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著(zhù)名作家的名人故事
著(zhù)名作家的名人故事1
魯迅先生先學(xué)礦路，再學(xué)醫學(xué)，最后棄醫從文，可謂“半路出家”了。然而魯迅一登上文壇，就寫(xiě)出了大量?jì)?yōu)秀文學(xué)作品，于是就有人稱(chēng)贊魯迅是“天才”了。魯迅先生卻感慨地說(shuō)：“哪里有天才？我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上的�！笔前�，例如魯迅先生在寫(xiě)作《阿Q正傳》時(shí)，寫(xiě)到阿Q賭錢(qián)一段寫(xiě)不下去了，因為他是從不賭錢(qián)的。先生廢寢忘食，冥思苦想，可始終寫(xiě)不出令自己滿(mǎn)意的場(chǎng)景來(lái)。于是他又一抽一出時(shí)間，請一個(gè)名叫王鶴照的工人來(lái)表演賭錢(qián)的情景。王鶴照對紹興戲的攤牌九極為熟悉，在手舞足蹈的表演中，他還情不自禁地唱了起來(lái)：“咳，開(kāi)啦里格……天門(mén)啦，角回啦，人和天寶在哪里啦……啥人的銅錢(qián)拿過(guò)來(lái)咧……”魯迅先生一邊傾聽(tīng)，一邊記錄，在此基礎上終于寫(xiě)出了生動(dòng)的`賭錢(qián)場(chǎng)面。今天，當我們驚嘆于《阿Q正傳》的精妙時(shí)，你可知道魯迅曾經(jīng)為此付出了多少工夫嗎？
著(zhù)名作家的名人故事2
鄭淵潔是個(gè)怪人。
20多年來(lái)，鄭淵潔的童話(huà)書(shū)刊總印數已經(jīng)超過(guò)7000萬(wàn)冊。他已經(jīng)成為中國當代最有影響力的童話(huà)作家。無(wú)論世俗的金錢(qián)標準，還是事業(yè)標準，他都站在“成功人士”之列。然而，當年他拒絕了高考。他的兒子也是一樣。
鄭淵潔22歲那年，國家恢復了高考。那些想通過(guò)上大學(xué)改變命運的人，無(wú)論男女老少，都爭先恐后去參加高考。鄭淵潔當時(shí)有個(gè)女朋友，女朋友的父母要求他也去高考，鄭淵潔死活不肯，女朋友因此跟他分手了。
“考試是我的弱項，所以我特別怕考試�；謴透呖寄悄�，我已經(jīng)從部隊復員，當了工人。我從小考試就不行，我記不住要考的內容。我還有一個(gè)缺點(diǎn)，就是愛(ài)走神。比如我小時(shí)候，老師說(shuō)水的事，我就會(huì )想到鯨了，接著(zhù)我就想到一頭鯨把一條船吃到肚子里去了，接著(zhù)我就想到一個(gè)小女孩被鯨吞到肚子變成什么……就這樣越想越遠。等到該交卷了，我還沒(méi)答完呢。我的女友要求我去參加高考的時(shí)候，我跟她說(shuō)，我不去。她問(wèn)為什么，我說(shuō)那是自取其辱——我肯定是全國的負狀元�！�
娶妻生子，一直就是鄭淵潔的夢(mèng)想。沒(méi)有什么事情比與女朋友的“分手事件”更能打擊他了。鄭淵潔從此發(fā)誓絕不參加高考，并且還要混出個(gè)人樣來(lái)，讓前女友的家人看看。
怎么才能不用通過(guò)高考也能獲得人生成功呢?鄭淵潔就坐那兒想，想的`結果是——寫(xiě)作。因為小時(shí)候的一次命題作文的經(jīng)歷，讓他覺(jué)得自己是全天下孩子中，作文寫(xiě)得最好的一個(gè)�！澳谴卫蠋煶龅淖魑念}是《我長(cháng)大了干什么?》，別的同學(xué)寫(xiě)的都是遠大理想，我當時(shí)想選一個(gè)很極端的職業(yè)，寫(xiě)我長(cháng)大了當掏糞工人。老師一看，覺(jué)得這孩子有思想，就把我這篇推薦到《小學(xué)生優(yōu)秀作文選刊》上了”。
