關(guān)于讀書(shū)的名言和故事

　　熱愛(ài)書(shū)吧——這是知識的源泉! ——高爾基

　　讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠;讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿(mǎn)。 ——臧克家

　　書(shū)看多了，文章自然就會(huì )寫(xiě)了。 ——魯 迅

　　合理安排時(shí)間，就等于節約時(shí)間。 ——培 根

　　沒(méi)有時(shí)間，擠;學(xué)不進(jìn)去，鉆。 ——謝覺(jué)哉

　　世界上最寶貴的珍寶是知識，這些知識大部分是來(lái)自書(shū)籍 ——古希臘

　　我讀書(shū)奉行九個(gè)字，就是“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。——冰心

　　課外閱讀，用形象的話(huà)來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒(méi)有閱讀，就既沒(méi)有帆，也沒(méi)有風(fēng)。

　　——蘇霍姆林斯基

　　敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子

　　業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨——韓愈

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

　　知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者——孔子

　　三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子

　　興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè )——孔子

　　己所不欲，勿施于人——孔子

　　讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫

　　讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

　　立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——歐陽(yáng)修

　　讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——劉彝

　　黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿

　　書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親——于謙

　　書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向

　　少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè )府。長(cháng)歌行》

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

　　發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾

　　鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪

　　立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元

　　非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠——諸葛亮

　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》

　　熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》

　　書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游

　　問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹

　　舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

　　書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

　　讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國志》

　　千里之行，始于足下——老子

　　路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原

　　奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

　　讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹

　　吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子

　　非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮

　　玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知道——《禮記》

讀書(shū)故事

　　魯迅嚼辣椒驅寒

　　魯迅先生從小認真學(xué)習。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jì)優(yōu)異，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)�。他立即拿到南京鼓樓街頭賣(mài)掉，然后買(mǎi)了幾本書(shū)，又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著(zhù)，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書(shū)。由于苦讀書(shū)，后來(lái)終于成為我國著(zhù)名的文學(xué)家。

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　　是當國王還是讀書(shū)?

　　著(zhù)名歷史學(xué)家麥考萊曾給一個(gè)小女孩寫(xiě)信說(shuō)，如果有人要我當最偉大的國王，一輩子住在宮殿里，有花園、佳肴、美酒、大馬車(chē)、華麗的衣服和成百的仆人，條件是不允許我讀書(shū)，那么我決不當國王。

　　我寧愿做一個(gè)窮人，住在藏書(shū)很多的閣樓里，也不愿當一個(gè)不能讀書(shū)的國王。

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　　王亞南睡三腳床

　　王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛(ài)讀書(shū)。

　　他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭取更多的時(shí)間讀書(shū)，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過(guò)去，他一下子被驚醒過(guò)來(lái)，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優(yōu)異的成績(jì)，被譽(yù)為班內的“三杰”之一。

　　他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū)，后來(lái)，終于成為我國杰出的經(jīng)濟學(xué)家

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　　恩格斯的讀書(shū)法

　　恩格斯的讀書(shū)方法之一是重視讀原著(zhù)，一般不輕易使用第二手、第三手材料。

　　1884年8月6日，德國社會(huì )民主黨人格奧爾格·享利希·福爾馬爾給恩格斯寫(xiě)了一封，說(shuō)有一位女士對社會(huì )主義感興趣并打算研究社會(huì )科學(xué)，但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才。恩格斯復信道，這個(gè)問(wèn)題很難回答，因為大學(xué)里每一門(mén)科學(xué)尤其是經(jīng)濟學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué)，并掌握有效的自學(xué)方法。

　　恩格斯在信中說(shuō)：“從真正古典的書(shū)籍學(xué)起，而不是從那些最要不得的德國經(jīng)濟學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起。”“最主要的是，認真學(xué)習從重農學(xué)派到斯密和李嘉圖及其他學(xué)派的古典經(jīng)濟學(xué)，還有空想社會(huì )主義圣西門(mén)、傅立葉和歐文的著(zhù)作，以及馬克思著(zhù)作，同時(shí)要不斷的努力得出自己的見(jiàn)解。”也就是說(shuō)，要系統地讀原著(zhù)，因為“研究原著(zhù)本身，不會(huì )讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途。”

　　從其閱讀過(guò)的書(shū)目來(lái)看，他雖然也讀過(guò)大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著(zhù)。他認為，系統讀原著(zhù)是從事研究的一種正確的讀書(shū)方法。這樣，可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程，不僅可以全面系統地掌握基本原理，而且可以掌握其發(fā)展過(guò)程，了解這一理論的全貌。

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　　杰克·倫敦的“餓狼式”讀書(shū)法

　　美國作家杰克·倫敦經(jīng)過(guò)苦難磨練，十分珍視讀書(shū)機會(huì )。他遇到一本書(shū)時(shí)，不是用小巧橇子偷偷撬開(kāi)它的鎖，然后盜取點(diǎn)滴內容，而是像一頭餓狼，把牙齒沒(méi)進(jìn)書(shū)的咽喉，兇暴的吮盡它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨頭!直到那本書(shū)的所有纖維和筋肉成為他的一部分。

　　楊振寧的“滲透”讀書(shū)法

　　楊振寧教授認為：既然知識是互相滲透和擴展的，掌握知識的方法也應該與此相適應。

　　當我們專(zhuān)心學(xué)習一門(mén)課程或潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領(lǐng)域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環(huán)，則很有可能得到意想不到的新發(fā)現。

　　對于那些相關(guān)專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍，如果時(shí)間和精力允許，不妨拿來(lái)讀一讀，暫弄不懂也沒(méi)關(guān)系，一些有價(jià)值的啟示，也許正產(chǎn)生于半通之中。采用滲透性學(xué)習方法，會(huì )使我們的視野開(kāi)闊，思路活躍，大力提高學(xué)習的效率。

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