個(gè)人研修日志范文（精選18篇）
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都經(jīng)常寫(xiě)日志吧，很多精彩的事用日志記錄下來(lái)，可以給自己加深印象。日志的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的日志是什么樣的呢？以下是小編收集整理的個(gè)人研修日志范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
個(gè)人研修日志 1
一、國培為一線(xiàn)教師搭建了自主學(xué)習的平臺
國培給我們搭建了自主學(xué)習的平臺，為教師提升專(zhuān)業(yè)素養創(chuàng )造了條件。本次國培提供了快捷高效網(wǎng)絡(luò )平臺，并聘請資深的專(zhuān)家給我們傳授新知識，新理念，使我們對物理教學(xué)相關(guān)知識有了系統全面的認識。教育專(zhuān)家的講座視頻和優(yōu)秀教師的教學(xué)實(shí)錄，使我大開(kāi)眼界，為我的物理教學(xué)指明了新方向，提出了新目標。
二、國培為一線(xiàn)教師拓展了合作研修的空間
以前的教師交流，往往局限于集中校本研修、聽(tīng)課評課活動(dòng)范圍內，而國培突破了時(shí)空局限性，打破了文化層次、年齡結構、城鄉地域的羈絆，它能使我們每個(gè)教師充分利用自己的課余時(shí)間在網(wǎng)絡(luò )平臺中互相學(xué)習，互相交流，對同一話(huà)題可以從不同角度自由發(fā)表個(gè)性主張和建議，實(shí)現了立體化的交流，在愉悅寬松氛圍中，實(shí)現思維的碰撞，靈感的迸發(fā)，心靈的默契，每位老師都能感受到學(xué)習帶來(lái)的快樂(lè )。
三、國培為一線(xiàn)教師開(kāi)辟了自由交流的舞臺
國培為我打開(kāi)了一扇吸納新鮮空氣的窗戶(hù)，這里匯集了八方英才的精華，讓我有幸領(lǐng)略到同仁們深刻的反思和獨到的見(jiàn)解，不僅理論上得到加強和提高，而且具體的教學(xué)方法也受到啟發(fā)，這是本次培訓最大的成效。我在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗，我的心靈產(chǎn)生了強烈的震撼。我深刻認識到，反思不再是應付學(xué)校常規檢查而所做，而要真正反思每堂課的成功和不足之處，不再讓反思成為一種形式，一種負擔，而要讓它成為一種動(dòng)力，一種習慣。
這次國培使我頗受教益，不僅拓寬了知識視野，還豐富了實(shí)踐經(jīng)驗，更讓我的思想得到了升華，使我對教育有了更新的認識，更加熱衷于教育事業(yè)。我要把培訓中所學(xué)的新理念、新知識運用到教學(xué)實(shí)踐中去，不但要傳授知識，而且要善于以自身的智慧不斷喚醒學(xué)生的學(xué)習熱情，點(diǎn)化學(xué)生的學(xué)習方法，豐富學(xué)生的'學(xué)習經(jīng)驗，開(kāi)啟學(xué)生的學(xué)習智慧�？傊�，這次培訓是一次對教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)極有意義的培訓，帶給我最深的體會(huì )就是教學(xué)不僅是一門(mén)復雜的學(xué)問(wèn)，同時(shí)又是一門(mén)高超的藝術(shù)，需要我們不斷去研究，不斷地去反思，不斷地去提高。只有這樣我們才會(huì )在教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的道路上走得更快，走得更好！對于培訓給我的清泉，我要讓它細水長(cháng)流，國培給我補了元氣、添了靈氣，煥發(fā)出無(wú)限生機。這次培訓讓我感到更多的是責任，是壓力，真正感到教育是充滿(mǎn)智慧的事業(yè)。今后我會(huì )學(xué)以致用，結合我校的實(shí)際情況，讓培訓的碩果在教育事業(yè)發(fā)展中大放光彩！
個(gè)人研修日志 2
研修學(xué)習中，我從思想上、工作上以及在教科研活動(dòng)上都發(fā)生了很大的改變。通過(guò)學(xué)習，改變了以往教學(xué)中比較隨意的、目的性不是很強的工作態(tài)度。使我在工作、學(xué)習上從被動(dòng)走向主動(dòng)，從消極態(tài)度變?yōu)榉e極態(tài)度，從而對自身有了很大的促進(jìn)和提高。
在工作中，由于學(xué)初就制定了該學(xué)期的工作計劃，因此，每學(xué)期自己就有一個(gè)明確的方向，就能很快地有目標、有計劃投入到教學(xué)工作中去。取得了比較好的成績(jì)。
1、在教學(xué)中，嚴格要求自己，認真備課，始終貫徹新課標的理念。自從學(xué)校進(jìn)行研究教學(xué)以來(lái)，堅持備詳案，寫(xiě)課后反思。特別是羽毛球教學(xué)，對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較陌生的項目，但我自己在教學(xué)過(guò)程中，邊教邊學(xué)，課前制定詳細的教案，課后撰寫(xiě)教學(xué)反思，形成了具有個(gè)人特色的教學(xué)方式。
2、在思想上高度重視課堂常規及學(xué)生對體育課的態(tài)度，在教學(xué)中努力使每一學(xué)生在各自不同的水平上都得到不同程度的提高，并讓大部分學(xué)生都喜歡上該項目，為終身體育奠定基礎。特別是本學(xué)期的教學(xué)，讓我欣慰的看到了自己付出所取得的成果。
本學(xué)期羽毛球選項班的學(xué)生課堂紀律非常好，每位學(xué)生都有積極參加運動(dòng)的興趣，改變了以往有一部分女生為了逃避運動(dòng)而選修羽毛球課而形成的自由活動(dòng)的模式。課的組織紀律，學(xué)生的自主學(xué)習、學(xué)生間的互幫互助，課后的不斷練習，合作學(xué)習的能力都得到了提高；平時(shí)，當我負責課外活動(dòng)時(shí)，學(xué)生還會(huì )積極主動(dòng)跑來(lái)向我請教。在我外出學(xué)習或開(kāi)會(huì )期間，各班學(xué)生都能在體委的帶領(lǐng)下自覺(jué)練習。在學(xué)期考核中發(fā)現，學(xué)生的羽毛球技術(shù)水平有了明顯提高。
研修的學(xué)習活動(dòng)既有理論又有實(shí)踐。我們學(xué)員間開(kāi)展了磨課、同課異構，如何聽(tīng)課評課，如何提高課堂教學(xué)的有效性等等主題的研討活動(dòng)。讓我在教材的處理、隊伍的調動(dòng)、教材教法學(xué)法、如何設計一堂課、如何抓課的重難點(diǎn)、在課堂教學(xué)中應注意哪些方面的.環(huán)節、課后如何評課等等都有一定的提高。讓我從一個(gè)原來(lái)只以為能認認真真把課上好就認為自己很不錯的教師，成為一個(gè)學(xué)會(huì )去研究、學(xué)會(huì )去思考的研究型的的教師，從而讓我能更客觀(guān)地了解自己教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，不斷地向他人取長(cháng)補短。
今后，我將繼續努力提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，及時(shí)更新知識結構，培養自己的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力；不斷學(xué)習、探索，做一個(gè)“研究型”體育教師，促進(jìn)自身體育素養的持續發(fā)展；同時(shí)發(fā)揮體育骨干教師的輻射作用，引領(lǐng)學(xué)校其他年輕體育教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
個(gè)人研修日志 3
校本研修是以校為本，以教師為主體的教師發(fā)展和教學(xué)研究制度的簡(jiǎn)稱(chēng)。
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。教師隊伍建設是教育創(chuàng )新的根本，隊伍建設的核心是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。校本研修作為促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵舉措和有效模式已經(jīng)成為教育界的共識，也已經(jīng)成為教師的內在需求。
校本研修包含校本培訓和校本研究?jì)煞矫婧x，是為滿(mǎn)足學(xué)校和教師的發(fā)展需求，針對學(xué)校和教師實(shí)際，由學(xué)校自主確定研修目標、研修內容、研修方式，以解決教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，全面提升教師整體素質(zhì)的一種繼續教育活動(dòng)。其中校本培訓是校本研究的基礎，校本研究是校本培訓的拓展。校本研修的目的是使教師發(fā)展為“研究者”，實(shí)現教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
