【必備】三字經(jīng)作文匯總8篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的三字經(jīng)作文8篇，希望能夠幫助到大家。
三字經(jīng)作文 篇1
你可別小瞧它，這里面含意無(wú)窮呢！其中書(shū)中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。這個(gè)故事講的是東漢時(shí)，有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開(kāi)始幫父親做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì )用小扇子把席子扇涼了才讓父親睡；冬天天氣寒冷，她又會(huì )在父親睡前，把被窩躺暖才讓父親睡……黃香她小小年紀就這么懂事，懂得為父親減輕負擔，知道父親在外工作十分勞累，主動(dòng)承擔家里所有家務(wù)，還細心地照顧父母，真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩。
看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現在雖然讀六年級了，卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小少爺，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食……我和一個(gè)小小年紀的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習，做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子�！度纸�(jīng)》有一段是這樣寫(xiě)的：“頭懸梁，錐刺股。
彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟�！边@幾句話(huà)的意思是：戰國的蘇秦，讀書(shū)時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來(lái)提神。
他沒(méi)有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車(chē)胤夏天抓螢火蟲(chóng)裝入紗袋，當作現在的電燈泡照明，用來(lái)晚上讀書(shū)；孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來(lái)的光看書(shū)。他們家里都非常非常的貧窮，但從來(lái)沒(méi)有放棄和停頓過(guò)學(xué)習。我覺(jué)得古人的做法雖說(shuō)有些不合科學(xué)道理，但這種自覺(jué)學(xué)習的精神影響了一代代的后人。
從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛(ài)學(xué)習的。想一想自己，感覺(jué)十分慚愧：家庭有能力支持我讀書(shū)，學(xué)校是修文規模最大的學(xué)校，老師教學(xué)水平也很高，可以說(shuō)各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學(xué)習知識�？墒亲约簺](méi)有好好珍惜，學(xué)習不刻苦，有時(shí)還做了違反紀律的事，回想起來(lái)真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習，學(xué)習他們克服困難、勤奮學(xué)習的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì )我們做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引著(zhù)大家�？旌臀乙黄鹑プx這本好書(shū)吧！
三字經(jīng)作文 篇2
中華民族曾經(jīng)是世界上最富有創(chuàng )新精神和創(chuàng )造成就的民族，這個(gè)民族所創(chuàng )造的文化博大精深，燦爛輝煌，為世界文明發(fā)展作出了杰出的貢獻。詩(shī)詞歌賦是一顆璀璨的明珠。讀過(guò)這本被稱(chēng)作“千古一奇書(shū)”的古代文化經(jīng)典，感觸很深。
《三字經(jīng)》這一書(shū)蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華。內容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，深得世人所珍愛(ài)，其中我也是它的忠實(shí)支持者。
三字經(jīng)中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機朽�！边�有“養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡鹊�，使我明白了為人父母和嚴格要求子女的重要性，我明白了爸爸媽媽的用心良苦，也明白了爸爸那次對我不好的原因：