從此以后，鄭淵潔就感覺(jué)誰(shuí)的作文都寫(xiě)不過(guò)他，開(kāi)始喜歡上了寫(xiě)作。
鄭淵潔拒絕高考，他的兒子也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)高考。鄭淵潔甚至不讓自己的孩子去學(xué)校受教育，他親自編寫(xiě)了50萬(wàn)字的教材，自己給孩子上課。前些年北京某報招聘的時(shí)候，他的兒子鄭亞旗開(kāi)著(zhù)寶馬跑車(chē)去應聘。鄭亞旗對當時(shí)負責招考的總編輯說(shuō)：“工資好說(shuō)，只要能給我個(gè)車(chē)位就行�！边@事在北京的傳媒圈傳為趣談。
有趣的是，也許是由于逆反心理，鄭淵潔的小女兒卻因為喜歡學(xué)校而上了學(xué)。對此鄭淵潔說(shuō)，要是將來(lái)女兒參加高考，他也會(huì )和別的考生父母一樣：“等閨女高考的時(shí)候，我就在在考場(chǎng)外等著(zhù)，手里拎著(zhù)一桶王八湯�！�
著(zhù)名作家的名人故事3
安徒生(1805～1875)，丹麥著(zhù)名童話(huà)作家，現代兒童文學(xué)的奠基人，出生在丹麥中部富恩島上的小鎮奧登塞。
安徒生的家庭貧困不堪。父親是個(gè)鞋匠，生意清淡，母親靠為人洗衣服掙點(diǎn)錢(qián)貼補家用。一家人常常為了生計問(wèn)題而愁眉不展，安徒生在貧困和孤寂中度過(guò)了自己的童年。父親把一切希望寄托在獨生兒子身上。他對兒子說(shuō)：“我的命苦，沒(méi)有撈到念書(shū)的機會(huì )，你一定要有志氣，要爭取學(xué)些文化，使自己成為有知識的人�！�
父親在貧困的生活環(huán)境中沒(méi)有忘掉對兒子的啟蒙教育。在他家那唯一的一間狹小的房子里，只有一張做鞋用的工作凳、一張用棺材架改裝的床和安徒生晚間用來(lái)睡覺(jué)的一條凳子。但父親卻為兒子布置了一個(gè)藝術(shù)的環(huán)境：墻上掛了許多圖畫(huà)和裝飾品，框子上擺了不少玩具，工作凳旁還有一個(gè)矮書(shū)桌，上面放有書(shū)籍和歌譜，門(mén)上貼著(zhù)一幅風(fēng)景畫(huà)。父親常在勞動(dòng)之余抽時(shí)間陪安徒生玩。為了排解兒子的寂寞，常常給他講一些《一千零一夜》中的古代阿拉伯的傳說(shuō)。
有時(shí)，為了調節一下氣氛，父親還特地給小安徒生念一段丹麥著(zhù)名喜劇作家荷爾堡的劇本，朗誦莎士比亞戲劇中的章節。這些劇本里的故事啟發(fā)了安徒生，他經(jīng)常把大人們講的故事通過(guò)自己的設想演繹成新的故事。他幻想自己是個(gè)戲劇導演，他把櫥窗上父親雕刻的木偶人打扮成劇中人物，做各種戲劇表演。他還根據自己的現實(shí)生活，開(kāi)始編木偶戲。為了擴大他的精神世界，父親帶他外出觀(guān)察各種人物神態(tài)及行為舉止。他看到在這個(gè)世界里活動(dòng)著(zhù)生意人、手藝人、店員、乞丐、貴族、地主、市長(cháng)和牧師。他不理解為什么這些人之間生活水平相差那么大。
