- 相關(guān)推薦
三字經(jīng)勤學(xué)故事（通用15篇）
故事一般都和原始人類(lèi)的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據，想象天地萬(wàn)物都像人一樣，有著(zhù)生命和意志。下面是小編幫大家整理的三字經(jīng)勤學(xué)故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇1
我們都知道，孟子是我國歷史上的“亞圣”，他的學(xué)問(wèn)很好，還收了許多學(xué)生，他能有這些成就，全都要歸功于孟母。
在孟子小的時(shí)候，住家附近剛好是個(gè)墳場(chǎng)，每天都會(huì )有出殯或掃墓的人，哭哭啼啼的從這里經(jīng)過(guò)，孟子見(jiàn)了覺(jué)得好玩，也學(xué)著(zhù)玩起出殯的游戲，孟母知道后，決定換個(gè)環(huán)境。
這一次，他們搬到鎮上，每想到附近住著(zhù)一位屠夫，孟子又學(xué)著(zhù)屠夫拿著(zhù)刀子，玩起剁豬肉的游戲，于是孟母又決定搬家了，因為她知道環(huán)境對一個(gè)人的影響是很大的。
他決定帶孟子搬到學(xué)校附近。果然，從此孟子便跟其他學(xué)生一樣捧著(zhù)書(shū)本，搖頭晃腦的背誦著(zhù)。
有一天，孟子逃學(xué)回來(lái)，孟母正在織布，她一氣之下，剪破了正片織好的布，然后對孟子說(shuō)：“你讀書(shū)就想我織布一樣，要腳踏實(shí)地才能做得好，如今你隨意逃學(xué)，就象我剪斷這塊布一樣，前功盡棄了�！�
從此，孟子便發(fā)奮讀書(shū)，果然成為中國的大學(xué)問(wèn)家。
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇2
從前，有個(gè)無(wú)惡不做的強盜，在他做盡壞事后，終于被衙門(mén)的捕快捉了起來(lái)。由于他犯了許多不可原諒的罪，所以縣太爺判了他死罪。
臨刑前，縣太爺問(wèn)他有什么要求，強盜說(shuō)：
“我想見(jiàn)我母親最后一面�！�
縣太爺命人把他母親請來(lái)，當他們母子一見(jiàn)面，母親很悲痛的抱者兒子大哭。誰(shuí)知道，那個(gè)強盜竟然狠狠的將母親的耳朵咬了下來(lái)，并且傷心地說(shuō)：
“我好恨娘在我犯錯時(shí)，從來(lái)不教訓我，現在我后悔也來(lái)不及了�！�
這強盜的母親，要對強盜的下場(chǎng)負一半的責任啊!
清朝時(shí)，大將左宗棠的部下張曜，立了許多功勞，于是左宗棠便升了他的官，但是許多不服氣的人，便以張曜沒(méi)有念過(guò)書(shū)為理由，不給他官做。
張曜知道因為自己的不識字，而做不了官，心里很難過(guò)，于是發(fā)奮苦讀，終于憑著(zhù)他的學(xué)識，把官給爭了回來(lái)。
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇3
從前楚國有個(gè)名叫卞和的人，有一天，他在山里找到了一塊還沒(méi)有琢磨過(guò)的玉石，于是他便把這玉石呈現給當時(shí)的楚厲王。
沒(méi)想到，宮里的玉匠竟說(shuō)這只是一塊普通的石頭，厲王一生氣，命令部下把卞和定了罪厲王死后，武王繼位，卞和又將這玉石獻給武王，可是，仍然遭到了被定罪的命運。
卞和失望的抱著(zhù)石頭，在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事，便將卞和請進(jìn)宮來(lái)，命令玉匠把這塊石頭好好打造一下，發(fā)現果然是一塊上等的美玉，于是便將它命名為“和氏璧�！�
由這個(gè)故事我們可以知道，一塊上等的美玉都需要琢磨、打造，才能顯現出它的價(jià)值，所以人類(lèi)也許要良好的教育，才能成為一個(gè)有用的人。
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇4
東漢時(shí)，有個(gè)九歲的小孩--黃香。他非常的孝順父親，為了不讓父親太勞累，所有的家務(wù)事都是由自己動(dòng)手做的。
夏天時(shí)，他會(huì )用扇子把席子給扇涼了，再請父親上床睡覺(jué)。天氣變冷了，黃香總會(huì )在父親睡覺(jué)前，把被窩躺暖之后，才讓父親入睡。
黃香這種孝行，沒(méi)有多久便傳遍了整個(gè)縣城，大家都夸黃香是個(gè)孝順的孩子。這種孝順的行為，的確很令人欽佩。
和黃香同一個(gè)時(shí)代，有個(gè)叫孔融的小孩。有一天，父親的朋友送來(lái)一簍子的梨子，父親要孔融拿一個(gè)去吃，孔融就在一堆梨子里挑了一個(gè)最小的，父親很訝異地對他說(shuō)：
“孩子，你怎么不挑大的，反而挑個(gè)最小的呢?”
