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《狂人日記》讀后感

時(shí)間:2023-01-13 12:12:05 日記作文 我要投稿

【熱】《狂人日記》讀后感

  一天的生活不知不覺(jué)間結束了,相信你會(huì )領(lǐng)悟到不少東西,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇日記了?靵(lái)參考日記是怎么寫(xiě)的吧,以下是小編精心整理的《狂人日記》讀后感,希望能夠幫助到大家。

【熱】《狂人日記》讀后感

《狂人日記》讀后感1

  魯迅的話(huà)題講地話(huà),恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因為魯迅是如此的獨特、如此的博大。

  單單就以他的文學(xué)作品而論,也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)他的狂人日記。魯迅他運用了日記和精神病人內心的獨白方式把他想所表達的資料發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì )的思想主義,踏上了革命的道路,朝著(zhù)文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們明白祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著(zhù)屬于他自我的藍天,他就在這片藍天中盡情地展翅高飛,寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。

  而他為了能夠飛的更高更遠,就拼命地讓自我的翅膀變得更加完美,更加無(wú)懈可摧。也正是因為這樣,才讓世人能夠大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。

  除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說(shuō)了。這片短短的小說(shuō)在今日被定為向舊社會(huì )、舊禮教挑戰的“戰書(shū)”。與此同時(shí),也成為了我們每一個(gè)中國人的必修課、必讀物!犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現,構成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫生、狼子村的佃戶(hù),甚至自我的親哥哥、親娘也都吃人。最終,連“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇十分具有吸引力的文章。

  我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。

《狂人日記》讀后感2

  《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng )作的第一個(gè)短篇白話(huà)日記體小說(shuō),后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》。本文描寫(xiě)了一個(gè)患有迫害恐懼癥的狂人的心理獨白,他出生在一個(gè)十分保守封建的家庭。

  狂人離家多年,他已多年沒(méi)有見(jiàn)到大哥了。他回到他的鎮上時(shí),他發(fā)現村裡的人。都用一種奇怪的眼神看著(zhù)他,連趙家的狗也多看了他一眼。雖然這對我們來(lái)言沒(méi)什么大不了的,但對有迫害恐懼癥的狂人而言,那卻是一種無(wú)形的威脅;氐郊液,大哥發(fā)現他臉色蒼白,又不想吃飯,便叫了一位醫生給他看病,狂人認為他大哥找醫生來(lái)是為了檢查他的肉肥不肥,好不好吃。那醫生說(shuō)了靜靜地養病就好了!办o靜地養”這幾個(gè)字嚇到了狂人,他認為大哥是想把他養肥了后才吃。過(guò)一天的早晨,他把他大哥叫到院子裡,質(zhì)問(wèn)他有沒(méi)有吃人,大哥卻說(shuō)易牙蒸了自己的兒子給桀吃,去年城裡殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血舐——吃人不是件稀奇事?袢送蝗凰靼酌妹梦鍤q時(shí)的死,是因為被大哥吃了,才知道這裡是一個(gè)吃人的地方。

  這本書(shū)透徹的揭露了舊社會(huì )的黑暗,“吃人”表示了當時(shí)清政府的腐敗和墮落?催@本書(shū)時(shí)真令我毛骨悚然,尤其是當狂人意識到自己可能吃了自己的妹妹時(shí)。但這本書(shū)讓我知道在那個(gè)黑暗的社會(huì ),人吃人這個(gè)可怕的現像是真的存在的,在那個(gè)時(shí)代,人們竟會(huì )為了填飽肚子而殘害同伴,連自己的安全都保障不了!

