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魯迅名言短句

時(shí)間:2023-06-04 03:26:46 魯迅的名言 我要投稿

魯迅名言短句(精選100句)

  生活太安逸了,工作就被生活所累。下面這篇文章是小編為大家收集的魯迅名言短句,一起來(lái)看一下吧。

魯迅名言短句(精選100句)

1、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路。

2、我獨自遠行,不但沒(méi)有你,并且再沒(méi)有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我自己。

3、當我沉默的時(shí)候,我感到充實(shí);我將開(kāi)口,然而又感到空虛。

4、棗樹(shù),他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前,還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子,現在是一個(gè)也不剩了,連葉子也落盡了,他知道小粉紅花的夢(mèng),秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng),春后還是秋。

5、側惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國民教育,實(shí)其本柢。

6、兒童與國家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。

7、自己背著(zhù)因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門(mén),放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。

8、靈臺無(wú)計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

9、所以中國的國魂里大概總有這兩種魂:官魂和匪魂。

10、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠即愈小,前者卻見(jiàn)得愈大。

11、創(chuàng )作翻譯和批判,我沒(méi)有研究過(guò)等次,但我都給以相當的尊重。對于常被奚落的翻譯和介紹,也不輕視,反以為力量是非同小可的。

12、倘只看書(shū),便變成書(shū)廚,即使自己覺(jué)得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。

13、古人所傳授下來(lái)的經(jīng)驗,有些實(shí)在是極可寶貴的,因為它曾經(jīng)費去許多犧牲,而留給后人很大的益處。

14、有些改革者,是極愛(ài)談改革的,但真的改革到了身邊,卻使他恐懼。

15、我們是應該將"名人的話(huà)"和"名言"分開(kāi)來(lái)的,名人的話(huà)并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。

16、各種文學(xué),都是應環(huán)境而產(chǎn)生的,推崇文藝的人,雖喜歡說(shuō)文藝足以煽起風(fēng)波來(lái),但在事實(shí)上,卻是政治先行,文藝后變。

17、以為不抵抗將軍下臺,"不抵抗"就一定跟著(zhù)下臺了。這是不懂邏輯:將軍是一個(gè)人,而不抵抗是一種主義,人可以下臺,主義卻可以仍舊留在臺上的。

18、誰(shuí)說(shuō)中國人不善于改變呢?每一新的事物進(jìn)來(lái),起初雖然排斥,但看到有些可靠,就自然會(huì )改變。不過(guò)并非將自己變得合于新事物,乃是將新事物變得合于自己而已。

19、文字在人民間萌芽,后來(lái)卻一定為特權者所收攬。

20、長(cháng)者須是指導者協(xié)商者,卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己;而且還須用全副精神,專(zhuān)為他們自己,養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。

21、凡活的而且在生長(cháng)者,總有著(zhù)希望的前途。

22、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn),正在革命中,那有功夫做文學(xué)。我們且想想:在生活困乏中,一面拉車(chē),一面"之乎者也’,到底不大便當。古人雖有種田做詩(shī)的,那一定不是自己在種田;雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩(shī);真要種田,就沒(méi)有功夫做詩(shī)。

23、弄文學(xué)的人,只要(一)堅忍,(二)認真,(三)韌長(cháng),就可以了。不必因為有人改變,就悲觀(guān)的。

24、文學(xué)史上,我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)用陰謀除去了文學(xué)上的敵手,便成為文豪的人。

25、沒(méi)有沖破一切傳統思想和手法的闖將,中國是不會(huì )有真的新文藝的。

26、不問(wèn)那一階級的作家,都有一個(gè)"自己",這"自己",就都是他本階級的一分子,忠實(shí)于他自己的藝術(shù)的人,也就是忠實(shí)于他本階級的作者,在資產(chǎn)階級如此,在無(wú)產(chǎn)階級也如此。

27、大家都知道"賢者避世",我以為現在的俗人卻要避雅,這也是一種"明哲保身"。

28、從前的經(jīng)驗,是從皇帝腳底下學(xué)得;現在與將來(lái)的經(jīng)驗,是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。奴才的數目多,心傳的經(jīng)驗家也愈多。待到經(jīng)驗家二世的全盛時(shí)代,那便是理想單被輕薄,理想家單當妄人,還要算是幸福僥幸了。

29、這些(以前的)人身攻擊的文字中,有盧冀野作,有郭沫若的化名之作,先生一定又大吃一驚了罷,但是,人們是往往這樣的。

30、我常常想,凡有來(lái)到中國的,倘能疾首蹙額而憎惡中國,我敢誠意地奉獻我的感謝,因為他一定是不愿意吃中國人的肉的!

