魯迅名言說(shuō)說(shuō)大全60句
撒一點(diǎn)小謊,可以解無(wú)聊,也可以消悶氣;到后來(lái),忘卻了真,相信了謊。也就心安理得,天趣盎然了起來(lái)。下文是小編為大家收集的魯迅名言說(shuō)說(shuō),一起來(lái)欣賞吧。
1、誠然,"無(wú)毒不丈夫",形諸筆墨,卻還不過(guò)是小毒。最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉過(guò)去。
2、美術(shù)可以表見(jiàn)文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟。
3、要用眼睛去讀社會(huì )這部書(shū)。
4、不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪,能夠載著(zhù)不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。
5、我就是這樣,并不想以騎墻或陰柔來(lái)買(mǎi)人尊敬。
6、我記得"拳亂"時(shí)候(庚子)的外人(指外國侵略者——編者)多說(shuō)中國壞,現在卻常聽(tīng)到他們贊賞中國的古文明。中國成為他們恣意享樂(lè )的樂(lè )土的時(shí)候,似乎快要臨頭了;我深憎惡那些贊賞。
7、我看中國有許多智識分子,嘴里用各種學(xué)說(shuō)和道理,來(lái)粉飾自己的行為,其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服,凡有被他遇見(jiàn)的,都用作生活的材料,一路吃過(guò)去,像白蟻一樣,而遺留下來(lái)的,卻只是一條排泄的糞。
8、語(yǔ)絲派的人,先前確曾和黑暗戰斗,但他們自己一有地位,本身又便變成黑暗了,一聲不響,專(zhuān)用小玩意,來(lái)抖抖的把守飯碗。
9、在現今的世界上,要有不偏不倚的公論,本來(lái)是一種夢(mèng)想;即使是飯后的公評,酒后的宏議,也何嘗不可姑妄聽(tīng)之呢。
10、蠅子們,是最善于尋覓創(chuàng )傷的腳色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上,來(lái)證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西。
11、因為別的一切,無(wú)一相合,于是永遠覺(jué)得自己是"允執厥中",永遠得到自己滿(mǎn)足。從這些人們的批評的指示,則只要不完全,有缺陷,就不行。但現在的人,的事,那里會(huì )有十分完全,并無(wú)缺陷的呢,為萬(wàn)全計,就只好毫不動(dòng)彈。然而這毫不動(dòng)彈,卻也就是一個(gè)大錯。
12、這兩部小說(shuō)(指《毀滅》和《鐵流》——編者),雖然粗制,卻并非濫造,鐵的人物和血的戰斗,實(shí)在夠使描寫(xiě)多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文",在這面前淡到毫無(wú)蹤影。
13、經(jīng)歷一多,便能從前因而知后果。
14、看看中國的一些人,至少是上等人,他們的對于神,宗教,傳統的權威,是"信"和"從"呢,還是。怕"和"利用"?只要看他們的善于變化,毫無(wú)特操,是什么也不信從的,但總要擺出和內心兩樣的架子來(lái)。要尋虛無(wú)黨,在中國實(shí)在很不少;和俄國的不同的處所,只在他們這么想,便這么說(shuō),這么做,我們的卻雖然這么想,卻是那么說(shuō),在后臺這么做,到前臺又那么做……
15、批評者有從作品來(lái)批評作者的權利,作者也有從批評來(lái)批判批評者的權利。
16、他們之所謂復古,是回到他們所記得的若干年前,并非虞夏商周。
17、中國太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動(dòng)彈的。我想這鞭子總要來(lái),……總要打到的。
18、我們看歷史,能夠據過(guò)去以推知未來(lái),看一個(gè)人的以往的經(jīng)歷,也有一樣的效用。
19、生在現今的時(shí)代,捧著(zhù)古書(shū)是完全沒(méi)有用處的了。
20、中國古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。
21、我看作家協(xié)會(huì )一定小產(chǎn),不會(huì )像左聯(lián),雖鎮壓,卻還有些人剩在地底下的。
22、科學(xué)來(lái)替換了這迷信,那么,定命論的思想,也就和中國人離開(kāi)了。假定真有這一日,則和尚,道士,巫師,星相家,風(fēng)水先生……的寶座,就都讓給了科學(xué)家,我們也不必整年的見(jiàn)神見(jiàn)鬼了。
23、與名流學(xué)者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
24、其實(shí)無(wú)論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養我們這方面是有利的;但是一方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
25、我極愿意先看看戰斗的青年的戰斗。
26、兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變,所以孔融會(huì )讓梨。打起來(lái)的,是家庭的影響,便是成人,不也有爭家私,奪遺產(chǎn)的嗎?孩子學(xué)了樣。
27、偶有一點(diǎn)(指民間文藝——編者)為文人所見(jiàn),往往倒吃驚,吸入自己的作品中,作為新的養料。舊文學(xué)衰頹時(shí),因為攝取民間文學(xué)或外國文學(xué)而起一個(gè)新的轉變,這例子是常見(jiàn)于文學(xué)史上的。
28、墨寫(xiě)的謊話(huà),決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息!
