陶行知的名言警句
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言警句吧，多看多背一些名言警句可以豐富知識水平，提高自己的文學(xué)修養。你所見(jiàn)過(guò)的名言警句是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的陶行知的名言警句，歡迎閱讀與收藏。
陶行知的名言警句1
1、民主教育應該是整個(gè)生活的教育。他應該是工以養生；學(xué)以明生，團以保生。他應該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活。
2、生活即教育。
3、孔子說(shuō)：學(xué)而不厭，誨人不倦。我看這兩句話(huà)有因果的關(guān)系，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣(mài)舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦。
4、做先生的，應該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。
5、以教人者教己。為教而學(xué)。
6、你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導他。
7、有發(fā)明之力者雖舊必新，無(wú)發(fā)明之力者雖新必舊。
8、我們深信健康是生活的出發(fā)點(diǎn)，也就是教育的出發(fā)點(diǎn)。
9、 中國有三種呆子：書(shū)呆子工呆子錢(qián)呆子。
10、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。
11、淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好漢。
12、幼兒比如幼苗，必須培養得宜，方能發(fā)芽滋。
13、農不重師，則農必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類(lèi)不重師，則世界不得太平。
14、教育是實(shí)現理想社會(huì )的歷程，假使理想社會(huì )里有不好的東西，我們就要運用教育力量去變化它；至于優(yōu)良的雖在這社會(huì )之外，也要把它吸進(jìn)來(lái)。
15、教師的職務(wù)，是'千教萬(wàn)教，教人求真'。學(xué)生的職務(wù)，是'千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人'。
16、大眾是長(cháng)進(jìn)得很快，教師必須不斷的長(cháng)進(jìn)，才能教大眾。一個(gè)不長(cháng)進(jìn)的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。后生可畏不是一句客氣話(huà)，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(cháng)進(jìn)的壓迫之后，對于自己及一切教師所提出來(lái)的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
17、您不可輕視小孩子的情感！他給您一塊糖吃，是有汽車(chē)大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃，是有一個(gè)寡婦死了獨生子那么悲哀。他沒(méi)有打著(zhù)他所討厭的人，便好像是羅斯福討不著(zhù)機會(huì )帶兵去打德國一般嘔氣。他受了你盛怒之下的鞭打，連在夢(mèng)里也覺(jué)得有法國革命模樣的恐怖。他寫(xiě)字想得雙圈沒(méi)得著(zhù)，仿佛是候選總統落了選一樣的失意。他想你抱他一會(huì )兒而您偏去抱了別的孩子，好比是一個(gè)愛(ài)人被奪去般傷心。
18、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃，隨著(zhù)生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
19、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國家的主人，做世界的主人，民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育。
20、幼兒教育實(shí)為人生之基礎。
21、不運用社會(huì )的力量，便是無(wú)能的教育；不了解社會(huì )的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會(huì )就是一個(gè)偉大無(wú)比的學(xué)校，就會(huì )自然而然地去運用社會(huì )的力量，以應濟社會(huì )的需求。
22、我們必須認真辦學(xué)以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽(yù)之來(lái)，可不必計較。
23、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
24、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開(kāi)玩笑。
25、大凡小學(xué)教員，沒(méi)有改造社會(huì )的精神，便是很枯燥無(wú)味的。
26、行是知之始，知是行之成。
27、我們深信教師應當做人民的朋友。
28、鄉村師范之主旨在造就農夫身手科學(xué)頭腦改造社會(huì )精神的教師。
29、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認他們是你當年的小學(xué)生？
30、滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。
31、要叫工呆子錢(qián)呆子多看些書(shū)，把頭腦弄得清楚一點(diǎn)，好把世界的事看個(gè)明白。
32、我們從事鄉村教育的同志，要把我們整個(gè)的心獻給我們三萬(wàn)萬(wàn)四千萬(wàn)的農民。
33、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
34、一切的學(xué)問(wèn)，都要努力向著(zhù)人民的幸福瞄準。
35、創(chuàng )造始于問(wèn)題，有了問(wèn)題才會(huì )思考，有了思考，才有解決問(wèn)題的方法，才有找到獨立思路的可能。
36、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
37、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起人格長(cháng)城來(lái)。由私德的健全，而擴大公德的效用，來(lái)為集體謀利益
38、對于書(shū)呆子我是勸他們少讀點(diǎn)書(shū)，多干點(diǎn)有意義的事，免得呆頭呆腦。
39、做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態(tài)度，事事要和學(xué)生共同甘苦，要和學(xué)生表同情，參與到學(xué)生里面去，指導他們。
40、教育是要在兒童自身的基礎上，過(guò)濾并運用環(huán)境的影響，以培養加強發(fā)揮這創(chuàng )造力，使他長(cháng)得更有力量，以貢獻于民族與人類(lèi)。教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造之工作。
41、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
42、我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)。
43、捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。
44、職業(yè)教育既以養成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業(yè)之師資，自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人，已達而后能達人，天下未有無(wú)生利經(jīng)驗這人而能教育人生利者。
45、教育者不是造神，不是造石修，不是造愛(ài)人。他們所要創(chuàng )造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛(ài)人，教師的成功是創(chuàng )造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè )，是創(chuàng )造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng )造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng )造先生，學(xué)生先生合作，而創(chuàng )造出值得彼此崇拜之活人。
46、民主教育應該是整個(gè)生活的教育。他應該是工以養生；學(xué)以明生，團以保生。他應該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。
