始的.，總之是林徽因一家住到總部胡同以后。來(lái)的都是清華大學(xué)、燕京大學(xué)的教授，談笑有鴻儒，專(zhuān)業(yè)無(wú)限制：政治學(xué)家張奚若，物理學(xué)家周培源，藝術(shù)史家鄧以蟄以及邏輯學(xué)家金岳霖，作家沈從文等等都是座上客。雖然他們各有心游萬(wàn)仞之力，但因是在“九一八”后，話(huà)題更多圍繞的卻是時(shí)局。如李健吾所言，是“若干朋友以她為中心談?wù)摃r(shí)代應有的種種現象和話(huà)題”——指點(diǎn)江山，其實(shí)是談天說(shuō)地的內核。即便是在西式的沙龍聚會(huì )中，這些留歐美知識分子始終關(guān)注的也依然是中國的社會(huì )人生。所以，當很多人看到林徽因那驚人的美麗，就以為“太太的客廳”開(kāi)張下去憑借的是林徽因的個(gè)人魅力，既是小看了林徽因，更是低估了那些參加雅聚的現代知識分子，哪怕這雅聚中有終身傾慕林徽因的金岳霖。真正的原因是，“感時(shí)憂(yōu)世”是中國文人的宿命，就必然亦是在亂世將他們維系起來(lái)的紐帶。
當然，林徽因的才華與大度也是聚攏沙龍的重要原因。漢學(xué)家費正清的夫人費慰梅就曾回憶，林徽因聊天的話(huà)題“從詼諧的逸事到敏銳的分析，從明智的忠告到突發(fā)的憤怒，從發(fā)狂的熱情到深刻的蔑視，幾乎無(wú)所不包”。這是一個(gè)怎樣寬闊的女子啊，她的詩(shī)意有了這種寬闊做底，才會(huì )令那么多具有現代思想的學(xué)貫中西之士激賞，不曾、不敢也不會(huì )觀(guān)賞。
提攜后進(jìn)也是這雅聚的題中之義。蕭乾、李健吾、卞之琳等等，都在由林徽因帶入沙龍后譜寫(xiě)出更璀璨的生命華章，正像蕭乾回憶，林徽因以及周?chē)切┲R分子的肯定和鼓勵“就像在剛起步的馬駒子后腿上，親切地抽了一鞭”，這讓“太太的客廳”總是保持著(zhù)清新與活力。
太太客廳的聚會(huì )隨著(zhù)20世紀抗戰時(shí)局的緊張而風(fēng)流云散，國難當頭恐怕是這個(gè)意氣相投的沙龍解體的重要原因。此后“太太的客廳”成為傳奇。而傳奇里，總是裹挾著(zhù)因為以訛傳訛而面目全非的故事，但卻不曾妨礙它的深邃迷人。
因為日寇入侵，林徽因從總部胡同搬出。從此，她也結束了一生中最為愜意的時(shí)光。這是主動(dòng)的放棄，既不愿做亡國奴，那就只有一走了之。這也是那個(gè)時(shí)代北平很多文人的選擇，他們匯成一股南下的洪流，試圖將一座毫無(wú)文化，也必然因為缺乏文化而毫無(wú)生機的空城留給入侵者，同時(shí)在西南重建未來(lái)與希望。對林徽因來(lái)說(shuō)，南下是有風(fēng)險的，因為她的肺病不曾好過(guò)，戰亂時(shí)期，顛沛流離對一個(gè)肺病患者來(lái)說(shuō)意味著(zhù)生死未卜。但她恐怕更知道自己是一個(gè)知識分子，在那樣一個(gè)境遇下，她和萬(wàn)千個(gè)他們必然一路漂泊，毫無(wú)畏懼。
