【推薦】讀書(shū)日記范文匯編七篇
一天即將過(guò)去了，你有什么總結呢？讓我們一起認真地寫(xiě)一篇日記吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的讀書(shū)日記7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書(shū)日記 篇1
今天，我看了一本書(shū)，名叫：《笑貓日記——櫻花巷的秘密》，我讀完后，我深有感觸。使我受益匪淺。
這本書(shū)主要講了：笑貓和球球老鼠看到了這一幕：有一批人在賣(mài)一些智慧湯和聰明針，智慧湯其實(shí)是用姜和可樂(lè )溶在水里制成的，這個(gè)智慧湯一點(diǎn)也不會(huì )提高智慧。聰明針其實(shí)就是大頭針，.每一次要打36根針，那些被家長(cháng)逼來(lái)打聰明針的孩子都在哭泣。后來(lái)笑貓和球球老鼠為了揭穿騙子的謊言，想盡一切辦法，它們向好友借了一副神奇的眼睛和利用萬(wàn)年龜的隱身術(shù)一一呈現在家長(cháng)得眼前。
看完了這個(gè)故事我很傷感，很多孩子的家長(cháng)希望自己的'孩子能聰明所以對孩子進(jìn)行培養，這是好的，但還有很多家長(cháng)的培養方式不對，任何能讓孩子聰明的藥水一定都不是真的，只有自己行動(dòng)起來(lái)，才能變聰明。
書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)得很好：“只有真實(shí)的，才是最美的�！蔽覀円朴诎l(fā)現自己的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)，并學(xué)會(huì )善用這些長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)，去體現他們的價(jià)值，這樣我們就能做一個(gè)自信，快樂(lè )，獨一無(wú)二的自己。
讀書(shū)日記 篇2
看辛德勒的名單，有彈幕說(shuō)那個(gè)紅衣女孩是安妮么，之后看到這本書(shū)，第一個(gè)印象是一個(gè)小女孩躲在封閉的閣樓里，用憧憬的目光透過(guò)屋頂的小玻璃看著(zhù)天上柔軟的月光。于是決定看看。但是短短七百多頁(yè)花了三個(gè)星期看完，中間一度想棄書(shū)。細想一下原因。透過(guò)日記，我內心無(wú)時(shí)無(wú)刻著(zhù)不在希望著(zhù)安妮能夠快點(diǎn)逃出這個(gè)封閉的囚籠。但是從四面八方飄來(lái)的劇透讓我知道這一切都不可能實(shí)現。所以我會(huì )對這本書(shū)失去最基本的盼頭。
日記，從最初青澀的.文筆到對生活的認知越來(lái)越豐滿(mǎn)，安妮飛速的成長(cháng)著(zhù)。到最后，我告訴自己，不能用看一個(gè)十四五歲的小孩的心態(tài)來(lái)看待她，她已經(jīng)成長(cháng)為一個(gè)有自己獨立世界觀(guān)的人。
但我還是希望她能夠無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的慢慢長(cháng)大。要知道，一個(gè)需要讓一個(gè)小孩迅速成長(cháng)的社會(huì )絕對不是一個(gè)好社會(huì )。夜深了，以一段摘抄的很喜歡的話(huà)做結，愿每個(gè)孩子都能被溫柔以待～