校本研修的出發(fā)點(diǎn)創(chuàng )造了有利于教師研究的氛圍，使教師有機會(huì )對教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行公開(kāi)而自由的討論，鼓勵了思維的獨立性與創(chuàng )造性，加深了教師對教學(xué)目標的理解，能夠達到促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目的。
校本研修創(chuàng )設了和諧濃厚的研究氛圍，實(shí)現了主研與群研結合，行為與理念互動(dòng)，理論與實(shí)踐統一，喚醒了教師的主體意識，促進(jìn)了教師的教育觀(guān)念、教學(xué)行為、學(xué)習方式和歷練方式發(fā)生全方位的變革，為教師的成長(cháng)提供了肥沃的土壤。
要樹(shù)立以學(xué)校為本的理念。校本研修主要解決的問(wèn)題是學(xué)校教學(xué)工作中的問(wèn)題、課堂教學(xué)中的問(wèn)題、教師和學(xué)生發(fā)展中的問(wèn)題以及課改過(guò)程中的問(wèn)題。這些問(wèn)題要具有真實(shí)性，強調解決教師自己的問(wèn)題、真實(shí)的問(wèn)題、實(shí)際的問(wèn)題。核心問(wèn)題一定是教學(xué)工作的問(wèn)題。同時(shí)，這些問(wèn)題不能偏離“學(xué)校為本”，偏向“校外為本”，不能研而不用，這樣對學(xué)校發(fā)展沒(méi)有什么實(shí)際效果。
要樹(shù)立以學(xué)校發(fā)展為本的`理念。學(xué)校的生存和發(fā)展要具備可持續發(fā)展的能力，要積極應變以全面適應。校本研修建設要圍繞這個(gè)核心要素進(jìn)行，有效地推動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。為此，學(xué)校應該成為一個(gè)有利于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的學(xué)習型組織，創(chuàng )設一切便利條件，充分發(fā)揮教師個(gè)體創(chuàng )造力和教師群體合作力，使個(gè)體價(jià)值與群體績(jì)效得以最大限度的顯現，進(jìn)而在校本研修建設中不斷促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，這正是校本研修建設的核心價(jià)值與目標。
要樹(shù)立以行動(dòng)為本的理念。校本研修關(guān)注的是是教師的教和學(xué)生的學(xué)；重視的是過(guò)程，是改進(jìn)；強調的是教師在完成一個(gè)教學(xué)過(guò)程后的必要的總結和反思，即教師要在工作中學(xué)習，這是校本研修的顯著(zhù)特征，它要求所有的教師都要成為行動(dòng)的主動(dòng)參與者，這是與傳統的教研方式，和以會(huì )議報告為主的研究方式的根本內區別。校本研修還要求教師個(gè)人的主動(dòng)學(xué)習，滿(mǎn)足自我發(fā)展的需要。在推進(jìn)校本研修的過(guò)程中，學(xué)校必須激發(fā)教師更強的學(xué)習動(dòng)機，調動(dòng)教師主動(dòng)參與的積極性，這是校本研修的關(guān)鍵。
要樹(shù)立以協(xié)作為本的理念。協(xié)作研修能夠使教師獲得成長(cháng)的最直接的實(shí)踐資源，它不僅使教師學(xué)到書(shū)本的或者理論的知識，更在于學(xué)到其他教師濃縮了的實(shí)踐經(jīng)驗，這是個(gè)體學(xué)習中因受時(shí)空限制所無(wú)法實(shí)現的優(yōu)勢。
自修是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎。自修是自主學(xué)習，選擇性學(xué)習，帶著(zhù)問(wèn)題學(xué)習，批判性學(xué)習。自修是自我修煉，通過(guò)自選多種學(xué)習資源──讀專(zhuān)著(zhù)、報刊、拜師、聽(tīng)課、觀(guān)摩、錄像、看教育電視節目、上網(wǎng)、做課題、調查、微型科研等有效地促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，是教師自我提升的基礎。自修要成為教師自覺(jué)的日常行為。
反思是認識自己的重要途徑，又是改變自己的前提；反思是教師對其經(jīng)歷的教育事件及其反映的教育觀(guān)念與教育行為的重新認識。教育觀(guān)念解決應當怎樣想的問(wèn)題，教育行為解決具體怎樣做的問(wèn)題。反思的對照是理論；反思的基礎是實(shí)踐；反思的目的是改進(jìn)。正所謂“實(shí)踐+反思=真知”。
“自修──反思”的方式實(shí)質(zhì)上是一種研究性學(xué)習方式。其目的在于幫助教師確立起一種終身學(xué)習觀(guān)與發(fā)展觀(guān)，其實(shí)質(zhì)是讓教師自身的思想、觀(guān)念、行為始終處于一種追求創(chuàng )新的境界；其著(zhù)眼點(diǎn)是學(xué)以致用、學(xué)用結合，強調教師的自我反思、自我實(shí)現、自我超越。它是既把社會(huì )、學(xué)校的需要和教師本人的需要緊密結合起來(lái)，又充分發(fā)揮教師在繼續教育中的潛能和主體作用的有效模式。
個(gè)人研修日志 4
通過(guò)假期的網(wǎng)上研修學(xué)習，我聆聽(tīng)了教育專(zhuān)家的精彩講座，領(lǐng)略了他們幽默風(fēng)趣的教育風(fēng)格、先進(jìn)的教育理論。小學(xué)美術(shù)教育不同于專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育，它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現力等方面的能力，注重培養創(chuàng )新精神，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強調培養學(xué)生學(xué)習興趣，強調學(xué)生自主探究學(xué)習，合作互動(dòng)學(xué)習，強調情感體驗，注重學(xué)習的過(guò)程，注重跨學(xué)科的綜合學(xué)習，改變傳統教法和學(xué)法。通過(guò)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )做人，終身受益。
�。ㄒ唬┎粩鄤�(chuàng )新，激發(fā)學(xué)生興趣。
美術(shù)課要實(shí)現高效教學(xué)，我覺(jué)得：課前要精心設計備課、備學(xué)生；講課時(shí)要充滿(mǎn)激情和號召力；學(xué)生創(chuàng )作時(shí)少評論、少干預；評價(jià)時(shí)應真誠贊賞，誠懇地提出建議。充分信任學(xué)生，放手讓學(xué)生自主學(xué)習，合作學(xué)習，主動(dòng)探究，從而真正實(shí)現美術(shù)課高效教學(xué)。課程改革重視學(xué)生的自主學(xué)習、探究學(xué)習，似乎不那么強調教師的“講授”，但并不是輕視講授，其實(shí)，好的“講授”永遠象磁鐵一樣吸引學(xué)生的注意力。在教學(xué)中，盡可能做到讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習。以學(xué)生為主體，通過(guò)欣賞、體驗感受、探索、總結、想象、創(chuàng )作、評價(jià)的過(guò)程，引導學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美，使學(xué)生的創(chuàng )作欲望倍增。盡可能的給孩子創(chuàng )造一個(gè)寬松的學(xué)習空間（優(yōu)美的畫(huà)面，輕柔的音樂(lè )），使整節課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時(shí)，要突出了美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)生運用多種形式，設計出精美的、主題豐富的作品。新教材的編寫(xiě)體現了以學(xué)生為本的思想，是把活動(dòng)作為顯線(xiàn)，而知識作為隱線(xiàn)。因此教學(xué)中要多采取活動(dòng)的形式開(kāi)展，活動(dòng)是否有收獲，即活動(dòng)要為教學(xué)目標服務(wù)。設計的活動(dòng)要呈現一個(gè)知識點(diǎn)。
�。ǘ⿲W(xué)會(huì )欣賞，學(xué)會(huì )評價(jià)。