18冬天，安徒生的父親因病去世。母親每天外出替人家洗衣服，孤單的安徒生白天獨自呆在家里玩木偶戲，有時(shí)也到一個(gè)同情他的`鄰居家玩一會(huì )兒。在那里，他第一次聽(tīng)到“詩(shī)人”這個(gè)名詞。主人知道他喜歡演戲，偶爾也給他談起一些他未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的劇作家和劇本的名字，這更激起了他對戲劇的想象。
14歲那年，哥本哈根皇家歌劇院有個(gè)劇團到奧登塞來(lái)演出。安徒生跟一個(gè)散發(fā)節目單的人交上朋友，由此他得到了躲在后臺的一個(gè)角落偷偷看戲的機會(huì )。他發(fā)現了一個(gè)新的天地，決心要當一名藝術(shù)家。
189月5日，安徒生拒絕了母親要他到一個(gè)裁縫店里當學(xué)徒的安排，只身來(lái)到哥本哈根。歷經(jīng)多次碰壁，當演員的希望成為泡影。后來(lái)，經(jīng)皇家劇院負責人拉貝爾安排，他閱讀了不少著(zhù)名詩(shī)人和作家的作品，寫(xiě)了很多詩(shī)作和劇本。此后，便進(jìn)入了創(chuàng )作旺盛期。
1829年，他出版了第一部書(shū)《阿馬格島漫游記》，上演了第一個(gè)劇本《在尼古拉耶夫塔上的愛(ài)情》，出版了第一本詩(shī)集。從1835年起到他逝世前兩年的1873年止，安徒生致力於童話(huà)創(chuàng )作。他的童話(huà)作品客觀(guān)存在到了國內外廣大讀者的喜愛(ài)。人們稱(chēng)他是“世界童話(huà)之王”。
著(zhù)名作家的名人故事4
作家名人幽默故事之作家篇 貝爾拉的幽默故事
貝爾拉是法國著(zhù)名的劇作家。有一次，他到一家第一流的餐館進(jìn)餐，侍者送來(lái)湯后，貝爾拉說(shuō)：“我不能用這種湯�！边@家餐館是以禮貌待客而著(zhù)稱(chēng)的，侍者走過(guò)來(lái)道歉后又把湯端走，然后送上菜單。貝爾拉另要了一個(gè)湯，當送上湯來(lái)時(shí)，貝爾拉又說(shuō)：“我不能吃這種湯�！边@一下侍者慌了，忙去告訴經(jīng)理，經(jīng)理來(lái)向貝爾拉說(shuō)：“先生，你對剛才要過(guò)的湯有什么意見(jiàn)嗎?那兩種湯很多顧客都贊不絕口呢!”貝爾拉說(shuō)：“我也是同樣的看法，不過(guò)我不能吃它�！苯�(jīng)理問(wèn)：“那為什么呢?”貝爾拉的回答令人忍俊不禁： “因為沒(méi)有湯匙�！�
又有一次，貝爾拉出外旅行，坐在頭等車(chē)廂里吸煙。一位旅客不禮貌地干涉他，他反駁那位旅客的不禮貌，仍毫不理睬地繼續吸煙。那位旅客氣極了，便把列車(chē)長(cháng)找來(lái)了。車(chē)長(cháng)說(shuō)：“你怎么在車(chē)廂吸煙，還不接受勸告呢?” 貝爾拉仍若無(wú)其事地吸著(zhù)煙，慢吞吞地對車(chē)長(cháng)說(shuō)：“別的暫且不說(shuō)，請車(chē)長(cháng)先查一下他的票!”當那位旅客忸怩的掏出他的票時(shí)，竟是一張二等的，于是被立刻請到二等車(chē)廂去了。待車(chē)長(cháng)走后，同車(chē)的人好奇地問(wèn)他：“你怎么知道那位旅客的車(chē)票是二等的.呢?”貝爾拉得意地說(shuō)：
“很簡(jiǎn)單，我從他玻璃衣服袋子里看見(jiàn)，他的車(chē)票顏色和我的一樣呢!”
