博士論文評語(yǔ)模板

　　對我們論文下評語(yǔ)寫(xiě)評價(jià)是我們導師必做的事情之一。以下是小編搜集整理的博士論文評語(yǔ)模板，歡迎閱讀，供大家參考和借鑒!

　　一、

　　本論文力圖在對傳統的知識本位教師教育理念進(jìn)行歷史、現實(shí)的反省和揚棄的基礎上，嘗試建構一種新的教師創(chuàng )造教育觀(guān)，以完善目前我國教師研究、教師教育的理論和實(shí)踐。論文的選題具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

　　作者對歷史上長(cháng)期沿襲下來(lái)的知識本位的教師創(chuàng )造教育觀(guān)，進(jìn)行了比較中肯和深刻的剖析，在揭示知識本位教師創(chuàng )造教育觀(guān)局限的同時(shí)，對目前優(yōu)秀教師教育實(shí)踐中出現的新型教師創(chuàng )造教育觀(guān)進(jìn)行了深入的學(xué)理和實(shí)踐意義分析，提出了德性論教師創(chuàng )造教育觀(guān)，以期實(shí)現教師教育理念的根本轉換。這不僅表現了作者可貴的探索精神，也體現了作者對事業(yè)的強烈責任感、使命感。

　　作者對德性論教師在課堂教學(xué)、教養活動(dòng)中的創(chuàng )造活動(dòng)等問(wèn)題的分析，對德性論教師成長(cháng)的理論和實(shí)踐層面的論述，以及對新的教師教育理念的闡釋?zhuān)�都有自己的獨立�?jiàn)解，因此，這是一篇具有創(chuàng )造性的博士論文。論文反映了作者比較扎實(shí)、系統的專(zhuān)業(yè)理論基礎和獨立從事科學(xué)研究的能力，同時(shí)了體現了作者比較嚴謹的治學(xué)精神和寫(xiě)作態(tài)度。

　　二、

　　長(cháng)期以來(lái)，在教育教學(xué)領(lǐng)域，知識本位、理性主義的理論居于主導地位，一直受人推崇。隨著(zhù)現代社會(huì )的向前發(fā)展，教育改革的深化，其局限性與弊端才日益顯露，人們紛紛探索新的理論和實(shí)踐模式，進(jìn)行改革。故《“德性論”教師創(chuàng )造教育觀(guān)理論與實(shí)踐》一文的選題符合教育改革發(fā)展的需要，研究的是學(xué)科理論發(fā)展的前沿問(wèn)題，富有理論意義與實(shí)用價(jià)值。

　　作者綜合運用文獻法、邏輯法、訪(fǎng)談法與個(gè)案法等，理論聯(lián)系實(shí)際地對選題進(jìn)行研究，既注意收集有關(guān)資料、反映科學(xué)最新成果，又有作者獲取的第一手資料，方法基本正確，資料亦較全面。

　　文章從揚棄知識本位教師創(chuàng )造教育觀(guān)入手，倡導向德性論教師創(chuàng )造教育觀(guān)拓展。闡述了德性論教師創(chuàng )造教育觀(guān)的歷史根源、概念內涵、基本特征、進(jìn)而論述了其常見(jiàn)的四種范式，在課堂教學(xué)與教養活動(dòng)總的創(chuàng )造方式以及德性論教師成長(cháng)問(wèn)題與個(gè)案研究�？偟膩�(lái)看，文章主題明確、觀(guān)點(diǎn)鮮明，論述系統全面，理論聯(lián)系實(shí)際，涉及教改前沿問(wèn)題，有針對性。

　　該文最富有創(chuàng )意和價(jià)值之處是，在對傳統的知識本位教師創(chuàng )造教育觀(guān)批判、揚棄的基礎上，提出、建構與設想了一種嶄新的德性論教師創(chuàng )造教育觀(guān)，并在理論上，作了初步的較為系統的闡述，而且力圖理論聯(lián)系實(shí)際，借鑒國外現代教育成果，總結我國教改的現實(shí)經(jīng)驗，探索和建構其操作、實(shí)施的模式與方式，有助于人們進(jìn)一步認識和區別傳統教育和現代教育、知識本位教師創(chuàng )造教育觀(guān)與德性論教師創(chuàng )造教育觀(guān)之不同，新的教師成長(cháng)方式的殊異，其中德性論教師的基本特征為該文的精粹、作者研究之結晶，有助于推進(jìn)我國教育改革的深化，使人深受啟示和震撼。確有作者獨到的見(jiàn)解。