在上課時(shí)，對待學(xué)生的作品時(shí)，不僅要學(xué)會(huì )欣賞，還要學(xué)會(huì )評價(jià)，更要懂得尊重學(xué)生。在評價(jià)方式上可以多種多樣，以自評、同伴評為主，結合老師的評價(jià)，使評價(jià)進(jìn)一步民主化，多樣化，充分體現了評價(jià)的多元功能，讓學(xué)生體驗到成功的樂(lè )趣。同時(shí)使學(xué)生的綜合能力得到提高。在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生，以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本，培養他們的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們全面發(fā)展奠定良好的基礎。使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養。在上美術(shù)課，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)也要自然的體現。不光要教孩子的技巧，還要教孩子的思維。對待學(xué)生眼光要放高些，學(xué)生掌握的技巧放的低一些，給學(xué)生更寬、廣的一個(gè)思路。
�。ㄈ┳⒅貍�(gè)性差異，因材施教。
教師的語(yǔ)言要結構化，實(shí)體的操作工具要精心設計，為學(xué)生探究與合作及教學(xué)過(guò)程服務(wù)。在教孩子的過(guò)程中，一定要考慮到學(xué)生的能力、年齡特征和個(gè)性差異，設計教案和教學(xué)過(guò)程。聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，聯(lián)系學(xué)生的`生活經(jīng)驗。從最基本的東西入手，讓孩子關(guān)注自己身邊的一些關(guān)于美術(shù)方面的東西。從生活中，理解線(xiàn)條等美術(shù)知識，如：三角形、長(cháng)方形、圓、樹(shù)（年輪）等。培養孩子搜集素材的能力。讓學(xué)生了解藝術(shù)創(chuàng )作，不僅只是用紙、用筆。要理解材料的多樣性。學(xué)生可以采用自己喜歡的材料來(lái)進(jìn)行創(chuàng )作。高段學(xué)生要注重培養自學(xué)的能力，不能用過(guò)多的技能束縛他，能讓學(xué)生自己探究的，盡量讓孩子去探究。重點(diǎn)在于培養孩子的創(chuàng )造力。作好示范，科學(xué)地設計好教學(xué)內容，由易到難，由淺到深，循序漸進(jìn)。
�。ㄋ模┘訌妼W(xué)習，提高自我美術(shù)素養。
在教學(xué)之余，注重教師自身業(yè)務(wù)知識學(xué)習。積極參加校內外聽(tīng)課，評課、教研活動(dòng)及專(zhuān)業(yè)培訓。多向老教師學(xué)習教學(xué)經(jīng)驗，同時(shí)課外多看看教學(xué)理論方面的書(shū)籍、雜志，不斷提高教師自身素養。對待學(xué)生作業(yè)時(shí)要做到：心態(tài)平和，善于指導，欣賞有加。對交待學(xué)生完成的作品，要有趣味性，可操作性，不一定要求很高。讓學(xué)生奇思妙想，愉快地完成任務(wù)，不要讓孩子痛苦的冥思苦想，不要產(chǎn)生厭煩情緒。手工制作時(shí)，開(kāi)始不要太難，然后慢慢的深化。做到精心備課，耐心輔導。
通過(guò)學(xué)習培訓，我覺(jué)得：作為一個(gè)美術(shù)教師，應該教會(huì )孩子的審美知識和畫(huà)法技巧，培養孩子創(chuàng )造性思維和發(fā)散性思維，讓孩子的思維活躍起來(lái)，放的開(kāi)，敢于用筆和色彩大膽地來(lái)表現�？傊�，我將會(huì )不斷地學(xué)習，多體會(huì )感受所學(xué)的知識，并用于實(shí)踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
個(gè)人研修日志 5
通過(guò)這次研修培訓我才知道新課標是我國基礎教育改革的核心內容，是實(shí)施教育改革的重要任務(wù)。它的出臺，給了教師廣闊的教學(xué)創(chuàng )新空間。通過(guò)這幾天的研修，讓我認識到，每個(gè)音樂(lè )教師都要不斷的進(jìn)行心態(tài)調整、進(jìn)行理念的更新，都要成為在研究狀態(tài)下工作的教師。
以下面幾個(gè)方面的問(wèn)題應該引起我的思索：
一、教學(xué)視角的變化
新課標要求教學(xué)內容聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，且有益于他們解決社會(huì )問(wèn)題，從而提高他們的音樂(lè )修養。因此，實(shí)施新課標迫切要求教師轉變原有的課程價(jià)值觀(guān)，開(kāi)發(fā)課程資源，以多元的視角審視教學(xué)�，F代社會(huì )生活中，伴隨著(zhù)大量音樂(lè )現象，諸如，禮儀音樂(lè )（節日、慶典、隊列、迎送、婚喪等）、實(shí)用音樂(lè )（廣告、健身、舞蹈、醫療等）、背景音樂(lè )（休閑、餐飲、影視等）同每個(gè)人的生活密切相關(guān)。了解音樂(lè )與生活的關(guān)系，使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè )、熱愛(ài)生活，進(jìn)而讓音樂(lè )伴隨終生，提高生活質(zhì)量。在設計具體教學(xué)中，應引導學(xué)生從生活體驗入手，從自身音樂(lè )經(jīng)驗出發(fā)，緊密聯(lián)系社會(huì )生活及音樂(lè )現象，主動(dòng)去探索、思考音樂(lè )與人生的關(guān)系，使音樂(lè )學(xué)習成為一項生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗。比如：在一節音樂(lè )課上，給學(xué)生欣賞Flash要學(xué)生評價(jià)和修改里邊的音樂(lè )音效。學(xué)生積極性很高，這節課就上的特別非常生動(dòng)有趣，還讓學(xué)生學(xué)會(huì )了關(guān)注自己身邊的一切音樂(lè )現象。
二、教學(xué)方式的轉變
1、從課內到課外
在音樂(lè )學(xué)習中，為了讓學(xué)生有實(shí)際的體驗，可以讓學(xué)生收集課堂以外的音樂(lè )資源運用在音樂(lè )教學(xué)中，也可把教學(xué)活動(dòng)拓展到課外等。比如：在初一第二單元的《走進(jìn)大自然》的教學(xué)中，我讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )等手段收集相關(guān)資料、在大自然中找音樂(lè )中表現內容、也讓他們嘗試用自己的音樂(lè )語(yǔ)匯表現自己生活中的音樂(lè )。
2、從本學(xué)科到跨學(xué)科
實(shí)踐證明，中小學(xué)接受音樂(lè )教育的途徑是多種多樣的。因此，音樂(lè )教育必須具有寬闊的視野，必須保持開(kāi)放的態(tài)度。如在中小學(xué)各門(mén)課程中：語(yǔ)文、歷史、地理、生物等都或多或少與音樂(lè )有著(zhù)一定的聯(lián)系，這也使得音樂(lè )教學(xué)與這些課程之間的聯(lián)系成為了可能。課外音樂(lè )活動(dòng)、社會(huì )音樂(lè )教育環(huán)境便都成為，也應該成為音樂(lè )教學(xué)的有機組成部分。如：音樂(lè )與舞蹈結合來(lái)表現音樂(lè )；與美術(shù)結合使音樂(lè )更形象；與語(yǔ)文中的詩(shī)詞、戲劇溝通等。
三、教學(xué)重心的轉變
1、豐富情感體驗、培養表現能力
新課標提出要“培養學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，發(fā)展學(xué)生的表演潛能，使學(xué)生能用音樂(lè )的.形式表達個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生享受到美的愉悅，受到情感的陶冶�！痹谖覀兊囊魳�(lè )教學(xué)中，其實(shí)每節課、每個(gè)音樂(lè )知識都需要情感的投入，教師要做好正確的啟發(fā)和導向工作，讓學(xué)生在每次音樂(lè )學(xué)習過(guò)程中都有自己的情感體驗和美的享受。
2、 強調創(chuàng )造探索精神