南下入蜀，太太客廳的雅致不再。物資拮據到典當度日，纏綿病榻也成了生活的大部分構成。但這一切都被林徽因坦然接受。她提著(zhù)瓶子打油買(mǎi)醋時(shí)鎮定自若，在和左右的鄉親擺龍門(mén)陣時(shí)巧笑倩兮。除了把太太客廳的生命熱情帶到了蜀地，隨她而至的還有擔當。當整個(gè)民族承受災難時(shí)，這個(gè)病弱的女子靜靜地捧起屬于自己的沉重，不嘆息也不埋怨。她甚至回絕了費正清勸他們到美國治病的邀請——祖國正在難中，便必然會(huì )共赴國難。她舉重若輕地穿過(guò)那些必然異常艱難的歲月，如同承接雪花的飄落。所以當兒子梁從誡問(wèn)母親林徽因事態(tài)最壞的打算時(shí)，這個(gè)媽媽淡淡說(shuō)著(zhù)的是，中國讀書(shū)人總是有一條老路的，那就是門(mén)口的揚子江。這一切不過(guò)是水到渠成罷了。其實(shí)剛烈就像一柄尖刀，一直靜靜地躺在那塊色彩斑斕質(zhì)地堅韌的絲綢下面，于亂世中護其周全。尖刀和絲綢都知道，它們看來(lái)互不關(guān)聯(lián)，實(shí)則互為表里，是此生此世再也不可能分離的一個(gè)結合體。再若不堪，尖刀就會(huì )刺破絲綢，是寧為玉碎的意思。戰爭和疾病，這些時(shí)代之殤不曾摧毀林徽因的剛烈，反而將其彰顯出來(lái)，時(shí)人和后人于是看到一個(gè)女作家異常堅硬的生命質(zhì)地。
中國名人故事 篇11
巴金喜歡喝茶，卻不太講究，家家戶(hù)戶(hù)都有的白瓷杯，就是他的茶具。泡的方法也簡(jiǎn)單，和農夫村婦一樣，抓把茶葉，用開(kāi)水一沖，味道自然也很一般。而且，他喜歡把茶葉丟在書(shū)柜里，這樣，茶水就有了油墨的味道，外人實(shí)在難以下咽。
好友許四海是制壺大師，實(shí)在看不下去巴金這樣糟蹋茶葉。于是，他送了他一只自制的仿曼生壺，還專(zhuān)程從家里帶了一套紫砂茶具，為他表演茶藝。
還別說(shuō)，制壺大師確實(shí)有一手，用特別的手法沖泡的茶，還未喝，香味已經(jīng)在房間里彌漫，巴金喜不自禁，一邊喝一邊感嘆：“沒(méi)想到這茶還真聽(tīng)許大師的話(huà)，說(shuō)香就香了!”一口氣喝了好幾杯。
老舍則認為“喝茶本身是一門(mén)藝術(shù)”，他喜歡一邊喝茶一邊寫(xiě)作，如果沒(méi)有茶，喝多少水都覺(jué)得不解渴。出國或外出體驗生活，都不忘隨身攜帶茶葉。飲茶，可以說(shuō)是老舍一生的嗜好。他在《多鼠齋雜談》說(shuō)：“有一杯好茶，我便能萬(wàn)物靜觀(guān)皆自得�！�
一次，他到莫斯科開(kāi)會(huì )，蘇聯(lián)人知道他的嗜好，特意為他準備了一個(gè)熱水瓶。老舍頗為開(kāi)心，趕緊泡好一杯茶，準備慢慢品。沒(méi)想到，剛喝了幾口，一不注意，服務(wù)員端起杯子給倒掉了，老舍很生氣：“難道她不知道中國人喝茶是一天喝到晚的'?”其實(shí)，這是東西方茶文化的不同，人家以為老舍喝剩了，很體貼地倒掉呢。
