魯迅名人語(yǔ)錄匯總（通用90句）
人固然應該辦"公"，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個(gè)人拼命，未免太不"公"了，就該適可而止，可以省下的路少走幾趟，可以不管的事少做幾件，自己也是國民之一，應該愛(ài)惜的，誰(shuí)也沒(méi)有要求獨獨幾個(gè)人應該做得勞苦而死的權利。下面這篇是小編為大家整理的魯迅名人語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、畢業(yè)，自然大家都盼望的，但一到畢業(yè)，卻又有些爽然若失。
2、目前的造物主，還是一個(gè)怯弱者。
3、空談之類(lèi)，是談不久，也談不出什么來(lái)的，它終必被事實(shí)的鏡子照出原形……
4、自己背著(zhù)因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
5、靈臺無(wú)計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
6、有缺點(diǎn)的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。
7、要用眼睛去讀社會(huì )這部書(shū)。
8、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
9、小心謹慎的人，偶然遇見(jiàn)仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會(huì )幫閑湊趣，就須遠遠避開(kāi)，愈遠愈妙。假如不然，即不免要碰著(zhù)和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
10、諺語(yǔ)固然好像一時(shí)代一國民的意思的結晶，但其實(shí)，卻不過(guò)是一部分的人們的意思。
11、那些維持現狀的先生們，貌似平和，實(shí)乃進(jìn)步的大害。最可笑的是他們對于已經(jīng)錯定的，無(wú)可如何，毫無(wú)改革之意，只在防患未然，不許"新錯"，而又保護"舊錯"，這豈不可笑。
12、做文章做到不通的境地也就不容易，我們對于中國古今文學(xué)家，敢保證誰(shuí)決沒(méi)有一句不通的文章呢？有些人自以為"通"，那是因為他連"通""不通"都不了然的緣故。
13、縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海；橫豎都是水，可以相通。
14、倘能生存，我當然仍要學(xué)習。
15、獨有靠了一兩本"西方"的舊批評論，或則撈一點(diǎn)頭腦板滯的先生們的唾余，或則仗著(zhù)中國固有的什么天經(jīng)地義之類(lèi)的，也到文壇上來(lái)踐踏，則我以為委實(shí)太濫用了批評的權威。試將粗淺的事實(shí)來(lái)比罷：譬如廚子做菜，有人品評他壞，他固不應該將廚刀鐵釜交給批評者，說(shuō)道你試來(lái)做一碗好的看：但他卻可以有幾條希望，就是望吃菜的沒(méi)有"嗜癡之癖"，沒(méi)有喝醉了酒，沒(méi)有害著(zhù)熱病，舌苔厚到二三分。
16、縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海：橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來(lái)；幾滴穢水，任他們從背后潑來(lái)就是了。
17、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買(mǎi)去，卻不愿意受正人君子賞識。
18、幻想飛得太高，墮在現實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來(lái)的時(shí)候，身體就難于動(dòng)彈了。
19、看看中國的一些人，至少是上等人，他們的對于神，宗教，傳統的權威，是"信"和"從"呢，還是。怕"和"利用"？只要看他們的善于變化，毫無(wú)特操，是什么也不信從的，但總要擺出和內心兩樣的架子來(lái)。要尋虛無(wú)黨，在中國實(shí)在很不少；和俄國的不同的處所，只在他們這么想，便這么說(shuō)，這么做，我們的卻雖然這么想，卻是那么說(shuō)，在后臺這么做，到前臺又那么做……
20、要注意的是我們?yōu)樯鐣?huì )的戰斗上的利害。
21、所以中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。
22、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
23、不問(wèn)那一階級的作家，都有一個(gè)"自己"，這"自己"，就都是他本階級的一分子，忠實(shí)于他自己的藝術(shù)的人，也就是忠實(shí)于他本階級的作者，在資產(chǎn)階級如此，在無(wú)產(chǎn)階級也如此。
24、叭兒狗尤非打落水里，又從而打之不可。
25、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
26、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴，因為這是人的魂靈，我愛(ài)這樣的魂靈；我愿意在無(wú)形無(wú)色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。
27、要做解放子女的父母，也應預備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著(zhù)過(guò)去的色采，卻不失獨立的本領(lǐng)和精神，有廣博的趣味，高尚的娛樂(lè )。
28、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對于極小的—點(diǎn)改革，也無(wú)不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實(shí)是恐怕于自己不利，但所設的口實(shí)，卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。
29、生在有階級的社會(huì )里而要做超階級的作家，生在戰斗的時(shí)代而要離開(kāi)戰斗而獨立，生在現在而要做給與將來(lái)的作品，這樣的人，實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影，在現實(shí)世界上是沒(méi)有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔著(zhù)頭發(fā)，要離開(kāi)地球一樣，他離不開(kāi)，焦躁著(zhù)，然而并非因為有人搖了搖頭，使他不敢拔了的緣故。