31、中國古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

32、刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

33、矛盾這里在弄作家協(xié)會(huì ),先前的友和敵,都站在同一陣圖里了,內幕如何,得而知,指揮的或云是茅與鄭,其積極,乃為救《文學(xué)》也。我鑒于往日之!我的傷,擬不加入,但此必將又成一大罪狀,聽(tīng)之而已。

34、我們急于要造出大群的新的戰士,但同時(shí),在文學(xué)戰線(xiàn)上的人還要"韌"。

35、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬,那當然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。

36、古人所創(chuàng )的事業(yè)中,即含有后來(lái)的新興階級皆可以擇取的遺產(chǎn),……但自然也有破壞,這是為了未來(lái)的新的建設。新的建設的理想,是一切言動(dòng)的南針,倘沒(méi)有這而言破壞,便如未來(lái)派,不過(guò)是破壞的同路人,而言保存,則全然是舊社會(huì )的維持者。

37、我覺(jué)得古人寫(xiě)在書(shū)上的可惡思想,我的心里也常有,……去年我主張青年少讀,或者簡(jiǎn)直不讀中國書(shū),乃是用許多苦痛換來(lái)的真話(huà),決不是聊且快意,或什么玩笑,憤激之辭。

38、革命當然有破壞,然而更需要建設,破壞是痛快的,但建設卻是麻煩的事。

39、批判國粹主義等反動(dòng)思潮只要從來(lái)如此,便是寶貝。即使無(wú)名腫毒,倘若生在中國人身上,也便"紅腫之處,艷若桃花,潰爛之時(shí),美如奶酪"。國粹所在,好不可言。

40、溫暾之談,兩可之論,也即所謂執中之說(shuō),公允之言,其實(shí)等于不寫(xiě)而已。

41、我憤激的話(huà)多,有時(shí)幾乎說(shuō):"寧我負人,毋人負我"。然而自己也往往覺(jué)得太過(guò),實(shí)行上或者且正與所說(shuō)的相反。人也不能將別人都作壞人看,能幫也還是幫,不過(guò)最好是量力,不要拼命就是了。

42、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著(zhù)別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬(wàn)勿和他接近。

43、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本份以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內的書(shū)抱住!┤鐚W(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū),學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書(shū),看看別個(gè)在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以有更深的了解。

44、經(jīng)驗的所得的結果無(wú)論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價(jià)。

45、虛懸了一個(gè)"極境",是要陷入"絕境"的。

46、地球上不只一個(gè)世界,實(shí)際上的不同,比人們空想中的陰陽(yáng)兩界還利害。這一世界中人,會(huì )輕蔑,憎惡,壓迫,恐怖,殺戮別一世界中人,

47、孫傳芳所以趕走,是革命家用炮轟掉的,決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀,我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

48、"使所讀的書(shū)活起來(lái)"讀死書(shū)會(huì )變成書(shū)呆子,甚至于成為書(shū)廚,……讀死書(shū)是害己,一開(kāi)口就害人,但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。

49、只有真的聲音,才能感動(dòng)中國的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。

50、和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

51、一切文藝,是宣傳,只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品,一寫(xiě)出,就有宣傳的可能,除非你不作文,不開(kāi)口。那么,用于革命,作為工具的一種,自然也可以的。

52、與其多而不佳,不如少而好。

53、中國十三經(jīng)二十五史,正是酋長(cháng)祭師們一心崇奉的治國平天下的譜。

54、實(shí)地經(jīng)驗總比看,聽(tīng),空想確鑿。

55、不負責任的,不能照辦的教訓多,則相信的人少;利己損人的教訓多,則相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的遠害的塹壕,也是使他們成為散沙的毒素。然而有這脾氣的也不但是"愚民",雖是說(shuō)教的士大夫,相信自己和別人的,現在也未必有多少。例如既尊孔子,又拜活佛者,也就是恰如將他的錢(qián)試買(mǎi)各種股票,分存許多銀行一樣,其實(shí)是那一面都不相信的。

56、現在做人,似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不損人之事,又不能,則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事,我是反對的,如強盜之放火是也。