47、現任教育者，無(wú)不視當教員為苦途，以其無(wú)名無(wú)利也；殊不知其在經(jīng)濟上固甚苦，而實(shí)有無(wú)限之樂(lè )含在其中。
48、道德是做人的根本沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。
49、我們深信最高尚的精神是人生無(wú)價(jià)之寶，非金錢(qián)所能買(mǎi)得來(lái)，就不必靠金錢(qián)而后操作，尤不可因錢(qián)少推諉。
50、手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
51、我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計。
52、我們對于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境，都該要有理想的安排。
53、教員的天職是變化，自化化人，雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變，但是至少要看重變化。
54、學(xué)校是為社會(huì )設立的。學(xué)校沒(méi)有改造社會(huì )的能力，簡(jiǎn)直可以關(guān)門(mén)。
陶行知的名言警句2
1、教育是實(shí)現理想社會(huì )的歷程，假使理想社會(huì )里有不好的東西，我們就要運用教育力量去變化它；至于優(yōu)良的雖在這社會(huì )之外，也要把它吸進(jìn)來(lái)。
2、現任教育者，無(wú)不視當教員為苦途，以其無(wú)名無(wú)利也；殊不知其在經(jīng)濟上固甚苦，而實(shí)有無(wú)限之樂(lè )含在其中。
3、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而長(cháng)大這，目視后進(jìn)日上皆我所造就者，其樂(lè )為何如耶？故辦教育者之快樂(lè )當在手續上而不在其結果之代價(jià)。
4、紙上的教育改造有多大效力！大家愿把整個(gè)的心捧出來(lái)獻給小孩子才能實(shí)現真正的改造。
5、我們自從跳進(jìn)實(shí)際生活中去工作，便覺(jué)得真正的教育，必須使學(xué)者和人民萬(wàn)分親近。
6、小人居高位如在廳里掛畫(huà)像，掛得愈高，愈見(jiàn)其小。
7、與人民親近是做人的第一步。
8、要想完成鄉村教育的使命，屬于什么計劃方法都是次要的，那超過(guò)一切的條件是同志們肯不肯把整個(gè)的心獻給鄉村人民和兒童。
9、真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨從心里在發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。
10、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。
11、像愛(ài)迪生母親那樣了解兒童的精神是值得我們學(xué)習的。
12、方針：甲、以嚴肅認真態(tài)度律己；乙、以互助合作精神相待；丙、以科學(xué)方法治事治學(xué)。
13、你心里的理想的社會(huì )不是從天上掉下來(lái)的，而是人類(lèi)依著(zhù)歷史發(fā)展的趨勢勢力創(chuàng )造出來(lái)的。
14、有了覺(jué)悟才起信仰而生出力量。但覺(jué)悟又從何而來(lái)？從研究而來(lái)。
15、研究是追求真理即是求知之行。那末覺(jué)悟是從行而來(lái)，從求知之行而來(lái)。
16、人生是患難與歡樂(lè )所織成。
17、我對于工作也提出幾點(diǎn)意見(jiàn)，以供大家參考。第一點(diǎn)最要緊的，是要站崗位。各人所負的責任不同，各人有各人的崗位，各人應該站在各人自己的崗位上，牢守自己的崗位，在本崗位上努力，把本崗位的職務(wù)做得好，這是盡責任的第一步。第二點(diǎn)最要緊的，是要敏捷正確。人常說(shuō)，做事要敏捷，這是對的。但我覺(jué)得做事只是做到敏捷還不夠，敏捷是敏捷了，因敏捷而做錯了怎么辦？所以敏捷之下必須加上正確二字，工作敏捷而正確才有效力。第三點(diǎn)最要緊的，是要做好為止。有些人做事，有起頭無(wú)煞尾，做東丟西，做西丟東，忙過(guò)不了，不是一事無(wú)成，就是半途而廢。我們做事要按照計劃，依限完成，就必須憑毅力堅持，一直到做好為止。
18、追求真理的人以與患難搏斗為樂(lè )，唐僧向西天取經(jīng)，遭遇八十一難，不知者以為他是自尋苦吃，其實(shí)他是抱著(zhù)一個(gè)宏愿要完成，看破生死，樂(lè )而忘苦。
19、人生與患難有不解之緣，患難給有志者以戰斗之情緒與戰勝之智慧，有了戰斗之情緒與戰勝之智慧，還必須有戰到底之意志，才能克服大難，以至于成。
20、一個(gè)人到了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的境界是永遠不會(huì )被患者壓倒，那他成亦成，敗亦成，而不是世俗所謂之成敗了。
21、教師的生活是藝術(shù)生活，教師的職務(wù)也是一種手藝，應當親自動(dòng)手去干的。
22、那些高談闊論，妄自尊大，不屑與三百六十行為伍的都不是真教師。
23、大丈夫不能舍身試驗室，亦當埋骨邊疆塵，豈宜隨便過(guò)去！
24、我本來(lái)是個(gè)中國的平民。
25、無(wú)奈十幾年的學(xué)校生活，漸漸的把我向外國貴族的方向轉移。
26、學(xué)校生活對于我的修養固有不可磨滅的益處，但是這種外國貴族的風(fēng)尚卻是很大的缺點(diǎn)。
27、好在我的中國性，平民性是很豐富的，我的同事都說(shuō)我是一個(gè)最中國的留學(xué)生。
28、經(jīng)過(guò)一番覺(jué)悟，我就象黃河決了堤，向那中國的平民的路上奔流回來(lái)了。
29、教師得人，則學(xué)�；�，學(xué)�；�，則社會(huì )活。
30、倘若有活的教師，各辦一所活的小學(xué)，作為改造各個(gè)鄉村的中心，再以師范學(xué)�？偲涑�，繼續不斷的領(lǐng)導各校各村前進(jìn)，不出十年，必著(zhù)成效。
31、好的鄉村教師第一有農夫的身手，第二有科學(xué)的頭腦，第三有改造社會(huì )的精神。他足跡所到的地方，一年能使學(xué)校氣象生動(dòng)，二年能使社會(huì )信仰教育，三年能使科學(xué)農業(yè)著(zhù)鏟，四年能使村自治告成，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林，廢人生利。這種教師就是改造鄉村生活的靈魂。
32、學(xué)�，F是鄉村的.中心，教師便是學(xué)校和鄉村的靈魂，教師的人格影響于學(xué)生和鄉村人民很大。
33、小學(xué)教師之好壞，簡(jiǎn)直可以影響到國家的存亡和世運之治亂。
34、我記得一個(gè)土地廟前寫(xiě)著(zhù)一幅對聯(lián)說(shuō)：廟小韓大；天高日月長(cháng)。小學(xué)校便有如此氣魄。
35、導師須是一個(gè)火把兩頭燒。
36、他一方面要把小孩的熱心燒滾，使個(gè)個(gè)小孩都愿做小先生，不再做守知奴。
37、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！招兄逃�
38、教育是立國之本。
39、行是知之始，知是行之成。
40、與其把學(xué)生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
41、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
42、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
43、農不重師，則農必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類(lèi)不重師，則世界不得太平。
44、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì )國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè )之感情。
45、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng )造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的�！招兄逃�
46、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì )精神的教師。
47、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(cháng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變?yōu)槲魈鞓?lè )園，村民都變?yōu)榭鞓?lè )的活神仙。
48、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現出來(lái)。
49、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
50、先生不應該專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人；學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū)，他的責任是學(xué)習人生之道。
