優(yōu)雅是一種內在的涵養人生感悟
在網(wǎng)路上一個(gè)朋友的空間看到一篇日志,名字叫做“優(yōu)雅優(yōu)于優(yōu)秀”,一下子就吸引了我的目光,心內某個(gè)地方與這文字產(chǎn)生了一種遇到知音的感覺(jué)。于是,優(yōu)雅與優(yōu)秀之說(shuō)在我心內產(chǎn)生。
當今時(shí)代,優(yōu)秀似乎成了一種民族追求,我們都努力的打造自己,力求使自己在人前出類(lèi)拔萃,力求技壓群芳,力求自己成為別人的焦點(diǎn),然后完美,成為別人眼中的佼佼者?墒,有幾個(gè)人是在努力使自己優(yōu)雅起來(lái)的呢?
那么,什么是優(yōu)雅?
查了一下辭海,對于優(yōu)雅的解釋?zhuān)旧砭秃軆?yōu)雅。優(yōu)雅,就是優(yōu)美高雅。起源于拉丁文eligere,意思是“挑選”。優(yōu)雅是一種和諧,類(lèi)似于美麗,只不過(guò)美麗是上天的恩賜,而優(yōu)雅是藝術(shù)的產(chǎn)物。優(yōu)雅從文化的陶冶中產(chǎn)生,也在文化的陶冶中發(fā)展。
你聽(tīng)了,一定會(huì )擺手說(shuō),“快別提了,優(yōu)秀著(zhù)實(shí)不易,優(yōu)雅就更別說(shuō)了!笔堑,別以為優(yōu)雅似乎很容易。不是的,和努力優(yōu)秀比起來(lái),我認為優(yōu)雅更是不可多得的。我討厭那種故作姿態(tài)的優(yōu)雅,扭捏作態(tài),強裝斯文?靹e說(shuō)了,我那樣想想,心里和身上就起了十萬(wàn)八千個(gè)雞皮疙瘩,更別說(shuō)讓我看見(jiàn)了。我要大聲說(shuō),那不是優(yōu)雅,那是褻瀆我們心內的優(yōu)雅。
優(yōu)雅是什么呢??jì)?yōu)雅是屬于女人的吧?看看張曼玉,在電影花樣年華中一身旗袍裝扮,就把優(yōu)雅演繹了個(gè)遍。再有就是新白娘子傳奇的趙雅芝,愈老愈有個(gè)人的味道,也可以說(shuō)把女子的知性?xún)?yōu)雅演繹了個(gè)通透。優(yōu)雅的女人像一朵清新脫俗的百合花,高貴典雅。
那么,男人可以?xún)?yōu)雅嗎?當然!看過(guò)1992年公映的美國電影《聞香識女人》嗎?由阿爾·帕西諾、克里斯·奧唐納等主演的雙目失明的退休中校斯萊德,就是一個(gè)典型的優(yōu)雅男人。他雖然因失明而整日脾氣暴躁,但遇到青年查理之后,卻真實(shí)地向查理和我們展示了,什么是一個(gè)男人的優(yōu)雅。那就是無(wú)論身處怎樣的逆境,都要始終保持自性和善良,并勇于承擔。在那部電影中,我真實(shí)領(lǐng)教了一個(gè)男人帥氣的優(yōu)雅。
一個(gè)男人和一個(gè)女人的優(yōu)雅,不僅僅在于姿態(tài),更在于思考問(wèn)題的角度和氣度。那需要內化的東西,需要靈魂參悟之后的提純。那不需要你有艷壓群芳的美貌,也不需要你學(xué)識多么廣博,亦不需要你有多么雄厚的經(jīng)濟基礎和實(shí)力作為后盾,更不需要你有多少的人脈作為支撐。不,它都不需要。他只需要你保有你本性的良好修養和優(yōu)良的個(gè)人習慣,以及待人處事的寬厚氣度。