你的父親一定不會(huì )希望你成為英雄
世俗很多東西耀眼而毫無(wú)價(jià)值
只要你能健康的成長(cháng)正直的做人
獨立的思考幸福的做人
這是父輩對你的最高期盼
祝福你孩子
也祝福和平的年代
讀書(shū)日記 篇3
下午，第一節課是我們班開(kāi)讀書(shū)會(huì )。我們臉上都充滿(mǎn)微笑，開(kāi)讀書(shū)會(huì )之前，小隊長(cháng)特殊原因沒(méi)有叫我們排練。所以我非常緊張，心怦怦地跳過(guò)不停。
開(kāi)始表演了，我們表演的是龜兔賽跑。我當烏龜師傅，龍子豪當烏龜。吳詠詩(shī)當鹿裁判，張劍鋒和龐卓楷當觀(guān)眾。何鴻鍇當兔師傅，陳芷晴當兔子。我們認真的`表演了這個(gè)故事，得到了同學(xué)們熱烈的掌聲。
我覺(jué)得我們表演的時(shí)候不應該笑，得莊嚴一點(diǎn)。其實(shí)，我已經(jīng)把頭飾放在書(shū)包里，就是怕別人笑不敢拿出來(lái)帶。以后我一定會(huì )拿出來(lái)的。
讀書(shū)日記 篇4
1942年7月，13歲得安妮和家人為逃離納粹恐怖統治，躲藏在荷蘭阿姆斯特丹一間倉庫里，從此展開(kāi)兩年多得密室生活。1942年6月12日，13歲得安妮收到一個(gè)日記本作為生日禮物，從此開(kāi)始寫(xiě)日記。
剛見(jiàn)到這本書(shū)，知道這是二戰期間安妮在密室中寫(xiě)得日記時(shí)，我很驚訝又有些懷疑，不相信在那種環(huán)境下，還會(huì )有人靜下心來(lái)寫(xiě)日記�？僧斘也殚嗁Y料確認這本日記是真得時(shí)，我就感動(dòng)了，為安妮得勇氣、為她那一顆不懼得心。
她最大得愿望是做一名記者和作家，作為一名成長(cháng)中得少女，她在日記中吐露了與母親不斷發(fā)生沖突得困惑以及對性得好奇�！岸鸷笪蚁氤霭嬉槐緯�(shū)，叫做《密室日記》……”“我經(jīng)常心情沮喪，可是從來(lái)不絕望。我將我們躲藏在這里得生活看成一場(chǎng)有趣得探險，充滿(mǎn)危險與浪漫情事，并且將每個(gè)艱辛匱乏當成使我日記更豐富得材料�！�1944年4月5日安妮在日記里寫(xiě)道：“我希望我死后，仍能繼續活著(zhù)�！边@便是安妮那強大得內心。
她生活在密室中，仍然有理想，并把他們在密室中艱辛得生活和她通過(guò)廣播知道得外面納粹殘酷迫害和屠殺猶太人得這些事情，都作為了她日記得材料。那是一種怎樣得樂(lè )觀(guān)與淡定��！
《安妮日記》中所描述得事情早已成了一段歷史，但卻仍然能給我們帶來(lái)啟迪。那就是：即使遇到了困難，我們也應該靜下心來(lái)，不要因為困難而亂了腳步。
讀書(shū)日記 篇5
這本書(shū)主要寫(xiě)保姆狗，一只純種德國臘腸狗，長(cháng)著(zhù)一張猶豫的老頭臉。他是帥仔的保姆狗。在體型上，他比帥仔小，但年齡卻比帥仔大。它具備腸狗的一切優(yōu)良品質(zhì)—智慧·冷靜·堅韌。
帥仔是一只純種柯利牧羊犬，高大彪悍，眼神卻異常溫柔。帥仔太完美了，得到了很多愛(ài)，也招來(lái)很多嫉妒。在他身邊，總是危機四伏，險象環(huán)生，但它一直不知道，許多故事都是因他而發(fā)生的.