51、在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運。
52、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。
53、本來(lái)事業(yè)并無(wú)大��；大事小做，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事。
54、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點(diǎn)，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。
55、我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計。
56、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(cháng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴大公德的效用，來(lái)為集體謀利益。
57、教育為公以達天下為公。
58、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
59、教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。
60、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規則，教職員躬親共守。
61、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
62、國家是大家的，愛(ài)國是每個(gè)人的本分�！招兄�
63、生活、工作、學(xué)習倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當的培養而后可以實(shí)現。
64、集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。
65、教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì )的精神�！招兄�
66、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理�！招兄�
67、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(cháng)上去，不能勉強都長(cháng)得一樣高，應當是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
68、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認識他們是你當年的小學(xué)生。
69、我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)。
70、教師的職務(wù)是“千教萬(wàn)教，教人求真”；學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。
71、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
72、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
73、手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
74、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標�！�
75、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失。
76、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
77、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
78、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
79、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要動(dòng)的書(shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導，不要以文字為中心的教科書(shū)。
80、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃，隨著(zhù)生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
陶行知的名言警句3
1、與其把學(xué)生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
2、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
3、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(cháng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……
4、農不重師，則農必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類(lèi)不重師，則世界不得太平。
5、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì )國家之本；人生所必需之知識技能；強健活潑之體格；優(yōu)美和樂(lè )之感情。
6、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng )造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。
7、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì )精神的教師。
8、教育是立國之本。
9、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
10、一、要誠實(shí)無(wú)欺；二、要謙和有禮；三、要自覺(jué)紀律；四、要手腦并用；五、要整潔衛生；六、要正確敏捷；七、要力求進(jìn)步；八、要負責做事；九、要自助助人；十、要勇于為公；十一、要堅韌沉著(zhù)；十二、要有始有終。
11、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見(jiàn)；二、肯說(shuō)真話(huà)，最駁假話(huà)，不說(shuō)誑話(huà)。我們必須拿著(zhù)這兩個(gè)尺度來(lái)衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。
12、大眾是長(cháng)進(jìn)得很快，教師必須不斷的長(cháng)進(jìn)，才能教大眾。一個(gè)不長(cháng)進(jìn)的人是不配教人，不能教人，也不高興教人�！昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠�(huà)，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(cháng)進(jìn)的壓迫之后，對于自己及一切教師所提出來(lái)的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
13、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起"人格長(cháng)城"來(lái)。由私德的健全，而擴大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……
14、我們每一個(gè)人，能把“一”(指“專(zhuān)一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進(jìn)去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個(gè)字做到了，在做學(xué)問(wèn)上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會(huì )都有貢獻。
15、集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。
16、孔子說(shuō)：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話(huà)有因果的關(guān)系，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣(mài)舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦。
17、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒(méi)有地方能抄襲得來(lái)的。我們必須運用科學(xué)的方法，根據客觀(guān)情形繼續不斷的把它研究出來(lái)。而且，這種教育的內容也必須包含并著(zhù)重自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)，否則不得前進(jìn)。
