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我的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習研修日志

時(shí)間:2020-10-25 18:02:46 日志 我要投稿

我的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習研修日志

  培訓期間,我不斷思考什么樣的語(yǔ)文課,既能讓學(xué)生高效的了解學(xué)習語(yǔ)文課的方法,又能提高學(xué)生學(xué)習的興趣,而且還能減輕學(xué)生的負擔,最后還要做到重點(diǎn)突出呢?我覺(jué)得可以從以下幾方面進(jìn)行嘗試:

我的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習研修日志

  1、語(yǔ)文教師要讓教學(xué)過(guò)程充分體現語(yǔ)文的特點(diǎn)。語(yǔ)文講的是語(yǔ)言和文字,而不是講故事。也就是說(shuō)在講課的過(guò)程中,教師要引導學(xué)生能夠通過(guò)感悟把語(yǔ)言符號變成活生生的生活,再把活生生的生活準確概括成語(yǔ)言,讓學(xué)生懂得這些語(yǔ)言符號到底講的是什么意思,從而更好地理解,在每一篇文章的學(xué)習上,都力爭讓學(xué)生學(xué)到一點(diǎn),且要把這一點(diǎn)學(xué)透就可以了,而這點(diǎn)對于農村學(xué)生來(lái)說(shuō)是最難的,必須花更多的時(shí)間來(lái)教授。

  2、語(yǔ)文興趣的培養!芭d趣是最好的老師”,讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習,這是學(xué)習語(yǔ)文的關(guān)鍵。所以在課堂教學(xué)中我重在啟發(fā)學(xué)生思考,以平等對話(huà)的形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,重點(diǎn)培養學(xué)生的學(xué)習方法,使其主觀(guān)能動(dòng)性得以更充分的發(fā)揮,使其學(xué)習變?yōu)閻?ài)學(xué)樂(lè )學(xué)。

  3、多讀多練,培養語(yǔ)感。語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言,是重要的交際工具,語(yǔ)言表達能力是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。在平時(shí)的課堂教學(xué)中我經(jīng)常以此作為教學(xué)重點(diǎn)來(lái)訓練。但課堂時(shí)間畢竟有限,這必須靠生活點(diǎn)滴積累。

  在教學(xué)過(guò)程中我發(fā)現藏族孩子閱讀能力不佳,這就無(wú)形地成為學(xué)習語(yǔ)文的障礙,所以讀書(shū)能力的培養勢在必行。在以后的語(yǔ)文教學(xué)中,我將重點(diǎn)訓練朗讀,引導孩子閱讀兒童著(zhù)作,或背誦古詩(shī)詞,讓孩子實(shí)踐一下,會(huì )有意想不到的效果。

  4、勤于練字,認真書(shū)寫(xiě)。古人云:“字如其人,人如其字!辈煌淖舟E,亦能反映出不同的人的性格和精神面貌。所以擁有一手好字,是語(yǔ)文學(xué)習的一部分,這更是農村學(xué)生需要加強的,他們在學(xué)好母語(yǔ)的同時(shí)還必須勤于練習寫(xiě)漢字,寫(xiě)一手好字,對他們來(lái)說(shuō)也是很值得贊許的。

  5、培養良好的學(xué)習習慣。學(xué)生的學(xué)習習慣是在長(cháng)期的學(xué)習過(guò)程中逐步形成的一種本能。不同的學(xué)習習慣對于思維能力與語(yǔ)文能力的提高起著(zhù)不同的作用。良好的學(xué)習習慣不僅可以提高學(xué)習效率,而且有利于自學(xué)能力的培養。因此,培養小學(xué)生良好的學(xué)習習慣,是小學(xué)階段教學(xué)的一項重要任務(wù),在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,我也是耐心的培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣,讓他們向著(zhù)更好地方向發(fā)展。

  眾所周知,小學(xué)階段是學(xué)生的啟蒙教育階段,其知識基礎與行為習慣往往要影響學(xué)生的一生,培養學(xué)生相對獨立且又合作的思維方式與人格也就尤為重要。小學(xué)生活潑好動(dòng),好奇心強,接受新事物的能力強。但同時(shí),他們做事又易缺乏持久性,往往虎頭蛇尾,對事情的認識不夠,老師就必須發(fā)揮其引導作用,使學(xué)生的學(xué)習步入正軌,從而使自己的教學(xué)插上希望的翅膀。