由于音樂(lè )的自由性、模糊性和不確定性給人們對音樂(lè )的理解與表現提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。因此，音樂(lè )是創(chuàng )造性最強的藝術(shù)之一。河師大的張睿婷教授在上《音樂(lè )作品鑒賞與教學(xué)》這節課時(shí)，提出：如果僅僅把音樂(lè )創(chuàng )造融在其他音樂(lè )教學(xué)內容中，就不可能充分發(fā)揮音樂(lè )教育的審美育人的作用，只有把音樂(lè )創(chuàng )作作為中學(xué)音樂(lè )教學(xué)的一項重要內容獨立出來(lái)加以強調，中學(xué)音樂(lè )教學(xué)才能獲得最大的教育教益。比如：為了指導學(xué)生的創(chuàng )造探索精神，給學(xué)生欣賞譚盾的《水》、《破銅爛鐵敲起來(lái)》等“另類(lèi)音樂(lè )”，讓學(xué)生去思考為什么這些看似不可能發(fā)出樂(lè )音的，不是常規樂(lè )器的東西居然也能奏出這么美妙的音樂(lè )？在關(guān)注對學(xué)生創(chuàng )造力培養的同時(shí)，更要關(guān)注音樂(lè )教育方式的創(chuàng )新。對音樂(lè )教學(xué)更有創(chuàng )新探索的精神。
四、教學(xué)評價(jià)的轉變
教學(xué)評價(jià)是教學(xué)工作的一個(gè)不可缺少的基本環(huán)節，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，也是教育科學(xué)研究的一個(gè)重要組成部分。新課標要求：“應在體現素質(zhì)教育目標的前提下，以音樂(lè )課程價(jià)值和基本目標的實(shí)現為評價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，建立綜合評價(jià)機制�！边@就與我們以往的“成績(jì)考核”有著(zhù)重大的區別。新課標的評價(jià)是包括對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)、對教師的教學(xué)效果、對學(xué)校的教學(xué)管理、教學(xué)質(zhì)量，以及對本課程的建設和發(fā)展進(jìn)行全面的評價(jià)�？傊�，我們音樂(lè )教師只有重新審視音樂(lè )課程的標準、理念，在研究和思考狀態(tài)下認真學(xué)習，不斷反思、不斷進(jìn)取，認識到音樂(lè )教學(xué)應該盡可能地做到生活化、社會(huì )化、多元化與個(gè)性化……才能做一名優(yōu)秀的音樂(lè )教師。
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今天的研修內容是有關(guān)教學(xué)課件的制作，可以說(shuō)是非常實(shí)用的一節課。在這節課中，我們老師向我們介紹了許多實(shí)用的技巧和方法，這對于我來(lái)說(shuō)，也是具有很大的.啟發(fā)作用。
首先，為了使我的教學(xué)課件質(zhì)量更高，我會(huì )更加注重課件的結構設計和內容選擇。這樣可以更好地保證教學(xué)的系統性和連貫性，并且，也更能引導學(xué)生深入探討。
其次，我會(huì )使用更多的多媒體和互動(dòng)元素，以更好地吸引學(xué)生的注意力和積極性。在課件制作中，我將注重使用動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻等多媒體元素，使得課堂更加生動(dòng)有趣。而對于教學(xué)互動(dòng)，會(huì )使用多種交互式工具，如白板、PPT、電子文檔等，以更好地促進(jìn)學(xué)生之間的交流和互動(dòng)。
最后，為了保證教學(xué)質(zhì)量，我將在制作課件之前，充分了解學(xué)生的情況和知識水平，并根據學(xué)生的實(shí)際情況，制定相應的教學(xué)方案。這樣可以更好地使課件內容貼近學(xué)生的現實(shí)，增強學(xué)生的學(xué)習能力和學(xué)習興趣。
總之，今天的研修讓我認識到了課件的重要性，也讓我更好地了解了如何制作高質(zhì)量的教學(xué)課件，我相信這些知識和技巧將在未來(lái)的教學(xué)生涯中發(fā)揮重要的作用。
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曾經(jīng)有人對我說(shuō)過(guò)“人的一生其實(shí)很短暫”，對��！如果在年邁時(shí)回憶此生活，內心涌出是無(wú)邊無(wú)際的“失敗感”，那么人生的問(wèn)號，讓人必須承受煎熬。所以，我必須思索，我的人生如何演繹，才能收獲“無(wú)悔”二字呢？我必須把自己定位好，才能迎接挑戰，讓自己經(jīng)歷人生的蛻變。
一、胸中要有夢(mèng)（你想當一個(gè)怎樣的老師）
因為有夢(mèng)，讓我們面對困難時(shí)，能夠保持昂手向前的姿勢，因為有夢(mèng)，生命因此繽紛多彩。
二、眼中有有情（你對教育的愛(ài)有多深）
教育的對象具有能動(dòng)性，我們必須尊重生命，讓生命互相陶冶，互相進(jìn)步。
三、身上要有藝
21世界對教師提出了新的要求，就如社會(huì )呼喚全面發(fā)展的人才，教師的綜合素質(zhì)也需要在陽(yáng)光下晾曬。
三、手中要有書(shū)（你想怎樣提高自己的'素質(zhì)）
在閑暇的時(shí)間，與書(shū)籍促膝交流；讀“圖像”多聽(tīng)專(zhuān)家講座、報告；讀“人”
四、人生需要有彩（讓教書(shū)成為一種享受）
學(xué)會(huì )對學(xué)生微笑，學(xué)會(huì )對自己微笑，學(xué)會(huì )靜下心來(lái)教研。工作不是生命的唯一，學(xué)會(huì )留一點(diǎn)時(shí)間給生活，留一點(diǎn)時(shí)間給自己。
短短的幾天培訓，讓我對工作重新添上了一抹濃濃的色彩，留給我的是對工作永無(wú)止境的探索。
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這些年我對語(yǔ)文教學(xué)有了深入的了解，同時(shí)也整理出了一套自己的心得，我覺(jué)得教學(xué)對于每個(gè)老師來(lái)說(shuō)是一門(mén)很深很深的學(xué)問(wèn)，教學(xué)方法尤其重要，下面我來(lái)和大家說(shuō)說(shuō)我的一些心得。
首先，我覺(jué)得要全面且充分地去了解學(xué)生，了解他們的個(gè)性，優(yōu)缺點(diǎn)等等，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，提高學(xué)生語(yǔ)文素養，因為語(yǔ)文是一門(mén)充滿(mǎn)思想、充滿(mǎn)人文精神、充滿(mǎn)智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中，學(xué)生的自主學(xué)習，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，已成為教師關(guān)注的熱點(diǎn)，討論、交流、探究等學(xué)習方式已成為課堂的主流。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中享受學(xué)習的樂(lè )趣，從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養。最重要的，我們要注意新課導入新穎�！芭d趣是最好的.老師”。在教學(xué)中，我十分注重培養和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。譬如，在導入新課，讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中，而又不知不覺(jué)地學(xué)語(yǔ)文。我們要根據不同的課型，設計不同的導入方式。
可以用多媒體展示課文的畫(huà)面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述故事的方式導入，采用激發(fā)興趣、設計懸念……引發(fā)設計，比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習之門(mén)。
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通過(guò)這次國培學(xué)習我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。結合這次學(xué)習，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
