醫學(xué)界名人故事

　　從小我們就聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多的名人故事，各種職業(yè)的都有，那么大家有聽(tīng)說(shuō)過(guò)醫學(xué)界名人故事嗎?以下內容由應屆畢業(yè)生小編為大家整理的醫學(xué)界名人故事，希望能幫助到您!

　　華佗的故事

　　華佗是東漢末年安徽省亳縣城北小華莊人，全家人僅靠父親教書(shū)，母親養蠶織布為生�？墒钱敃r(shí)，宦官當道，捐稅徭役繁重，加之兵荒馬亂，瘟疫流行，家家顧命不得，誰(shuí)還有心叫孩子上學(xué)?這樣一來(lái)，華佗家的生活就更拮據了。

　　一天，華佗的父親帶他到城里“斗武營(yíng)”(即當地富豪斗拳比武的地方)看比武�；丶液蠛鋈坏昧硕亲犹鄣募辈�，醫治不及，死了!華佗娘倆悲痛欲絕，設法把父親安葬后，家中更是揭不開(kāi)鍋了。那時(shí)華佗才七歲，娘把他叫到跟前說(shuō)：“兒呀!你父已死，我織布也沒(méi)有本錢(qián)，今后咱娘倆怎么生活呀?”華佗想了一想說(shuō)：“娘，不怕，城內藥鋪里的蔡醫生是我爸爸的好朋友，我去求求他收我做個(gè)徒弟，學(xué)醫，既能給人治病，又能養活娘，不行嗎?”娘聽(tīng)了滿(mǎn)心歡喜，就給華佗洗洗臉，換了件干凈的衣服，讓他去了。

　　華佗拜了師傅，就跟蔡醫生學(xué)徒，不管是干雜活，采草藥，都很勤快賣(mài)力，師傅很高興。一天，師傅把華佗叫到跟前說(shuō)：“你已學(xué)了一年，認識了不少藥草，也懂得了些藥性，以后就跟你師兄抓藥吧!”華佗當然樂(lè )意，就開(kāi)始學(xué)抓藥。誰(shuí)知師兄們欺負華佗年幼，鋪子里只有一桿戥秤，你用過(guò)后我用，從不讓他沾手。華佗想：若把這事告訴師傅，責怪起師兄，必然會(huì )鬧得師兄弟之間不和，但不說(shuō)又怎么學(xué)抓藥呢?俗話(huà)說(shuō)：“天下無(wú)難事，只怕有心人�！比A佗看著(zhù)師傅開(kāi)單的數量，將師兄稱(chēng)好的藥逐樣都用手掂了掂，心里默默記著(zhù)分量，等閑下時(shí)再偷偷將自己掂量過(guò)的藥草用戥秤稱(chēng)稱(chēng)，對證一下，這樣天長(cháng)日久，手也就練熟了。

　　有一回，師傅來(lái)看華佗抓藥，見(jiàn)華佗竟不用戥秤，抓了就包，心里很氣憤，責備華佗說(shuō)：“你這個(gè)小搗蛋，我誠心教你，你卻不長(cháng)進(jìn)，你知道藥的份量拿錯了會(huì )藥死人的嗎?”華佗笑笑說(shuō)：“師傅，錯不了，不信你稱(chēng)稱(chēng)看�！辈提t生拿過(guò)華佗包的藥，逐一稱(chēng)了份量，跟自己開(kāi)的份量分毫不差。再稱(chēng)幾劑，依然如此，心里暗暗稱(chēng)奇。后來(lái)一查問(wèn)，才知道是華佗刻苦練習的結果，便激動(dòng)地說(shuō)：“能繼承我的醫學(xué)者，必華佗也!”此后，便開(kāi)始專(zhuān)心地教華佗望聞問(wèn)切。