有一天，我放學(xué)回家，爸爸早已坐在那兒，黑著(zhù)臉。我便已知大難臨頭，準備想溜走。爸爸叫住了我，問(wèn)：“怎么，心虛了嗎？“我的臉刷地一下紅了：“什。。。。。。什么？”“老師向我反映了情況，她說(shuō)你考得不好，還冒充簽名，是不是有這一回事？”我結結巴巴地回答：“誰(shuí)。。。。。。誰(shuí)叫。。。。。。你整天黑著(zhù)臉，弄得。。。。。我不敢向你說(shuō)簽名的事�！蹦峭�，我被狠狠地批了一頓，我很恨我的爸爸。
但現在我總算明白爸爸的苦心了，心中后悔萬(wàn)分。
因此，我們在學(xué)習科學(xué)技術(shù)知識的同時(shí)，一定要繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統，了解自己國家的歷史，了解自己民族的文化，從小扎下中華文化的根。同學(xué)們，讓我們誦讀經(jīng)典詩(shī)文，做個(gè)文雅的東華人！
三字經(jīng)作文 篇3
我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做《錢(qián)文忠解讀<三字經(jīng)>》，這本書(shū)分成上、下兩本。
《三字經(jīng)》這本書(shū)我想大家都應該很熟悉了吧，它是古代兒童必須要學(xué)的、要讀的一本書(shū)，可見(jiàn)它的重要性了吧！
《三字經(jīng)》被錢(qián)文忠分成了三個(gè)部分來(lái)講，第一個(gè)部分講的是教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規律。第二部分講的是史，即歷史，《三字經(jīng)》從三皇五帝一直講到了清朝。第三個(gè)
《三字經(jīng)》開(kāi)頭的六個(gè)字，我想大家都知道，“人之初，部分講的是學(xué)，即勤奮好學(xué)的重要性。性本善�！本褪沁@六個(gè)字卻有著(zhù)豐富的內涵，它講的是一個(gè)關(guān)于人性本質(zhì)的'哲學(xué)問(wèn)題。也就是說(shuō)，人性究竟是什么樣的？人性究竟是善還是惡？也就有了“性惡論”與“性善論”。
在《三字經(jīng)》中，講了一個(gè)很有趣的學(xué)說(shuō)，那就是五行學(xué)說(shuō)，“曰水火，土木金，此五行，本乎數�！蔽逍蟹謩e是水、火、木、金、土，五行相生相克。
《三字經(jīng)》第二部分講的是史，《三字經(jīng)》有一個(gè)很獨特的地方，因為它可以用兩句話(huà)講完了三、四個(gè)朝代，幾百年，比如“號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承”這一句話(huà)里講了三國、兩晉、宋、齊、梁、陳這么多的朝代，牛吧1
《三字經(jīng)》第三個(gè)部分，講了許多古代人勤奮讀書(shū)的例子，也是激勵我們要好好讀書(shū)，比如：頭懸梁、錐刺股、映雪、負薪、掛角等等、、、、、、
接著(zhù)又講了一名才女，名叫蔡文姬，她非常會(huì )彈琴，她也寫(xiě)下了著(zhù)名的《悲憤詩(shī)》。
《三字經(jīng)》雖人只有幾千字，但它所講的內容是非常值得人們學(xué)習的，是一本值得我們看的書(shū)。
我喜歡《三字經(jīng)》。
三字經(jīng)作文 篇4
中華官族是一個(gè)有著(zhù)五千年長(cháng)久歷史的文化古邦淵遙淌長(cháng)的文明是中國國民的自豪是中國己民的驕傲。
《三字經(jīng)》、《千字文》、《百野姓》都是人們耳熟能略的經(jīng)典文化，它們是中國的珍寶，文化中的一顆顆殘暴的亮星。這些書(shū)籍是我們祖國文化的展示，是后輩知識的源泉。
其中《三字經(jīng)》是每人必望、必腹、必記的書(shū)籍。第一句話(huà)皆是三個(gè)字欠小而簡(jiǎn)練，情勢活躍，但卻貼示了一個(gè)又一個(gè)為我處事的真諦。也正由于這樣它成替了咱們的承受書(shū)籍。
“人之始，性標擅”告知我們每個(gè)人都是仁慈的�！靶韵嘟�，習相遠”是說(shuō)固然天性雷同，但在成長(cháng)的進(jìn)程中學(xué)習，環(huán)境等因艷制成了每個(gè)人性情的差別。這就闡明：后天的各種果素是是否讓一個(gè)人的利性美壞的要害所在�！坝癫蛔�，不成器”就是說(shuō)一塊玉再佳，不經(jīng)過(guò)一番精口的雕刻，也不多大的用途。人也是如斯，一個(gè)人的地資再好，沒(méi)有經(jīng)由后天的教育，就像方仲永一樣，也無(wú)奈成為有才華的人�！叭瞬粚W(xué)，不知儀”，就告訴人們一集體不學(xué)習的話(huà)，就不曉得禮儀、禮貌，然而就沒(méi)有惡的儀態(tài)�！梆B不教，父之過(guò)”天然是告誡父母，一個(gè)孩子蒙的教育不良好，就是父母的錯誤。所以父母必定要從小賴(lài)好教育本人的孩子，不要讓從彼的功錯延誤了孩子的終生�！皩W(xué)不嚴，師之惰”這句話(huà)警惕老師，一個(gè)學(xué)生所授的教育不好，是老師的怠惰。為了學(xué)生的前程，老師一定要看待大家的學(xué)生十分嚴格，不能有半點(diǎn)兒松散。除此之外，《三字經(jīng)》中還有良多教人干人，建身養性的知識，籠罩面很廣。