一、以積極樂(lè )觀(guān)的情緒對待學(xué)生。 教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè )、憂(yōu)、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì )對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的'影響，同時(shí)也影響著(zhù)自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì )受到積極情緒的影響，也會(huì )保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì )感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì )平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過(guò)錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會(huì )產(chǎn)生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì )信任教師，這就為接受教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多？雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
總之，一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
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作為重慶市巴南區初中語(yǔ)文學(xué)科教師網(wǎng)絡(luò )培訓項目的一名學(xué)員，在學(xué)習中，我自始至終以認真負責的態(tài)度，按照學(xué)習流程和要求，全程參與了初中語(yǔ)文全部專(zhuān)題內容的學(xué)習；保質(zhì)保量地全部完成或超額完成了必修、選修作業(yè)、與其他學(xué)員開(kāi)展互動(dòng)評論。通過(guò)學(xué)習研修，開(kāi)闊了教學(xué)眼界，拓寬了教學(xué)視野，增長(cháng)了教學(xué)知識，交流了教學(xué)經(jīng)驗，提升了教學(xué)技巧和能力。為新課改的進(jìn)一步實(shí)施和扎實(shí)推進(jìn)，打下了較好基礎�，F將主要學(xué)習及感受情況匯報總結如下：
一、通過(guò)對專(zhuān)家引領(lǐng)性課程的學(xué)習,讓我更加明確了學(xué)習目標，這對于從事一線(xiàn)教學(xué)老師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)福音。通過(guò)一系列系統的講授與學(xué)習，我作為學(xué)習者的角度來(lái)說(shuō)，覺(jué)得這樣的培訓方式與內容更易于接受，更加能集中一點(diǎn)加以突破，達到研修和目的和效果。
二、經(jīng)過(guò)這多天的平臺培訓，讓人沒(méi)想到網(wǎng)絡(luò )研修卻是如此的.豐富，仿佛又回到了以前的學(xué)校的學(xué)習生活：上課做作業(yè)，還有指導老師的精彩點(diǎn)評更上讓人心生敬佩之心。在這一平臺上，有一線(xiàn)教師的上課實(shí)錄來(lái)彌補理論的空洞，有教授的理論為我們導航，有各地同仁的精辟點(diǎn)評，有專(zhuān)家的即時(shí)評說(shuō)，有課后反思研討，有困惑的解答，有鮮明熱烈的在線(xiàn)研討所有的這一切都是我未曾料想的。
三、通過(guò)研修，我深深感到了自己的不足。當看到別的老師旁征博引，理論結合實(shí)際，侃侃而談的時(shí)候，我發(fā)現自己的理論積累實(shí)在是淺薄得可憐；當看到別的老師洋洋灑灑，或做散文或詩(shī)情勃發(fā)時(shí)，我發(fā)現自己的文筆生澀得很；當別的老師激情萬(wàn)丈的時(shí)候，我有時(shí)卻難免會(huì )偷偷懶，這一切都讓我十分慚愧。是啊，我確實(shí)需要把自己的一桶水注滿(mǎn)，才能給學(xué)生一杯水。
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我有幸參加了新教師培訓，在培訓中，認真聆聽(tīng)了來(lái)自專(zhuān)家，學(xué)者的講座，使我更新了觀(guān)念，改變了認識，不僅為我今后的教學(xué)指明了方向，同時(shí)也使我對未來(lái)的教學(xué)工作更加充滿(mǎn)信心，
并反思存在的問(wèn)題和今后的`努力方向：
1、加強各種學(xué)習。尺有所長(cháng)，寸有所短。再加上我個(gè)人能力不高，從教本學(xué)科時(shí)間短，常常感到力不從心。要善于學(xué)習，學(xué)習身邊的教師的長(cháng)處，珍惜每一次外出學(xué)習機會(huì )，加強書(shū)籍上的理論研究，網(wǎng)絡(luò )上學(xué)科資料等等，總之要善于學(xué)習有益與教學(xué)的方方面面，并應用到教學(xué)實(shí)踐中去，構建高效愉悅和諧課堂，讓我們師生都有幸福感。
2、傳統和現代手段相結合。我在平時(shí)的教學(xué)中利用的不很充分。要注重圖文轉化，構建腦圖，注重版圖、讀圖、析圖各個(gè)方面。利用好這種傳統的教學(xué)手段。當然，科技的發(fā)展，如多媒體課件給了我們極大的方便。對于教學(xué)中的難點(diǎn)如經(jīng)緯網(wǎng)地球的運動(dòng)等，用課件能幫學(xué)生去理解，直觀(guān)形象，有效突破難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習興趣。把多種教學(xué)手段根據教學(xué)實(shí)際需要，有機結合，揚長(cháng)避短，最大可能的提高課堂效率。
多反思，提高自己的教學(xué)修養，努力體現教師的價(jià)值，力爭成為一名合格的骨干教師。反思一生，具有教改精神，擁有大愛(ài)之心，能寫(xiě)作，具有演講口才，關(guān)注細節，高度重視學(xué)校與家庭的合作，乃至良好的心態(tài)，積極地心態(tài)，快樂(lè )的心態(tài)。
總之，這次培訓，使我感觸頗多，從思想上受到了極大地鼓舞，在今后的教學(xué)中要不斷地學(xué)習，不斷地反思，不斷地研究，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，理論水平和教科研能力，在實(shí)踐中反思，在研究中成長(cháng)，努力把自己打造成一個(gè)發(fā)展型教師。
個(gè)人研修日志 12
本次培訓通過(guò)交流學(xué)習和聆聽(tīng)專(zhuān)家講座，深刻的體會(huì )到自己有還很多東西要學(xué)習還有很長(cháng)的路要走。怎樣成為一個(gè)受歡迎的歷史老師呢？怎樣才能實(shí)現歷史教學(xué)的價(jià)值呢？怎樣才能……？這一系列問(wèn)題的解決，就還需要自己不斷的積累，不斷的去學(xué)習，不斷的充電。
首先，教育學(xué)生、從愛(ài)出發(fā)為教學(xué)營(yíng)造愛(ài)的氛圍。平等的`愛(ài)，理解的愛(ài)，尊重的愛(ài)，信任的愛(ài)，這些都是老師愛(ài)的真諦。不論在生活上，還是在學(xué)習上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要教師放下所謂“師道尊嚴”真正蹲下身子，平等真誠的和學(xué)生溝通，學(xué)生就會(huì )信任你，喜歡你。愛(ài)學(xué)生，還表現在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求，面對學(xué)生的存在個(gè)體差異，區別對待。對成績(jì)比較差的學(xué)生，我們老師要采用不同的教育方法，因材施教。師愛(ài)要全面、公平只有這樣做才能實(shí)現我們的價(jià)值，才能促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)。
其次，如何使我們的歷史課堂愈發(fā)顯得真實(shí)、自然、厚重而又充滿(mǎn)著(zhù)人情味。作為老師的我更要關(guān)注的是蘊藏在課堂中那些只可意會(huì )、不可言傳，只有身臨其境的教師和孩子們才能分享的東西，要關(guān)注那些伴隨著(zhù)師生共同進(jìn)行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗。我們不但要傳授知識，而且要善于以自身的智慧不斷喚醒孩子們的學(xué)習熱情，點(diǎn)化孩子們的學(xué)習方法，豐富孩子們的學(xué)習經(jīng)驗，開(kāi)啟孩子們的學(xué)習智慧。我也知道，學(xué)習興趣的培養是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，它的效果也是很漫長(cháng)的等待，但我知道它帶給學(xué)生確實(shí)是一生的益處，這就是我的快樂(lè )所在。這次國培也爭強我的信心，我相信我的努力會(huì )有結果的。
