有關(guān)實(shí)踐的名言
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識水平，提高自己的文學(xué)修養。為了幫助大家積累更多名言，下面是小編為大家收集的有關(guān)實(shí)踐的名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
有關(guān)實(shí)踐的名言1
1.挨著(zhù)鐵匠會(huì )打釘，挨著(zhù)木匠會(huì )拉鋸。
2.成功不是靠夢(mèng)想和希望，而是靠努力和實(shí)踐。
3.創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。
4.創(chuàng )造力是可以傳遞的。紐約州立大學(xué)的研究顯示，學(xué)完一輪創(chuàng )造課程后，學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力幾乎成倍增長(cháng)。
5.創(chuàng )造力是每一個(gè)人都有可能發(fā)展的一種能力。把創(chuàng )造力限制在少數科學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家的多產(chǎn)創(chuàng )作上是一種陳腐的觀(guān)念�！瓌�(chuàng )造性是每一個(gè)人作為人類(lèi)的一員都具有天賦潛能，它和心理健康的發(fā)展密切相關(guān)，在心理健康發(fā)展的條件下，人人都可以表現出創(chuàng )造性。
6.創(chuàng )造力是人類(lèi)最變通的工具，創(chuàng )造機會(huì )和創(chuàng )造性問(wèn)題比比皆是，關(guān)鍵是我們能否學(xué)會(huì )使用這一工具，能否發(fā)現這機會(huì )和問(wèn)題。
7.創(chuàng )造力是最珍貴的財富，你有這種能力，能夠把握生活最佳的時(shí)機，締造偉大的成就。別忘了你是導演、編劇兼演員。
8.道理由實(shí)踐得出，最理解的恐怕是發(fā)現這個(gè)道理的人。一生，就是追求真理的過(guò)程。聽(tīng)過(guò)的無(wú)數道理，不過(guò)是觀(guān)看過(guò)無(wú)數人的一生。沒(méi)有行動(dòng)，觀(guān)看不過(guò)是徒勞。有的人可以借鑒前輩的經(jīng)驗追求真理，有的人卻不能。
9.而企業(yè)中電子商務(wù)從業(yè)人員中絕大部分屬于半路出家，往往缺少相關(guān)培訓和實(shí)踐，這催生了企業(yè)對高端電子商務(wù)人才的需求。
10.結合實(shí)踐介紹了醫學(xué)美術(shù)工作者在一個(gè)需要著(zhù)書(shū)立說(shuō)和對外交流的臨床科室，有很多工作可做。
11.看人挑擔不吃力，事非經(jīng)歷不知難。
12.科學(xué)給人以確實(shí)性，也給人以力量。只依靠實(shí)踐而不依靠科學(xué)的人，就像行船人不用舵與羅盤(pán)一樣。
13.空談?wù)擢q如荒蕪的花園。
14.劉佛年先生學(xué)貫中西，博古通今，追求真理，崇尚實(shí)踐，善于思考，勇于創(chuàng )新，為我國教育事業(yè)和中國教育學(xué)會(huì )的發(fā)展做出了重大貢獻。
15.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
16.每一株小草都有鉆出泥土的夢(mèng)想；每一粒種子都有長(cháng)成參天大樹(shù)的夢(mèng)想；每一只蝴蝶都有沖破繭飛向天空的夢(mèng)想。但夢(mèng)想終究是虛幻的，不去實(shí)踐，它永遠都只是個(gè)不可能實(shí)踐的夢(mèng)。
17.貧苦是不須要操持的，致富才須要一個(gè)殷勤的操持，并去實(shí)踐它。
18.貧窮是不需要計劃的，致富才需要一個(gè)周密的計劃并去實(shí)踐它。
19.巧婦難為無(wú)米炊，巧手難繡無(wú)線(xiàn)花。
20.擒龍要下海，打虎要上山。
21.青年一代只有通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐的.各種考驗，才能百煉成鋼。
22.讓我們出發(fā)吧。你我他都控制著(zhù)與生俱來(lái)的無(wú)形財產(chǎn):時(shí)間;你我他都把握著(zhù)最有價(jià)值的寶貴東西:時(shí)間，的的確確每個(gè)人的實(shí)力都在自己手中;毫無(wú)疑問(wèn)地說(shuō)，不需評估報告，不論年齡性別，不管老少長(cháng)幼，你我他都肯定需要參加，時(shí)間與實(shí)踐的競賽，才會(huì )有勝負之分。
23.人生最高之理想，在求達于真理。
24.人之可貴在于能創(chuàng )造性地思維。
25.如果說(shuō)，讀書(shū)是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，實(shí)踐，就是在構建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經(jīng)過(guò)了實(shí)踐，才能真正矗立、飛翔在天地之間？
26.生命誠可貴，安全責任大。不管是領(lǐng)導干部，還是職工群眾，在安全問(wèn)題上都應附有相同的責任。共同承擔應有的義務(wù)，讓我們在各自不同的崗位上扮演好各自不同的角色，努力實(shí)踐科學(xué)化的安全之路，減少事故的傷害，把關(guān)系生命的脈搏，緊緊地把握在我們心中，將安全時(shí)刻掛在我們心中。
27.實(shí)踐是知識的母親，知識是生活的明燈。
28.思想先行，實(shí)踐基礎，法制建制從晚清產(chǎn)生兩個(gè)章程的歷史發(fā)展來(lái)看，最早是對封建科舉制度的批判與否定，所謂不破不立，在批判的同時(shí)也在提倡改革傳統教育，這在朝廷內外有諸多一致的聲音。
29.我們缺少的不是機遇，而是對機遇的把握；我們缺欠的不是財富，而是創(chuàng )造財富的本領(lǐng)；我們缺乏的不是知識，而是學(xué)而不厭的態(tài)度；我們缺少的不是理想，而是身體力行的實(shí)踐。
30.新的研究表明，智能包括大量的使普通人也能大顯神通的技能。