  最后一句“救救孩子”,或許不止是拯救孩子的肉體,而是孩子的心靈吧。讓他們擺脫這種可怕又黑暗的舊社會(huì )的封建迷信。魯迅先生的書(shū)真有深意。

《狂人日記》讀后感3

  前幾天,我閱讀了《狂人日記》這篇文章。這篇文章,掀開(kāi)了白話(huà)小說(shuō)運動(dòng)的序幕。

  《狂人日記》這篇文章形式上文白兼有。正文采用白話(huà),序是文言形式。在當時(shí)確實(shí)掀起驚濤駭浪,有裂云穿石的效果。

  《狂人日記》的一、二部分歸結起來(lái)就一個(gè)“怕”字!翱袢恕薄芭隆钡木売,無(wú)非是趙家的狗“看我兩眼”、“趙貴翁的眼色便怪”、街頭的人在議論、小孩子在議論——“狂人”就多情地將這些活動(dòng)都解釋為“似乎怕我,似乎想害我”的信條在腦海中不斷暗示自己。別人最平常不過(guò)的動(dòng)作在他看來(lái)便是針對自己的。

  這篇文章好是好,但我相信,這是通過(guò)作者(魯迅)長(cháng)年累月的積累而成的。所以,我認為關(guān)鍵的問(wèn)題在于積累,勤奮。古人有云:“十年寒窗,九盞熬油”“冰凍三尺,非一日之寒”,就是這個(gè)道理。這是告訴人們,不論做什么事情,“一步登天”是辦不到的。!所以,自主的去積累,是寫(xiě)好作文的重要條件。

  須知,在尋求知識的過(guò)程中,不可能盡是整塊面包,而要我們“一粒一粒米”慢慢積累。成果,不時(shí)地皮上的積水,它是藏于厚土和巖石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。

  積累是一件由少到多的,從無(wú)到有的漸進(jìn)工作,得從一點(diǎn)一滴做起,日積月累,才能辦到,心急吃不了熱豆腐!扒Ю镏,始于足下”“合抱之木,始于毫末”。

  光積累還不行,還必須付出辛勤的勞動(dòng),對一個(gè)勤奮者來(lái)說(shuō),成果是成正比例的他灑下的汗水多大,便會(huì )有多大的成果。大家熟知的明代大文學(xué)家張博小時(shí)勤學(xué)苦練,每篇文章他都要手抄七遍讀懂背熟,所以他把自己讀書(shū)的房子叫做《七錄齋》,因抄文章,受傷磨起了老繭。

  所以,我希望大家照我說(shuō)的盡量去做,成為一個(gè)優(yōu)等生!

  謝謝!

《狂人日記》讀后感4

  讀《狂人日記》有感

  讀了魯迅的《狂人日記》,我頗有感觸。

  這篇文章以第一人稱(chēng)主要寫(xiě)了一個(gè) 迫害狂 病中的日記:一個(gè)月光明媚的夜晚, 我 走在路上,看到所的人都對 我 不懷好意的笑。 我 很驚異的一路回家,無(wú)意間聽(tīng)到佃戶(hù)對哥哥說(shuō)狼子村有一個(gè)惡人,被人打死吃了心肝,便疑心哥哥和路上看見(jiàn)的人也要吃 我 。甚至哥哥派來(lái)給 我 看病的人也要吃 我 。 我 猜測他們不肯直接殺 我 ,要把 我 逼瘋,讓 我 自殺,然后吃了 我 。 我 懷疑自己小時(shí)候死的妹妹也是被哥哥吃了的.。哥哥把妹妹的肉拌在菜里, 我 也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。 我 有四千年的食人肉史。

  該文看上去是一個(gè)喪心病狂之人所寫(xiě)的日記,完全是一派胡言。而我認為它恰恰揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。我認為《狂人日記》借 狂人 之筆還原了一個(gè)吃人的萬(wàn)惡的舊社會(huì )。文章中的哥哥和其他妄想吃 我 的人實(shí)際上是指地主、官僚們。而 我 則是指那些被壓迫的農民和窮人們。那些地主、官僚仗著(zhù)有錢(qián)有勢,逼著(zhù)工仆們不分日夜的干活勞作,稍不順心便一頓毒打,絲毫不考慮工仆們的感受。而窮人們因為無(wú)從生計便不得不屈服于地主、官僚們,混一口飯吃。這就產(chǎn)生了惡性循環(huán),窮人愈來(lái)愈窮,富人愈來(lái)愈富。這個(gè)黑暗的舊社會(huì )就這樣遭到了萬(wàn)人的唾棄與咒罵。

  魯迅先生對舊社會(huì )深?lèi)和唇^,便以筆做刀,帶動(dòng)了推翻舊社會(huì )的新潮流,得到了百姓的愛(ài)戴。魯迅先生的文章被譽(yù)為一把把插入敵人心臟的匕首?梢(jiàn)魯迅先生的文章對社會(huì )的影響深遠,讓敵人聞風(fēng)喪膽。魯迅先生的愛(ài)國情懷值得我們學(xué)習!