最后，我覺(jué)得這次國培增強了和教師的共鳴性。我們總是在一邊聽(tīng)課時(shí)，一邊思索？我是不是這樣實(shí)踐的呢？我以后應該怎么樣呢？國培中有很多方法、經(jīng)驗對于我們教師來(lái)說(shuō)具有極大的震撼產(chǎn)生了強烈的共鳴，所有這些恰好去體現了國培已深入廣大教師的心中已經(jīng)成為教師不斷進(jìn)步的強大動(dòng)力。
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教好語(yǔ)文課，提高學(xué)生學(xué)習積極性主要責任在教師，我們每個(gè)語(yǔ)文教師一定要有教好每個(gè)學(xué)生的責任感，同時(shí)要在提高自身素質(zhì)上狠下功夫，充分利用好現在先進(jìn)的教學(xué)設備和手段。語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)生成才的奠基石。沒(méi)有受到良好的語(yǔ)文教育，要想在其他方面的學(xué)習中取得成功幾乎是不可能的，由此可見(jiàn)語(yǔ)文教學(xué)的重要性。但是發(fā)現有的班級學(xué)生普遍喜愛(ài)語(yǔ)文課，但也有的班級學(xué)生普遍厭學(xué)語(yǔ)文。為什么呢？究其原因，我認為這主要是由于教師教學(xué)的方式方法不同所造成的。部分語(yǔ)文教師在教學(xué)中對學(xué)生的學(xué)習行為沒(méi)有進(jìn)行認真研究，教學(xué)模式單一，教學(xué)手段缺乏。無(wú)法調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文課，歸納起來(lái)主要有以下三方面原因：
一、教師態(tài)度過(guò)于嚴肅，語(yǔ)氣生硬，課堂缺少溫聲和諧氣氛，師生之間較少有感情交流，學(xué)生對教師的敬畏在不自覺(jué)中移植到對語(yǔ)文學(xué)習上，長(cháng)期以往便導致學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文。
二、教學(xué)內容枯燥、乏味。一課課，教師設計好環(huán)節，讓學(xué)生一步一步按老師的思路去走，串問(wèn)串答，過(guò)程簡(jiǎn)單，程式化；一本書(shū)，一支粉筆，便是整堂課的教具。
三、學(xué)生的課業(yè)負擔沉重，繁瑣重復的讀、背、抄、寫(xiě)成了學(xué)生的.語(yǔ)文作業(yè)固定模式。
如何針對以上癥狀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的熱情，我認為應做到以下幾方面：
一、教師注重自身形象，威嚴之中應不乏親和力。尊重愛(ài)護學(xué)生，建立愉悅、和諧的課堂氛圍，使學(xué)生對教師產(chǎn)生的感情慢慢移植到對語(yǔ)文學(xué)習中。
二、改變教學(xué)結構，豐富課堂內容。40分鐘的課堂，應統籌安排，將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)穿插并進(jìn)，眼、耳、口、手多種器官交替進(jìn)行。因此，課堂應引豐富多樣的現代教學(xué)設備，如掛圖、幻燈、錄音機、錄像、多媒體等。
三、布置常規作業(yè)，培養良好習慣。語(yǔ)文學(xué)習貴在積累，我采取“強制-督促-自覺(jué)“的連貫作法，讓學(xué)生準備一筆記本，命名為xxx，要求學(xué)生每天堅持隨手筆錄，不拘一格，可寫(xiě)心得、體會(huì )、雜感、筆記等。
四、組織豐富的活動(dòng)，如參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、演講、知識競賽……使學(xué)生身臨其境，觸發(fā)寫(xiě)作靈感。
語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)生成才的奠基石。沒(méi)有受到良好的語(yǔ)文教育，要想在其他方面的學(xué)習中取得成功幾乎是不可能的，由此可見(jiàn)語(yǔ)文教學(xué)的重要性。
個(gè)人研修日志 14
教育是一方充滿(mǎn)理性的天地，也是一片包含情感的空間，班級事務(wù)繁瑣，管理難度大，教師必須提高自身的修養，才能做好工作。
在學(xué)習中，我體會(huì )到作為一名教師的自身修養主要體現在一下幾個(gè)方面。
(一)高尚，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，這需要感情，時(shí)間，精力，乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。教育無(wú)小事，一個(gè)細節可能影響一個(gè)孩子的一生。
(二)睿智，學(xué)高為師。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育教學(xué)的高超技藝，和諧感人的師幼關(guān)系，無(wú)不顯現著(zhù)現代教育思想的之光。
(三)技能，技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)，心理學(xué)，教育方法等方面的知識。把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程。使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整的統一起來(lái)，二是熟練掌握現代教育技術(shù)的從操作和應用，三要有創(chuàng )新精神，在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝，升華師技。
(四)形象，身正為師。教師每天和孩子接觸的時(shí)間是最長(cháng)的，自身形象深入孩子的心靈，不僅是知識傳授者，還是思想教育者和道德示范者，孔子曰，其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。教師不僅要有做人的威望，人格力量，還要有最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現，積極的影響和教育幼兒。
我覺(jué)得學(xué)習不能使暫時(shí)的，也不能是強迫的，只有不間斷的`進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習，才能提高我們的業(yè)務(wù)水平，才能適應新形勢下的素質(zhì)教育，全身心的投入到工作中。
培訓是短暫的，留給我更多的是思索：在今后的教學(xué)中，如何做一個(gè)有思想、有創(chuàng )新、有特色的教師，為滿(mǎn)足不同學(xué)生需求，我將利用一切可利用的時(shí)間，去充實(shí)自己，做一名有特色的教師。
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中小學(xué)教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習期間，在與實(shí)際相結合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。
一、通過(guò)對繼續教育的學(xué)習，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀(guān)念：
其一，對小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是“以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省�！�
其二，我們這些綜合科從現在的教育角度上講不是一門(mén)主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過(guò)學(xué)習，從“過(guò)去的我”與“現在的我”的對話(huà)交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長(cháng)的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習者，不僅要善于向實(shí)踐學(xué)習，向理論學(xué)習，而且要向學(xué)生學(xué)習。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內涵是“變革”。
二、教育無(wú)小事。
