魯迅名言語(yǔ)錄匯總（精選60句）
左翼文藝有革命的讀者大眾支持，"將來(lái)"正屬于這一面。下文是小編為大家提供的魯迅名言語(yǔ)錄，希望能夠對大家有所幫助，一起來(lái)看看吧。
1、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？
2、空談之類(lèi)，是談不久，也談不出什么來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
3、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時(shí)的情形了，將他們看作一個(gè)蠢才，什么都不放在眼里。即使因為時(shí)勢所趨，只得施一點(diǎn)所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長(cháng)大起來(lái)，就真的成了蠢才，和我們一樣了。
4、無(wú)論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。
5、群眾，尤其是中國的——永遠是戲劇的看客。犧牲上場(chǎng)，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯��；如果顯得觳觫（即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴著(zhù)看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過(guò)如此。而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘了。
6、一認真，便趨于激烈，發(fā)揚則送掉自己的命，沉靜著(zhù)，又嚙碎了自己的心。
7、諦君之事，報載未始無(wú)因，《譯文》之�？�，頗有人疑他從中作怪，而生活書(shū)店貌作左傾，一面壓迫我輩，故我退開(kāi)。
8、世上愛(ài)牡丹的或者是最多，但也有喜歡曼陀羅花或無(wú)名小草的……
9、若與狗奮戰，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。
10、我們看歷史，能夠據過(guò)去以推知未來(lái)，看一個(gè)人的已往的經(jīng)歷，也有一樣的效用。
11、舊形式的采取，或者必須說(shuō)新形式的探求，都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐，但理論家或批評家是同有指導，評論，商量的責任的，
12、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。
13、看看中國的一些人，至少是上等人，他們的對于神，宗教，傳統的權威，是"信"和"從"呢，還是。怕"和"利用"？只要看他們的善于變化，毫無(wú)特操，是什么也不信從的，但總要擺出和內心兩樣的架子來(lái)。要尋虛無(wú)黨，在中國實(shí)在很不少；和俄國的不同的處所，只在他們這么想，便這么說(shuō)，這么做，我們的卻雖然這么想，卻是那么說(shuō)，在后臺這么做，到前臺又那么做……
14、批評者有從作品來(lái)批評作者的權利，作者也有從批評來(lái)批判批評者的權利。
15、弄文學(xué)的人，只要（一）堅忍，（二）認真，（三）韌長(cháng)，就可以了。不必因為有人改變，就悲觀(guān)的。
16、不"打落水狗"是誤人子弟的。
17、還有二樣最能引讀者入于迷途的`，是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來(lái)的一塊繡花，經(jīng)摘取者一吹噓或附會(huì )，說(shuō)是怎樣超然物外，與塵濁無(wú)干，讀者沒(méi)有見(jiàn)過(guò)全體，便也被他弄得迷離惝恍。
18、人到無(wú)聊，便比什么都可怕，因為這是從自己發(fā)生的，不大有藥可救。
19、刪夷枝葉的人，決定得不到花果。
20、郭君要說(shuō)些什么罷？這位先生是盡力保衛自己光榮的舊旗的豪杰。
21、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半。
22、"秘"是中國非常普遍的東西，連關(guān)于國家大事的會(huì )議，也總是"內容非常秘密"，大家不知道。
23、他現為批評家而說(shuō)話(huà)的時(shí)候，就隨便撈到一種東西以后駁詰相反的東西。要駁互助說(shuō)時(shí)用爭存說(shuō)，駁爭存說(shuō)時(shí)用互助說(shuō)；反對和平論時(shí)用階級斗爭說(shuō)，反對斗爭時(shí)就用人類(lèi)之愛(ài)。論敵是唯心論者呢，他的立場(chǎng)是唯物論，待到和唯物論者相辯難，他卻又化為唯心論者了。
24、自有歷史以來(lái)，中國人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來(lái)的，非人類(lèi)所能忍受的楚毒，也都身受過(guò)，每一考查，真教人覺(jué)得不像活在人間。
25、危險令人緊張，緊張令人覺(jué)到自己生命的力。
26、我的作品在《新青年》上，步調是和大家大概一致的，所以我想，這些確可以算作那時(shí)的"革命文學(xué)"。這些也可以說(shuō)，是"遵命文學(xué)"。我所遵奉的，是那時(shí)革命的前驅者的命令，也是我自己所愿意遵奉的命令，決不是皇上的圣旨，也不是金錢(qián)和真的指揮刀。
27、在進(jìn)取的國民中，性急是好的，但生在麻木如中國的地方，卻容易吃虧，縱使如何犧牲，也無(wú)非毀滅自己，于國度沒(méi)有影響。我記得先前在學(xué)校演說(shuō)時(shí)候也曾說(shuō)過(guò)，要治這麻木狀態(tài)的國度，只有一法，就是"韌"，也就是"鍥而不舍"。
28、說(shuō)到中國的改革，第一著(zhù)自然是掃蕩廢物，以造成一個(gè)使新生命得能誕生的機運。