后來(lái)，嗜茶如命的老舍居然提出要戒茶，原因是物價(jià)高漲，“不管我愿不愿意，近來(lái)茶價(jià)的增高已教我常常起一身小雞皮疙瘩�！奔Z食漲，茶也湊熱鬧，茶和糧食確實(shí)一樣重要，難怪老舍只是叫嚷一陣，并不見(jiàn)他真正戒茶。
中國名人故事 篇12
墨子是我國春秋末期魯國的大思想家，他主張“兼愛(ài)”、“非攻”。
一次，一個(gè)名叫巫馬子的自以為是的家伙對墨子說(shuō)：“我與你大不相同，我不能不加分別地愛(ài)所有的人。我愛(ài)鄰近的鄒人超過(guò)愛(ài)遠地的越人;愛(ài)我們魯國人又超過(guò)愛(ài)鄒人;愛(ài)我同鄉又超過(guò)愛(ài)魯國人;愛(ài)我家族中的人勝過(guò)愛(ài)同鄉;愛(ài)我的親人又勝過(guò)愛(ài)家族中的人;愛(ài)我自己當然又超過(guò)愛(ài)我的親人。越離我近的，我越愛(ài)他。至于我最?lèi)?ài)的'，當然是我自己!所以，我可以殺別人而利于我自己，卻不能殺我自己以利別人!”他自認為理由充分，氣勢連貫，他高傲地看著(zhù)墨子。
墨子從容不迫地說(shuō)：“如果是這樣，那么我告訴您：有一個(gè)人同意您的主張，就有一個(gè)人按您的主張殺您以利己;有十個(gè)人同意您的主張，也就有十個(gè)人殺您以利己;要是天下人都贊同您的主張，則天下人就都想殺您以利己。反過(guò)來(lái)，有一個(gè)人不喜歡并反對您的主張，就有一個(gè)人想殺您，因為您教人不善良，他們要殺您除害;十個(gè)人反對您的主張，就有十個(gè)人想殺您;天下人反對您的主張，則天下人都想殺您�？傊�，喜歡您的主張的人想殺您，不喜歡您的主張的人也想殺您，看來(lái)您是人人得而誅之了!”
墨子這番話(huà)說(shuō)得巫馬子面紅耳赤，無(wú)言以對。
中國名人故事 篇13
從教幾十年，王音旋可謂桃李滿(mǎn)天下。但是她直接教過(guò)的學(xué)生只有十幾人，最后，在老師的告別儀式上，除一人未趕上外，到現場(chǎng)的所有學(xué)生，面師而泣。
王老師所教的學(xué)生都是由她親自精心挑選的�！叭绻麤](méi)有遇到王老師，我可能走不出沂源縣�！蓖跏阑壅f(shuō)。
1983年春，作為沂源縣文工團演員，王世慧代表臨沂地區參加了山東省民歌匯演。在這次匯演中，王世慧演唱了《沂蒙山小調》和《魯南五大調》中的“四盼”。演出結束后，王音旋老師到后臺找到王世慧。她說(shuō)：“你想學(xué)習嗎？山東藝術(shù)學(xué)院今年招收第一屆進(jìn)修生�！币痪湓�(huà)，讓王世慧的.生命軌跡拐了彎，在王老師門(mén)下，苦學(xué)了3年。
“我十五歲開(kāi)始唱歌，從一開(kāi)始用大本嗓演唱，到學(xué)會(huì )科學(xué)發(fā)聲方法，特別是對山東民歌的演唱和風(fēng)格的把握，都是王老師一字一句、一點(diǎn)一滴教的我�！蓖跏阑壅f(shuō)。
1984年，在王音旋的推薦下，王世慧參加了第一屆全國青年歌手電視大獎賽。
“當時(shí)演唱的是《我的家鄉沂蒙山》，是王音旋老師的丈夫金西老師的作品，是他們夫妻二人一起對我進(jìn)行認真而細致的輔導，那次我取得了業(yè)余組二等獎第一名�！�
王世慧還提到，“上世紀八十年代我們做學(xué)生時(shí)，每次參加演出，王老師都是把家里所有‘家當’拿出來(lái)給我們用，如耳環(huán)、項鏈、頭花等”。無(wú)論是在時(shí)間精力上，還是物質(zhì)上，作為一名導師，王音旋老師都是傾其所有為學(xué)生著(zhù)想。
王世慧畢業(yè)留校后，王音旋繼續教導她，“每次見(jiàn)面，老師都會(huì )叮囑我，民族聲樂(lè )教學(xué)一定要走下去，到田間地頭找到當地的民間藝人，聽(tīng)他們怎么唱，廣闊的農村大地才是民族聲樂(lè )的根基，不要憋在學(xué)校和城市里”。
山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè )學(xué)院聲樂(lè )系主任羅余瑛教授說(shuō)，我從1980年起就跟王老師學(xué)習�，F在閉上眼睛，王老師的形象歷歷在目。她上課，每一首作品，吐字行腔，都親自示范，一遍一遍，不厭其煩，直到滿(mǎn)意為止。在老師的培養下，羅余瑛1984年獲得首屆山東省青年歌手電視大賽第一名。
羅余瑛回憶：“王老師在教學(xué)中，還大量運用全國各地不同風(fēng)格的民歌，以及中國戲曲唱段，同時(shí)，她還借鑒西洋唱法，既使學(xué)生音域大大擴展，又不失去民族唱法的音色。1988年，我到上海音樂(lè )學(xué)院學(xué)習美聲唱法，王老師說(shuō)，學(xué)美聲，但不能丟了民族唱法，只有民族的，才是世界的�！�
說(shuō)起與王老師的相識，韓光霞說(shuō)，這是一種緣分。原來(lái)，她和王世慧一樣，都是縣城的文工團的演員，是在1985年的匯演中，被王音旋老師相中，才有機會(huì )從縣城來(lái)到濟南，跟隨在老師身邊學(xué)習的。
中國名人故事 篇14
文天祥是中國歷史上十分著(zhù)名的一個(gè)愛(ài)國英雄人物，無(wú)論敵人怎樣的威逼利誘，他都堅決不會(huì )出賣(mài)自己的國家，所以，他寧死不屈的精神值得我們每一個(gè)人銘記于心，下面就讓我們一起走進(jìn)中國名人文天祥寧死不屈的愛(ài)國故事，學(xué)習他的偉大愛(ài)國精神。
文天祥，宋理宗寶佑四年舉進(jìn)士第一，宋恭帝德佑元年(1275)，元兵長(cháng)驅東下，文于家鄉起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營(yíng)議和，因堅決抗爭被拘，后得以脫逃，轉戰于贛、閩、嶺等地，兵敗被俘。受俘期間，元世祖忽必烈以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱(chēng)許，與陸秀夫、張世杰被稱(chēng)為“宋末三杰”。
宋理宗時(shí)期，奸相賈似道把朝政弄得一團糟，元世祖忽必烈便加快了兼并南方、統一全國的步伐。宋理宗死后，他的`兒子趙禥(qí)即位，就是宋度宗。朝政大權還是掌握在貫似道手中.到了公元1274年，宋度宗生病死了，四歲的趙顯(xiǎn)登基，成為宋恭帝。