孔融回答說(shuō)：
“爹，我的年紀最小，應該吃最小的，大的留給哥哥吃�！�
孔融這種友愛(ài)兄長(cháng)的行為，的確很值得我們效法。
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇5
北齊有個(gè)叫祖瑩的人，八歲就能呤詩(shī)，后來(lái)當了秘書(shū)監著(zhù)作郎。另外唐朝有個(gè)叫李泌的人，七歲時(shí)就能以下棋為題而作出詩(shī)賦。祖瑩八歲的時(shí)候能夠背誦《詩(shī)》、《書(shū)》，十二歲時(shí)是中書(shū)的學(xué)生，喜歡學(xué)習，迷戀讀書(shū)，日日夜夜的學(xué)習，他的父母害怕他會(huì )生病，禁止他但是不能夠使他停下來(lái)讀書(shū)，他經(jīng)常偷偷地在暗地里藏著(zhù)蠟燭，趕走童仆，等到父母睡著(zhù)之后，點(diǎn)燃蠟燭讀書(shū)，用他的衣服遮蓋窗戶(hù)，害怕漏光，被家里人發(fā)覺(jué)，因為這件事情他的聲譽(yù)更加被傳開(kāi)了，里里外外的親屬都叫他圣小兒，他特別喜歡寫(xiě)文章。中書(shū)監的高允每次感嘆說(shuō)：“這個(gè)孩子的才能不是大多數人能夠達到的，最終會(huì )大有作為的�！�
當時(shí)中書(shū)博士的張天龍在講解《尚書(shū)》，把其中的內容都講解了。學(xué)生們都聚集來(lái)聽(tīng)，祖瑩在夜里讀老倦，不知道天亮了，老師催促著(zhù)講課十分急切，他于是就錯拿了住在同一個(gè)房間的學(xué)生趙郡李孝怡的《曲禮》卷就去聽(tīng)課了。博士嚴厲，他不敢再回去，于是就在前面行禮，背誦多篇《尚書(shū)》，不遺漏一個(gè)字。祖瑩講完了以后，孝怡感到十分詫異，對淵博的學(xué)士們說(shuō)了這件事，所有的學(xué)士都很驚訝。后來(lái)，高祖聽(tīng)說(shuō)了這件事，召見(jiàn)祖瑩，讓他背誦五經(jīng)里的文章句子，并且敘述之中的意思，高祖聽(tīng)后十分贊嘆祖瑩的才能，非常贊賞祖瑩。祖瑩出去之后，高祖和盧昶開(kāi)玩笑地說(shuō)：“當年流放共工在幽州北方后代的地方，怎么知道突然出現了這樣一個(gè)才子啊!”