  以德治教 以德育人

  通過(guò)對師德方面的學(xué)習,我堅持把師德建設當作職業(yè)道德修養的重要環(huán)節來(lái)抓,從理論與實(shí)際的結合上學(xué)習和領(lǐng)會(huì )教師職業(yè)道德修養所涵蓋的內容,提高自己的事業(yè)認知、職業(yè)認同水平,增強了自己從事教育事業(yè)的使命感和責任感。通過(guò)教育,我對教育教學(xué)理念、現代教學(xué)理論和現代課程理論和當今國外先進(jìn)教育思想都有了進(jìn)一步了解。以此我做出了一系列的計劃:在教學(xué)過(guò)程中必須堅持不早退不遲到,認真備課,及時(shí)批改,發(fā)放作業(yè),在解題的過(guò)程中形成良好的習慣,實(shí)際生活中不賭博,保持自身以及家里的清潔衛生,關(guān)心學(xué)生等,對學(xué)生做到起著(zhù)“以身立教”的作用。為了更好的勝任新世紀的教育教學(xué)工作,必須不斷的全面提高自身素質(zhì)。因此,教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,成為一名合格的教育工作者。

  淺談教師學(xué)習的必要性

  通過(guò)這幾天的學(xué)習,我深刻意識到作為新時(shí)代的教師,我們不應局限于當下,而要不斷學(xué)習,不斷突破自己。而遠程教育培訓給了我們繼續學(xué)習的好機會(huì ),我們更要把握好機會(huì )。

  教師應樹(shù)立終身學(xué)習的教育理念,F在我們正處在科技發(fā)展一日千里、知識陳舊率周期進(jìn)一步縮短的年代,人類(lèi)開(kāi)始步入教育終身化、全民化、個(gè)性化的學(xué)習社會(huì )。我必須轉變舊有的教育教學(xué)觀(guān)念,改變

  傳統陳舊的教學(xué)方法,不斷學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),做個(gè)永遠的“新”老師,也只有不斷學(xué)習,才不至于在未來(lái)的競爭中被淘汰出局。人的一生都要學(xué)習,它貫穿于從學(xué)前教育一直到老年教育的全過(guò)程。當今社會(huì ),伴隨著(zhù)信息化、全球化以及知識經(jīng)濟的到來(lái),原有的生活方式、工作崗位、知識結構等的穩定性不斷減弱,生存的需要迫使人們必須不斷地學(xué)習,不斷地接受教育,并且要學(xué)會(huì )學(xué)習。作為學(xué)生自主學(xué)習引導者和學(xué)習方法給予者的老師來(lái)說(shuō),更應該清醒地認識到這點(diǎn)。為了每一個(gè)學(xué)生都能擁有一個(gè)輝煌的未來(lái),為了幫助和促進(jìn)他們成為終身學(xué)習者,我們廣大教育工作者更需要樹(shù)立終身學(xué)習的理念。

  以上是我針對教師如何實(shí)踐終身學(xué)習,根據自己經(jīng)歷所談的一些自己的觀(guān)點(diǎn)。在以后的工作中,我將會(huì )再接再厲,把終身學(xué)習理念落實(shí)得更好,讓自己成為一個(gè)適應新時(shí)代要求的新教師。

  “因材施教”的教育方法

  孔子是我國著(zhù)名的大教育家,“因材施教”正是孔子首先提出的,孔子根據學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)別差異采取不同的教學(xué)方法!墩撜Z(yǔ)》中記載了不少孔子因材施教的案例,下面是最經(jīng)典的一個(gè): 子路問(wèn):“聞斯行諸?”

  子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?” 冉有曰:“聞斯行諸?”

  子曰:“聞斯行之!

  公西華曰:“由也問(wèn)聞斯行諸,子曰有父兄在;求也問(wèn)聞

  斯行諸,子曰聞斯行之。赤也惑,敢問(wèn)?”