作家名人幽默故事之名人篇 周恩來(lái)外交風(fēng)云之背叛
有一次周恩來(lái)應邀訪(fǎng)問(wèn)蘇聯(lián)。在同赫魯曉夫會(huì )晤時(shí)，周恩來(lái)批評他在全面推行修正主義政策。狡猾的赫魯曉夫卻不正面回答，而是就當時(shí)敏感的階級出身問(wèn)題對周恩來(lái)進(jìn)行刺激，他說(shuō)：“你批評的很好，但是你應該同意，出身于工人階級的是我，而你卻是出身于資產(chǎn)階級�！�
赫魯曉夫的言外之意是指周恩來(lái)站在資產(chǎn)階級立場(chǎng)說(shuō)話(huà)。沒(méi)想到周恩來(lái)卻平靜地回答：“是的，赫魯曉夫同志，但至少我們兩個(gè)人有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是我們都背叛了我們各自的階級�！� 一句巧妙的回答立刻轉變了局面，而且反擊有力，讓赫魯曉夫很是難堪。
作家名人幽默故事之名人篇 奧巴馬妙化尷尬，智解窘境
因為人群擁擠，19歲的女大學(xué)生澤爾貝斯不小心將酸奶灑在了奧巴馬的褲子上。正在演講的奧巴馬遭遇這一意外，并未動(dòng)怒，而是幽默地說(shuō)：“哦，看，你潑中了，你潑中了!我開(kāi)玩笑的，沒(méi)關(guān)系。誰(shuí)有紙巾?這是誰(shuí)的酸奶?你把酸奶灑到總統身上，這下有故事可講了�！彪S后，奧巴馬接過(guò)隨從人員遞上的紙巾，彎腰擦拭。站在一旁的澤爾貝斯非常尷尬，連忙道歉說(shuō)：“真對不起，酸奶是我不小心灑到您身上的，希望您能接受我的道歉�！眾W巴馬隨即又調侃道：“我知道你見(jiàn)了總統，非常激動(dòng)、興奮，就把酸奶灑到我身上了，或者你本意是想灑到特勤局人員身上的。因為他們在看著(zhù)你�！蓖瑢W(xué)們哈哈大笑。
奧巴馬的一席話(huà)，不僅巧妙地為自己化解了尷尬，也解除了澤爾貝斯的窘境。
著(zhù)名作家的名人故事5
在魯迅博物館里陳列著(zhù)一盒修書(shū)工具，那是一些簡(jiǎn)單的畫(huà)線(xiàn)儀器、幾根鋼針、一一團一絲線(xiàn)、幾塊砂紙以及兩塊磨書(shū)用的石頭。魯迅就是用這些極其平常的東西，使他珍藏著(zhù)的一萬(wàn)多冊圖書(shū)歷久常新，沒(méi)有一冊書(shū)里有污損、破散的情況。
魯迅先生一向樂(lè )意把書(shū)借給別人看，特別是青年學(xué)生，但是歸還時(shí)，如果上面有了破邊卷角等損壞的情況，他會(huì )不高興的。對于那種不愛(ài)護書(shū)的.借閱者，魯迅寧愿把書(shū)送給他，也不忍看到那本被 “蹂一躪過(guò)的原書(shū)再轉回來(lái)�！濒斞赶壬鷷r(shí)常把一些好書(shū)主動(dòng)寄贈給渴求知識的人，每當把書(shū)送出去時(shí)，總是非常仔細地包扎好。魯迅先生愛(ài)護書(shū)籍的故事至今還在廣為流傳。
著(zhù)名作家的名人故事6
柳宗元致力改革的都是與人民生活息息相關(guān)的地方。最明顯的成效主要在以下幾個(gè)方面：釋放奴婢，開(kāi)鑿水井，興辦學(xué)堂，開(kāi)荒建設，等等。
首先是釋放奴婢。柳州原先是一個(gè)原始的荒蠻之地，當時(shí)沿襲一種殘酷的風(fēng)俗，“以男女質(zhì)錢(qián)，約不時(shí)贖，子本相侔，則淪為奴婢�！毕喈斢谇峰X(qián)不還則淪為奴婢，而一旦為奴則終身為奴。柳宗元發(fā)布政令，“革其鄉法”，使得那些淪為奴婢者，仍可出錢(qián)贖回。政令中制定了一套釋放奴婢的辦法，規定已經(jīng)淪為奴婢的人，在為債主服役期間，都可以按勞動(dòng)時(shí)間折算工錢(qián)。工錢(qián)抵完債后立即恢復人生自由，回家與親人團聚。這一舉動(dòng)受到廣大貧困百姓的歡迎，后來(lái)推行到柳州以外的州縣。