第二年，元朝大將伯顏率大軍威逼臨安，形勢危急，朝廷急忙下詔，要各地派兵勤王.可是各地幾乎沒(méi)有人響應，只有文天祥立即召募了義軍一萬(wàn)余人。文天祥，號文山，少有大志，博覽群書(shū)，二十歲中進(jìn)士，被宋理宗欽點(diǎn)為狀元，主考官王應麟稱(chēng)贊他“忠肝如鐵石�！�
開(kāi)慶年間，蒙古軍隊侵宋，文天祥屢次上書(shū)，主張抗敵，斥責權貴們惑主誤國，竟遭猜忌和迫害，不得不在三十七歲正當盛年時(shí)就正式退休.當時(shí)有朋友勸他：“你這一萬(wàn)多烏合之眾，去同蒙古兵打仗，正像羊入虎口，不會(huì )有什么好結果�！蔽奶煜榧ぐ嚎犊鼗卮鹫f(shuō)：“我豈能不知，但我這樣做了，天下義士忠臣就會(huì )聞風(fēng)而起，奮勇保衛國家�！钡奶煜閹П脚R安后，因投降派的刁難，終于未能上前線(xiàn)抗敵，卻被朝廷派到蒙古兵營(yíng)，去與伯顏談判投降之事。
當時(shí)宋恭帝年幼，朝廷大事都由他的祖母謝太后作主，謝太后見(jiàn)蒙古大軍兵臨城下，朝內又無(wú)抵擋的兵力，就派人到伯顏軍營(yíng)求和投降，伯顏是元朝的丞相，他提出他只能與宋室丞相等級的人談判。右丞相陳宜中怕被元兵扣留，先溜走了，左丞相留夢(mèng)炎則早就逃到南方去了；另一位重要大臣張世杰見(jiàn)朝廷輕率投降，氣得從海上出走，另尋機會(huì )組織反攻復國.謝太后無(wú)可奈何，便升了文天祥的官，派他前往。
文天祥臨危受命，來(lái)到元軍大營(yíng)中，一見(jiàn)伯顏，雙方就唇槍舌劍交鋒地論起來(lái).文天祥義正辭嚴地說(shuō)：“你們蒙古若想消滅我宋朝，未必有什么好結果，因為我們南方的廣大軍民一定要同你們抗爭到底�！� 伯顏威脅說(shuō)：“你文天祥若不老老實(shí)實(shí)投降，只怕今日饒不得你�！� 文天祥毫不退縮地回答：“我文天祥忠心為國，哪怕刀山火海�！辈伔浅琅�，就將文天祥囚禁起來(lái)。
不久，謝太后和趙顯終于投降，他們繞過(guò)文天祥，另派賈慶余為右丞相去元營(yíng)求降，文天祥仰天長(cháng)嘆，把賈慶余痛斥一頓，但南宋向元朝投降稱(chēng)臣已成事實(shí). 但是伯顏并沒(méi)有善待謝太后和趙顯，反而將他們當俘虜押往元大都，并將文天祥也一同押去。途經(jīng)鎮江時(shí)，文天祥趁元兵不防備，同他的隨從杜滸等十二人連夜逃脫，他們先到真州(今江蘇儀征)，后過(guò)揚州，本想聯(lián)絡(luò )各地宋兵，抗元復國。
但因為當地宋將輕信元朝的挑撥，懷疑他是元兵的奸細，都不肯接待他，他才不得不繼續往南奔走.最后到溫州時(shí)，文天祥聽(tīng)說(shuō)張世杰在福州擁立了新皇帝端宗趙昰(shì)，就又趕到福州.后來(lái)他作為朝廷的大臣，積極招募人馬，組織抗元，連續轉戰于江西、福建各地，多次打敗元軍，先后收復了不少縣城. 端宗死后，張世杰、陸秀夫、文天祥又擁立了趙昺(bǐng)，繼續在南海一帶抗敵.