31.刑事懸賞制度實(shí)施以來(lái)，在司法實(shí)踐中已取得了很好的成效，為我國打擊犯罪、維護社會(huì )的安定團結立下了汗馬功勞。
32.學(xué)問(wèn)靠點(diǎn)滴積累，聰明靠思考練就；博學(xué)靠學(xué)習成就，創(chuàng )造靠實(shí)踐成功。
33.研究懷特兄弟的日記，從中可以看到理論與實(shí)踐是緊密相連的。多年來(lái)，當他們解決猶如翼型和翹曲機翼的問(wèn)題時(shí)，他們犯的錯誤讓他們做了某些調整，而從中獲得的見(jiàn)識也越來(lái)越廣泛。他們的許多錯誤都導致了不可預期的結果，但反過(guò)來(lái)，卻也讓他們發(fā)現了許多，由此飛機才能產(chǎn)生。
34.要知山中事，須問(wèn)打柴人。
35.一個(gè)人不能在陸地上學(xué)會(huì )游泳。
36.一個(gè)正確的認識，往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認識，由認識到實(shí)踐這樣多次的反復，才能夠完成。
37.以腐朽墮落之生活情狀何以支撐頑強蓬勃的生命之體？何以成就驚天動(dòng)地的偉岸基業(yè)？所以要進(jìn)步就要改變，毫不留情地革除生活中的惡習，如秋風(fēng)掃落葉一樣干凈利索，同時(shí)又要有所建樹(shù)，將一些合理的向上的思想堅定不移地付諸實(shí)踐，只有行動(dòng)才是亙古不變的真理，坐而論道容易，要找到出路卻很難。
38.英雄之所以稱(chēng)之為英雄，并不在于我們頌贊的語(yǔ)言，而在于他們始終以高度的事業(yè)心、自尊心和鍥而不舍地對神奇而美妙的宇宙進(jìn)行探索的責任感，去實(shí)踐真正的生活以至獻出生命。
39.在英語(yǔ)教學(xué)中，要讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的需要，成為學(xué)習主體，關(guān)鍵在于教師要相機設疑，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，提問(wèn)和探究，勇于實(shí)踐，引導學(xué)生積極主動(dòng)地參與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中。
40.只有人們的社會(huì )實(shí)踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。真理的標準只能是社會(huì )的實(shí)踐。
41.知識本身不會(huì )使一個(gè)人具有創(chuàng )造力�！瓌�(chuàng )造力的真正關(guān)鍵在于如何活用知識�；钣弥R和經(jīng)驗來(lái)尋找新點(diǎn)子、新創(chuàng )意，就是培養創(chuàng )造性思考所需的態(tài)度。
42.最亮的東西是陽(yáng)光，最寶貴的東西是時(shí)光。
有關(guān)實(shí)踐的名言2
1、近些年專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域心理病因的探索，似乎也是只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。
2、山和水的融合，是靜和動(dòng)的搭配，單調與精彩的結合，也就組成了最美的風(fēng)景。在青山間探索，在綠水間泛舟是多么美妙！
3、新的研究表明，智能包括大量的使普通人也能大顯神通的技能。
4、最好還是別知道自己的死期，這樣你每時(shí)每刻都在探索生命的神秘。
5、每個(gè)人快樂(lè )的層次不同，對我而言，快樂(lè )不是高興、亢奮或是開(kāi)懷大笑我的快樂(lè )是一種細細的品味；一種向著(zhù)自我世界不斷探索的樂(lè )趣。
6、創(chuàng )造力是可以傳遞的。紐約州立大學(xué)的研究顯示，學(xué)完一輪創(chuàng )造課程后，學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力幾乎成倍增長(cháng)。
7、勤奮是探求知識的舟楫，思維是探索知識的方法，請教是學(xué)習知識的妙招，練習是鞏固知識的途徑。
8、創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。
9、開(kāi)拓者獨辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執著(zhù)者勇往直前。
10、探索是對新生事物的追求。
11、創(chuàng )造力是人類(lèi)最變通的工具，創(chuàng )造機會(huì )和創(chuàng )造性問(wèn)題比比皆是，關(guān)鍵是我們能否學(xué)會(huì )使用這一工具，能否發(fā)現這機會(huì )和問(wèn)題。
12、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
13、教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻；教育是科學(xué)，科學(xué)地探索在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
14、在農村生態(tài)文明建設實(shí)踐模式的實(shí)際探索中，我們應因地制宜，因時(shí)制宜的制定符合我國各地區農村實(shí)際情況的科學(xué)合理，切實(shí)有效的生態(tài)文明建設與保護模式。
15、滿(mǎn)天美麗閃耀的小星星，雖然不如太陽(yáng)那樣輝煌，也不如月亮那樣清澈，但它們把夢(mèng)幻般的光灑到人間，把大地變成了一個(gè)奇異的世界，誘發(fā)著(zhù)人們探索星空的期望。
16、創(chuàng )造力是每一個(gè)人都有可能發(fā)展的一種能力。把創(chuàng )造力限制在少數科學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家的多產(chǎn)創(chuàng )作上是一種陳腐的觀(guān)念�！瓌�(chuàng )造性是每一個(gè)人作為人類(lèi)的一員都具有天賦潛能，它和心理健康的發(fā)展密切相關(guān)，在心理健康發(fā)展的條件下，人人都可以表現出創(chuàng )造性。