　　三、

　　本文著(zhù)眼于“德性”，在理論研究與實(shí)踐研究的雙向維度上建構教師的創(chuàng )造教育觀(guān)，這對于擺脫“知識本位”的教師創(chuàng )造教育觀(guān)的制約，覺(jué)悟以培養完整性人格為目的的教育，無(wú)疑是具有一定理論建設性和實(shí)踐啟迪的選題。論者為此所進(jìn)行的較為翔實(shí)的文獻梳理、理論探究，以及深入實(shí)踐層次所進(jìn)行的有意義的考察、深度訪(fǎng)談，以及此文情與理相兼、述與論相諧的研究過(guò)程，都是應予肯定的。

　　本文揚棄知識本位的教師創(chuàng )造教育觀(guān)，拓展德性論的創(chuàng )造教育觀(guān)，并將其概括為“以善為導向的促進(jìn)學(xué)生完整生命、和諧的、可持續發(fā)展為目的的創(chuàng )造教育觀(guān)”，有自己的獨到見(jiàn)解;本文主張的.由知性向完整精神生命創(chuàng )造、從知識授受向智慧生成、由占有式師生關(guān)系轉向相互創(chuàng )造、由物質(zhì)化創(chuàng )造轉向人性化創(chuàng )造的觀(guān)點(diǎn)有新意;本文提出的教師的發(fā)現、播種、創(chuàng )設、化育的創(chuàng )造范疇，以及以事實(shí)為樣本分析的教師在課堂教學(xué)及教養活動(dòng)中的創(chuàng )造均有一定的說(shuō)服力。加之對德性論教師成長(cháng)的研究，應當說(shuō)本文比較全面地闡釋了邁向德性論教師培養的新理念。

　　四、

　　本選題對于全體大中小學(xué)教師素質(zhì)的提高，對于整個(gè)教育改革具有重要的實(shí)踐價(jià)值，對于教育學(xué)中教師觀(guān)、師生關(guān)系論以至其他重要問(wèn)題，具有重要的理論意義。

　　提出并系統地論證從“知識本位”向“德性本位”教師創(chuàng )造教育觀(guān)的轉換，從知性創(chuàng )造向完整生命創(chuàng )造、從知識轉向智慧、從占有式師生關(guān)系轉向相互創(chuàng )造與提升的師生關(guān)系，從物性化向人性化的轉變等理論觀(guān)點(diǎn)，有很多創(chuàng )新之處。全文引證資料豐富，理論與實(shí)際有機結合，論證富有邏輯性，表明作者具有扎實(shí)的基礎和科研能力。

　　從總體上看，這是一篇高水平的博士論文。

　　五、

　　在當前大力推行以培養創(chuàng )新精神為重點(diǎn)的素質(zhì)教育過(guò)程中，提出德性論的教師創(chuàng )造教育觀(guān)問(wèn)題，是具有重要的現實(shí)意義的，對豐富素質(zhì)教育理論，道德教育理論都是有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的。

　　作者基本上掌握了該課題有關(guān)前沿資料，并能運用教育哲學(xué)、倫理學(xué)等有關(guān)理論和方法研究問(wèn)題。對知識本位教師創(chuàng )造教育觀(guān)作了較好的分析，系統論述了“德性論教師創(chuàng )造教育觀(guān)”的一系列問(wèn)題以及德性論教師的成長(cháng)問(wèn)題。作者提出德性論創(chuàng )造教育觀(guān)本身是一種創(chuàng )造。文中對師生關(guān)系、師生共同成長(cháng)等論述對改變傳統教師觀(guān)念，對改革教育、形成新的師生關(guān)系，對培養學(xué)生創(chuàng )造性均具有現實(shí)意義。有關(guān)“發(fā)現”“播種”、“創(chuàng )設”、“化育”的論述有特色。

　　論文作者重視調查，與優(yōu)秀教師、校長(cháng)深度訪(fǎng)談，獲得了一系列寶貴的實(shí)際資料，并對其作了理論分析，使論文思想觀(guān)點(diǎn)具有說(shuō)服力。

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