有關(guān)諸葛亮的名言警句

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　　有關(guān)諸葛亮的名言警句

　　欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗

　　夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。

　　不愛(ài)尺壁而重愛(ài)寸陰，時(shí)難遭而易失也。

　　貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

　　欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗

　　士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時(shí)而不衰，歷夷險而益固。

　　夫學(xué)須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

　　鞠躬盡瘁，死而后已。

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。

　　不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。

　　不傲才以驕人，不以寵而作威。

　　恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

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　　關(guān)于贊美諸葛亮的名言詩(shī)句

　　1.功蓋三分國 名成八陣圖

　　2.收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三頋. 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裏,變金木土草爻卦,水面偏能用火攻.

　　3. 三頋頻煩天下計 兩朝開(kāi)濟老臣心 出師未捷身先死 長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟（杜甫的）

　　5.諸葛大名垂宇宙； 宗臣遺像肅清高。 ---今人沈尹默摘句并書(shū)。

　　這副聯(lián)語(yǔ)摘自杜甫《詠懷古跡五首》之五。上句贊揚諸葛亮的大名長(cháng)垂宇宙而不朽(古說(shuō)上下四方曰宇，往古來(lái)今曰宙)，下句頌美諸葛亮是國家元老重臣，遺像端肅清高，令人十分敬仰。

　　6.伯仲之間見(jiàn)伊呂； 指揮若定失蕭曹。 ---今人馮灌父摘句并書(shū)。

　　這副聯(lián)語(yǔ)從杜甫《詠懷古跡五首》之五摘來(lái)，意思是諸葛亮經(jīng)邦濟國的政治軍事才能，比商初名相伊尹、周初名相呂望，只在伯仲兄弟之間，不相上下。伊尹輔佐成湯、太甲兩代，呂望輔佐文王、武王兩代，勛勞特著(zhù)，諸葛亮輔佐劉備、劉禪兩代，情況亦極相似。至于說(shuō)到老謀深算，指揮如定，則比漢初相繼為相的名臣肖何、曹參，更高一著(zhù)。

　　7.異代相知習鑿齒； 千秋同祀武鄉侯。 ---近人鐘瀚撰書(shū)。

　　上聯(lián)是說(shuō)后代深知諸葛亮的，是晉人習鑿齒。他著(zhù)《漢晉春秋》，首先摒棄一般史家以魏為正統的'作法，推尊蜀為正統，并大力頌揚諸葛亮的勛業(yè)。

　　下聯(lián)是說(shuō)曾封武鄉侯的諸葛亮，治蜀有功，遺愛(ài)在民，千多年來(lái)人民都到這里來(lái)瞻仰祭祀他。聯(lián)文對昭烈武侯同祀備加頌揚。

　　8.公本識字耕田人，為感殊遇驅弛，以三分始，以六出終，統一古今難，效死不渝,遺恨功名存兩表；

　　世又陳強古冶子，應笑同根煎急，誰(shuí)開(kāi)誠心？誰(shuí)廣忠益？安危天下計，先生以往，緬懷風(fēng)義拂殘碑。

　　近人王天培撰書(shū)。

　　上聯(lián)是說(shuō)諸葛亮本在讀書(shū)耕田，為感劉備三顧茅廬的知遇，從隆中一對，三分定局開(kāi)始，直到北伐中原，六出祁山病死，始終為國事奔勞不息。遺恨的是統一天下這件古今大難事未能成功，只留下前后《出師表》，猶可想見(jiàn)他的勛業(yè)。

　　下聯(lián)是說(shuō)如今世上又出現了陳強、古冶子(我國春秋時(shí)齊相晏嬰用二桃殺三士中的兩個(gè)武士)一類(lèi)恃強

　　逞勇的人物，不惜同根相煎(語(yǔ)出曹植詩(shī)：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相殘殺。有哪個(gè)能象諸葛亮那樣“開(kāi)誠心，布公道，集眾思，廣忠益”，系天下安危在一身呢？撫今追惜，拭拂祠內殘碑，懷想一千七百多年前的賢哲風(fēng)義，不禁感懷萬(wàn)端。

　　9.三個(gè)臭皮匠，勝過(guò)諸葛亮

　　10.義肝忠膽，六經(jīng)以來(lái)二表； 托孤寄后，三代而后一人。

　　11.地有千秋，南來(lái)尋丞相祠堂，一樣大名垂宇宙；

　　橋通萬(wàn)里，東去襄陽(yáng)問(wèn)耆舊，幾人相憶在江樓

　　12.兩表酬三顧， 一對足千秋

　　13.三顧頻煩天下計 一番晤對古今情

　　14.布衣吟嘯足千秋，草廬頻顧，收起潛龍，蜀丞相盡瘁鞠躬，非得已也；

　　竹帛勛名垂兩代，漢祚將終，霄沈羽鎢，杜少陵酸心嘔血，有由來(lái)哉

　　15.志見(jiàn)出師表 好為梁父吟

　　16.能攻心，則反側自消，從古知兵非好戰； 不審勢，即寬嚴皆誤，后來(lái)治蜀要深思

　　17.心在朝廷，原無(wú)論先主后主 名高天下，何必辯襄陽(yáng)南陽(yáng)

　　18.三分籌策基荊楚；兩表精成泣鬼神窮則獨善其身，達則兼濟天下。既生瑜，何生亮。

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