  子曰:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之!保ㄕ撜Z(yǔ) 先進(jìn)第十一)

  這段話(huà)的意思是孔子常教導學(xué)生要言行一致,不可巧言令色。有一天,子路對孔子說(shuō): “先生所教的仁義之道,真是令人向往!我所聽(tīng)到的這些道理,應該馬上去實(shí)行嗎?”

  孔子說(shuō):“你有父親兄長(cháng)在,他們都需要你去照顧,你怎么能聽(tīng)到這些道理就去實(shí)行呢!”孔子恐怕子路還未孝養父兄,就去殺身成仁了。

  過(guò)了一會(huì )兒,冉有也來(lái)問(wèn):“先生!我從您這里聽(tīng)到的那些仁義之道,就應該立即去實(shí)行嗎?”

  孔子說(shuō):“應該聽(tīng)到后就去實(shí)行!

  這下站在一邊的公西華被弄糊涂了,不由得問(wèn)孔子: “先生!子路問(wèn)是否聞而后行,先生說(shuō)有父兄在,不何以馬上就行。冉有問(wèn)是否聞而后行,先生說(shuō)應該聞而即行。我弄不明白,請教先生?”

  孔子說(shuō):“冉有為人懦弱,所以要激勵他的勇氣。子路武勇過(guò)人,所以要中和他的暴性! 孔子的因材施教是建立在他對學(xué)生個(gè)性深切了解的基礎上,這對教師的人格、學(xué)養和教學(xué)藝術(shù)提出了更高的挑戰。而“因材施教”則是教師教學(xué)藝術(shù)的高度體現了!耙虿摹本褪歉鶕䦟W(xué)生的不同學(xué)習特性,“施教”就是根據學(xué)生的學(xué)習特性進(jìn)行教育。當學(xué)生思維受阻時(shí),你輕輕一點(diǎn),學(xué)生豁然開(kāi)朗;當學(xué)生思維定勢時(shí),你輕巧一撥,學(xué)生柳暗花明;當學(xué)生拘泥一格時(shí),你四兩撥千斤,學(xué)

  生觸類(lèi)旁通,舉一反三;當學(xué)生混沌迷朦時(shí),你畫(huà)龍點(diǎn)睛,學(xué)生撥云見(jiàn)日,心智澄明因材施教,就是真正的為學(xué)而教,因人而異。

  心懷“情”和“愛(ài)”——“微笑真的很重要!”

  學(xué)校里的學(xué)習,是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈接觸。教師的良好情感能引發(fā)學(xué)生積極的情感反映,要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習,教師就要善于營(yíng)造情感交融的良好氛圍,把更多的

  學(xué)盡量鼓勵,學(xué)生感覺(jué)到自己被老師充分地尊重和信任著(zhù),老師是伙伴,是朋友,和他們共同學(xué)習、研究、探索,他們無(wú)拘無(wú)束,在和諧、民主的教學(xué)氛圍中,能力得到培養,素質(zhì)得到提高,這樣,他們的創(chuàng )造力才有可能充分解放出來(lái)

  領(lǐng)悟課標所帶來(lái)的喜悅

  困惑一:我們倡導新課程下的新型學(xué)習方式,鼓勵學(xué)生自主、合

  作、探究性的學(xué)習,但是,低段學(xué)生在合作、探究上常常不好操作,流于形式,缺乏在個(gè)體獨立思考基礎上的真正合作,有的小組是好學(xué)生一統“天下”,而學(xué)困生則“袖手旁觀(guān)”;有的學(xué)生合作學(xué)習時(shí),不會(huì )傾聽(tīng),不會(huì )合作

  對策:(1)在討論前,或先明確分工再合作,使每個(gè)成員都可以發(fā)揮自己的特長(cháng),既快又好地完成任務(wù);或先獨立思考,再分別說(shuō)出自己的想法,最后形成集體的意見(jiàn)。(2)精心選擇合作學(xué)習的內容。選擇的內容要考慮學(xué)生之間可能會(huì )有不同的認識,有不同的發(fā)現等,這些內容往往是教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn),是學(xué)生靠個(gè)體自主學(xué)習很難解決的。這樣,才能把學(xué)生的個(gè)體差異變成一種教學(xué)資源,學(xué)生才會(huì )積極參與合作學(xué)習,才會(huì )收到相互啟發(fā)的功效。(3)加強對合作學(xué)習的指導。小組合作學(xué)習時(shí),教師不能袖手旁觀(guān),要真正關(guān)注學(xué)生,深入到小組中去,了解他們合作的效果、討論的焦點(diǎn)、思考的疑難點(diǎn)。教師還應考慮學(xué)生需要什么,如何去引導他們,從而靈活地組織安排下一個(gè)活動(dòng)。