公元1278年十二月，元軍元帥張弘范大舉攻打潮州，文天祥被迫率兵轉移五坡嶺.軍中正在吃飯時(shí)，元兵突然來(lái)到.宋兵作頑強抵抗，最后全軍覆滅，文天祥被俘. 元兵將文天祥押去見(jiàn)張弘范.張弘范欽佩文天祥的骨氣，以禮相待，想讓他降.但文天祥不理睬，于是他就把文天祥軟禁在軍營(yíng)中。當時(shí)張世杰正領(lǐng)兵在山抗擊，張弘范知道張世杰最欽佩文天祥，便叫文天祥寫(xiě)信招降張世杰。文天祥冷冷地回答說(shuō)：“我自己無(wú)力救父母，難道可以教別人背叛父母嗎?”張弘范厚著(zhù)臉皮，反復地威脅利誘，文天祥便將船過(guò)零丁洋時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)給了張弘范，詩(shī)中最后兩句是：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！睆埡敕蹲x過(guò)詩(shī)后，苦笑一聲，只好下令強攻山。
山被攻破后，元軍中擺酒慶賀，張弘范又勸降文天祥說(shuō)：“現在宋室已經(jīng)滅亡，你文丞相已經(jīng)盡忠盡孝.如果你能像對宋朝那樣忠心對待元室，你還會(huì )當丞相�！蔽奶煜槌镣吹鼗卮穑骸皣椅覠o(wú)力救亡，為人臣者即使死了也還有罪，何況叫我投降，改事二主!”張弘范只好派人將文天祥送往元京大都.文天祥一路上絕食八天，以示必死信念。當時(shí)，雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜羅中原人才。他先派降臣王積翁去勸降，后來(lái)又親自召見(jiàn)文天祥，問(wèn)他還有什么愿望.文天祥回答說(shuō)：“我受?chē)抑赝袚卧紫�，怎能又投降元朝，我的愿望就是賜我一死.”忽必烈不愿殺他，就將他囚禁在元都好多年.在牢房中，文天祥曾寫(xiě)下千古傳頌的《正氣歌》.他在詩(shī)中列舉了歷史上那些堅持正義的忠臣義士，認為他們都是正氣的表現，是自己效法的榜樣.其中有兩句：時(shí)窮節乃現，一一垂丹青.公元1282年，民間的義士聚積了兵馬數千人，揚言要打破大都，救出文丞相。
元世祖為絕后患，終于下令處死文天祥.臨刑時(shí)，文天祥朝南跪拜，從容地說(shuō)：“我的事情到此完結了.”然后慷慨就義，時(shí)年四十七歲.他的妻子為他大殮時(shí)發(fā)現，他的衣帶中有一篇文章說(shuō)：“孔子說(shuō)‘成仁’，孟子說(shuō)‘取義’，只有義盡，所以仁至.讀圣賢的書(shū)，學(xué)到了什么？從今以后，我真正做到無(wú)愧于己了�！�
中國名人故事 篇15
一漢十一年春,中國古代軍事史上威名赫赫的大將韓信在長(cháng)樂(lè )宮被斬。罪名是謀反。之前，他就因為這個(gè)被奪爵削封，從統轄兩淮一帶八十八城的楚王貶為不過(guò)擁有幾千個(gè)農戶(hù)的淮陰侯。時(shí)在漢六年十月。不過(guò)，前一次謀反虛實(shí)難辨，這一次卻是板上釘釘，證據確鑿。
當時(shí)漢高祖劉邦正帶領(lǐng)大軍忙于平定鉅鹿太守陳豨的反叛，朝內空虛。韓信見(jiàn)時(shí)機來(lái)到，暗中給陳豨送信，打算里應外合，一舉顛覆劉氏王朝。反叛，風(fēng)險至大也!不要說(shuō)是在封建王朝，就是在現在的民主國家，弄不好也有牢獄之災。如此關(guān)乎自己九族安危的大事，韓信卻沒(méi)有嚴格作好保密工作。事情正在準備中，他卻要殺掉一名得罪了他的手下人。手下人的弟弟懷恨在心，偷偷向朝廷告了密。鑒于韓信的威名，留守的呂太后不免有些緊張。
還好，此刻還有忠心耿耿的老丞相蕭何在朝中。這位發(fā)現韓信軍事才能的伯樂(lè )，歷史仿佛注定又要要他來(lái)毀滅這匹千里馬。蕭何定計，詐稱(chēng)前線(xiàn)傳來(lái)高祖平叛勝利的消息，按例，百官都要進(jìn)宮朝賀，半信半疑的韓信剛一進(jìn)宮，就被武士們捆了個(gè)結結實(shí)實(shí)。也不需要等劉邦回來(lái)了，也不需要經(jīng)過(guò)什么司法程序了，特事特辦，干脆利落，呂太后一聲令下，就在長(cháng)樂(lè )宮的鐘室，一代名將身首異處。對于名人離開(kāi)這個(gè)世界去遠游時(shí)留下的遺言，我們臃腫的歷史從不吝惜自己的頁(yè)面進(jìn)行記錄，反正內容已是那么龐博了，再多幾行字又何妨，何況韓信又是那么一位軍事奇才，沒(méi)有理由不記。于是，嚴謹的太史公司馬遷帶著(zhù)復雜的感情記下了下面的話(huà)：“信之方斬，日，‘吾悔不用蒯通之言計，乃為兒女子所詐，豈非天哉!’”