18、做先生的，應該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。
19、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認為'天下之達德'，今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標。
20、行是知之始，知是行之成。
21、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
22、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
23、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
24、先生不應該專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人；學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū)，他的責任是學(xué)習人生之道�！招兄�
25、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃，隨著(zhù)生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
26、中國人幾千年歷史傳下來(lái)的觀(guān)念，都最看重讀書(shū)，看重讀書(shū)人，但還未以不讀書(shū)，不讀書(shū)的人為可恥。須知看重讀書(shū)與以不讀書(shū)為可恥是兩件事�，F在急需造成一種輿論，以不讀書(shū)為可恥。
27、教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。
28、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(cháng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變?yōu)槲魈鞓?lè )園，村民都變?yōu)榭鞓?lè )的活神仙。
29、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現出來(lái)。
30、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
陶行知的名言警句4
1、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
2、教育是立國之本。
3、行是知之始，知是行之成。
4、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
5、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
6、與其把學(xué)生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
7、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
8、農不重師，則農必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類(lèi)不重師，則世界不得太平。
9、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì )國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè )之感情。
10、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng )造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。
11、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì )精神的教師。
12、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(cháng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變?yōu)槲魈鞓?lè )園，村民都變?yōu)榭鞓?lè )的活神仙。
13、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現出來(lái)。
14、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
15、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點(diǎn)，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。 ——陶行知
16、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(cháng)上去，不能勉強都長(cháng)得一樣高，應當是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。 ——陶行知
17、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。 ——陶行知
18、先生不應該專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人；學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū)，他的責任是學(xué)習人生之道。 ——陶行知
19、在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運”。 ——陶行知
20、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處�！� ——陶行知
21、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！招兄�
22、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認為天下之達德，今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標。
23、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失。 ——陶行知
24、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認識他們是你當年的小學(xué)生。 ——陶行知
25、生活、工作、學(xué)習倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當的培養而后可以實(shí)現�！招兄�
26、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知
27、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規則，教職員躬親共守。 ——陶行知
28、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要動(dòng)的書(shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導，不要以文字為中心的教科書(shū)�！招兄�
29、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！招兄�
30、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃，隨著(zhù)生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨�！招兄�
31、教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。
32、 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知
33、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！招兄�
34、手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
35、我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)。 ——陶行知
36、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認識他們是你當年的小學(xué)生�！招兄�
37、集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇�！招兄�
38、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(cháng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴大公德的效用，來(lái)為集體謀利益。