我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)六七年代的英國電影,深深迷醉在那手持文明棍,風(fēng)衣,手中持報紙的紳士風(fēng)度的優(yōu)雅。也為那矜持,卻心內美好的電影中塑造出來(lái)的優(yōu)雅女子們,所深深折服。他們的一舉手一投足間,都盡顯了一個(gè)人絕好的個(gè)人素質(zhì)和良好教養的深刻外顯。你瞧,那躬身一彎的'姿態(tài),那見(jiàn)到女士讓座,甚至微微頷首的微笑,這一切都無(wú)不彰顯了主人深深的教養和內涵,并且氣質(zhì)卓然,優(yōu)雅姿態(tài)立顯。我也曾參加過(guò)一些當地名流舉辦的個(gè)人餐會(huì )或者小活動(dòng),大聲的講話(huà),高聲的講電話(huà),女人們狂呼濫叫,大談特談自己的服裝,自己的老公的成就,實(shí)在無(wú)話(huà)可說(shuō),就是互相高聲談孩子,大聲狂笑,孩子們東跑西顛,碰到了大人連句對不起都不講的。更有甚者,當著(zhù)女士吸煙,連問(wèn)一下對面的女士都不肯。遇到好吃的菜,不管穿不穿西裝,都會(huì )伸長(cháng)了胳膊,大快朵頤。隨地吐痰,當眾剔牙,很不避諱別人,也不講究。絲毫不注意這些細枝末節的小環(huán)節,還自認為非常西派,非常有氣度,真真讓我無(wú)語(yǔ)到了極點(diǎn)。
我當然不是在貶低中國男士。我只是想說(shuō),優(yōu)雅不是讓你矯揉造作,而是一個(gè)人良好道德修養呢,個(gè)人素質(zhì),個(gè)人喜好,知識能力的綜合彰顯。千萬(wàn)別以為,優(yōu)雅是女人的專(zhuān)屬產(chǎn)品,和提升自我的金字招牌。優(yōu)雅的男士,像周恩來(lái)總理,是多么的讓人頷首和尊敬!
我不知道,中國男人現在是怎么了。我也不知道中國男人和女人眼中的優(yōu)雅到底是什么。那一刻,我迷惘了。積淀幾千年的文化古國,竟然連真正的優(yōu)雅都不會(huì )了?蜌,寒暄,虛情假意,強裝姿態(tài)是優(yōu)雅嗎?當然不是!禮貌是優(yōu)雅嗎?也不是的。優(yōu)雅是人前不悲,舉止得體而不浮夸,在中言中,在西言西。即使不懂,也會(huì )禮貌的謙虛的認真請教。優(yōu)雅是能夠彎腰低眉,卻謙遜有禮的持重;優(yōu)雅是善待別人,認真傾聽(tīng),然后認真訴說(shuō)自我觀(guān)點(diǎn)的清晰;優(yōu)雅是在公共場(chǎng)所不高聲喧嘩,不爭搶座位,不大聲爭吵喧嘩的對別人和自己的尊重;優(yōu)雅更是貧時(shí)不以為賤,富貴時(shí)不過(guò)分張揚,不囂張跋扈的謙恭,優(yōu)雅是蒙受冤屈亦能淡定堅持的勇氣,更是身處逆境不折不撓拼搏奮起的決心,還是處亂不驚,寬容大度的良善。
我曾在一家西餐廳看到一位身穿西裝的老先生和一位銀白頭發(fā)的老太太一起共進(jìn)午餐。說(shuō)實(shí)在的,那份優(yōu)雅至今難忘。進(jìn)門(mén),先為夫人推開(kāi)門(mén),低頭詢(xún)問(wèn)夫人是否疲累了。就坐之后,主動(dòng)為夫人拉開(kāi)椅子,很規矩的把衣服交給服務(wù)員收好,自覺(jué)地把自己的行李和包放在自己的里手,而太太的一方,是寬闊的舒適的坐在里面沒(méi)有妨礙。就餐之時(shí),征詢(xún)夫人的意見(jiàn),微笑頷首,客氣中帶著(zhù)商量,更帶著(zhù)關(guān)心。我想這不是臨時(shí)裝出來(lái)的。飯菜上來(lái)之后,服務(wù)員不小心,弄翻了桌上的水杯.(我感覺(jué)那服務(wù)員肯定也和我一樣在盯著(zhù)人家看,很不優(yōu)雅。呵呵)本以為,會(huì )有一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨的爭吵,可是沒(méi)有。在小伙子驚恐的手足無(wú)措之時(shí),老先生優(yōu)雅的取過(guò)紙巾,先為女士擦拭,最后才是他自己。我當時(shí)就驚呆了。而且,臉上始終帶著(zhù)微笑,不急不惱。他的這種態(tài)度和鎮定自若,倒讓商家很是過(guò)意不去,最終他們沒(méi)提任何要求,商家卻立刻給人家免了單。我想,就是主人的氣定神閑和舉止優(yōu)雅,讓商家對人家不敢小瞧吧?!