30、震駭一時(shí)的犧牲，不如深沉的韌性的戰斗。
31、中國確也還盛行著(zhù)《三國志演義》和《水滸傳》，但這是為了社會(huì )還有三國氣和水滸氣的緣故。
32、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬，那當然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。
33、中國人有一種矛盾思想，即是：二要子孫生存，而自己也想活得很長(cháng)久，永遠不死；及至知道沒(méi)法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠不瘸爛。但是，想一想罷，如果從有人類(lèi)以來(lái)的人們都不死，地面上早已擠得密密的，現在的我們早已無(wú)地可容了；如果從有人類(lèi)以來(lái)的人們的尸身都不爛，豈不是地面上的死尸早已堆得比魚(yú)店里的魚(yú)還更多，連掘井，造房子空地都沒(méi)有了么？所以，我想，凡是老的，舊的，實(shí)在倒不如高高興興的死去的好。
34、由我想來(lái)，一做過(guò)編輯，交際是一定多起來(lái)的，而無(wú)聊的人，也就乘虛而入，此后可以仍舊只與幾個(gè)老朋友往還，而有些不可靠的新交，你斷絕往來(lái)，以省無(wú)謂的口舌，也可以節省時(shí)間，自己看書(shū)。
35、被壓迫者即使沒(méi)有報復的毒心，也決無(wú)被報復的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。
36、我憤激的話(huà)多，有時(shí)幾乎說(shuō)："寧我負人，毋人負我"。然而自己也往往覺(jué)得太過(guò)，實(shí)行上或者且正與所說(shuō)的相反。人也不能將別人都作壞人看，能幫也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。
37、前曾言中國根柢全在道教，此說(shuō)近頗廣行。以此讀史，有多種問(wèn)題可以迎刃而解。
38、從圣賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛(ài)到麻瘋病菌的文人，在這世界上是找不到的，遇見(jiàn)所是和所愛(ài)的，他就擁抱，遇見(jiàn)所非和所憎的，他就反撥。
39、危險令人緊張，緊張令人覺(jué)到自己生命的力。
40、將生存兩間，角逐列國是務(wù)，其首在立人，人立而后凡事舉；若其道術(shù)，乃必尊個(gè)性而張精神。
41、要寫(xiě)文學(xué)作品也一樣，不但應該知道革命的實(shí)際，也必須深知敵人的情形，現在的各方面的情況，再去斷定革命的前途。惟有明白舊的，看到新的，了解過(guò)去，推斷將來(lái)，我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望。
42、現在有些不滿(mǎn)于文學(xué)批評者，總說(shuō)近幾年的所謂批評，不外乎捧與罵。其實(shí)所謂捧與罵者，不過(guò)是將稱(chēng)贊與攻擊，換了兩個(gè)不好看的字眼，指英雄為英雄，說(shuō)娼婦是娼婦，表面上雖像捧與罵，實(shí)則說(shuō)得剛剛合式，不能責備批評家的。批評家的錯處，是在亂罵與亂捧，例如說(shuō)英雄是娼婦，舉娼婦為英雄。
43、那些受過(guò)了英國的小說(shuō)在供紳士淑女的欣賞，美國的小說(shuō)家在迎合讀者的心思這些"文藝理論"的洗禮而回來(lái)的，一聽(tīng)到下層社會(huì )的叫喚和呻吟，就使他們眉頭百結，揚起了帶著(zhù)白手套的纖手，揮斥道：這些下流都從"藝術(shù)之宮"里滾出去！
44、叭兒狗如可寬容，別的狗也大可不必打了，因為它們雖然非常勢利，但究竟還有些像狼，帶著(zhù)野性，不至于如此騎墻。
45、夕卜之既不后于世界之思潮，內之仍弗失固有之血脈，取今復古，別立新宗，人生意義，致之深邃，則國人之自覺(jué)至，個(gè)性張，沙聚之邦，由是轉為人國。
46、人固然應該生存，但為的是進(jìn)化；也不妨受苦，但為的是解除將來(lái)的一切苦；更應該戰斗，但為的是改革。
47、師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機下石，以圖快敵人之意而自救。
48、革命青年的血，卻澆灌了革命文學(xué)的萌芽。
49、我對于名聲，地位，什么都不要。
50、忘記是誰(shuí)說(shuō)的了，總之是，要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話(huà)是極對的，倘若畫(huà)了全副的頭發(fā)，即使細得逼真，也毫無(wú)意思。
51、口中國人的脊梁中國人向來(lái)有點(diǎn)自大�！豢上](méi)有"個(gè)人的自大"，都是"合群的愛(ài)國的自大"。這便是文化競爭失敗之后，不能再見(jiàn)振拔改進(jìn)的原因。
52、青年兩字，是不能包括一類(lèi)人的，好的有，壞的也有，但我覺(jué)得雖是青年，稚氣和不安定的并不多，我所遇見(jiàn)的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和這種人來(lái)往。
53、從那一回以后，我便覺(jué)得醫學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動(dòng)了。
54、口重溫歷史歷史上都寫(xiě)著(zhù)中國的靈魂，指示著(zhù)將來(lái)的命運，只因為涂飾太厚，廢話(huà)太多，所以很不容易察出底細來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光，只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。
55、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng )造，幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng )造。
56、[左聯(lián)]其實(shí)，左聯(lián)開(kāi)始的基礎就不大好，因為那時(shí)沒(méi)有現在似的壓迫，所以有些人以為一經(jīng)加入，就可以稱(chēng)為前進(jìn)，而又并無(wú)大危險的，不料壓迫來(lái)了，就逃走了一批。這還不算壞，有的竟至于反而賣(mài)消息去了。人少倒不要緊，只要質(zhì)地好，而現在連這也做不到。