《狂人日記》讀后感5

  黑暗是什么?是負著(zhù)空虛的負擔,是嚴威和冷眼中走著(zhù)所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無(wú)知的奴隸,卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異?

  《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災難,當鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無(wú)其事的樣貌,誰(shuí)會(huì )明白在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜的意志,被摧毀的精神,一個(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無(wú)知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強,儼然一副野獸的樣貌。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無(wú)奈結束。

  生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個(gè)年代的戰利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰時(shí)代的高度,那無(wú)疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運折磨,忍受莫大的恥辱,最終釀造一幕幕杯具!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過(guò)的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過(guò)的內心,留下玻璃的足跡。

  被鮮血浸染過(guò)的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過(guò)的夢(mèng),早已支離破碎;被冷峻觸碰過(guò)的臉,早已傷痕累累。

《狂人日記》讀后感6

  假期快結束了,對于漫長(cháng)而艱苦的實(shí)習,我是一個(gè)字也不想提了。

  然而今年暑假我與縣醫院似乎特別有緣,從7月4號開(kāi)始實(shí)習,到8月20號實(shí)習結束,然后因為姥爺20號發(fā)燒住院,至今還沒(méi)出院,我整整一個(gè)暑假不隔天地往縣醫院跑。然后,暑假就這么結束了。

  我開(kāi)始思考這個(gè)暑假,然后發(fā)現,這個(gè)暑假最大的收獲是什么,就是我發(fā)現我缺少一種平衡,在我與書(shū)之間哪怕暫時(shí)的平衡。

  暑假伊始,我心血來(lái)潮,想要一星期讀一本書(shū),因為覺(jué)得自己從上了大學(xué)后讀書(shū)太少,甚至連讀者青年文摘都甚少看。覺(jué)得自己再不讀書(shū)就會(huì )枯萎,干涸。以前讀書(shū),最?lèi)?ài)是小說(shuō),其次是傳記之類(lèi),其次是一些科普讀物。讀了四五本書(shū)之后,我又開(kāi)始思考,讀這么些個(gè)書(shū),有什么意義呢?

  人是會(huì )思考的蘆葦,我是很愛(ài)思考的人類(lèi)。不論是讀書(shū)還是做事,都需要思考。然而我卻從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)讀書(shū)這件事。

  我愛(ài)讀書(shū),勿庸質(zhì)疑,但卻從未思考過(guò)讀書(shū)對我的意義。袁枚說(shuō):書(shū)到今生讀已遲。這句話(huà)提醒了我,書(shū)是讀不完的!我干嘛要執著(zhù)于讀書(shū)?或許袁翁旨在是提醒人們要趕緊讀書(shū),多讀書(shū)。好吧,好吧,我曲解了袁翁的本意,并且我不打算正解。

  因為讀書(shū),我過(guò)早的認識了現實(shí),因為讀書(shū),我過(guò)早的認清了現實(shí)。因為讀書(shū),我過(guò)早地走入現實(shí),因為讀書(shū),我過(guò)早地脫離了現實(shí)。書(shū)就是這種東西,來(lái)自于現實(shí),書(shū)就是這種東西,高于現實(shí)。

  我開(kāi)始覺(jué)得自己不能過(guò)多的讀書(shū)了,因為我離現實(shí)越來(lái)越遠,又或者說(shuō)我分不清現實(shí)中的世界跟書(shū)中的世界。在書(shū)中,我覺(jué)得這個(gè)世界太現實(shí),在現實(shí)中,我覺(jué)得這個(gè)世界太不現實(shí)。

  讀太多書(shū)讓我覺(jué)得混沌,不讀書(shū)讓我覺(jué)得空虛。不知道什么時(shí)候,或者什么人,才能讓我找到平衡。

《狂人日記》讀后感7

  我高度贊揚魯迅,在很大程度上,我性格的形成與魯迅有著(zhù)密切的關(guān)系。我啟蒙時(shí)期讀的書(shū)都是魯迅的,當然環(huán)境因素仍然是一個(gè)很大的因素。