一個(gè)細節可能會(huì )影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì )到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著(zhù)新鮮芳香、體現著(zhù)高尚情操的教育細節。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng )造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應該是天然平等的。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者�！痹诮逃�，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心，才樂(lè )于聽(tīng)從老師的`教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會(huì )，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話(huà)語(yǔ)，滋潤心田。溫暖的的話(huà)語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)責任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
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長(cháng)期以來(lái)，音樂(lè )學(xué)科教學(xué)都還存在著(zhù)一種較為傳統和固化的觀(guān)念，就是以把自己的學(xué)科知識傳授給學(xué)生作為教學(xué)的職業(yè)基準。大家常說(shuō)教師要“為人師表”，而卻忽視了“師表”中的“榜樣、表率”之內涵。教師要體現榜樣和表率作用，不僅只是在完成一個(gè)教學(xué)的過(guò)程，同時(shí)，也要發(fā)揮在教學(xué)中的示范作用。
音樂(lè )課堂教學(xué)是教師與學(xué)生共同完成知識、技能的訓練和掌握的一個(gè)過(guò)程，但更應當重視音師教師自身所應具有的榜樣與示范作用。如果把課堂教學(xué)僅作為教師給學(xué)生傳授知識和技能的單一過(guò)程，那可以說(shuō)是音樂(lè )教師“榜樣與示范”內涵的一種缺失。
如在以往的音教專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )欣賞課程教學(xué)中，多數教師曾把“教學(xué)內容”看作是課堂教學(xué)的核心，將課堂知識傳授視為理應完成的一個(gè)過(guò)程而已。應該說(shuō)這是不夠完善和健全的教學(xué)宗旨。一是限制了學(xué)生的.認知能力；二是限制了對學(xué)生認知能力以外的其他能力發(fā)展的關(guān)注；同時(shí)，也忽略了學(xué)生在學(xué)習時(shí)的向師性，以及他們直接對老師的言行舉止的關(guān)注，包括教態(tài)、廣博的知識、個(gè)人藝術(shù)魅力、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能等，包括教師自身的示范作用。
隨著(zhù)素質(zhì)教育的不斷深入，在新課標指導下的普通學(xué)校的音樂(lè )教學(xué)中，音樂(lè )欣賞課占有非常重要的位置。我們要重視課堂教學(xué)中的情感體驗和情感交流，并在教學(xué)上以自己身份和角色來(lái)影響學(xué)生，將自己的示范作為學(xué)生的一面鏡子。
課改的不斷深入和推進(jìn)，音樂(lè )教師的教育觀(guān)念、藝術(shù)修養、知識結構、業(yè)務(wù)能力等，都在不斷地深化與提升。在加之近年來(lái)大批專(zhuān)業(yè)院校的畢業(yè)生充實(shí)到音樂(lè )教師隊伍中，使音樂(lè )教師的專(zhuān)業(yè)化整體水平有了很大的提高。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，教學(xué)的手法也越來(lái)越靈活多樣，多媒體技術(shù)廣泛應用于音樂(lè )課堂，的確給音樂(lè )課帶來(lái)了無(wú)限生氣和活力。然而，但隨之帶來(lái)的問(wèn)題也就出現了，現在越來(lái)越多的音樂(lè )課堂中，教師的范唱、范奏，已逐漸被多媒體課件所取代。久而久之，教師的專(zhuān)業(yè)化水平和基本技能就逐漸退化了，面對這種現象，我們音樂(lè )教師要清醒的認識到，教師的示范意義及作用，教師的示范作用不是多媒體可以全面替代的。因此，在課堂教學(xué)中，教師的正確示范是必不可少的，也是非常有意義的。
音樂(lè )教師從第一堂課起，言行舉止就應散發(fā)藝術(shù)魅力、充滿(mǎn)藝術(shù)激情。教師聲情并茂的演唱，揮灑自如的演奏，都會(huì )深深地吸引學(xué)生模仿、學(xué)習、追求和超越。作為學(xué)生的一面鏡子，教師要善于利用自己的身份和角色來(lái)影響學(xué)生，使學(xué)生仰慕你那扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識和過(guò)硬的基本功，從而使學(xué)生喜歡你的音樂(lè )課。
試想一個(gè)歌聲優(yōu)美、舞姿優(yōu)雅、彈奏流暢的教師，將會(huì )帶給學(xué)生怎樣的美的藝術(shù)享受，有這樣良好基本功的老師，學(xué)生怎能不愛(ài)戴、不崇拜呢？如果音樂(lè )教師每一項示范都能做的到位，那么，老師在學(xué)生心目中的威信，是可想而知的。同樣，正確的示范可以使學(xué)生在體驗到音樂(lè )美、舞蹈美、琴聲美和藝術(shù)美的同時(shí)，獲得一種滿(mǎn)意的心理感受，并由此而產(chǎn)生學(xué)習音樂(lè )的極大興趣。音樂(lè )課程標準指出：“教師要引導學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè )，要加深對音樂(lè )的理解，充分挖掘作品所蘊涵的音樂(lè )美，用自己對音樂(lè )的感悟激起學(xué)生的情感共鳴；要不斷提高音樂(lè )教學(xué)技能，用自己的歌聲、琴聲、語(yǔ)言和動(dòng)作，將音樂(lè )的美傳達給學(xué)生；要善于用生動(dòng)活潑的形式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人”。
教師用自己廣博的知識、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能去“征服”學(xué)生，可謂“親其師，信其道”。教師只有擁有了淵博的知識和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能，才能創(chuàng )造性地引導學(xué)生解決問(wèn)題，啟迪學(xué)生思維，旁征博引，引導學(xué)生進(jìn)行音樂(lè )的學(xué)習。
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通過(guò)觀(guān)看這次國培的專(zhuān)家講座，使我學(xué)到了很多的教學(xué)方法，并且拿到了自己教學(xué)實(shí)踐當中，達到了非常好的教學(xué)效果。通過(guò)觀(guān)看互動(dòng)對話(huà)和案例分析，使我明白了音樂(lè )課的重要性，要想上一節成功的音樂(lè )課，教師必須下苦功夫專(zhuān)研教材，認真備課，運用各種手段來(lái)激發(fā)學(xué)生們的興趣，那樣才能使音樂(lè )課更加豐富多彩，使同學(xué)們喜歡上音樂(lè )課。興趣是學(xué)習音樂(lè )的基本動(dòng)力，根據小學(xué)生的年齡特征和認知特點(diǎn)，培養他們對音樂(lè )的興趣是教學(xué)的側重點(diǎn)。下面就結合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劶ぐl(fā)學(xué)生音樂(lè )課興趣的幾點(diǎn)體會(huì )。
一、利用多種教學(xué)手段感受快樂(lè )，激發(fā)學(xué)生興趣。
“火車(chē)站”卡片上的節奏，如果全體拍對，“火車(chē)站”卡片高舉過(guò)頭，讓“火車(chē)”進(jìn)站，游戲繼續開(kāi)始。如果拍錯或拍得不整齊，“火車(chē)站”卡片放下，表示不能進(jìn)站，搭火車(chē)的第一人退到最后一人。從游戲活動(dòng)中，學(xué)生不僅學(xué)會(huì )了節奏，感受了興趣，還真正做到了動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，這時(shí)學(xué)生們會(huì )笑臉常掛、小眼發(fā)亮、小手直舉、小嘴常開(kāi)，真正成為學(xué)習的主人，課堂氣氛特別活躍。
二、建立良好和諧的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生興趣。