17、青年力量所表現的本能是反對另外的青年力量或者有選擇地和他們結合。因為各種思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索、嘗試，在兩、三個(gè)目標間徘徊，然后作出決斷，并互相選擇朋友。
18、探索不是盲目的，要有一定的目標，并以科學(xué)為指導。
19、探索的旅程不在于發(fā)現新大陸，而在于培養新視角。
20、開(kāi)拓一個(gè)新的領(lǐng)域常常不知道其中的規律，就算人家告訴你了如果沒(méi)有體驗也還是不完全知道，所以，開(kāi)始一定不是按規定好了格式做，而是一邊做一邊探索，一邊學(xué)習，一邊總結，然后一邊固化實(shí)踐成果并培育團隊。你可以跟業(yè)內領(lǐng)頭人交談，做書(shū)面調研，但這些代替不了你自己做，否則出不了真正有特點(diǎn)的產(chǎn)品。
21、女人是需要被男人探索的。他若愿意拿起一盞燈，沿著(zhù)這條隧道往前走。那么他會(huì )發(fā)現，他愿意走多遠，這條路，就會(huì )有多遠。若他并無(wú)興趣走下去，路便終止。
22、人之可貴在于能創(chuàng )造性地思維。
23、竹根———即使被埋在地下無(wú)人得見(jiàn)，也決然不會(huì )停止探索而力爭冒出新筍。
24、創(chuàng )造力是最珍貴的財富，你有這種能力，能夠把握生活最佳的時(shí)機，締造偉大的成就。別忘了你是導演、編劇兼演員。
25、只有探索，社會(huì )才會(huì )進(jìn)步，未來(lái)才會(huì )充滿(mǎn)希望。
26、但是，這場(chǎng)筆墨官司并沒(méi)有從此結束，它繼續吸引著(zhù)后來(lái)的探索者。
27、滿(mǎn)天的小星斗，它們盡著(zhù)自己的力量，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的光芒融匯在一起；雖然不如太陽(yáng)那么輝煌，也不如月亮那樣清澈，但它們夢(mèng)幻般的光灑到了人間，把大地變成了一個(gè)奇異的世界，誘發(fā)著(zhù)人們探索的欲望。
28、小路，雖蜿蜒崎嶇，卻在行走的過(guò)程中亦有壯美的趣味。小路固然難走，但它有一種情趣；小路固然蜿蜒，但你在蜿蜒的過(guò)程中會(huì )感受到與那平坦大路不一樣的.味道，那是一種清新的感覺(jué)，在探索中走向成功。
29、人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢(mèng)想的舞臺，丑惡意念的淵攪，詭詐的都會(huì )，欲望的戰場(chǎng)。在某些時(shí)候你不妨從一個(gè)運用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩(shī)中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩(shī)中那種龍蛇的混戰，但丁詩(shī)中那種幻想的縈繞。
30、探索要不畏困難，不怕失敗敢于另辟蹊徑。
31、研究真理可以有三個(gè)目的：當我們探索時(shí)，就要發(fā)現真理；當我們找到時(shí)，就要證明真理；當我們審查時(shí)，就要把它同謬誤區別開(kāi)來(lái)。
32、祖輩父輩們正像這有名無(wú)名的星星，在艱苦中追求，在艱苦中探索，在艱苦中奮斗，有多少熱，發(fā)多少光。的確，人生是有限的，個(gè)人是渺小的，但我要使我的人生之流匯入歷史長(cháng)河，永遠奔騰不息，永遠流光溢彩。
有關(guān)實(shí)踐的名言3
1、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì )滑冰�！挷{（英）
2、一個(gè)人怎樣才能認識自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐�！璧拢ǖ拢�
3、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺�！�(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
4、有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪（波斯）
5、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之�！鳑r（戰國）
6、耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之，足踐之不如手辨之�！獎⑾颍h）
7、百聞不如一見(jiàn)�！喙蹋h）
8、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹危ㄋ危�
9、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡�！懹危ㄋ危�
10、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有�；��！跬⑾啵鳎�
11、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識見(jiàn)言論次之�！窒Ｔ鳎�
12、心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習過(guò)，皆無(wú)用也�！佋ㄇ澹�
13、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)�！罟獾兀ㄇ澹�
14、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白�！斞福ㄖ校�
15、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗的錯誤�！腿耍ㄖ校�
16、任何理論都不如現實(shí)具體�！驈奈模ㄖ校�
17、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗教給了他這么些高深的理論�！勘葋啠ㄓⅲ�
18、人的思維是否具有客觀(guān)的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的.問(wèn)題�！R克思（德）
19、力行而后知之真�！醴蛑ㄇ澹�
20、及之而后知，履之而后艱�！涸矗ㄇ澹�
21、行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設；假設生試驗；試驗生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮�！招兄ㄖ校�
22、行動(dòng)是老子，知識是兒子，創(chuàng )造是孫子�！招兄ㄖ校�
23、你要有知識，你就得參加變革現實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃�！珴蓶|（中）
24、一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的�！珴蓶|（中）
25、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習，只有實(shí)際生活能教訓人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì )思想�！那锇祝ㄖ校�
26、實(shí)際工作是重要的教育武器�！愒疲ㄖ校�
27、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸�！_·芬奇（意）
28、人類(lèi)用認識的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙�！肆_齊（意）
29、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我�！业铝_
30、理論上一切爭論而未決的問(wèn)題，都完全由現實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決�！�(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
31、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗�！袑帲ㄌK）
32、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅郑ㄌK）
33、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明�！祆洌ㄋ危�
34、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現實(shí)社會(huì )接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞福ㄖ校�
35、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的�！焯亓ⅲㄖ校�
36、通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理�！珴蓶|（中）
37、理論是實(shí)踐的眼睛�！u韜奮（中）
38、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著(zhù)領(lǐng)導行動(dòng)的功用�！u韜奮（中）
39、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際�！獎⒉校ㄖ校�
40、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的�！砧T（中）
41、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補充理論�！文常ㄖ校�
有關(guān)實(shí)踐的名言4
1、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！盾髯印�
2、要學(xué)會(huì )游泳，就必須下水�！袑�
3、耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之�！獎⑾�
4、有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！挪ㄋ�。薩迪
5、知識是寶庫，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐�！�。托·富勒
6、千虛不搏一實(shí)�！断笊郊ふZ(yǔ)錄》
7、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決�！�。費爾巴哈
8、不要擔心犯錯誤，最大的錯誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗�！�。沃韋納戈
9、行是知之始，知是行之成�！招兄�
10、有其言，無(wú)其行，君子恥之�！铀�
11、幸福，就在于創(chuàng )造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的、社會(huì )主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗�！獖W斯特洛夫斯基
12、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續，是現在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開(kāi)端。如此延續下去，科學(xué)就會(huì )一天比一天燦爛，社會(huì )就會(huì )一天比一天更美好�！A羅庚
13、我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過(guò)被遺棄和背叛的痛苦�？墒怯幸环N東西卻救了我：我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會(huì )主義而奮斗�！獖W斯特洛夫斯基
14、我們一來(lái)到世間，社會(huì )就會(huì )在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號，你怎樣度過(guò)自己的一生？我從來(lái)不把安逸和享樂(lè )看作是生活目的本身�！獝�(ài)因斯坦
15、我們在社會(huì )上故意把自己弄得狼狽可笑，仍然是由于虛榮太甚，想從人們的惡意中竊取快樂(lè )；別人怕以產(chǎn)生這種惡意，原來(lái)也是由于我們激起他們的的嫉妒所致�！緶_