在人生最后極其有限的時(shí)間里想到蒯通，那是最自然不過(guò)的反應。當初若是聽(tīng)了蒯通的話(huà)，以他的實(shí)力，也許頭顱落地的是現在發(fā)號施令的人了。最是讓他不能忍受的是，建立了蓋世功勛的大丈夫竟然要死在一位女子之手，這更讓他恨如云山千疊。不過(guò)，事已至此，又有什么法子呢!思緒一轉，如同他一生中那位唯一的對手項羽那樣，也如同迷信天命的無(wú)數中國人那樣，他長(cháng)嘆一聲，將這無(wú)法接受的一切歸之于上天的安排，黯然上路……
平心而論,司馬遷對歷史人物的記述雖然沒(méi)有做到真正的.“不彰美，不隱惡”，還是比較客觀(guān)、公允的。即以他寫(xiě)楚漢相爭的兩大巨頭劉邦和項羽而言，寫(xiě)劉邦，他寫(xiě)了他的知人善任、寬宏大量，也寫(xiě)了他的粗鄙言行，無(wú)賴(lài)嘴臉;寫(xiě)項羽，既寫(xiě)他屠城縱火的殘暴、剛愎自用的愚昧，也寫(xiě)了他對下屬和士兵的仁愛(ài)關(guān)懷、對敵人作戰的英勇無(wú)敵。
饒是這樣，后人還對他不太滿(mǎn)意。有人就在和縣的霸王祠題聯(lián)說(shuō)到“司馬遷本漢臣，本紀一篇，不信史官無(wú)曲筆”，那意思是說(shuō)他在寫(xiě)項羽時(shí)有歪曲英雄的嫌疑。沒(méi)辦法，誰(shuí)叫你老人家是千古大史家呢，高人就要高標準要求嘛!回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)韓信，《史記·淮陰侯列傳》所占篇幅在書(shū)中僅次于寫(xiě)劉邦和項羽的，是司馬遷重點(diǎn)記述的人物。在這篇文章中，司馬遷用濃墨重彩寫(xiě)了韓信的赫赫武功，而對他功成名就直到謀反被殺，則只是泛泛而寫(xiě)，三兩下就收了尾，由此不難看出太史公對韓信的欣賞之情�；蛴腥搜�，風(fēng)云年代有事可記，當然要重點(diǎn)記述，天下已定時(shí)無(wú)事可記，自然要簡(jiǎn)單、平淡。這話(huà)看似有理，其實(shí)不然。韓信這么一位叛逆之臣，因為其重要的歷史地位而使得封建史家無(wú)法繞開(kāi)，但如果一味站在正統的立場(chǎng)，則很容易將注意力放在其謀反的事情上，假使作者再缺點(diǎn)良知，完全可以往里面添點(diǎn)油，加點(diǎn)醋，甚至篡改史實(shí)，掩蓋真相。那樣的話(huà)，韓信就是一位人人得而誅之的亂臣賊子了。
正是司馬遷這樣史家秉筆直書(shū)，一個(gè)在風(fēng)云激蕩的時(shí)代里個(gè)性鮮明、特立獨行的千古名將才會(huì )栩栩然活在后來(lái)人的精神世界里。
中國名人故事 篇16