小學(xué)生的心里是純真無(wú)邪的，老師只要做到跟孩子間形成融洽的.師生關(guān)系，讓孩子覺(jué)得你既像媽媽又像是朋友，讓這種關(guān)系具有巨大的“親和力”，讓學(xué)生喜歡你這位老師，讓學(xué)生首先對你這位老師產(chǎn)生興趣，自然孩子也就會(huì )對這門(mén)課產(chǎn)生初步的興趣。所以我非常注意師德修養，認真塑造好自己的教師形象。上課時(shí)，教師要做到精神飽滿(mǎn)，尤其是上課的前十分鐘，教師一定要用語(yǔ)言或動(dòng)作吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習興趣，從而產(chǎn)生學(xué)習的欲望。教師在課堂上要真正和孩子建立意識上的平等，而不應居高臨下，整天牽著(zhù)孩子的鼻子跑。孩子不是老師情緒化的傾瀉對象，他們也有尊嚴，他們不喜歡老師經(jīng)常用命令式的口氣跟他們說(shuō)話(huà)。比如我們在課堂上就應多用一些“好不好？”、“行不行？”、“大家說(shuō)怎么辦？”一類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，這樣，既尊重了孩子們的意見(jiàn)，又激發(fā)了他們學(xué)習和思考的興趣。作為教師，我們要相信我們的孩子，慢慢的給他們樹(shù)立自信心培養他們的學(xué)習熱情。我們不要擔心學(xué)生做不好，而是要大膽地放手鍛煉學(xué)生的能力，即使沒(méi)做好，也不多加指責。要培養學(xué)生們對音樂(lè )的興趣就需要老師不斷的鼓勵以樹(shù)立他們的信心。讓孩子們從心里喜歡你，以更好的培養學(xué)生對音樂(lè )的興趣。
三、巧妙運用導入，激發(fā)學(xué)生興趣
在有了良好的常規以后，每節課的開(kāi)始是很重要的，開(kāi)頭開(kāi)的好，學(xué)生有興趣了，對整堂課的授課質(zhì)量起到很重要的作用。在導入新課時(shí)，教師把設計好的語(yǔ)言用抒情的朗誦、優(yōu)美的語(yǔ)言、傳神的手勢、會(huì )說(shuō)話(huà)的眼睛傳給學(xué)生，取得感知以形，曉之以理的效果。
在導入新課時(shí)，我通常根據小學(xué)生的心理采用故事導入或是游戲導入：故事伴隨著(zhù)兒童直到長(cháng)大，尤其是童話(huà)故事，童話(huà)世界對于小朋友來(lái)說(shuō)，浪漫有趣，它用形象的比喻、擬人化的手法，把歌曲的把歌曲的題材、內容表達出來(lái)。這樣就可以集中學(xué)生的注意力，引起他們的興趣。例如，在讓學(xué)生欣賞《三個(gè)和尚》的民樂(lè )合奏引入時(shí)我給學(xué)生講了這個(gè)故事：開(kāi)始寺廟里有一個(gè)和尚，有水吃，到后來(lái)又來(lái)了一個(gè)和尚，兩個(gè)人互相依靠，他們倆挑水吃。日子一天一天的過(guò)去了，第三個(gè)和尚也來(lái)了，三個(gè)和尚沒(méi)有水吃了。他們互相依靠，時(shí)間一天一天去，沒(méi)有一個(gè)想去挑水。一天，寺廟著(zhù)了大火，三個(gè)和尚你推我嚷的到山下去取水回來(lái)滅火，經(jīng)過(guò)一番努力，大火終于被撲滅了。從那以后，三個(gè)和尚都勤快起來(lái)，輪流著(zhù)去挑水，日子過(guò)的很不錯。雖然這個(gè)故事很多孩子都在動(dòng)畫(huà)片中看到過(guò)，但是學(xué)生還是很有興趣，有的還爭著(zhù)說(shuō)他們知道的，這樣使學(xué)生情不自禁的置身于情境中。而游戲中充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)窮的情趣，嬉戲總是伴隨著(zhù)孩子的歡聲笑語(yǔ)。它和所有快樂(lè )的時(shí)光一樣令人難以忘懷。小學(xué)生具有好動(dòng)的特點(diǎn)，編排有趣的游戲導入新課，這對他們也有很強的吸引力。
因為在游戲中，學(xué)生非常的積極主動(dòng)，就連平時(shí)不愛(ài)動(dòng)的孩子，只要教師加以鼓勵，他便跟著(zhù)其他的孩子一起大膽的走進(jìn)游戲當中來(lái)。學(xué)生還有個(gè)心理就是他們都很希望能在老師面前表現良好，所以他們會(huì )積極、大膽地向更好的方面表現，這樣在游戲中既滿(mǎn)足了他們的玩的欲望又培養了他們的興趣，同時(shí)還調動(dòng)了孩子們的主動(dòng)性，更活躍了課堂氣氛。在教一年級第一冊跳繩一課中，我首先問(wèn)同學(xué)們是不是都會(huì )完跳繩的游戲，平時(shí)跳繩都是怎么挑的，然后請一些同學(xué)到中間來(lái)跳一下。幾分鐘后我就導入要學(xué)的歌曲《跳繩》，學(xué)生的興趣就一直保持得很好。歌也學(xué)得非常認真。
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經(jīng)歷了這次培訓，我得到了許多新的知識，我認識到：課堂音樂(lè )活動(dòng)作為中學(xué)音樂(lè )課堂的重要組成部分，幾乎融入到了音樂(lè )課堂的各個(gè)環(huán)節，包括游戲、小品、表演、歌表演、律動(dòng)、舞蹈、演奏樂(lè )器等，它使孩子們在活動(dòng)過(guò)程中體驗到參與、創(chuàng )新的快樂(lè )，感受到音樂(lè )藝術(shù)的魅力。同學(xué)們在模仿、體驗、探究的音樂(lè )活動(dòng)過(guò)程中，收獲到的是個(gè)體的情感活動(dòng)，是任何形式都代替不了的親身體驗。
中學(xué)生生性活潑好動(dòng)，表現欲特別強，富于幻想，敢于創(chuàng )造，而音樂(lè )活動(dòng)的.設計的出發(fā)點(diǎn)正是使學(xué)生不受約束、完全出于內心感受、內心需要。它能使學(xué)生大膽地、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地在音樂(lè )的天地中表現自己，充分地調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性、主動(dòng)性、興趣性，增強了學(xué)生的參與性。
音樂(lè )課堂活動(dòng)的開(kāi)展能夠開(kāi)發(fā)中小學(xué)生的想象力、表現力和創(chuàng )造力，有利于培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維，開(kāi)放學(xué)生的智力潛能，使學(xué)生成為具有創(chuàng )造力的開(kāi)拓性人才。在中學(xué)音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，每一次音樂(lè )活動(dòng)又是一項多種感知器官協(xié)調工作的感知活動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣、提高學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，音樂(lè )課堂活動(dòng)體現了中學(xué)生新課程教學(xué)理念，以音樂(lè )審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，重視音樂(lè )實(shí)踐，鼓勵音樂(lè )創(chuàng )造，提倡學(xué)科綜合，弘揚民族文化，理解多元文化，完善評價(jià)機制。音樂(lè )課堂活動(dòng)教學(xué)模式的建構體現了全員參與，師生互動(dòng)，合作交流，自主探究，創(chuàng )新求異等基本理念。
經(jīng)歷了這次“國培”我對綜合性表演藝術(shù)教學(xué)有了新的認識：要了解表演藝術(shù)，首先要知道它最根本的東西，不能一知半解，自己還沒(méi)弄懂，就去教學(xué)生。對學(xué)生不負責任，對自己的這份事業(yè)也是不負責任的。
綜合表演藝術(shù)作為人類(lèi)文化的一個(gè)組成部分，與其他文化成分有著(zhù)緊密的聯(lián)系。無(wú)論是歐洲的戲劇，還是東方國家的民族戲劇，起源都可以追溯到古代的祭祀性歌舞。無(wú)論是原始社會(huì )人們對圖騰的崇拜和對動(dòng)物的摹擬，還是古希臘人裝扮成羊人進(jìn)行表演 ， 以及日本人在寺院儀式上的表演 ， 都包含著(zhù)當眾摹擬的成分，而這恰恰是構成戲劇的最重要因素。即使在現代戲劇和當代戲劇中，由演員當眾摹擬（扮演）角色，仍然是戲劇藝術(shù)的基本特質(zhì)
通過(guò)本次培訓，我更加清楚了樂(lè )教的重要性。 “樂(lè )教”的本質(zhì)特征在于陶冶人的情操、提升人的境界�？鬃铀f(shuō)的“樂(lè )”是廣義的，包括音樂(lè )、舞蹈、詩(shī)歌等等，與我們今天的綜合表演藝術(shù)大體相當�！皹�(lè )記”認為，禽獸知“聲”而不知“音”，普通民眾知“音”而不知“樂(lè )”，只有受過(guò)良好教育而有文化的君子才能知“樂(lè )”�！皹�(lè )”起源于人的情感，是人心受到外物刺激有感而發(fā)的產(chǎn)物，是人類(lèi)文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
學(xué)習無(wú)止盡，中學(xué)音樂(lè )教育還要我們努力地研究。
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