當然,我不是想借題發(fā)揮什么,我只是說(shuō),優(yōu)雅其實(shí)是一種腹有氣度的自然彰顯,絲毫不扭捏,更不做作。我也曾見(jiàn)過(guò)母親的優(yōu)雅。當然我的母親只是一位農村的八十幾歲的老太太,但是在那艱苦的歲月,母親始終教育我們不可以伸手索要別人的財務(wù),不可以把衣服穿的破破爛爛,即使補丁的衣服,也要穿的干凈,縫補立整。每次父親和母親,總是家里是家里的衣服,出門(mén)是出門(mén)的衣服。不是什么好衣服,但穿出去卻讓人神清氣爽。母親和父親的優(yōu)雅在于他們總是能夠把樸實(shí)和良好的個(gè)人素質(zhì),家庭教育輕輕彰顯。主動(dòng)負擔家里的兄弟姐妹的所有開(kāi)銷(xiāo),卻在分家產(chǎn)的時(shí)候主動(dòng)讓出,不和其他兄妹爭奪家產(chǎn),不卑不亢,我的父母這樣做的本身就是一種優(yōu)雅。
在生活中,做一個(gè)優(yōu)雅的女人應該是女人一生中的崇高境界。優(yōu)雅是表現風(fēng)度舉止的一種方法,它是自然的、有個(gè)性的、簡(jiǎn)潔的、調和的、知性的,還有是寬裕的,絕對不單指外在的美麗,而是順應生活各種不同狀況的反映出來(lái)的內心的一種智慧。內心沒(méi)有優(yōu)雅的話(huà),不能說(shuō)是真正的優(yōu)雅。
優(yōu)雅知性是女人必修的人生功課,它與美貌無(wú)關(guān),與水平無(wú)關(guān),與才情無(wú)關(guān),卻與女人的自我克制和自我界定,自我認知有關(guān)。她不一定要多么優(yōu)秀,卻要懂得如何放大個(gè)性的優(yōu)點(diǎn),內化自身缺陷,張顯個(gè)人獨特。我總認為喝1000元的茶和喝街邊的大碗茶,優(yōu)雅與俗異立刻顯現不同。優(yōu)雅者,賤亦讓人生出貴念,粗鄙者無(wú)雅貴亦讓人生出嫌念。優(yōu)雅的人,即使站在路邊喝一碗大碗茶,也會(huì )注意舉止,注意自己待人的態(tài)度;而不注重優(yōu)雅的人,即使腰纏萬(wàn)貫,也會(huì )粗橫無(wú)理,斤斤計較的。雅源于心內之物的外顯,優(yōu)雅優(yōu)于優(yōu)秀。
由此,我想說(shuō),讓我們修煉我們心內氣度的優(yōu)雅,整飭我們言語(yǔ)的優(yōu)雅,規整我們行為的優(yōu)雅。讓優(yōu)雅異于優(yōu)秀,高于優(yōu)秀,讓優(yōu)雅思考和言行成為我們的一種個(gè)人習慣。
凡此種種,優(yōu)雅是一種內在涵養的有力彰顯!那么,保持你的優(yōu)雅吧!那樣你就會(huì )成為一個(gè)優(yōu)秀的人。正像文中所說(shuō), 優(yōu)秀立身,優(yōu)雅立品,優(yōu)秀之人未必優(yōu)雅,優(yōu)雅之人必優(yōu)秀。優(yōu)秀優(yōu)于優(yōu)雅,學(xué)業(yè)所得;優(yōu)雅優(yōu)于優(yōu)秀,修養而來(lái)。
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