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇6
《中庸》其實(shí)就是一本人生哲學(xué)的書(shū)。
晉朝的陶淵明是中庸哲學(xué)最代表的人物，他不重視現實(shí)生活，也不會(huì )沉溺在夢(mèng)想里。
有一次，家里窮的沒(méi)飯吃了，他只好接受朋友的推薦去當縣令。雖然他并不相當縣令，但是迫于現時(shí)，他也只好委屈自己顧全大局。
后來(lái)，有個(gè)朝廷大官要到陶淵明這個(gè)縣來(lái)視察，他的屬下便提醒陶淵明，大官來(lái)時(shí)，要記得多說(shuō)些好聽(tīng)的話(huà)，對大官要必恭必敬的，這樣才能有升官的機會(huì )，陶淵明聽(tīng)了很不以為然，感嘆地說(shuō)：
“難道就為了區區的五斗米，就要我向別人彎腰嗎？”
于是陶淵命將官職辭了，回到自己的家鄉，從新過(guò)著(zhù)農耕的生活。
陶淵明在政治上雖然談不上什么功績(jì)，在文學(xué)著(zhù)作上也沒(méi)有較具代表性的作品，但是，他品性高潔的中庸哲學(xué)，卻永遠留在人們的心中。
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇7
據史書(shū)的記載，孔子的門(mén)徒中有七十二個(gè)人精通六藝，雖然古人認為讀書(shū)就要學(xué)這六項技能，但是，到了我們這時(shí)代，凡是講求專(zhuān)精，只要成了專(zhuān)家，就能為社會(huì )國家貢獻。
造就一個(gè)專(zhuān)家，首先要歸功于文字的發(fā)明。
中國的文字，就是世界上最復雜的一種。關(guān)于他的起源，有許多傳說(shuō)。據說(shuō)，文字是由皇帝的史官倉頡所創(chuàng )造的。
神話(huà)中曾提到：當倉頡在創(chuàng )造文字的時(shí)候，天上掉下來(lái)許多米，而鬼也在夜晚號哭。不管這些神話(huà)是多么不可思議，有一點(diǎn)是我們應該明白的，那就是：文字并非靠一個(gè)人或是一朝一夕的時(shí)間就能創(chuàng )造完成的，正確的說(shuō)法，是由滄頡整理而成的。
中國有一部重要也最完備的“字”書(shū)——《說(shuō)文解字》，專(zhuān)門(mén)記錄文字的由來(lái)，由這本書(shū)，我們就能明白中國文字的起源及演變。
所以，要認識中國文字，就應該讀讀《說(shuō)文解字》。
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇8
宋朝有個(gè)杰出的人才——岳飛，關(guān)于他的事跡，相信大家都耳熟能詳。
岳飛是宋徽宗宗寧二人年時(shí)出生的，由于出生時(shí)，正好遇上黃河泛濫成災，百姓紛紛往南方逃難。岳飛的父親就是在逃難的途中過(guò)世的。
帶著(zhù)幼子的岳母，仍然堅強的隨著(zhù)人群往南方避難，他辛苦的撫養岳飛長(cháng)大，母子二人就這么相依為命。
岳飛在岳母的嚴厲教導下，不但用功，對于仁義道德的道理，更是充分的實(shí)踐，所以岳飛年記輕輕的，就以深知國家民族大義。
宋徽宗時(shí)，金人常南下侵擾宋，岳飛也毅然投入宋澤的軍隊，努力為國家效力。他屢破金兵，立了許多功勞，深受長(cháng)官激賞。
精忠報國的岳飛，屢次擊退金人的侵略，功績(jì)彪炳，卻在壯年時(shí)遭到奸人秦檜的陷害，不得不令人感嘆“好人不長(cháng)命，禍害貽千年”。
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇9
