大膽地放手去做人生感悟
春天真是個(gè)奇妙的季節，一方面空氣里面彌漫著(zhù)“春眠不覺(jué)曉”的因子，一方面卻又告誡我們“一年之計在于春”，于是我?jiàn)A在中間開(kāi)始有點(diǎn)失去方向了。每天早上必須在心理上打敗生理上的需求，而白天忙得我卻不知道在忙些什么，只感覺(jué)總有什么事要做，卻又被什么事拖著(zhù)，結果什么事都作不好。只有當夜幕來(lái)臨的時(shí)候，才感覺(jué)到一切似乎都結束了，自己也可以安心地做自己想做的事。我發(fā)覺(jué)我是幽靈啊，只有在黑夜里人寂處才能呼吸，抑或又是夜鸮，黑夜里才能釋放自己渾身的力量，展開(kāi)自己的雙翅。于是一本馬南邨的《燕山夜話(huà)》重新擺上了床頭。
看到一個(gè)寓言：一個(gè)瞎子過(guò)一條枯河上面的橋，一不小心失腳，抓住橋索不敢松手，以為一放的話(huà)就必掉入深淵。行人告訴說(shuō)，不用害怕，放下就是實(shí)地了�？上棺硬恍�，仍然握緊高喊救命，可時(shí)間久了，手沒(méi)了力氣，失手就掉到地上了。于是自己就自嘲說(shuō)，唉，早知是實(shí)地，何必受這么多苦呢？
瞎子實(shí)際上也沒(méi)有大錯，馬南邨分析的也有道理，只不過(guò)我最近被老同學(xué)說(shuō)變得多愁善感了，看完寓言不禁又添了幾縷情絲。瞎子不敢松手乃是人之常情，可路人告訴了真相，還不肯撒手，就有點(diǎn)不太聰明了。當然這也顯出一個(gè)道理：人必須經(jīng)過(guò)實(shí)際的親身體驗，才能知道事物的真相。既然吊在橋索上，又無(wú)人來(lái)救，且別人已告訴你真相，又何不大膽地放開(kāi)手去，因為你時(shí)間長(cháng)了仍然是一樣的結果，終究還是要掉下去。
在愛(ài)情的橋上失了腳，叫做墜入愛(ài)河。我想肯定是某時(shí)刻的河水特別吸引人，于是觀(guān)風(fēng)景的人不小心一滑失了腳，大部分人第一次可能會(huì )象瞎子一樣不放心松手，生怕掉進(jìn)波濤洶涌的河里淹死，只敢掛在橋索上看�？珊铀且傲鞯�，你掛在這里看的'了一時(shí)看不了一世，現在你怕淹死在河里，等時(shí)間長(cháng)了，你最后還是會(huì )疲憊失手，沒(méi)有人會(huì )來(lái)救你，而那時(shí)候的河水就不再是原來(lái)你迷戀的河水了，赫拉克利特也說(shuō)人不能兩次踏進(jìn)同一條河。等你累得掉下去的時(shí)候就只能隨波逐流，聽(tīng)天由命時(shí)，我想既然這樣，為什么當時(shí)不大膽地放開(kāi)手去做自己想做的事。放手下去，我想也就三種情形。其一，雖然河里暗流涌生，可我卻很快地摸熟了水流的本性，經(jīng)過(guò)一番搏斗，能夠順利地在河流里生存下來(lái)，于是我就能隨著(zhù)吸引我的水流一路而去，這叫駕馭愛(ài)情；其二，河水雖非深不可測，卻也湍急，結果自身水性欠佳，被弄的筋疲力盡，渾身傷痕爬上了岸，這叫為愛(ài)受傷；其三，大河里風(fēng)急浪尖，為了追逐水流，卻反被水流所困，卷入幾個(gè)漩渦之中沉了底，這叫殉情。
第一種情形是無(wú)疑對人來(lái)講是最好結局，第二種情況讓人經(jīng)過(guò)這一次吃虧，大部分人都要產(chǎn)生害怕情緒，最好還是離河邊遠一點(diǎn)，先練好了水性再說(shuō)吧，或者以后再也不和河水斗了，第三種就沒(méi)什么好說(shuō)的了：五尺凡軀歸水府，一縷幽魂上玉臺。站在南天門(mén)欣賞大好河山吧。一次放手，三種結局，我自己寫(xiě)的都覺(jué)得心里不是滋味，有點(diǎn)悲情篇的味道，不過(guò)我要說(shuō)明的實(shí)際上是放手去做你就會(huì )有希望，而你如果膽小而不敢松手，最終你必然不會(huì )收獲你所想要的。
荀子說(shuō)：良農不為水旱不耕，良商不為折閱不市。農民不會(huì )因為害怕水旱不去耕地，商人不會(huì )因為害怕虧本不做買(mǎi)賣(mài)。我倒新悟出一句，君子不為挫折不愛(ài)。
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