29、地球上不只一個(gè)世界,實(shí)際上的不同,比人們空想中的陰陽(yáng)兩界還利害。這一世界中人,會(huì )輕蔑,憎惡,壓迫,恐怖,殺戮別一世界中人,
30、夢(mèng)是好的;否則,錢(qián)是要緊的。錢(qián)這個(gè)字很難聽(tīng),或者要被高尚的君子們所非笑,但我總覺(jué)得人們的議論是不但昨天和今天,即使飯前和飯后,也往往有些差別。凡承認飯需錢(qián)買(mǎi),而以說(shuō)錢(qián)為卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕總還有魚(yú)肉沒(méi)有消化完,須得餓他一天之后,再來(lái)昕他發(fā)議論。
31、以前,外國人所作的書(shū)籍,多是嘲罵中國的腐;到了現在,不大嘲罵了,或者反而稱(chēng)贊中國的文化了。常聽(tīng)到他們說(shuō)"我在中國住得很舒服呵!"這就是中國人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國人享受的證據。所以他們愈贊美,我們中國將來(lái)的苦痛要愈深的!
32、將文章當作古董,以不能使人認識,使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來(lái)說(shuō)當時(shí)要說(shuō)的話(huà),那當然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人,怎么做和我們毫無(wú)關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時(shí)代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現代的聲音。然而直到現在,中國人卻還耍著(zhù)這樣的舊戲法。
33、說(shuō)到中國的改革,第一著(zhù)自然是埽蕩廢物,以造成一個(gè)使新生命得能誕生的機運。
34、驕和諂相糾結的,是沒(méi)落的古國人民的精神的特色。
35、人生現在實(shí)在苦痛,但我們總要戰取光明,即使自己遇不到,也可以留給后來(lái)的。我們這樣的活下去罷。
36、生在有階級的社會(huì )里而要做超階級的作家,生在戰斗的時(shí)代而要離開(kāi)戰斗而獨立,生在現在而要做給與將來(lái)的作品,這樣的人,實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影,在現實(shí)世界上是沒(méi)有的。要做這樣的人,恰如用自己的手拔著(zhù)頭發(fā),要離開(kāi)地球一樣,他離不開(kāi),焦躁著(zhù),然而并非因為有人搖了搖頭,使他不敢拔了的緣故。
37、名聲的起滅,也如光的起滅一樣,起的時(shí)候,從近到遠,滅的時(shí)候,遠處倒還留著(zhù)余光。
38、《現實(shí)》中的論文,有些已較舊,有些是公謨學(xué)院中的人員所作,因此不免有學(xué)者架子,原是屬于"難懂"這一類(lèi)的。但譯這類(lèi)文章,能如史鐵兒之清楚者,中國尚無(wú)第二人,單是為此,就覺(jué)得他死得可惜。
39、舊瓶可以裝新酒,新瓶也可以裝舊酒。
40、無(wú)破壞即無(wú)新建設,大致是的;但有破壞卻未必即有新建設。
41、"無(wú)情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己,他知道得很清楚,他們敢于明言。
42、我是散文式的人,任何中國詩(shī)人的詩(shī),都不喜歡。只是年輕時(shí)較愛(ài)讀唐朝李賀的詩(shī)。他的詩(shī)晦澀難懂,正因為難懂,才欽佩的。
43、舊的和新的,往往有極其相同之點(diǎn)。
44、人生得知已足矣,斯世當以同懷視之。
45、唾沫還是靜靜的咽下去好,免得后來(lái)自己舐回去。
46、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無(wú)情面地解剖我自己。
47、我不過(guò)一個(gè)影,要別你而沉沒(méi)在黑暗里了。
48、倘若一定要問(wèn)我青年應當有怎樣的目標,那么,我只可以說(shuō)出我為別人設計的話(huà),就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者,無(wú)論是誰(shuí),我們都要反抗他,撲滅他。
49、只要能培育一朵花,就不妨做做會(huì )朽的腐草。
50、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國人驕傲。
51、局里的生活,原如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般,僅有一點(diǎn)小米維系殘生,決不會(huì )肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛,F在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。
52、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設計,以時(shí)間的流駛,來(lái)洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著(zhù)這似人非人的世界。
53、凡事總須研究,才會(huì )明白。
54、在我自己,本以為現在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀尅?/p>
55、我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
56、泥土和天才比,當然是不足齒數的,然而不是堅苦卓絕者,也怕不容易做;不過(guò)事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。
57、現在的青年最要緊的是"行",不是"言"。
58、節省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(cháng)了人的生命。
59、希望其有,又希望其無(wú)……人何必增添末路人的煩惱。
60、在人生的路上,將血一滴一滴地滴已往,以飼別人,雖自覺(jué)徐徐瘦弱,也覺(jué)得快樂(lè )。
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