《三字經(jīng)》是我國五千年文化中教導的國粹，面點(diǎn)有很多值得我們往探討常識。熟讀《三字經(jīng)》對我們的畢生受害盜淺，它會(huì )讓爾們成為一個(gè)有用的人。
三字經(jīng)作文 篇5
這段時(shí)光，學(xué)校組織同窗們一伏誦讀《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》面有賴(lài)多佳多的常識使我們受害非淺理解了良多作己的情理。
例如，其中有一段：“臭九齡，能暖席；孝于疏，所該執。融四歲，能讓梨；兄于長(cháng)，宜先知�！钡赖木褪枪艜r(shí)候有一個(gè)東漢我鳴黃香，他九歲的時(shí)候媽媽就逝世了，固然年事小，卻知講關(guān)懷爸爸。夏天的時(shí)候，氣象酷熱蚊子許多，他擔憂(yōu)爸爸睡不美，天天都拿扇子把爸爸的床扇得涼涼的，把蚊子趕得遙遠的，而后才請爸爸去勞動(dòng)。冬地的時(shí)候，給爸爸展好被褥后本人先鉆出來(lái)，用身材把被褥焐溫暖了才要爸爸往睡覺(jué)。孝敬父母是兒父應當做到的�？兹谒臍q的時(shí)候就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃，尊敬弟長(cháng)的路理，從小就應當曉得。
咱們通功《三字經(jīng)》的學(xué)習教導爾們要干一個(gè)孝順父母，尊重師長(cháng)的惡孩子，繼續中華官族的傳統美德，并把它發(fā)揮光大。
三字經(jīng)作文 篇6
從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀(三字經(jīng))：人之初，性本善，性相近，習相遠……隨著(zhù)我漸漸長(cháng)大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。
我記得有一段經(jīng)文是這樣的：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼�！敝v的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對小孟子的言行有著(zhù)不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細節，孟母才定居下來(lái)。但是小孟子并未體會(huì )到母親的苦心，他在外求學(xué)時(shí)，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴厲責斥兒子說(shuō)，讀書(shū)就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無(wú)成。這就是被歷代傳為美談的“孟母三遷”和“孟母斷織”的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習，終于成為中國古代杰出的思想家。
其實(shí)，我們的媽媽對孩子的愛(ài)也像孟母一樣，甚至是有過(guò)之而無(wú)不及。且不說(shuō)上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問(wèn)暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請家教報輔導班，把孩子的生活安排的滿(mǎn)滿(mǎn)當當、豐富多彩，對孩子的關(guān)心是無(wú)微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿(mǎn)足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒(méi)有像孟子一樣及時(shí)領(lǐng)會(huì )母親對我們的愛(ài)。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會(huì )到媽媽對我的期望和付出，但我在學(xué)習上總是出現因為馬虎而發(fā)生的錯誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復復。媽媽每次發(fā)現我的錯誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來(lái)就會(huì )作，只是看錯題了。之后便再次犯同樣的錯誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習成績(jì)也日漸下降。媽媽雖依然像原來(lái)一樣對我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細心一些，更耐心一些，更堅強一些，更自信一些……這些都是我一直無(wú)法克服的毛病，媽媽沒(méi)有嫌棄我，一直在鼓勵我，教導我，這就是母愛(ài)，最無(wú)私、最偉大、最純樸，永不停止的愛(ài)。我希望自己盡快改正自己的缺點(diǎn)和錯誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續努力！加油！
三字經(jīng)作文 篇7