因為，強烈的嫉妒使保姆狗喪失了理智，最終一步一步走向罪惡的深淵。最后保姆狗精心策劃車(chē)禍，想把帥仔除掉，沒(méi)想到車(chē)子來(lái)了一個(gè)急剎車(chē)，他臨死終于懺悔了，可已經(jīng)晚了。
我讀了這本書(shū)，讓我知道了，我們不能失去性格中那些美好的東西，比如善良·寬容。我們不能因為嫉妒失去理智，去害別人。
讀書(shū)日記 篇6
諸葛亮無(wú)疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去，心中總有一個(gè)結不能打開(kāi)：他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢？在翻來(lái)覆去的看了幾遍后，我還是覺(jué)得魏延應該算是三國里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺(jué)得有必要為他說(shuō)上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見(jiàn)，也希望能一起來(lái)談?wù)劇?/p>
我個(gè)人認為，在三國里，魏延是一個(gè)深明大義、識時(shí)務(wù)的俊杰。想當年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng)，劉琮拒不開(kāi)門(mén)，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來(lái)投，何得相拒？”并砍死守門(mén)將士，要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒(méi)有進(jìn)城，魏延只好自投長(cháng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰長(cháng)沙，與長(cháng)沙守將老黃忠大戰幾百回合不分勝負，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻，還是魏延挺身而出，叱責韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽�？梢�(jiàn)魏延對劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。還想當然地認為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談！照此邏輯，所有的叛兵降將都應該推出斬首。最后還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng)，救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見(jiàn)卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時(shí)，連歸順不久的馬超也被封
為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大
地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長(cháng)安，一舉定秦川。應該說(shuō)，這是一個(gè)大膽而富有建設性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長(cháng)安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹慎，堅持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道，坐失良機。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延：“你以為中原就沒(méi)有比你聰明的`人才？倘若有人在山中埋伏截擊，管叫你有去無(wú)回！”結果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無(wú)功而返，自己也累死于征戰途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當魏延鬧情緒時(shí)可相機處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的: 論資格，他最老；論功勞，他最大；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來(lái)這把年紀，還得聽(tīng)小輩調遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng): 放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運結局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見(jiàn)，而且還當著(zhù)魏延的面說(shuō)一些不利于團結穩定的話(huà)。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰功，卻沒(méi)有得到應有的回報。久而久之。魏延心里總憋著(zhù)一股火，諸葛亮對后事的安排就是一根導火索，當諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。
讀書(shū)日記 篇7
《狂人日記》熔鑄了魯迅幾十年研究中國病態(tài)社會(huì )的心得，其內容是博大精深的，又是高度濃縮的。它第一次提出了封建“仁義道德吃人”的一段獨白：“我翻開(kāi)歷史一看，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜每頁(yè)都寫(xiě)著(zhù)‘仁義道德’幾個(gè)字。
我橫豎睡不著(zhù)。仔細看了半天，才從字縫里看出字來(lái)。滿(mǎn)紙都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字，是‘吃人’！”小說(shuō)通過(guò)狂人的幻覺(jué)刻畫(huà)了在“仁義道德”掩蓋下到處可見(jiàn)“白厲厲的牙齒”，刻畫(huà)了吃人社會(huì )的特征：那些“唇邊抹著(zhù)人油”的食人者，幾千年來(lái)以“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”排著(zhù)“大小無(wú)數次的人肉筵宴”，并巧立名目，編造著(zhù)吃人的道理，以“仁義道德”掩蓋著(zhù)幾千年的吃
人史。這段獨白，具有高度的藝術(shù)概括性和濃郁的政論色彩，它是理解《狂人日記》及其后許多小說(shuō)的思想鑰匙。這正是研究中國歷史所得出的.一針見(jiàn)血的結論。魯迅認為：中國正史“涂飾太厚，廢話(huà)太多，所以很不容易察出底細來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在霉苔上面的月光，只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。
但如看野史和雜記，可更容易了然了……”（魯迅《華蓋集·忽然想到之四》）他清醒的認識到了用“仁義道德”遮掩起來(lái)的中國歷史的真面目，加深了對封建制度及其意識形態(tài)的憎恨。把中國幾千年剝削社會(huì )的歷史，深刻地歸結為“吃人”的歷史，這個(gè)論斷在五四時(shí)期起了振聾發(fā)聵的作用。
在“仁義道德吃人”這一主調下，《狂人日記》重點(diǎn)揭露了封建家族觀(guān)吃人的罪惡。其后的小說(shuō)，則在“仁義道德吃人”這一思想的各個(gè)層面深入開(kāi)掘和具象化。
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