大一統的中國剛剛締造的時(shí)候，蒙恬沒(méi)有機會(huì )去享受一個(gè)開(kāi)國功臣應得的榮華，而是肩負著(zhù)更艱巨的使命——北定匈奴。公元前221年，蒙恬率大軍攻破齊都，實(shí)現了秦始皇夢(mèng)寐以求的全國統一。正當咸陽(yáng)城里歡慶勝利的時(shí)候，秦國北部邊境傳來(lái)匈奴頻繁騷擾并大舉南侵的消息。匈奴軍隊殺人放火，搶劫牲畜財物，邊疆人民苦不堪言。這時(shí)，秦國剛剛統一，人心思定，軍民厭戰。蒙恬不顧連年征戰的辛勞，接受命令“北逐戎狄”，收復河套一帶。
面對匈奴的挑釁，秦始皇選擇了蒙恬領(lǐng)兵出征。這里的原因大概有二：其一，青年時(shí)代的蒙恬長(cháng)年在北方邊境守衛，對匈奴的戰法極其熟悉，這是那些長(cháng)年征戰中原的老將們所不能比的'。其二，蒙恬是秦軍里最富有進(jìn)攻精神和野戰能力的將領(lǐng)，秦朝其他將領(lǐng)打的多是中原地區的攻堅戰，對于塞北草原上與匈奴的野戰并無(wú)多少經(jīng)驗。
公元前215年，蒙恬率領(lǐng)30萬(wàn)能征善戰的大軍，日夜兼程趕赴邊關(guān)。扎下大營(yíng)后，他一邊派人偵察敵情，一邊親自翻山越嶺察看地形。第一次交戰，就殺得匈奴人仰馬翻，潰散草原。公元前214年的春天，又爆發(fā)了最具決定性的戰爭。蒙恬跟匈奴人在黃河以北，進(jìn)行了幾場(chǎng)戰爭，匈奴主力受重創(chuàng )。最后匈奴人被徹底打敗，向無(wú)限的北邊逃竄。史書(shū)上記載：匈奴人向北（逃竄）七百多余里。
蒙恬并沒(méi)有辜負眾望，一戰定河套，打得匈奴魂飛魄散。賈誼也曾形容說(shuō)“胡人不敢南下而牧馬”，這正是對河套戰役功業(yè)的稱(chēng)贊。后來(lái)中原再次大亂時(shí)，匈奴卻不敢深入漢境，這不能不說(shuō)與此戰有很大關(guān)系。
始皇二十六年（公元前221年），蒙恬被封為將軍，攻齊，因破齊有功被拜為內史（秦朝京城的最高行政長(cháng)官），其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊寵，蒙恬擔任外事，蒙毅常為內謀，當時(shí)號稱(chēng)“忠信”。其他諸將都不敢與他們爭寵。
秦統一六國后，蒙恬奉命率三十萬(wàn)大軍北擊匈奴。收復河南地（今內蒙古河套南伊克昭盟一帶），自榆中（今內蒙古伊金霍洛旗以北）至陰山，設三十四縣。又渡過(guò)黃河，占據陽(yáng)山，遷徙人民充實(shí)邊縣。其后修筑西起隴西的臨洮（今甘肅岷縣），東至遼東（今遼寧境內）的萬(wàn)里長(cháng)城，把原燕、趙、秦長(cháng)城連為一體。長(cháng)城利用地形，籍著(zhù)天險，設制要塞，有力的遏制了匈奴的南進(jìn)。后受遣為秦始皇巡游天下開(kāi)直道，從九原郡（今內蒙包頭市西南）直達甘泉宮，截斷山脈，填塞深谷，全長(cháng)一千八百里，可惜沒(méi)有修竣完工。蒙恬征戰北疆十多年，威振匈奴。
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