中國的至圣先師孔子，自幼就是一個(gè)懂事孝順的人，據說(shuō)他的父親叫孔紇，是個(gè)大力士，有一天，孔紇和妻子來(lái)到尼丘山，希望能求得一個(gè)兒子。
果然，他的妻子不久便生了孔子，所以孔子的名字叫孔丘，字仲尼。
孔子三歲時(shí)，孔紇便去世了，孔子隨著(zhù)母親來(lái)到魯國曲阜縣�？鬃用刻於紩�(huì )把家事做好，夜晚臨睡前，還替母親捶背，是個(gè)非常孝順的孩子。
孔母則常常鼓勵孔子要好好讀書(shū)，長(cháng)大后才能光宗耀祖，揚眉吐氣。后來(lái)，孔子的母親也去世了，孔子難過(guò)之余，牢記母親的教誨，更加用功讀書(shū)。
沒(méi)多久，孔子博學(xué)的美名傳遍整個(gè)魯國，許多人自愿向他求教，拜他為師，孔子也因此成為我國歷史上最偉大的教育家。
孔子真可說(shuō)是“幼而學(xué)”、“揚名聲，顯父親”的最好例子��！
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇10
有個(gè)關(guān)于夫婦之間順從和睦的故事是這樣的：
漢朝時(shí)有個(gè)鮑宣，他娶了桓少君為妻，因為桓少君家里相當富有，所以他嫁過(guò)來(lái)時(shí)，帶了許多的嫁妝和奴仆。鮑宣看了，心里很不高心，便要桓少君把這些嫁妝退回娘家。
桓少君聽(tīng)從了鮑選的話(huà)，把仆人都遣了回去，并把嫁妝分給他們，自己換上樸素的衣服，和鮑宣過(guò)著(zhù)艱苦的'生活。
這一則是講兄弟友愛(ài)的故事。
我國漢朝時(shí)有一對兄弟，哥哥叫趙孝，弟弟叫趙禮。
有一天，家里突然闖進(jìn)來(lái)幾個(gè)強盜。這幾個(gè)強盜把他們家里值錢(qián)的東西都搶光了，就是找不到吃的東西，餓了很久的強盜一見(jiàn)長(cháng)的白白胖胖的趙禮，便決定將他吃了。
趙孝連忙跪在強盜面前說(shuō)：
“大爺，你們吃我的肉吧！我的肉比較好吃�！�
強盜們被這對友愛(ài)的兄弟所感動(dòng)，于是就放了他們。
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇11
古時(shí)候，有一個(gè)學(xué)者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒，連書(shū)都讀不起。為了維持生計和讀書(shū)，他不得不時(shí)常賣(mài)自己的頭發(fā)或者幫別人打短工，后來(lái)又離鄉背景到了齊國拜師學(xué)藝。
經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習，蘇秦認為自己已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了，便迫不急待告別老師和同學(xué)，去闖蕩天下。但是一年后不但一無(wú)所獲，連錢(qián)也用完了。他只能穿著(zhù)破衣草鞋踏上了回家之路。
到家時(shí)，蘇秦已骨瘦如柴，全身破爛骯臟不堪，滿(mǎn)臉塵土。妻子見(jiàn)他這個(gè)樣子，搖頭嘆息，繼續織布；嫂子見(jiàn)他這副樣子扭頭就走，不愿做飯；父母，兄弟，妹妹不但不理他，還暗暗笑他活該！
蘇秦看到家人這樣對待他，十分傷心。他關(guān)起房門(mén)，不愿意見(jiàn)人，對自己作了深刻的反�。骸捌拮硬焕碚煞�，嫂子不認小叔子，父母不認兒子，都是因為我不爭氣，沒(méi)有好好學(xué)習�！�
他理解到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的書(shū)本，發(fā)憤讀書(shū)。他每天讀書(shū)到深夜，有時(shí)候不知不覺(jué)伏在書(shū)案上就睡著(zhù)了。第二天醒來(lái)，都后悔不已，但又沒(méi)有什么辦法不讓自己睡著(zhù)。有一天，讀著(zhù)讀著(zhù)實(shí)在困了，不由自主便撲倒在書(shū)案上，但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書(shū)案上放著(zhù)一把錐子，他馬上想出了制止打瞌睡的辦法：錐刺股（大腿）！以后每當要打瞌睡時(shí)，就用錐子扎自己的大腿一下，讓自己突然“痛醒”。他的大腿所以常常是鮮血淋淋，目不忍賭。
家人見(jiàn)到這樣，有些不忍心，勸他說(shuō)：“你一定要成功的決心和心情我們能夠理解，但不一定非要這樣虐待自己��！”
蘇秦回答說(shuō)：“不這樣，就會(huì )忘記過(guò)去的恥辱！”
經(jīng)過(guò)“血淋淋”的一年，蘇秦已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了。他又開(kāi)始出去闖蕩天下，這個(gè)次終于事業(yè)有成，很有心得，開(kāi)創(chuàng )了自己輝煌的政治生涯。
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇12
這是一個(gè)小故事。孟子小時(shí)候家里很窮，家里只有幾畝薄田，父親激公宜在孟子三歲時(shí)就外出謀生，以后就音訊皆無(wú)了，家里全靠母親仉氏紡線(xiàn)織布生活。孟子家是今天山東省鄒縣鄉下的一個(gè)小村莊，村外不遠處是一片墳地，總有送葬出殯的人家在那里吹吹打打。孟子好學(xué)，看了以后回來(lái)就學(xué)人出殯打幡、哭喪祭拜。孟母非常擔憂(yōu)，小孩子從小就學(xué)這些事，將來(lái)怎么得了呢？于是決定搬家，給孟子換了個(gè)環(huán)境。
孟家遷到了廟戶(hù)營(yíng)，這里是個(gè)大鎮店，母親的原意是讓孟子多長(cháng)一些見(jiàn)識，開(kāi)闊眼界。但這里十天趕丙個(gè)集市，喧鬧異常。孟子倒是興高采烈，看了回來(lái)不是用棍子挑兩塊石頭學(xué)賣(mài)菜，就是用木頭作刀子比比劃劃地學(xué)殺豬。孟母覺(jué)得不對勸，近朱者赤近墨者黑，這樣下去怎么能行呢？于是決定再次搬家。
這一次孟家搬到了因利渠畔，隔壁是個(gè)學(xué)堂，周?chē)际亲x書(shū)人。孟子每天都看到上學(xué)的人舉止文雅，落落大方，也學(xué)著(zhù)讀書(shū)演禮，孟母這才放下心來(lái)。這就是孟母三遷的故事。
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇13
竇燕山，名禹鈞，北京幽州人。古代幽州屬于燕國，燕國有山名燕山，故以地名尊稱(chēng)他為竇燕山，就像詩(shī)圣杜甫住在京兆少陵，被人稱(chēng)為杜少陵一樣。
竇燕山是五代后晉時(shí)的人，年輕的時(shí)候不學(xué)好，做生意欺行霸市、缺斤少兩、昧心行事，雖然賺了錢(qián)，但直到三十歲還沒(méi)有子嗣。有一天夜里，他死去的父親給他托夢(mèng)，說(shuō)：“你心術(shù)不正、心德不端，惡名張注天曹，不但無(wú)子而且無(wú)壽。你要趕快改過(guò)遷善、大積陰德、廣行方便，還有可能挽回�！�
竇禹鈞醒來(lái)以后，嚇得出了一身冷汗，他痛下決心改邪歸正。從前之惡不敢再犯并且廣行善事，在家里興辦義學(xué)、積德行善克己利人。一天夜里又夢(mèng)到他父親對他說(shuō)：“爾今陰功浩大，善名張注天曹，后有五子齊登科甲，爾壽至八十九歲”。他醒來(lái)以后，行善更為積極，后來(lái)果然生了五個(gè)兒子：儀、儼、侃、爾、僖。