29、夕卜之既不后于世界之思潮，內之仍弗失固有之血脈，取今復古，別立新宗，人生意義，致之深邃，則國人之自覺(jué)至，個(gè)性張，沙聚之邦，由是轉為人國。
30、人世上并沒(méi)有這樣一道矮墻，騎著(zhù)而又兩腳著(zhù)地，左右穩妥，所以即使吞吞吐吐，也還是將自己的魂靈梟首通衢，掛出了原想竭力隱瞞的丑態(tài)�！髴B(tài)而蒙著(zhù)公正的皮，這才催人嘔吐。
31、歷史上都寫(xiě)著(zhù)中國的靈魂，指示著(zhù)將來(lái)的命運，只因為涂飾太厚，廢話(huà)太多，所以很不容易察出底細來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光，只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因為他們究竟不必太擺史官的架子。
32、大眾并無(wú)舊文學(xué)的修養，比起士大夫文學(xué)的細致來(lái)，或者會(huì )顯得所謂"低落"的，但也未染舊文學(xué)的痼疾，所以它又剛健，清新。
33、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過(guò)也是作家的棺材釘，會(huì )將他釘死。
34、舊象愈摧破，人類(lèi)便愈進(jìn)步。
35、而辯護古人，也就是辯護自己。
36、倘若先前并無(wú)可以師法的東西，就只好自己來(lái)開(kāi)創(chuàng )。
37、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來(lái)的東西，非身經(jīng)戰斗的戰士，不能寫(xiě)出。
38、"無(wú)情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。
39、一切事物，雖說(shuō)以獨創(chuàng )為貴，但—中國既然是世界上的一國，則受點(diǎn)別國的影響，即自然難免，似乎倒也無(wú)須如此嬌嫩，因而臉紅。
40、"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會(huì )落后，縱會(huì )失敗，但定可以達到他所向的目標。
41、應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書(shū)，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。
42、向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測中國人。
43、青年應當天真爛漫。
44、泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
45、他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們。
46、希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
47、沒(méi)有藝術(shù)手段，沒(méi)有鋒利的文筆，沒(méi)有幽默，沒(méi)有圖景，就沒(méi)有小品。
48、倘若一定要問(wèn)我青年應當有怎樣的目標，那么，我只可以說(shuō)出我為別人設計的話(huà)，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都要反抗他，撲滅他。
49、以人為鑒，明白十分，是使人能夠反省的妙法。
50、青年們先能夠將中國變成一個(gè)有聲的中國。大膽地說(shuō)話(huà)，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自我的真心的話(huà)發(fā)表出來(lái)。
51、浪費別人的時(shí)間等于謀財害命，浪費自己的時(shí)間等于慢性自殺。
52、生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
53、有人說(shuō)：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺(jué)得勝利的無(wú)聊。又有些勝利者，當克服一切之后，看見(jiàn)死的死了，降的降了，"臣誠惶誠恐死罪死罪"，他于是沒(méi)有了敵人，沒(méi)有了對手，沒(méi)有了朋友，只有自己在上，一個(gè)，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
54、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著(zhù)它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。
55、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。
56、社會(huì )上崇敬名人，于是以為名人的話(huà)就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。
57、青年人先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國：大膽地說(shuō)話(huà)，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)古人將自己的真心話(huà)發(fā)表出來(lái)。
58、時(shí)間對于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富。
59、生活太安逸了，工作就會(huì )被生活所累了。
60、不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪，可以或許載著(zhù)不驕傲的人前進(jìn)。
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