39、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
40、農不重師，則農必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類(lèi)不重師，則世界不得太平。
41、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì )國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè )之感情。
42、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現出來(lái)。
43、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
44、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
45、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
46、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng )造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。
47、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì )精神的教師。
48、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(cháng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變?yōu)槲魈鞓?lè )園，村民都變?yōu)榭鞓?lè )的活神仙。
陶行知的名言警句5
1、教育是什么？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育�；罱逃倘俗兓�，死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。
2、逃避現實(shí)的教育不是真教育，真教育必與現實(shí)格斗。
3、教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。
4、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。
5、教的人盡義務(wù)，就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。
6、好教育應當給學(xué)生一種技能，便他可以貢獻社會(huì )。換言之，好教育是養成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨立生活。
7、教師對學(xué)生，學(xué)生對教師，教師對教師，學(xué)生對學(xué)生，精神都要融洽，都要知無(wú)不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
8、先生的責任不在教，而在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據學(xué)的法子。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò )，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò )起來(lái)。
9、教員的天職是變化的，自化化人。
10、教育的目的，在于解決問(wèn)題，所以不能解決問(wèn)題的，不是真教育。
1、教育是立國之本
2、行是知之始，知是行之成。
3、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
4、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
5、與其把學(xué)生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
6、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
7、農不重師，則農必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類(lèi)不重師，則世界不得太平。
8、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì )國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè )之感情。
9、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng )造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。
10、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì )精神的教師。
11、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(cháng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變?yōu)槲魈鞓?lè )園，村民都變?yōu)榭鞓?lè )的活神仙。
12、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現出來(lái)。
13、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
14、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
15、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
陶行知的名言警句6
1、捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。 ——陶行知
2、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！招兄�
3、我是中國人，我愛(ài)中國。 ——陶行知
4、愛(ài)滿(mǎn)天下，樂(lè )育英才。 ——陶行知
5、生活即教育，社會(huì )即學(xué)校，教學(xué)做合一�！招兄�
6、行動(dòng)是老子，知識是兒子，創(chuàng )造是孫子�！招兄�
7、以教人者教已，在勞力上勞心。 ——陶行知
8、吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好漢! ——陶行知
9、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動(dòng)�！招兄�
10、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。 ——陶行知
11、每天要四問(wèn)：一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？四問(wèn)我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？——陶行知
12、讓學(xué)生走上創(chuàng )造之路，手腦并用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，王解放空間，六解放時(shí)間。 ——陶行知
13、道德是做人的根本。 ——陶行知
14、行是知之始，知是行之成。 ——陶行知
15、教育是立國之本。 ——陶行知
16、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。 ——陶行知
17、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。 ——陶行知
18、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語(yǔ)少年人，莫將少年誤�！招兄�
陶行知的名言警句7
1、捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。
2、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
3、我是中國人，我愛(ài)中國。
4、生活即教育，社會(huì )即學(xué)校，教學(xué)做合一。
5、行動(dòng)是老子，知識是兒子，創(chuàng )造是孫子。
6、以教人者教已，在勞力上勞心。
7、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。
8、每天要四問(wèn)：一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？四問(wèn)我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？
9、讓學(xué)生走上創(chuàng )造之路，手腦并用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，五解放空間，六解放時(shí)間。
10、行是知之始，知是行之成。
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