　　一次，丁家坑李寡婦的兒子在渦河里洗澡被淹壞了，李氏飛奔來(lái)找蔡醫生，蔡醫生見(jiàn)孩子雙眼緊閉，肚子脹得象鼓，便嘆氣說(shuō)：“孩子難救了�！崩钍下�(tīng)了哭得死去活來(lái)。華佗過(guò)去摸了摸脈，低聲對師傅說(shuō)：“孩子可能還有救!”蔡醫生不信。華佗叫人牽頭牛來(lái)，先把孩子伏在牛身上控出水，然后再放平孩子，用雙腿壓住孩子的腹部，提起孩子的雙手，慢慢一起一落地活動(dòng)著(zhù)，約摸一刻鐘工夫，孩子漸漸喘氣，睜開(kāi)了眼。華佗又給開(kāi)了劑湯藥，把孩子治好了。華佗起死回生的消息象風(fēng)一樣的傳開(kāi)了。蔡醫生羞愧地對華佗說(shuō)：“你已青出于藍而勝于藍，我沒(méi)本事教你了，你出師開(kāi)業(yè)去吧!”華佗出了師，也不開(kāi)業(yè)，卻游學(xué)徐土一帶，尋訪(fǎng)名醫，探求醫理，給人治病。

　　李時(shí)珍修正前人本草之誤

　　李時(shí)珍經(jīng)過(guò)長(cháng)期的臨床實(shí)踐，認識到本草“關(guān)系頗重”，而古代本草中“差訛、遺漏不可枚數”，為了糾偏正誤，他不恥下問(wèn)，虛心向勞動(dòng)大眾求教;為了考察藥物的形態(tài)、生長(cháng)、性能，他不惜遠涉千山萬(wàn)水，足跡遍及大江南北。

　　李時(shí)珍對宋代蘇頌《圖經(jīng)》中的老鴉眼睛草與龍葵龍珠之考證即為一例。李時(shí)珍曰：“龍葵、龍珠，一類(lèi)兩種也，皆處處有之。四月生苗，可食，柔滑……但生青熟黑者為龍葵，生青熟赤者為龍珠，功用亦相仿佛，不甚遼遠。楊慎丹鉛錄，謂龍葵即吳葵，反指本草為誤，引素問(wèn)、千金四月吳葵華為證。蓋不知千金方言吳葵即蜀葵，已自明白矣。今并正之�！崩顣r(shí)珍的這一段敘述不僅將龍葵、龍珠作了歸并，辨正了《圖經(jīng)》老鴉眼睛草與龍葵各立一條之誤，還辨正了楊慎龍葵即吳葵之失。論述透徹、明確，使龍葵、老鴉眼睛草、龍珠、吳葵、蜀羊泉等之間混亂的名稱(chēng)得以厘正。

　　古代本草常將通草與木通相互混淆，或將兩者視為一物。李時(shí)珍以認真負責的科學(xué)態(tài)度糾正了前人的這一錯誤�！渡褶r本草》之通草，《本草綱目》釋名為五代南唐陳士良《食性本草》之木通。時(shí)珍曰：“有細細孔，兩頭皆通，故名通草，即今所謂木通也。今之通草，乃古之通脫木也，宋本混注為一，今分出之”。他在“集解”項作了進(jìn)一步詳釋?zhuān)�“其枝今人謂之木通，有紫、白二色，紫者皮厚味辛，白者皮薄味淡。本經(jīng)言味辛，別錄言味甘，是兩者皆通利也�！�

　　菝葜、土茯苓是古今長(cháng)期混亂品種，李時(shí)珍在《本草綱目》中曰：“土茯苓，楚蜀山箐中甚多，蔓生如莼，莖生細點(diǎn)，其葉不對，狀頗類(lèi)大竹葉而質(zhì)厚滑，如瑞香葉而長(cháng)五六寸，其根如菝葜而圓，其大如雞鴨子，連綴而生，遠者離尺許，近或數寸，其肉軟，可生啖。有赤白二種，入藥用白者良�！鄙鷦�(dòng)簡(jiǎn)要地描述了土茯苓原植物的特征：苓蔓生，葉狀如竹葉，大而質(zhì)厚。根狀莖細長(cháng)，每隔一段間距生一肥厚的塊狀結節，這與百合科菝葜植物土茯苓(光葉菝葜)的特征完全吻合。特別是說(shuō)“赤白”二種，真實(shí)無(wú)誤，因其生長(cháng)環(huán)境質(zhì)地的差別，雖同種植物，亦有赤白之分。李時(shí)珍不但對藥物標本及性狀進(jìn)行研究，而且還將研究結果與古文獻進(jìn)行比照考證。他說(shuō)：“按中山徑云，鼓鐙之山有本草焉，名曰榮草，其竹如柳，其本如雞卵，食之已風(fēng)，恐即此也�！辈⒄业健笆持�已風(fēng)”的療效。他還說(shuō)：“諸醫無(wú)從考證，往往指為萆?Z及菝葜，然其根苗迥然不同，宜參考之。但其功用亦頗為相近，蓋亦萆、菝葜之類(lèi)也�！崩顣r(shí)指出古代醫家對此無(wú)從考證和相互混淆的藥物加以訂證和區分。

　　名醫孫思邈懸絲診脈的故事

　　一天，唐太宗對徐茂公說(shuō)：“愛(ài)卿可知哪里還有名醫能治好娘娘的病?”徐茂公說(shuō)：“臣聞京兆華原(今陜西省耀州區)有一名醫叫孫思邈，疑難雜癥一經(jīng)他手，即可妙手回春�！碧�宗聽(tīng)后說(shuō)：“既有這樣的名醫，卿可派人速速請他進(jìn)宮，為娘娘除患，為朕解憂(yōu)�！�

　　徐茂公遵照太宗的吩咐，即派人火速去請。

　　孫思邈被召進(jìn)宮中，唐太宗急忙讓他給皇后治病。但是，在封建社會(huì )，由于有“男女授受不親”的禮教束縛，醫生給宮內婦女看病，大都不能接近身邊，只能根據旁人的口述，診治處方。是一位民間醫生，穿著(zhù)粗布衣衫，皇后的“鳳體”他更是不能接近的。于是他一面叫來(lái)了皇后身邊的宮娥采女細問(wèn)病情，一面要來(lái)了太醫的病歷處方認真審閱。他根據這些情況，作了詳細的分析研究，已基本掌握了皇后的病情。然后，他取出一條紅線(xiàn)，叫采女把線(xiàn)系在皇后右手腕上，一端從竹簾拉出來(lái)，隔著(zhù)羅帳，捏著(zhù)這條線(xiàn)為娘娘“切脈”。根據絲線(xiàn)的抖動(dòng)，片刻功夫，即對娘娘的疾病作出了診斷。然后，他向太宗稟告說(shuō)：“娘娘遲遲不娩，只需在中指上微刺一針即可，再吃幾服湯藥，娘娘的玉體就能康復�！�

　　唐太宗欣然同意為皇后施針，宮女們遵從的吩咐，便將娘娘的左手扶出帳外。手持銀針，在皇后的中指(中沖穴)上迅速刺拔。針后不久，皇后果真順利分娩了。隨后，又為皇后開(kāi)了藥方�；屎蠓�藥后，精神日漸好轉。不多日，居然能下床走動(dòng)了。

　　皇后病愈康復，太宗龍顏大悅。一日，群臣朝賀，太宗將宣上金殿，命他執掌太醫院。但是，立志為民治病，不愿在朝做官，對太宗的任命婉言謝絕。太宗不好強留，又賞他黃金千兩、綢緞百匹、金牌一面。臨別時(shí)，太宗親率文武百宮，依依不舍地將送出京城。