  困惑二: 傳統觀(guān)念下的課堂環(huán)節觀(guān)與真實(shí)課堂教學(xué)的矛盾。以往的教學(xué),考慮環(huán)節是否完美,是否緊湊。而真實(shí)的教學(xué)中以學(xué)生的體驗、探索為主,由此產(chǎn)生許多預料之外的新情境、新因素、新問(wèn)題,教師要改變固定課堂環(huán)節觀(guān),做到以學(xué)定教,最大限度地滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習愿望,讓師生產(chǎn)生積極的交流,產(chǎn)生互動(dòng)。然而在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生的表現欲強烈,從而往往出現拖堂現象,完不成教學(xué)任務(wù),甚至降低課堂效益的現象。

  對策: 我們嘗試引導學(xué)生共同將最感興趣的話(huà)題或文中的重點(diǎn)問(wèn)題提出來(lái)討論,而其他的問(wèn)題可放在課后與學(xué)生單獨交流,或將自己的想法寫(xiě)在紙上再交與老師,對于較為精彩的話(huà)語(yǔ)可展覽在語(yǔ)文學(xué)習園地內。

  困惑三: 教材將“基礎訓練”改為“積累·運用”,它使語(yǔ)文的人文性體現得更為充分,而在語(yǔ)文的工具性方面,則顯得導向欠明,這樣讓教師難以準確把握工具性訓練的度,尤其針對青年教師來(lái)說(shuō),就顯得難度更大,這便成為一線(xiàn)教師的一大困惑。

  對策: 在語(yǔ)文學(xué)科中,無(wú)論是“人文素質(zhì)”,還是“工具素質(zhì)”,都不是獨立于語(yǔ)言文字之外而抽象存在的。我們認為小學(xué)是打基礎的階段,教師在教學(xué)中,就是要踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行必要的語(yǔ)文基礎訓練:字要端端正正地寫(xiě),詞語(yǔ)要一個(gè)一個(gè)地積累,句子要一句一句地理解,課文要響亮流暢地朗讀,話(huà)要正確連貫地說(shuō),作文要通通順順地寫(xiě),該背誦的好文章要老老實(shí)實(shí)地背誦當然更要重視引導學(xué)生做大量的課外積累,擴大知識面。

  語(yǔ)文課程標準是每個(gè)教師語(yǔ)文教學(xué)的指航標,把握目標,準確定位,并將新課標的精神運用于自己的'教學(xué)實(shí)踐,一定會(huì )從中感受到領(lǐng)悟新課標真諦所帶來(lái)的喜悅。

  課堂 讓學(xué)生樂(lè )學(xué)其中

  通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習,想跟大家分享下語(yǔ)文教學(xué)的一些想法:

  一、激發(fā)學(xué)習興趣,提高語(yǔ)文素養 。

  語(yǔ)文是一門(mén)知識性極強,內涵極為豐富的學(xué)科。在新課改下,學(xué)生自主學(xué)習,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力,已成為我們廣大教師特為關(guān)注的熱點(diǎn)。討論、交流、探究等學(xué)習方式已成為課堂的一種模式。 我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,力求做到讓學(xué)生腦子“活”起來(lái),讓學(xué)生不至于覺(jué)得枯燥無(wú)味,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中能享受到學(xué)習的樂(lè )趣,從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養。

  二、注重新課導入,力求做到新穎。

  許多老師都知道:“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中,我十分注重培養和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。例:在導入新課時(shí),我根據不同類(lèi)型的課文,設置不同的開(kāi)頭導入方式,讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松、和諧的環(huán)境氛圍中,而又不知不覺(jué)地進(jìn)入學(xué)習語(yǔ)文的情境?梢杂枚嗝襟w展示課文的畫(huà)面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述故事的方式導入,采用激發(fā)興趣、設計懸念等。方法多樣,靈活多變。