57、在這里聽(tīng)到的是叭兒狗。它躲躲閃閃,叫得很脆:汪汪!我不愛(ài)聽(tīng)這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出冷笑,因為我明白了使它閉口的方法,是只要去和它主子的管門(mén)人說(shuō)幾句話(huà),或者拋給它一根肉骨頭。這兩件我還能的,但是我不做。它常常要汪汪。我不愛(ài)聽(tīng)這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出惡笑了,因為我手里拿著(zhù)一粒石子,惡笑剛斂,就舉手一擲,正中了它的鼻梁。

58、現在聽(tīng)說(shuō)又很有別國人在尊重中國的舊文化了,那里是真在尊重呢,不過(guò)是利用!

59、做革命人才能寫(xiě)出革命文學(xué)革命人做出東西來(lái),才是革命文學(xué)。

60、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過(guò)也是作家的棺材釘,會(huì )將他釘死。

61、倘若思想照舊,便仍然換牌不換貨。

62、社會(huì )停滯著(zhù),文藝決不能獨自飛躍,若在這停滯的社會(huì )里居然滋長(cháng)了,那倒是為這社會(huì )所容,已經(jīng)離開(kāi)革命。

63、人生苦痛的事太多了,尤其是在中國。記性好的,大概都被厚重的苦痛壓死了:只有記性壞的,適者生存,還能欣然活著(zhù)。

64、其實(shí)"革命"是并不稀奇的,惟其有了它,社會(huì )才會(huì )改革,人類(lèi)才會(huì )進(jìn)步,能從原蟲(chóng)到人類(lèi),從野蠻到文明,就因為沒(méi)有一刻不在革命。

65、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病,所以必須和現實(shí)社會(huì )接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)。

66、"不恥最后"。即使慢,馳而不息,縱會(huì )落后,縱會(huì )失敗,但定可以達到他所向的目標。

67、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

68、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內的書(shū)抱住。

69、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。

70、將來(lái)現在將來(lái),于現在有意義,才于將來(lái)會(huì )有意義。

71、古人說(shuō),不讀書(shū)便成愚人,那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界。

72、好向濂溪稱(chēng)凈植,莫隨殘葉墮寒塘。

73、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內的書(shū)抱住。

74、泥土和天才比,當然是不足齒數的,然而不是堅苦卓絕者,也怕不容易做;不過(guò)事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。

75、父母對于子女,應該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放。

76、震駭一時(shí)的犧牲,不如深沉的韌性的戰斗。

77、金子做了骨髓,也還是站不直。

78、兒童與國家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。

79、世界上本沒(méi)有路,走的人多了便成了路。

80、倘若一定要問(wèn)我青年應當有怎樣的目標,那么,我只可以說(shuō)出我為別人設計的話(huà),就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者,無(wú)論是誰(shuí),我們都要反抗他,撲滅他。

81、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。

82、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國人不再彷徨。他用一生的精力書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)大字:不朽!他就我們偉大民族的民族魂……

83、但我也沒(méi)有在古今的名人中,發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人,所以對于人,我以為只能隨時(shí)取其一段一節。

84、不滿(mǎn)是搜索向上的車(chē)輪,能夠載著(zhù)不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。

85、我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。

86、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì )朽的腐草。

87、阿Q的錢(qián)便在這樣的歌吟之下,漸漸的輸入別個(gè)汗流滿(mǎn)面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著(zhù)急,一直到散場(chǎng),然后戀戀的回到土谷祠,第二天,腫著(zhù)眼睛去工作。

88、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的"行狀"也很渺茫。

89、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。

90、明有一圈紅白的花,圍著(zhù)那尖圓的墳頂。

91、惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚起來(lái),中國才真有進(jìn)步。

92、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財害命。

93、讀書(shū)應自己思索,自己做主。

94、踏上人生的旅途罷。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

95、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。

96、泥土和天才比,當然是不足齒數的,然而不是堅苦卓絕者,也怕不容易做;不過(guò)事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。

97、節省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限生命,更加有效,而也即等于延長(cháng)了人的生命。

98、凡學(xué)之道,嚴師為難。師嚴然后道。

99、說(shuō)到幸福,只得面向過(guò)去,或者面向除了墳墓以外沒(méi)有任何希望的將來(lái),每個(gè)戰士都是如此,我們活在這樣的地方,我們活在這樣的時(shí)代。

100、當我沉默著(zhù)的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。

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