哥白尼外國名人故事
哥白尼是文藝復興時(shí)期波蘭著(zhù)名的天文學(xué)家，是太陽(yáng)中心說(shuō)的創(chuàng )始人。他的太陽(yáng)中心說(shuō)的創(chuàng )立，從根本上糾正了地球中心說(shuō)，揭穿了宗教神學(xué)偽造的謊言，對社會(huì )革命起了巨大的推動(dòng)作用。
1473年，哥白尼出生于波蘭托倫城的一個(gè)商人家庭。由于父母早喪，他從小就由當教士的舅舅撫養。
18歲時(shí)來(lái)到當時(shí)波蘭的首都克拉科夫，在克拉科夫大學(xué)學(xué)習。由于受到意大利文藝復興思想的影響，哥白尼在那里接受了人文主義的思想，同時(shí)對天文學(xué)和數學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣，開(kāi)始用天文儀器觀(guān)測天象。哥白尼大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉，舅舅為了讓哥白尼繼承自己的衣缽，在天主教會(huì )任職，就送他到意大利留學(xué)，學(xué)習教會(huì )法律。
1495年，哥白尼來(lái)到文藝復興的發(fā)源地意大利，到波倫亞大學(xué)學(xué)習教會(huì )法。然而，哥白尼的興趣卻在天文學(xué)上，他利用一切閑暇時(shí)間刻苦攻讀天文學(xué)與數學(xué)著(zhù)作，并堅持觀(guān)測天象。后來(lái)，哥白尼又先后進(jìn)入帕多瓦大學(xué)和法拉臘大學(xué)學(xué)習醫學(xué)、教會(huì )法，但他仍不改初衷，堅持天文學(xué)的研究。
在意大利，哥白尼結交了一批天文學(xué)家，他們經(jīng)常交換對天體結構的認識。加上哥白尼自己的觀(guān)測研究，他開(kāi)始對盛行于歐洲已一千年之久的“地球中心說(shuō)”產(chǎn)生了懷疑�！暗厍蛑行恼f(shuō)”是古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出來(lái)的，公元2世紀羅馬天文學(xué)家托勒密又加以推演論證，使它進(jìn)一步系統化了。地心說(shuō)認為地球靜止不動(dòng)地居于有限的宇宙中心，日月星辰都圍繞地球運轉。
教會(huì )借助這種理論，說(shuō)上帝創(chuàng )造了地球，并讓它居于宇宙中心，日月星辰都是上帝創(chuàng )造出來(lái)用于點(diǎn)綴宇宙的裝飾品。這個(gè)理論被教會(huì )奉為金科玉律，用來(lái)統治、愚弄人民，為他們自己服務(wù)。1506年哥白尼回到祖國，在弗羅恩堡大教堂擔任教士。
從此，他獲得了一定的物質(zhì)保障與充裕的時(shí)間，來(lái)從事他所熱愛(ài)的科學(xué)研究工作。為了研究方便，哥白尼特意選擇了教堂圍墻上的箭樓作宿舍兼工作室，在里面設置了一個(gè)小小的天文臺，用自制的簡(jiǎn)陋儀器，開(kāi)始了長(cháng)達30年的天體觀(guān)測。
正是在這里，他寫(xiě)下了震驚世界的巨著(zhù)《天體運行論》，其中選用的27個(gè)觀(guān)測事例，就有25個(gè)是他在這個(gè)箭樓上觀(guān)測記錄的�！短祗w運行論》共有6卷。在書(shū)中，哥白尼大膽地提出：“太陽(yáng)是宇宙的中心，所有行星都圍繞太陽(yáng)運轉;地球不是宇宙的中心，而是繞太陽(yáng)運轉的一顆普通行星�！薄叭藗兠刻炜吹降奶�(yáng)由東向西運行，是因為地球每晝夜自轉一周的緣故，而不是太陽(yáng)在移動(dòng)�！薄疤焐系男求w的不斷移動(dòng)，是因為地球本身在轉動(dòng)，而不是星體圍繞著(zhù)靜止的地球轉動(dòng)�！薄盎鹦�、木星等行星在天空中有時(shí)順行，有時(shí)逆行，是因為它們各依自己的.軌道繞太陽(yáng)轉動(dòng)，而不是因為他們行蹤詭秘�！薄霸铝潦堑厍虻男l星，一個(gè)月繞地球轉一周�！�
哥白尼還在這本書(shū)中批判了托勒密地球是靜止的理論。指出地球在運動(dòng)時(shí)，人們只所以覺(jué)得是整個(gè)宇宙在轉動(dòng)，猶如人在行船上，不覺(jué)船動(dòng)而覺(jué)得陸地和城市后退一樣。地球不動(dòng)是假像，地球繞太陽(yáng)轉動(dòng)才是真實(shí)。哥白尼知道，他的“太陽(yáng)中心說(shuō)”必將給封建教會(huì )以沉重的打擊，必將暴露上帝創(chuàng )造世界說(shuō)法的荒謬。所以他躊躇了很久，直到他已是69歲的老人時(shí)，才同意將他的《天體運行論》出版。
1543年5月的一天，當拿到這本書(shū)時(shí)，他已經(jīng)癱瘓在床一年多了，他只摸了摸書(shū)的封面，便欣慰地閉上了眼睛。哥白尼創(chuàng )立的“太陽(yáng)中心說(shuō)”從根本上改變了舊的宇宙觀(guān)，揭穿了宗教神學(xué)偽造的謊言，在科學(xué)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義，從此自然科學(xué)便從宗教神學(xué)中解放出來(lái)。
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