  三、重視感情朗讀,讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)。 小學(xué)語(yǔ)文課本中所編排的每一篇課文都是佳作,其語(yǔ)境描述的美妙,語(yǔ)言運用的精妙,思想表達的深邃,見(jiàn)解闡述的獨到,都是引導學(xué)生感悟的重要內容。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象,我們可以在閱讀中抓重點(diǎn),引導學(xué)生對語(yǔ)言文字反復誦讀,以悟出語(yǔ)言豐富的內涵,意義、情感。同時(shí),讓學(xué)生在感悟的基礎上,引導學(xué)生學(xué)會(huì )獨立地對課文進(jìn)行品評,在品評中深化理解,升華認識。如在《太陽(yáng)與士兵》一文的閱讀教學(xué)

  中,我是這樣引導學(xué)生這樣品評:“學(xué)習了這篇課文,你認為文中什么地方給你留下了深刻的印象?請你選擇其中的一點(diǎn)說(shuō)說(shuō)!贝藭r(shí)的學(xué)生充分表述他們的真實(shí)感受,學(xué)生們?yōu)橛羞@樣守衛祖國邊疆的士兵而感到驕傲,這樣引導學(xué)生選擇自己閱讀感悟的精華,讓學(xué)生通過(guò)小組討論、交流,然后代表具體表述,從而進(jìn)一步讓課堂氣氛活躍起來(lái)。

  今后我將一如既往地加倍地努力工作,為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jì)、語(yǔ)文素養而努力!

  小學(xué)語(yǔ)文遠程培訓研修日志

  通過(guò)這次培訓學(xué)習,我收獲匪淺。作為一位語(yǔ)文教師,對語(yǔ)文教學(xué)有一些新的想法,如下:

  語(yǔ)文是一門(mén)充滿(mǎn)思想、充滿(mǎn)人文精神、充滿(mǎn)智慧的學(xué)科。在新課改 的大背景中,學(xué)生的自主學(xué)習,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力,已成為教師關(guān)注的熱點(diǎn),討論、交流、探 究等學(xué)習方式已成為課堂的主流。 我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,力求做到讓學(xué)生變得鮮活,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中享受學(xué)習的樂(lè )趣,從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養。

  “興趣是最好的老師”。在教學(xué)中,我十分注重培養和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。譬如,在導入新課,讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕 松和諧的環(huán)境氛圍中,而又不知不覺(jué)地學(xué)語(yǔ)文。我們要根據不同的課型,設計不同的導入方式?梢杂枚嗝襟w展示課文的畫(huà)面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述故事的方式導入,采用激發(fā)興趣、設 計懸念……引

  發(fā)設計,比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性,開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習之門(mén)。

  在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀者對語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認識能力、理解水平有關(guān)。為此,在語(yǔ)文教學(xué)中,構建語(yǔ)義的理解、體會(huì ),要引導學(xué)生仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,大膽,各抒己見(jiàn)。教師應因勢利導,讓學(xué)生對問(wèn)題充分思考后,學(xué)生根據已有的經(jīng)驗,知識的積累等發(fā)表不同的見(jiàn)解,對有分歧的問(wèn)題進(jìn)行辯論。充分讓學(xué)生表述自己對課文的理解和感悟,使學(xué)生理解和表達,輸入和輸出相輔相成,真正為學(xué)生的學(xué)習提供了廣闊的舞臺。

  小學(xué)語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作,其語(yǔ)境描述的美妙,語(yǔ)言運用的精妙,思想表達的深邃,見(jiàn)解闡述的獨到,都是引導學(xué)生感悟的重要內容。而由于課堂教學(xué)時(shí)間的有限,課文中的精彩之處沒(méi)有可能引導學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象,我們可以在閱讀中抓重點(diǎn),引導學(xué)生對語(yǔ)言文字反復誦讀,以悟出語(yǔ)言豐富的形象內涵,意義內涵,情感內 涵。同時(shí),讓學(xué)生在感悟的基礎上,引導學(xué)生居高臨下地對課文進(jìn)行品評,在品評中深化理解,升華認識,填補空白。

  今后我將繼續加倍地努力工作,為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養而努力奮斗!

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