  可是我當時(shí)都是帶著(zhù)魯迅的書(shū)去吃飯的,吃飯的時(shí)候,還是不看書(shū)好。我現在已經(jīng)失去了當初的那一份快樂(lè ),取而代之的是一種惆悵,一種自我解嘲、忘不了的惆悵。我該不該轉過(guò)身來(lái)責備魯迅寫(xiě)的作品?當然不,我終究還是我,魯迅終究還是魯迅。

  《狂人日記》是魯迅先生的第一部白話(huà)小說(shuō),在中國文學(xué)史上占有非常重要的地位。我看過(guò)很多很多次了。在這個(gè)時(shí)候的我,真的很難說(shuō)出自己的感受。

  狂人真的狂嗎?當然沒(méi)有,但他不狂嗎?不狂的話(huà)又怎么說(shuō)這些話(huà)?事實(shí)上,在很大程度上,魯迅扮演的就是這樣一個(gè)狂人的角色?袢耸乔逍训,魯迅也是清醒的。但是,他們卻極度孤獨,從一開(kāi)始的暗室理論,到后來(lái)難以抑制的吶喊。

  魯迅走了很長(cháng)的路,不僅在他自己的思想中,還在中國文化的發(fā)展中。當然,我們還需要不斷提煉出一些深層次的文化核心。

  其實(shí),狂人形象產(chǎn)生的根源在于一種文化的內在升華,同時(shí),大家所理解的是一種極其深刻的壓抑。

  我們不需要詳細討論在那種情況下,一個(gè)狂人是什么樣子的,也許我們可以把它應用到現實(shí)中。如果一個(gè)人的思想落后于或超前于這個(gè)時(shí)代,其實(shí)都是痛苦的。

  當然,痛苦是一方面的,另一方面會(huì )被時(shí)代當成狂人,但是,時(shí)間會(huì )證明一切。

《狂人日記》讀后感8

  魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹(shù)人!犊袢巳沼洝愤@本書(shū)的作者也就是魯迅所編寫(xiě)的。

  《狂人日記》主要收集了魯迅的三個(gè)白話(huà)小說(shuō):《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達了封建社會(huì )對人們的壓迫和迫害,諷刺了當時(shí)被封建社會(huì )所感染的人們,也讓我深深的體會(huì )到了舊社會(huì )的黑暗。

  就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來(lái)說(shuō)。

  這篇文章中寫(xiě)了“趙富翁”和“七八個(gè)人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認識“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶(hù)村里的一個(gè)“惡人”被村民打死,幾個(gè)人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認為他們也要吃“我”,大哥找了一個(gè)老頭子給“我”診一診,“我”認為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養一養可是是想養肥了吃“我”。之后又認為“哥哥”要吃“我”。

  這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來(lái)就像是一個(gè)喪心病狂的人寫(xiě)的“一派胡言”,可是我認為魯迅所寫(xiě)的“吃人”應當是說(shuō)的舊社會(huì )里的一些官僚和地主也就是一些有權利的人,對底層勞動(dòng)人民的迫害。

  文中最終的一句話(huà):沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話(huà),也許是“我”對打破黑暗的舊社會(huì )的期望,期望舊社會(huì )不要在迫害其他人。

  “狂人日記”這本書(shū)讓我體會(huì )到了以前黑暗、封建的舊社會(huì )對人民壓迫和迫害。

《狂人日記》讀后感9

  “吃人的人是我哥哥,我是吃人的人的兄弟,即使我被吃了,可依然是吃人的人的兄弟!苯裉,我又品味著(zhù)這令人深思的話(huà)語(yǔ)。

  此文通篇讀來(lái),總覺(jué)些許怪,是除語(yǔ)言外說(shuō)不出的怪。若非語(yǔ)文老師言:“狂人,即瘋子”,現今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個(gè)瘋子的角度下筆,自是不同尋常,其實(shí)文中之我并非狂人,乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始,如童話(huà),更具虛幻之感。所述之世,若到處充滿(mǎn)假、惡、丑,無(wú)絲毫真、善、美!拔摇毙钟俺晕摇,見(jiàn)當世親人間之殘忍無(wú)情。然“我”勸兄之言語(yǔ),竟非出于狂人之口,確是一有先見(jiàn)、良知、正義感之人言之!拔摇敝庥、思想,正是先生之遭遇、思想,故先生定欲借此文以告世人。

