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魯迅名人語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-07-28 16:09:40 魯迅的名言 我要投稿

魯迅名人語(yǔ)錄40句精選

  我被各色人物用各色名號相加,由來(lái)久矣,所以被怎么說(shuō)都可以。這回去廈,這里也有各種謠言,我都不管,專(zhuān)用徐大總統哲學(xué):聽(tīng)其自然。以下是小編為大家整理推薦的魯迅名人語(yǔ)錄,歡迎大家閱讀分享。

魯迅名人語(yǔ)錄40句精選

1、他所談的我幾乎都忘記了,等于不談。

2、萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩芒連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

3、馴良之類(lèi)并不是惡德。但發(fā)展下去,對一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。

4、不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪,能夠載著(zhù)不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。

5、經(jīng)驗的所得的結果無(wú)論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價(jià)。

6、其實(shí),口號是口號,詩(shī)是詩(shī),如果用進(jìn)去還是好詩(shī),用亦可,倘是壞詩(shī),即和用不用都無(wú)關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳,原不過(guò)說(shuō):凡有文學(xué),都是宣傳,因為其中總不免傳布著(zhù)什么,但后來(lái)卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩(shī)必用口號,其誤正等。詩(shī)須有形式,要易記、易懂、易唱、動(dòng)聽(tīng),但格式不要太嚴。要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就好。

7、選材要嚴,開(kāi)掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故,便填成一篇,以創(chuàng )作豐富自樂(lè )。

8、只看一個(gè)人的著(zhù)作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥。

9、中國親權重,父權更重。

10、幾個(gè)朋友祝我安樂(lè ),幾個(gè)仇敵祝我滅亡。我……死掉了,連仇敵也不使知道,不肯贈給他們一點(diǎn)惠而不費的歡欣。

11、依我們中國的老眼睛看起來(lái),小說(shuō)是給人消閑的,是為酒余茶后之用。因為飯吃得飽飽的,茶喝得飽飽的,閑起來(lái)也實(shí)在是苦極的事,那時(shí)候又沒(méi)有跳舞場(chǎng):明末清初的時(shí)候,一份人家必有幫閑的東西存在的。那些會(huì )念書(shū)下棋會(huì )畫(huà)畫(huà)的人,陪主人念念書(shū),下下棋,畫(huà)幾筆畫(huà),這叫做幫閑,……

12、我就是?丛熘{專(zhuān)門(mén)雜志之一人,但看的并不是謠言,而是謠言作家的手段,看他有怎樣出奇的幻想,怎樣別致的描寫(xiě),怎樣險惡的構陷,怎樣躲閃的原形。造謠,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的謠言,恐怕我也會(huì )愛(ài)他的本領(lǐng)。

13、這拉纖或把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于實(shí)驗,無(wú)論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。

14、震駭一時(shí)的犧牲,不如深沉的韌性的戰斗。

15、現在有許多人,以為應該表現國民的艱苦,國民的戰斗,這自然并不正確的,但如自己并不在這樣的旋渦中,實(shí)在無(wú)法表現,假使以意為之,那就決不能真切,深刻,也就不成為藝術(shù)。

16、泥土和天才比,當然是不足齒數的,然而不是堅苦卓絕者,也怕不容易做;不過(guò)事在人為,比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。

17、斗爭呢,我倒以為是對的。人被壓迫了,為什么不斗爭?

18、無(wú)產(chǎn)者文學(xué)是為了以自己們之力,來(lái)解放本階級并及一切階級而斗爭的一翼,所要的是全般,不是一角的地位。

19、批判國粹主義等反動(dòng)思潮只要從來(lái)如此,便是寶貝。即使無(wú)名腫毒,倘若生在中國人身上,也便"紅腫之處,艷若桃花,潰爛之時(shí),美如奶酪"。國粹所在,好不可言。

20、沒(méi)有;中破一切傳統思想和手法的闖將,中國是不會(huì )有真的新文藝的。

21、我們蔑棄古訓,是刻不容緩的了。

22、我以為如果外國人來(lái)滅中國,是只叫你略能說(shuō)幾句外國話(huà),卻不至于勸你多讀外國書(shū),因為那書(shū)是來(lái)滅的人們所讀的。但是還要獎勵你多讀中國書(shū),孔子也還要更加崇奉,像元朝和清朝一樣。

23、中國原是"把人不當人"的地方,即使無(wú)端誣人為投降或轉變,國賊或漢奸,社會(huì )上也并不以為奇怪。

24、被毀則報,被譽(yù)則默,正是人情之常。誰(shuí)能說(shuō)人的左頰既受愛(ài)人接吻而不作一聲,就得援此為例,必須默默地將右頰給仇人咬一口呢?

25、所以我想,無(wú)論如何,總要改革才好。但改革最快的還是火與劍,孫中山奔波一世,而中國還是如此者,最大原因還在他沒(méi)有黨軍,因此不能不遷就有武力的別人。

26、人生現在實(shí)在苦痛,但我們總要戰取光明,即使自己遇不到,也可以留給后來(lái)的。我們這樣的活下去罷。

27、從那一回以后,我便覺(jué)得醫學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著(zhù),是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動(dòng)了。

28、中國人沒(méi)記性,因為沒(méi)記性,所以昨天聽(tīng)過(guò)的話(huà),今天忘記了,明天再聽(tīng)到,還是覺(jué)得很新鮮。做事也是如此,昨天做壞了的事,今天忘記了,明天做起來(lái),也還不是「仍舊貫」的老調子。

29、莫非他造塔的時(shí)候,竟沒(méi)有想到塔是終究要倒的么?

30、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

31、凡活的而且在生長(cháng)者,總有著(zhù)希望的前途。

32、什么是路?就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。

33、震駭一時(shí)的犧牲,不如深沉的韌性的戰斗。

34、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人,一到了有錢(qián),容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著(zhù)想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來(lái),從前的遭遇,使他覺(jué)得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國大概是變成個(gè)人主義者多。

35、萬(wàn)籟無(wú)聲。只有打出來(lái)的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音,在初夜的寂靜中清徹地作響。

36、文學(xué)史上,我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)用陰謀除去了文學(xué)上的敵手,便成為文豪的人。

37、我愿意這樣,朋友——我獨自遠行,不但沒(méi)有你,并且再沒(méi)有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我自己。

38、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

39、我三十歲不到牙齒就掉光了,滿(mǎn)口義齒。我戒酒,吃魚(yú)肝油,以望延長(cháng)我的生命,倒不盡是為了我的愛(ài)人,大半是為了我的敵人,我自己知道,我并不大度。

40、失掉了此刻就等于沒(méi)有了未來(lái)。

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