竇家教子有方，比如他的家庭之禮都按照古禮進(jìn)行，家中男不亂入，女不亂出，男耕女織，和睦孝順，所以才有五子聯(lián)科。其中大兒子做到禮部尚書(shū)，二兒子做到禮部侍郎，其余三子也都做了官。侍郎馮道贈詩(shī)曰：燕山竇十郎，教子以義方，靈椿一株老，丹桂五枝芳。
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇14
西漢時(shí)候有個(gè)人叫路溫舒，字長(cháng)君，山西潞州人，小時(shí)候給人放羊，家貧沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)。中國在漢以前，非世家沒(méi)有藏書(shū)，非自己下功夫抄錄，就無(wú)書(shū)傳學(xué)。那時(shí)候還沒(méi)有紙張，非絹帛皮簡(jiǎn)無(wú)以為書(shū)，所以家貧就自然沒(méi)有書(shū)可讀了。
路溫舒放羊時(shí)經(jīng)常路過(guò)一片池塘，他注意到池塘邊上長(cháng)的蒲草很茂盛，就背回家一大捆，截成與竹簡(jiǎn)一樣尺寸，并將其編聯(lián)在一起，然后借來(lái)《尚書(shū)》工工整整地抄到上面。有了蒲編書(shū)，他就一邊放羊一邊讀書(shū)。因為他精通漢書(shū)、熟悉法律，以后做了獄吏，最后官至臨淮太守，成為西漢著(zhù)名的法律專(zhuān)家。
“削竹簡(jiǎn)”的是西漢的公孫弘。他出身貧賤，二十多歲時(shí)曾經(jīng)當過(guò)縣監獄的小官，后因過(guò)錯被免了職。公孫弘本來(lái)就不甘心平庸，因為家境貧寒只好替別人放豬。他五十多歲的時(shí)候，經(jīng)常跑到竹林里把竹子削成竹簡(jiǎn)，把借來(lái)的《春秋》和各家的注解，抄在竹簡(jiǎn)上面。漢武帝時(shí)期，公孫弘官至左內史、丞相，封為平津侯。
三字經(jīng)勤學(xué)故事 篇15
這是行悌道的例子，孔融讓梨是家喻戶(hù)曉的故事�？兹谑强桌戏蜃拥谌缹O，魯國人，生于東漢末年的三國時(shí)期，時(shí)任北海太守�？兹谛郧閷捜莺檬�，經(jīng)常說(shuō)：“座上客常滿(mǎn)，樽中酒不空，吾無(wú)憂(yōu)焉”。
孔融四歲就知道長(cháng)幼有序，吃梨的時(shí)候，自己年紀小就吃小的。所謂“三歲看老”，四歲的孩子謙遜之禮如此，方知其后必有大成。
兄弟者手足也，《千字文》中也講到“孔懷兄弟，同氣連枝”。兄弟之道是五倫中的一倫，為悌道。兄弟之間要相互關(guān)心友愛(ài)，彼此氣息相通，因為兄弟之間有直接的血緣關(guān)系，如同樹(shù)木一樣，同根連枝。悌道屬于五常中的“禮”德，其原則就是“兄友弟恭”。做兄長(cháng)的要友愛(ài)、關(guān)心弟弟，做弟弟的要恭敬、尊重兄長(cháng)。兄弟之間如能各盡其道，自然和睦友愛(ài)。如果將利益放在第一位親情放在第二位，就大錯特錯了。不但有違兄弟之道，也有違孝道，因為兄弟反目最痛心的是父母。
【三字經(jīng)勤學(xué)故事】相關(guān)文章：
三字經(jīng)勤學(xué)故事11-10
三字經(jīng)勤學(xué)故事三則12-18
三字經(jīng)勤學(xué)小故事10-25
名人勤學(xué)的故事11-16
勤學(xué)的勵志故事10-17
勤學(xué)的成語(yǔ)及故事12-02
《三字經(jīng)》勤學(xué)篇12-07
三字經(jīng)的勤學(xué)篇04-24
白居易勤學(xué)苦讀的故事01-15