  看終句,“沒(méi)吃過(guò)人的孩子們,或有,救救孩子!焙⒆又撵`純潔美好,沒(méi)被世俗所污,故先生寄一切希望于孩子,此乃對未來(lái)之美好向往。,少不同那時(shí)之失望痛心。今非非人間,先生定竭力善之。先生之精神,乃國之精神,若不被后世繼承發(fā)揚,奈何?先生雖已去,但諸多事吾輩亦可做,雖不及先生,實(shí)可做。先生為國獻之甚多,吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國貌新”又如何?此舉更為國矣!

  魯迅之前,無(wú)一魯迅,希望魯迅之后,無(wú)數魯迅!

《狂人日記》讀后感10

  “從來(lái)如此便對嗎?”《狂人日記》中,那個(gè)害了瘋病的狂人抓著(zhù)個(gè)人便問(wèn),“這,對么?”“我不同你講這道理,總之,你不該說(shuō)的,你說(shuō)便是你錯!蹦侨四樕F青,一時(shí)語(yǔ)塞。

  土地還是地主家的,衙門(mén)換個(gè)了名字,堂而皇之的又開(kāi)張了,里面的老爺們仍就是“青面獠牙的黑鬼”,革命之后,社會(huì )似乎是大不一樣了可又好像從來(lái)也沒(méi)變過(guò)。魯迅有些絕望了,但他畢竟不是<茶館>里那位崔久峰先生,他仍想著(zhù)要在黑暗中斗爭,絕不放棄。他知道他無(wú)力改變現狀,所以他將滿(mǎn)腹狂言以日記形式全盤(pán)傾出。

  “從來(lái)如此,便對嗎?”他翻開(kāi)中國古代兩千年的封建歷史大書(shū),在仁義道德的皮囊里,原來(lái)是“吃人”的心!按蟾缯f(shuō)易牙食子,母親不反對,孩子惡狠狠的盯著(zhù)我…”狂人是病了,但正因為這病,他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無(wú)處可宣泄,癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。

  “救救孩子!”狂人在日記的最后寫(xiě)下這一句聲嘶力竭的吶喊,這四個(gè)大字,是他絕望中唯一的希望,他知道他再無(wú)力改變幾千年的封建傳承對人性的侵蝕,只有著(zhù)眼未來(lái),去想象,去相信明日世界的光明與美好?伤蝗擞帜苋绾?所以他向所有牢籠里的先覺(jué)者吶喊,救救孩子,遠離“吃人”的世界。他把對現實(shí)的絕望化作了對未來(lái)的希望。

  魯迅是偉大的,因為他在茫茫黑暗里找到了希望的火把,他不僅照亮了自己心中的迷茫,更吶喊出民族的希望,他的癲狂癡語(yǔ)刺痛人心,在黑暗中點(diǎn)亮了光明的前方。

  狂人過(guò)后,難見(jiàn)狂人。魯迅之后,可還有魯迅?

《狂人日記》讀后感11

  魯迅的《狂人日記》從一個(gè)“狂人”的角度,以日記的形式寫(xiě)出了吃人的封建制度。

  文章中的“我”是一個(gè)瘋子,瞎想,亂想,將毫無(wú)關(guān)系的事情聯(lián)系在一起,揭示了作者想表達的主旨——封建制度吃人。

  “我”先將趙家的狗,趙貴翁及路人的眼光聯(lián)系在一起,后又想到其他人包括自己的大哥都吃人,就一針見(jiàn)血地揭開(kāi)了“吃人”者的本質(zhì)——獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾,可是最后萬(wàn)般無(wú)奈下喊出了內心的聲音——救救孩子。