“人之初，性本善；性相近，習相遠；茍不教……”每天早晨來(lái)到學(xué)校，總會(huì )聽(tīng)到同學(xué)們在教室里一絲不茍的讀《三字經(jīng)》，三字經(jīng)。在歷史的長(cháng)河中,先人們經(jīng)歷了許多艱辛和磨難,為我們留下了無(wú)數寶藏�！度纸�(jīng)》就是其中的藝術(shù)精華�！懊夏笓襦彙�， “黃香溫席”， “孔融讓梨”……這一個(gè)個(gè)感人的故事，都出自《三字經(jīng)》。每當我拿起書(shū)本，津津有味地讀著(zhù)《三字經(jīng)》時(shí)，總會(huì )想到那一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的故事，這總會(huì )讓我牽腸掛肚，如癡如醉�！睹夏笓襦彙分�，孟子有一個(gè)愛(ài)他的好母親，其實(shí)，天下的父母對子女的愛(ài)都是一樣的。愛(ài)表現在父母身上是那樣的真切。父母的愛(ài)是遮雨的傘，父母的愛(ài)是一陣涼爽的風(fēng)，父母的愛(ài)是滴落的淚水。同樣，我們也要孝敬父母，在父母勞累時(shí)，給他們倒一杯茶；在父母生病時(shí)，細心照顧。在古代，人類(lèi)又是怎樣孝敬父母的呢？《黃香溫席》大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧！小黃香為了讓父親在冬天睡覺(jué)暖和些，便用自己的身體取暖，那拳拳的孝心感動(dòng)了多少炎黃子孫��！不僅是晚輩孝順長(cháng)輩的一片赤子之心令我們感動(dòng)，長(cháng)輩教子有方的故事又讓我們深知父母的一片苦心。兄弟姐妹之間又應該是怎樣的愛(ài)呢？《孔融讓梨》的故事中，小小年紀的孔融把最大的梨給了自己的兄長(cháng)，這種團結友愛(ài)的精神值得我們大家學(xué)習啊�！度纸�(jīng)》中還有許多酷愛(ài)讀書(shū)的感人故事。頭懸梁，錐刺股。蘇秦刻苦學(xué)習的品質(zhì)一直讓我記憶猶新；如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不綴。孫康雖然家境貧寒，但他勤學(xué)苦練，后來(lái)成了大官。那么多的故事，都講了古代人們喜愛(ài)讀書(shū)的精神，作為一名當代的小學(xué)生，我們應該要學(xué)習他們，雖然我們不能頭懸梁，錐刺股，但我們也要孜孜不倦地學(xué)習。一想到古時(shí)候人們家里條件那么差，而現在高科技時(shí)代人們學(xué)習不那么刻苦時(shí)，我便內疚起來(lái)。自從學(xué)校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)后，對我的幫助很大，不但讓我感受到了中華民族的文化底蘊，而且還讓我學(xué)到了許多知識。人生如一本書(shū)，愚人嘩啦啦地翻過(guò)，而智者潛心細讀。我學(xué)習了《三字經(jīng)》，讓《三字經(jīng)》指導我天天進(jìn)步、健康成長(cháng)吧！讓《三字經(jīng)》指導我們的行動(dòng)，使我們成為有道德、講文明、愛(ài)學(xué)習的好少年吧！
三字經(jīng)作文 篇8
應麟所撰。一般來(lái)說(shuō)，《三字經(jīng)》作者應為王應麟。 《三字經(jīng)》具有識字、廣見(jiàn)聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問(wèn)與封建思想教育雙重功能。書(shū)中文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，深進(jìn)淺出，情真意切．此書(shū)中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來(lái)備受贊譽(yù)。 《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱(chēng)“三百千”，而《三字經(jīng)》后來(lái)居上。這里的“居上”殆源于數字順序，未必即是憑據三書(shū)之內容與作用的存心陳設。但現實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳光 之久瞧而言，《三字經(jīng)》 正在中國古代蒙書(shū)教材中，不克不說(shuō)是影響最大、最有代表的書(shū)。 巍哉，《三字經(jīng)》堪稱(chēng)“蒙學(xué)之冠”。
《三字經(jīng)》全文
人之初，本善。相近，習相遠。茍不教，乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老作甚。
玉不琢，不可器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習禮節。
香九齡，能溫席。孝于親，所賣(mài)執。融四歲，能讓梨。弟于長(cháng)，宜先知。
首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。
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