　　李時(shí)珍著(zhù)作《本草綱目》

　　李時(shí)珍是明代著(zhù)名的醫學(xué)家，出生于湖北蘄春縣。他受家庭影響，23歲開(kāi)始學(xué)醫，并以治療朱厚熜兒子的事跡而聲名大振。李時(shí)珍的著(zhù)作《本草綱目》參考了800多部書(shū)籍，歷時(shí)27年完成初稿，最終在萬(wàn)歷25年（即他去世后三年）在南京正式刊行。

　　白求恩的故事

　　諾爾曼·白求恩(NormanBethune)(1890～1939)，加拿大共產(chǎn)黨員，國際共產(chǎn)主義戰士，著(zhù)名胸外科醫師。1890年3月3日生于加拿大安達略省格雷文赫斯特鎮一個(gè)牧師家庭。青年時(shí)代，當過(guò)輪船侍者、伐木工、記者。1916年畢業(yè)于多倫多大學(xué)醫學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位。曾在歐美一些國家觀(guān)摩、實(shí)習，在英國和加拿大擔任過(guò)上尉軍醫、外科主任。1922年被錄取為英國皇家外科醫學(xué)會(huì )會(huì )員。1933年被聘為加拿大聯(lián)邦和地方政府衛生部門(mén)的顧問(wèn)。1935年被選為美國胸外科學(xué)會(huì )會(huì )員、理事。他的胸外科醫術(shù)在加拿大、英國和美國醫學(xué)界享有盛名。

　　1935年11月加入加拿大共產(chǎn)黨。德、意法西斯支持F.佛朗哥發(fā)動(dòng)西班牙內戰，他于1936年冬志愿去西班牙參加反法西斯斗爭。中國抗日戰爭爆發(fā)后，為了援助中國人民的解放事業(yè)，1938年3月，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨派遣，率領(lǐng)一個(gè)由加拿大人和美國人組成的醫療隊來(lái)到延安。8月，任八路軍晉察冀軍區衛生顧問(wèn)，悉心致力于改進(jìn)部隊的醫療工作和戰地救治，降低傷員的死亡率和殘廢率。把軍區后方醫院建設為模范醫院，組織制作各種醫療器材，給醫務(wù)人員傳授知識，編寫(xiě)醫療圖解手冊。倡議成立了牿外科醫院，舉辦醫務(wù)干部實(shí)習周，加速訓練衛生干部。組織戰地流動(dòng)醫療隊出入火線(xiàn)救死扶傷。為減少傷員的痛苦和殘廢他把手術(shù)臺設在離火線(xiàn)最近的地方。11月底，率醫療隊到山西雁北進(jìn)行戰地救治，兩晝夜連續做71次手術(shù)。

　　1939年2月，率18人的“東征醫療隊”到冀中前線(xiàn)救治傷員，不顧日軍炮火威脅，連續工作69小時(shí)，給115名傷員做了手術(shù)。有一次，當某傷員急需輸血時(shí)，他主動(dòng)獻血300毫升。他還倡議成立并參加了志愿輸血隊。有些傷員分散在游擊區居民家里，他和醫療隊冒著(zhù)危險去為他們做手術(shù)。4個(gè)月里，行程1500余里，做手術(shù)315次，建立手術(shù)室和包扎所13處，救治傷員1000多名。為了適應戰爭環(huán)境，方便戰地救治，組成流動(dòng)醫院，組織制作了藥馱子，可裝做100次手術(shù)、換500次藥和配制500個(gè)處方所用的全部醫療器械和藥品，被稱(chēng)為“盧溝橋藥馱子”;制作了換藥籃，被稱(chēng)為“白求恩換藥籃”。7月初，回到冀西山地參加軍區衛生機關(guān)的組織領(lǐng)導工作，提議開(kāi)蘇衛生材料廠(chǎng)，解決了藥品不足的問(wèn)題;創(chuàng )辦衛生學(xué)校，培養了大批醫務(wù)干部;編寫(xiě)了《游擊戰爭中師野戰醫院的組織和技術(shù)》、《戰地救護須知》、《戰場(chǎng)治療技術(shù)》、《模范醫院組織法》等多種戰地醫療教材。還將自己的愛(ài)克斯光機、顯微鏡、一套手術(shù)器械和一批藥品捐贈給軍區衛生學(xué)校。