  雖然封建,吃人,但是“我”并不放棄,要挽救孩子,這正是值得我們學(xué)習的,經(jīng)?吹接腥艘蚰繕颂b遠,完成太困難而放棄,是啊,當自己身處低谷時(shí),誰(shuí)不曾想過(guò)“放棄”二字!可是我們必須戰勝自己,堅持下去,只有堅持,才有希望。魯迅先生自己就是這樣的人,他身患重病,卻依然堅持工作,為的就是實(shí)現自己的目標,真正有所作為的人,一定是在逆境中戰勝自己的人。奧運冠軍鄧亞萍也很好為我們做出了詮釋?zhuān)噥喥荚诔跞雵谊爼r(shí),因為個(gè)子不高被人歧視,不得不忍受周?chē)鷴亖?lái)的不屑與嘲諷的眼光,可是她沒(méi)有放棄,憑著(zhù)自己堅強的意志,在一片黑暗中找到了希望,刻苦訓練,終于登上奧運冠軍的領(lǐng)獎臺,實(shí)現了自己的夢(mèng)想。

  合上書(shū)本,我仿佛和魯迅先生一起從一片黑暗中找到了希望,堅持就能勝利。

《狂人日記》讀后感12

  他,棄醫從文,一生以筆為武器,被譽(yù)為“民族魂”的魯迅。其諸多文學(xué)作品激發(fā)著(zhù)當代的年輕人。其中最讓我難以忘懷的是《狂人日記》。

  《狂人日記》是《吶喊》中的一篇。以第一人稱(chēng)的視覺(jué)向我們敘述了一個(gè)“狂人”的故事。日記中的“狂人”害怕所有人的眼光,認為身邊的人都想害他,想吃掉它。醫生給他看病,讓他“靜養”,他便以為是讓他養肥,可以多吃肉!翱袢恕睂(shí)際是覺(jué)醒的知識分子形象,可是,它的周?chē)潜环饨ㄋ枷胨治g了靈魂的人,而他所害怕和反抗的則是封建傳統“吃人”的慣例。

  讓我印象最深刻的是這樣的一句話(huà)“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?”這是作者對孩子的深深期望!熬染群⒆!”這是魯迅先生對舊社會(huì )的反抗和新一代的擔憂(yōu)。在此,他一次次的吶喊“救救孩子!“那不僅僅是孩子的吶喊,那更是一個(gè)中國的希望!更讓我體會(huì )到一顆赤子之心在跳動(dòng),在黑暗中發(fā)出光彩奪目的亮光,在不安與焦急中交錯著(zhù),感嘆那個(gè)時(shí)代的浮華與蒼涼,同時(shí)也為有魯迅這位偉大的文學(xué)大師而倍感驕傲、自豪。

  現如今,新中國已經(jīng)成立,過(guò)去的封建傳統早已消失在歷史長(cháng)河中。像錢(qián)學(xué)森那樣的狂人陸續在沉溺的夢(mèng)中醒來(lái),他是中國載人航天奠基人,中國兩彈一星功勛獎獲得者,被譽(yù)為“中國航天之父”、“中國導彈之父”。在錢(qián)學(xué)森心里“國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國路,十年兩彈成!卞X(qián)老是知識的寶藏,是科學(xué)的旗幟,是中華民族和知識分子的典范,是偉大的人民科學(xué)家,正因為有錢(qián)學(xué)森這樣子的人,我們才會(huì )有如此強大的國家。

  我讀完《狂人日記》之后,內心思潮起伏。其中的“從來(lái)如此,便對嗎?”讓我明白了,懂得去大膽的提問(wèn)去,去質(zhì)疑,因為“凡事總需要研究,才會(huì )明白!