柳宗元在柳州做的另一件大事就是大力舉辦和發(fā)展文化教育事業(yè)。由于地處偏僻的少數民族區域，遠離文明發(fā)達的都市，柳州一直以來(lái)處于封閉落后的環(huán)境里，弊風(fēng)陋俗長(cháng)期控制著(zhù)人民的思想和心靈。柳宗元上任后，親手創(chuàng )辦了很多學(xué)堂，并采取各種方法鼓勵小孩積極念書(shū)，從根本上提高民族的素質(zhì)。在政事之余，柳宗元還耐心接受青年學(xué)子的拜訪(fǎng)，對他們循循善誘。針對當地百姓迷信落后的習俗，柳宗元嚴令禁止江湖巫醫騙錢(qián)害人。同時(shí)推廣醫學(xué)，培養出當地自己的醫生為民眾服務(wù)。柳宗元不僅僅滿(mǎn)足于知識的傳播，更致力于改變陳舊的思想觀(guān)念和思維方式。他使從來(lái)不敢打井的柳州，接連打了好幾眼井，世世代代靠天吃飯，靠喝雨水和河水長(cháng)大的柳州人，從此喝上了干凈甘甜的地下水，這不能不說(shuō)是柳州人民的生活中的一件大事。喝水的方式改變是生活方式改變的反映，從而也帶動(dòng)了人們思維方式的更新。
而后，柳宗元又把目光投向農業(yè)落后的問(wèn)題上。當地是丘陵地區，城外有著(zhù)大片大片的荒地�？吹桨傩掌D苦貧困的生活，柳宗元下決心改善這樣的面貌。他以父母官的身份，號召、組織鄉間的閑散勞力，開(kāi)荒墾地，種樹(shù)種菜，鼓勵發(fā)展生產(chǎn)。有了足夠的土地才能生產(chǎn)出足夠的糧食和蔬菜，人民的生活才能走出饑餓和貧窮。在柳宗元的努力下，柳州可耕種土地面積大增。僅大云寺一處開(kāi)出的荒地就種下了竹子三萬(wàn)竿，種菜百畦。他為改造一方水土，立下了不滅的功勛。
此外，這位柳刺史還十分注重城市美化。他重視植樹(shù)造林，雖然身體不好也親自參加植樹(shù)活動(dòng)。當時(shí)城里、河邊都種了許多柳樹(shù)。他的文明觀(guān)念還滲透到城市的建設和規劃上。柳宗元在位期間，整治了不少街巷，修筑了一些廟宇，并開(kāi)發(fā)了不少自然景觀(guān)。
水井：傳說(shuō)柳宗元到柳州以前，柳州找不到一口可以使用的水井，千戶(hù)人家，萬(wàn)余人口，吃水用水都背負著(zhù)小口大肚子的'罌瓶，極其艱難地沿著(zhù)狹窄的崖路上下往返到柳江邊汲水。如果天旱水淺，到江邊的距離就更遠了;到了雨季，路險泥滑，汲水更加危險，稍有不慎，腳下一滑，汲水的人就會(huì )從陡坡上翻滾下去，輕者跌斷手足，重者還會(huì )送命。
柳宗元到柳州后，體察民情，決定鑿井供居民飲用。他命令部下蔣晏，率領(lǐng)數十名軍士，在城北隍上開(kāi)鑿第一口水井。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間不分白天黑夜緊張的施工，一直鑿到66尺深，才打出井水來(lái)。這時(shí)，柳州城里的百姓，都扶老攜幼跑來(lái)觀(guān)看這一奇跡。在這些百姓當中有的活到七、八十歲都還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)井的，當他們喝到清冽的井水時(shí)，都不禁高興得歡呼雀躍起來(lái)。
柳宗元鑿井之前，也曾有人試挖，但都崩塌，說(shuō)是傷了“龍脈”，破壞“風(fēng)水”，因此，都不敢繼續開(kāi)鑿。柳宗元不信“訛言”投入大量人力物力，終于鑿井獲得成功，做了一件流傳千古的利民好事。從此柳州才有了水井。
在柳州度過(guò)的余生最后的風(fēng)雨四年里，柳宗元作為一個(gè)地方官，鞠躬盡瘁，用自己畢生的才華和心血，為當地人民鋪筑了一條通往文明社會(huì )的大道。柳宗元在柳州的四年，從他個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，是他政治生涯中令人嘆息的結尾。但作為柳州歷史上名垂青史的好官，他付出的精力和做出的貢獻，卻是令人懷念，不能遺忘的。柳宗元就像一根風(fēng)中的殘燭，頑強地燃燒自己，盡其所有的光芒，照亮了一方荒蕪。
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