16、如果迫使人進(jìn)入社會(huì )的是需要，在人心里培植社會(huì )原則的是理性，賦予人以社會(huì )性格的卻只有美。只有審美的趣味才能導致社會(huì )的和諧，因為它在個(gè)體身上奠定和諧�！�
17、他們一旦進(jìn)入社會(huì )，與人交接，一方面固然可以增加知識和自信，同時(shí)也容易使他們失去他們的德行；所以他們對于德行是不能不在事先多如準備，使它深深固定在他們身上的�！蹇�
18、認為大眾可以被愚弄牽著(zhù)鼻子走的人，就是低估社會(huì )大眾；當然，他在廣告圈也不會(huì )有什么大成就�！願W貝納
19、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會(huì )有害�！R卡連柯
20、判斷一個(gè)人，不是根據他自己的`表白或對自己的看法，而是根據他的行動(dòng)�！袑�
21、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結合在一起。從現在的角度說(shuō)，青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn)，而從社會(huì )影響角度來(lái)說(shuō)，有經(jīng)驗的老人執事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真是崇高的�！喔�
22、人總是要犯錯誤、受挫折、傷腦筋的，不過(guò)決不能停滯不前；應該完成的任務(wù)，即使為它犧牲生命，也要完成。社會(huì )之河的圣水就是因為被一股永不停滯的激流推動(dòng)向前才得以保持潔凈。這意味著(zhù)河岸偶爾也會(huì )被沖垮，短時(shí)間造成損失，可是如果怕河堤潰決，便設法永遠堵死這股激流，那只會(huì )招致停滯和死亡�！└隊�
23、九層之臺，起于磊土；千里之行，始于足下�！献�
24、人只有獻身于社會(huì )，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義�！獝�(ài)因斯坦
25、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！�。陸游
26、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下�！珴蓶|
有關(guān)實(shí)踐的名言5
理論所不能解決的那些疑難，實(shí)踐會(huì )給你解決。 ——費爾巴哈
才智是實(shí)踐的女兒。 ——達·芬奇
不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之�！鳑r（戰國）
耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之，足踐之不如手辨之�！獎⑾颍h）
百聞不如一見(jiàn)�！喙蹋h）
所有的理論法則都依賴(lài)于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴(lài)這一條實(shí)踐法則。 ——費希特
實(shí)踐“以客觀(guān)世界為前提，作為他物的客觀(guān)世界走著(zhù)自己的道路”。 ——黑格爾
實(shí)踐“不僅具有普遍的資格，而且具有絕對現實(shí)的資格”。 ——黑格爾
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹危ㄋ危�
凡在理論上必須爭論的一切，那就干脆用現實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基
天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡�！懹危ㄋ危�
講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有�；��！跬⑾啵鳎�
才學(xué)如果不用就會(huì )永遠埋沒(méi)。 ——薩迪
凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。 ——康德
我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取。 ——米丘林
自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識見(jiàn)言論次之�！窒Ｔ鳎�
心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習過(guò)，皆無(wú)用也�！佋ㄇ澹�
學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)�！罟獾兀ㄇ澹�
一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白�！斞福ㄖ校�
只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗的錯誤�！腿耍ㄖ校�
任何理論都不如現實(shí)具體�！驈奈模ㄖ校�
一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗教給了他這么些高深的理論�！勘葋啠ㄓⅲ�
人的思維是否具有客觀(guān)的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題�！R克思（德）
力行而后知之真�！醴蛑ㄇ澹�
實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望——對知識和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根
及之而后知，履之而后艱�！涸矗ㄇ澹�
如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設；假設生試驗；試驗生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮�！招兄ㄖ校�
行動(dòng)是老子，知識是兒子，創(chuàng )造是孫子�！招兄ㄖ校�
你要有知識，你就得參加變革現實(shí)的'實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃�！珴蓶|（中）
一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的�！珴蓶|（中）
只有實(shí)際生活中可以學(xué)習，只有實(shí)際生活能教訓人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì )思想�！那锇祝ㄖ校�
實(shí)際工作是重要的教育武器�！愒疲ㄖ校�
理論脫離實(shí)踐是最大的不幸�！_·芬奇（意）
人類(lèi)用認識的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙�！肆_齊（意）
僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我�！业铝_
理論上一切爭論而未決的問(wèn)題，都完全由現實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決�！�(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗�！袑帲ㄌK）
離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅郑ㄌK）
知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明�！祆洌ㄋ危⿲�(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現實(shí)社會(huì )接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞福ㄖ校�
沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的�！焯亓ⅲㄖ校�
通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理�！珴蓶|（中）
理論是實(shí)踐的眼睛�！u韜奮（中）
實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著(zhù)領(lǐng)導行動(dòng)的功用�！u韜奮（中）
離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際�！獎⒉校ㄖ校�
經(jīng)不起實(shí)踐檢驗的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的�！砧T（中）
用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補充理論�！文常ㄖ校�
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！境�
理論是軍官，實(shí)踐是士兵�！_·芬奇
有的人不犯錯誤，那是因為他從來(lái)不去做任何值得做的事�！璧�
經(jīng)驗是永久的老師�！璧�
有關(guān)實(shí)踐的名言6
1、真知灼見(jiàn)，首先來(lái)自多思善疑�！蹇送�
2、與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭。 ——安娜·路易斯·斯特朗
3、獨立思考能力，對于從事科學(xué)研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng )造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨創(chuàng )精神。 ——華羅庚
4、下水方知水深淺，探索真理靠實(shí)踐。
5、不要擔心犯錯誤,最大的錯誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗.——法.沃韋納戈
6、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認和改正錯誤�！� 愛(ài)因斯坦
7、人的思維是否具有客觀(guān)的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題�！� 馬克思
8、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著(zhù)領(lǐng)導行動(dòng)的功用�！� 鄒韜奮
9、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì )滑冰�！挷{(英)
10、誰(shuí)有用腦子去思考，到頭來(lái)他除了感覺(jué)之外將一無(wú)所有。 ——歌德
11、有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！� 薩迪
12、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。 ——愛(ài)因斯坦
13、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的�！� 亞里士多德
14、有知識的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜.——古波斯.薩迪
15、工作中，你要把每一件小事都和遠大的固定的目標結合起來(lái)。 ——馬雅可夫斯基
16、在藝術(shù)創(chuàng )作中，第一個(gè)意念最佳；在其它的事情上，反復思考的結果最好�！既R克
17、有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪(波斯)
18、如果真理是名貴的珍珠，那么實(shí)踐就是產(chǎn)生珍珠的大海。
19、草要經(jīng)過(guò)牛的反復消化，才能變成牛奶；書(shū)要經(jīng)過(guò)人的反復思考，才能變成知識。 ——塔吉克族
20、人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。 ——米蘭·昆德拉
21、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運用能力，才能知道自己的能力�！∪�
22、讓我們將事前的憂(yōu)慮，換為事前的思考和計劃吧! ——佚名
23、只有實(shí)踐能克服 經(jīng)驗 的錯誤�！腿�(中)
24、思考是人類(lèi)最大的樂(lè )趣。 ——布萊希特
25、從實(shí)踐中學(xué)，從書(shū)本上學(xué)，從自己和人家的經(jīng)驗教訓中學(xué)。要克服保守主義和本本主義—— 鄧小平
26、一個(gè)博學(xué)者的思考，不如三個(gè)普通人的商討。 ——藏族
27、馬克思列寧主義并沒(méi)有結束真理，而是在實(shí)踐中不斷地開(kāi)辟認識真理的道路�！� 毛澤東
28、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習，只有實(shí)際生活能教訓人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì )思想�！那锇�(中)
29、智力取消了命運，只要能思考，他就是自主的。 ——愛(ài)默生
30、獨立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng )造發(fā)明的一項必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng )造和發(fā)明，都是和創(chuàng )造發(fā)明者的獨立地深入地看問(wèn)題的方法分不開(kāi)的�！A羅庚
31、別讓你的舌頭搶先于你的思考。 ——德謨克利特
32、偉大不只在事業(yè)上驚天動(dòng)地，他時(shí)常不聲不響地深思熟慮�！死茁宸�
33、思考的意思是：親近自己。 ——烏納木諾
34、思考是行為的種子。 ——愛(ài)默生
35、沒(méi)有教養，沒(méi)有學(xué)識，沒(méi)有實(shí)踐的—— 馬克.吐溫
36、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現實(shí)社會(huì )接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞�(中)
37、理論是思考的根本，也就是說(shuō)，是實(shí)踐的精髓。 —— 波爾茨曼
38、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白�！斞�(中)
39、我認為，我認識的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問(wèn)。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德。 “把道德交給別人去吧”，這是我的 座右銘 。把道德送完了。你就永遠用不著(zhù)了�！� 馬克吐溫
40、書(shū)的真正目的在于誘導頭腦自己去思考。 —— 莫利
41、知識是寶庫，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐�！�.托·富勒
42、思考是一切。 ——馬克思
43、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之�！鳑r(戰國)
44、沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)�！� 雨果
45、思考”應當走到眾人前面去，“愿望”不妨留在后面。 ——富蘭克林
46、思考就是行動(dòng)。 ——愛(ài)默生
47、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗教給了他這么些高深的'理論�！勘葋�(英)
48、九層之臺，起于磊土;千里之行，始于足下�！献�
49、實(shí)踐是打開(kāi)科學(xué)寶庫的鑰匙�！� （美國）諺語(yǔ)
50、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補充理論�！� 廖沫沙
51、不去實(shí)踐的科學(xué)家，就像不釀蜜的蜜蜂�！� 佚名
52、有其言，無(wú)其行，君子恥之�！铀�
53、一個(gè)人怎樣才能認識自己呢?決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐�！璧�(德)
54、行是知之始,知是行之成.——陶行知
55、青年人首先要樹(shù)雄心，立大志，其次就要決心為國家、人民作一個(gè)有用的人才；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標來(lái)努力學(xué)習和實(shí)踐�！� 吳玉章
56、習慣支配著(zhù)那些不善于思考的人們。 ——華茲華斯
57、有的人不犯錯誤，那是因為他從來(lái)不去做任何值得做的事。 ——歌德
58、把時(shí)間用在思考上是最能節省時(shí)間的事情�！ㄔ�
59、一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的�！珴蓶|(中)
60、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補充理論�！文�(中)
61、知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明�！祆�(宋)
62、如果沒(méi)有人向我們提供失敗的教訓，我們將一事無(wú)成。我們思考的軌道是在正確和錯誤之間二者擇一，而且錯誤的選擇和正確的選擇的頻率相等。 ——劉易斯·托馬斯
63、人應當相信，不了解的東西總是可以了解的，否則他就不會(huì )再去思考�！� 德
64、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺�！�(chē)爾尼雪夫斯基(俄)
65、環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐—— 馬克思
66、你可以從別人那里汲取某些思想，但必須用你自己的方式加以思考，在你的模子里鑄成你思想的砂型。 ——蘭姆
67、和自己的心進(jìn)行斗爭是很難堪的，但這種勝利則標志著(zhù)這是深思熟慮的人�！轮兛死�
68、人是為了思考才被創(chuàng )造出來(lái)的。 ——帕斯卡
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