《狂人日記》讀后感13

  最近細讀了魯迅先生的第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》,讀后深有感觸,特記于此。當時(shí)到處都是“吃人的人”,我認為說(shuō)的是當時(shí)到處都有陷害他人的人。還記得有一段說(shuō)大家布下羅網(wǎng),逼“我”自殺。我在想,現在的生活中不也有那么一些人,聯(lián)絡(luò )各方人員為自己陷害他人服務(wù)嗎?他們?yōu)榱俗约旱睦,一個(gè)一個(gè)地陷害別人,最終反倒相互之間產(chǎn)生內斗!俺匀说氖俏腋绺!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”這一段不難看出即使是兄弟、親屬也會(huì )彼此迫害的對方,F在的社會(huì )實(shí)在太混亂,雖然人與人之間的真誠還存在,但更多的已經(jīng)是為了利益而產(chǎn)生的勾心斗角。上到世界首富排行榜,下到普通老百姓,爭斗在所難免。還有一處也很令人揪心,作者在文章末尾發(fā)出感慨:“救救孩子!”孩子確實(shí)是天真無(wú)邪的,教育會(huì )影響他們。社會(huì )上太多的不良因素導致了許多孩子變壞,變成了“吃人的人”。這樣的變化令人痛心。我也相信“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子”一定還有不少,希望他們能夠成為好人,希望教育他們的人能夠讓他們遠離“吃人”?v觀(guān)全文,可以看到不少人的虛偽!巴嵬嵝毙钡拿宽(yè)上都寫(xiě)著(zhù)‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著(zhù),仔細看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字是‘吃人’”。虛偽的人表面看上去是心地善良,不求回報,樂(lè )于助人的,實(shí)際上則在背后作祟,害人匪淺。這種人是最應遭到唾棄與漫罵的,他們對社會(huì )沒(méi)有任何責任心。感受到這里也差不多了,做一個(gè)小結,整篇小說(shuō)都說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的險惡。通過(guò)小說(shuō)反思現在的社會(huì ),其實(shí)又有什么改善呢?甚至是更加惡劣。只能說(shuō)孩子的確得救了,但是不敢保證大人是否都改正了。

  但愿《狂人日記》所描繪的那一天不會(huì )真的到來(lái)。

《狂人日記》讀后感14

  魯迅先生的話(huà)題講地話(huà),恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因為魯迅先生是如此的獨特、如此的博大。

  單單就以他的文學(xué)作品而論,也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)他的狂人日記。魯迅先生他運用了日記和精神病人內心的獨白方式把他想所表達的內容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅先生為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì )的思想主義,踏上了革命的道路,朝著(zhù)文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅先生他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著(zhù)屬于他自己的藍天,他就在這片藍天中盡情地展翅高飛,寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。

  而他為了可以飛的更高更遠,就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,更加無(wú)懈可摧。也正是因為這樣,才讓世人可以大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。

  除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅先生最出名的小說(shuō)了。這片短短的小說(shuō)在今天被定為向舊社會(huì )、舊禮教挑戰的“戰書(shū)”。與此同時(shí),也成為了我們每一個(gè)中國人的必修課、必讀物!犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現,構成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫生、狼子村的佃戶(hù),甚至自己的親哥哥、親娘也都吃人。最后,連“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人。

  整篇文章連接緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。

  我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。

《狂人日記》讀后感15

  《狂人日記》是中國現代文學(xué)第一篇真正的現代白話(huà)小說(shuō)。令人驚異的是,這部中國現代小說(shuō)具有開(kāi)山意義的作品,已經(jīng)顯示出極其成熟的特色,使后來(lái)的許多研究者為之傾倒,究其原因,除了魯迅深厚的文學(xué)素養外,我們也無(wú)法不嘆服于先生的天才。 下面,我將對《狂人日記》進(jìn)行個(gè)人化的解讀,其中自然有偏頗之處,然而作為一位讀者,我想也可以有放肆一下的權力。

  單單就以他的文學(xué)作品而論,也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)他的狂人日記。魯迅他運用了日記和精神病人內心的獨白方式把他想所表達的內容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì )的思想主義,踏上了革命的道路,朝著(zhù)文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著(zhù)屬于他自己的藍天,他就在這片藍天中盡情地展翅高飛,寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。

  《狂人日記》的獨創(chuàng )性主要表現在大膽采用寫(xiě)實(shí)與象征相調和的方法。象征和理想的緊密交融,象征又做到含蓄和明朗的和諧統一,也是的突出特點(diǎn)。小說(shuō)充滿(mǎn)深切的哲理意味,使心理刻畫(huà)具有凝重深沉的格詞。對魯迅自身的靈魂袒露和潛意識的表白,也是值得人們深深品味的一個(gè)特點(diǎn)。采用日記體,各個(gè)章節互相區別又互相聯(lián)系,形成一個(gè)完美無(wú)缺的整體。從藝術(shù)風(fēng)格的角度而言,樹(shù)立了時(shí)代性和民族性相統一的楷模。

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