57、世界因為生產(chǎn)過(guò)剩，所以鬧經(jīng)濟恐慌。雖然同時(shí)有三千萬(wàn)以上的工人挨餓，但是糧食過(guò)剩仍舊是"客觀(guān)現實(shí)"，否則美國不會(huì )賒借麥粉給我們，我們也不會(huì )"豐收成災"。
58、古時(shí)候有牽牽連連的"瓜蔓抄"，我是知道的，但總以為這是古時(shí)候的事，直到事實(shí)給了我教訓，我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。
59、其實(shí)"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社會(huì )才會(huì )改革，人類(lèi)才會(huì )進(jìn)步，能從原蟲(chóng)到人類(lèi)，從野蠻到文明，就因為沒(méi)有一刻不在革命。
60、大戰斗卻都為同一的目標，決不日夜記著(zhù)個(gè)人的恩怨。
61、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是顆心對另顆心的敲打。
62、我向不相信昭君出塞會(huì )安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話(huà)。我以為在男權社會(huì )里，女人是決不會(huì )有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是錢(qián)不值的沒(méi)有出息的男人。
63、兒童的情形，便是將來(lái)的命運。
64、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
65、經(jīng)歷劫難之后方能顯現出真正的兄弟情誼。兩個(gè)人若是有仇，見(jiàn)了面喝一頓笑兩聲，拍拍肩膀就化解了。
66、時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會(huì )有的。
67、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動(dòng)彈的。我想這鞭子總要來(lái)，好壞是別一問(wèn)題，然而總要打到的。但是從那里來(lái)，怎么地來(lái)，我也是不能確切地知道。
68、創(chuàng )造這中國歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代，則是現在的青年的使命。
69、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢(qián)，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著(zhù)想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國大概是變成個(gè)人主義者多。
70、自然賦于人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
71、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
72、我每看戶(hù)外會(huì )時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見(jiàn)了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來(lái)的脊梁。
73、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運。
74、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應，既非贊同，也無(wú)反對，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"
75、我們只在燈下對坐的懷舊譚中，回味那時(shí)沖突以后的和解的重生一般的樂(lè )趣。
76、豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。
77、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？
78、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命。
79、如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
80、唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩(shī)，多用些"金""玉""錦""綺"字面，自以為豪華，而不知適見(jiàn)其寒蠢。真會(huì )寫(xiě)富貴景象的，有道："笙歌歸院落，燈火下樓臺"，全不用那些字。
81、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動(dòng)，就如有一張我所看不見(jiàn)的影片掛在眼下，敘述得如生，很細微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。
82、以后應該立定格局之后，一直寫(xiě)下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng )作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
83、學(xué)習專(zhuān)看文學(xué)書(shū)，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識也沒(méi)有。
84、自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的，但能夠為錢(qián)而賣(mài)掉。
85、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。
86、度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
87、沒(méi)有思索和悲哀，就不會(huì )有文學(xué)。
88、中國人越是懦夫越會(huì )欺負比自己更加弱小的人群。
89、在年輕的時(shí)候永遠不要停息生命的腳步，永遠不要安于現狀，或許一個(gè)人可以失去美麗的青春，因為青春終究是會(huì )失去的，但是時(shí)間是不會(huì )停止的。
90、不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪，可以或許載著(zhù)不驕傲的人前進(jìn)。
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