　　1939年10月下旬，在淶源縣摩天嶺戰斗中搶救傷員時(shí)左手中指被手術(shù)刀割破，后給一個(gè)外科傳染病傷員做手術(shù)時(shí)受感染，仍不顧傷痛，堅決要求去戰地救護。他說(shuō)：“你們不要拿我當古董，要拿我當一挺機關(guān)槍使用�！彪S即跟醫療隊到了前線(xiàn)。終因傷勢惡化，轉為敗血癥，醫治無(wú)效，于11月12日凌晨在河北省唐縣黃石口村逝世。17日，晉察冀邊區黨、政、軍領(lǐng)導機關(guān)和駐地群眾為他舉行了隆重的葬禮。12月1日，延安各界舉行追悼大會(huì )，毛澤東題了挽詞，并于12月21日寫(xiě)了《紀念白求恩》一文，號召中國共產(chǎn)黨員學(xué)習他的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神。1940年4月，在河北省唐縣軍城南關(guān)建立了白求恩墓。晉察冀軍區決定將軍區衛生學(xué)校和模范醫院分別命名為白求恩衛生學(xué)校和白求恩國際和平醫院。1952年，白求恩的靈柩遷入石家莊烈士陵園。

　　現代醫學(xué)之父：奧斯勒

　　奧斯勒(1849年7月12日-1919年12月29日)，男，加拿大臨床醫學(xué)家，醫學(xué)教育家，醫學(xué)活動(dòng)家。1884年被選為倫敦皇家內科醫師學(xué)會(huì )會(huì )員，1890年當選倫敦皇家學(xué)會(huì )會(huì )員。1904年被聘為牛津大學(xué)內科學(xué)教授。

　　1873年他證實(shí)血小板是血液中第三種有形成分，并與血栓形成有關(guān)。1895年描述紅斑狼瘡的全身表現。1901年報道遺傳性出血性毛細血管擴張癥。1903年報道慢性紫紺合并紅細胞增多與脾腫大的臨床現象(被稱(chēng)為"奧斯勒氏病")。1908年觀(guān)察到心內膜炎患者手足皮膚出現疼痛性小結(被稱(chēng)為"奧斯勒氏結節")。

　　他改革了臨床教學(xué)的組織形式和課程結構，倡導臨床教學(xué)與基礎學(xué)科的結合。他編著(zhù)的《臨床內科學(xué)原理》以近代基礎醫學(xué)(尤其是細菌學(xué))為基礎，根據病原學(xué)和解剖位置對疾病進(jìn)行分類(lèi)，長(cháng)期被公認為臨床內科學(xué)的標準教科書(shū)，并被譯成法、德、意、西、中等多種文字。他還改革臨床教學(xué)醫院的管理制度，促進(jìn)醫學(xué)教育和醫院正規化的發(fā)展。他還是《內科學(xué)季刊》的創(chuàng )辦人之一，主要參與的著(zhù)作還有《近代醫學(xué)之進(jìn)展》等。美國醫生賓夕法尼亞醫學(xué)院院長(cháng)維爾·米切爾說(shuō)：“也許你自己并不知道，約翰·霍普金斯醫學(xué)院其實(shí)應該念作威廉·奧斯勒醫學(xué)院。

　　祖國醫學(xué)博大精深，重讀著(zhù)名學(xué)者的勵志名言，聆聽(tīng)他們的肺腑之言，燃起“救死扶傷”的志愿。應該是一個(gè)為醫者的終身意愿。醫圣在《傷寒論原序》里說(shuō)到，作為一個(gè)醫生應該勤求古訓，博采眾方。這是對學(xué)醫者最起碼的要求。但是隨著(zhù)醫學(xué)知識的增長(cháng)，并且參加了臨床實(shí)踐，那么應該怎么讀好書(shū)呢？

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