精選三字經(jīng)的作文集合7篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的三字經(jīng)的作文7篇，歡迎大家分享。
三字經(jīng)的作文 篇1
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我照常背著(zhù)書(shū)包，和好友佳欣一起上學(xué)。剛走進(jìn)教室，上課鈴就響了。我快步走到座位上，等老師來(lái)上課。老師一進(jìn)教室，就點(diǎn)我們幾個(gè)好友的名字：“佳欣、雪銀、麗佳、肖雨等同學(xué)，馬上到校長(cháng)辦公室去一趟�！甭�(tīng)了老師的話(huà)，我和同學(xué)懷著(zhù)忐忑不安的心情向校長(cháng)辦公室走去。
來(lái)到校長(cháng)辦公室，音樂(lè )老師羅葉每人發(fā)給我們一張卡片，我仔細一看，全是《三字經(jīng)》的內容。我明白了：老師是要我們讀吧。讀《三字經(jīng)》啊，我可喜歡了，全都是三字組成的，節奏感很強，一定很順口的。老師看著(zhù)我們激動(dòng)的樣子，微笑著(zhù)說(shuō)：“孩子們，你們先讀一遍吧�！睕](méi)等老師說(shuō)完，我們便放聲讀起來(lái)。剛一讀完，我們就興致勃勃地看著(zhù)老師，等待老師地“評判”。老師和顏悅色地說(shuō)：“你們讀得很流利。但字音錯了不少��！”當時(shí)，我們幾個(gè)同學(xué)都感到很鄂然。平時(shí)，我們聽(tīng)家里的爺爺、奶奶念，或是聽(tīng)同學(xué)念，就跟著(zhù)隨口念出來(lái)來(lái)沒(méi)有認真練習過(guò)，自以為讀得還可以，沒(méi)想到。然后，老師把易錯的字音一個(gè)一個(gè)地給我們糾正，要我們反復練習幾遍，再從頭讀。
當我們讀這一遍的時(shí)候，都覺(jué)得有些膽怯，沒(méi)有第一遍的激情了，總害怕讀錯字音。但是，我們還是試著(zhù)讀，我相信：只要自己用心了，沒(méi)有做不好的事�！叭酥�，性本善——-”這遍讀了下來(lái)，我們頭上還冒出了汗。哎，有這么難嗎？我們幾個(gè)出了名的“讀書(shū)大王”，這可是頭一次“遇難”��！我們又懷著(zhù)急切的心情看著(zhù)老師，只見(jiàn)老師微笑著(zhù)對我們說(shuō)：“孩子們，你們的進(jìn)步真大��！這遍字音讀得很準了�！苯又�(zhù)，老師又嚴肅地說(shuō)：“每篇文章或詩(shī)句都有它們自己的意思和風(fēng)格，《三字經(jīng)》也是這樣的，在讀準字音的基礎上，還得用心理解它的內容，體會(huì )它的感情啊。只有在理解的基礎上讀，才能讀得很好�！�
聽(tīng)了老師的話(huà)，我們又低頭看著(zhù)稿紙小聲念起來(lái)，一邊念一邊思考其中的道理。哦，原來(lái)《三字經(jīng)》是教我們怎樣做人的道理，我們應該帶著(zhù)肯定、勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀才對，不能只圖順口隨便讀。于是，我們跟隨著(zhù)老師地指點(diǎn)，一遍遍地練習，到了第八遍的時(shí)候，我們不僅讀得很流利，而且還有古人讀書(shū)的味道了。這時(shí)，老師滿(mǎn)意地說(shuō)：“孩子們，你們真棒！今天，我們一起享受到古人的風(fēng)采了。我為你們的進(jìn)步感到驕傲！”聽(tīng)了老師的話(huà)，我們情不自禁地擁抱著(zhù)跳了起來(lái)。
走在回家的路上，我的心情總是樂(lè )滋滋的。是啊，讀書(shū)就是這樣，你越喜歡讀它、欣賞它，它就越是想給你做“朋友”。
三字經(jīng)的作文 篇2
我在老師的指導下，學(xué)習了《三字經(jīng)》這本經(jīng)典國學(xué)，使我受益匪淺。
自從我學(xué)了《三字經(jīng)》受到了許多啟發(fā)，也影響了我的品行。記得一次我媽媽生病的時(shí)候，我倒水、拿藥給媽媽吃，還煮面條給媽媽吃，媽媽說(shuō)：“你真是個(gè)好孩子！”我說(shuō)：“媽媽?zhuān)度纸?jīng)》里面不是說(shuō)了‘為人子，方少時(shí)；親師友，實(shí)禮儀�！�有‘香九齡，能溫席，孝于親，所當執’。嗎？孝敬您是應該的！”
有一次，我叔叔帶來(lái)了一個(gè)小弟弟，到我家坐客，媽媽抬來(lái)了幾個(gè)蘋(píng)果！我拿了一個(gè)最大的蘋(píng)果，給了小弟弟，我自己拿了一個(gè)最小的蘋(píng)果。叔叔說(shuō)：“你真乖！你怎么不拿最大的蘋(píng)果呢？”我說(shuō)：“叔叔，《三字經(jīng)》里面說(shuō)：“‘融四歲，能讓梨；弟于長(cháng)，宜先知’嗎？孔融四歲就知道把大梨給哥哥們吃，自己吃小的梨。我也要做一個(gè)像孔融一樣的好孩子！”叔叔說(shuō)：“真是一個(gè)懂事的孩子！經(jīng)典對孩子的成長(cháng)影響真是不可估量的啊�！�
《三字經(jīng)》是我成長(cháng)的好朋友，它使我懂得了很多道理，伴隨著(zhù)我成長(cháng)！
三字經(jīng)的作文 篇3
現在，我們南河小學(xué)的師生們每天早晨都在誦讀“經(jīng)典啟蒙”小冊子。一年級的同學(xué)們誦讀《弟子規》，二年級的學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》，三年級的我們就誦讀《大學(xué)》和《論語(yǔ)》了。
一年級時(shí)，我最喜歡《三字經(jīng)》里的：“幼不學(xué)，老何為”。因為它可以教育我們從小要好好學(xué)習，天天向上。要是從小不養成好的學(xué)習習慣，老了就學(xué)不到知識，就不會(huì )給兒女講道理。如果沒(méi)有知識，就不知道怎么去做一件事情。我還喜歡“融四歲，能讓梨”，因為孔融四歲就能謙讓別人，把大的梨先讓別人挑，把小的梨留給自己吃，真是讓人刮目相看。我們現在都是8、9歲的大孩子了，早就應該學(xué)會(huì )禮讓他人了。體育課上，老師發(fā)給組長(cháng)足球，讓他安排大家玩�？墒墙M長(cháng)他自己?jiǎn)为毻�，這樣很不好。
“惜孟母，擇鄰處”。孟子的母親要選一個(gè)好人當鄰居，讓孟子受益無(wú)窮。學(xué)習不好的同學(xué)要和學(xué)習好的的同學(xué)多交流，多學(xué)習別人的長(cháng)處，才能進(jìn)步。
我們要按照從《三字經(jīng)》中學(xué)到的道理去做，才會(huì )變成好人。
三字經(jīng)的作文 篇4
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這本《三字經(jīng)》從古代開(kāi)始就一直在發(fā)揮著(zhù)它的作用，是我國的兒童啟蒙讀物。但不是給兒童看的書(shū)，那它就一定簡(jiǎn)單了�！度纸�(jīng)》非常簡(jiǎn)明扼要，它以最簡(jiǎn)潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統，在此說(shuō)書(shū)中有很多由三個(gè)字組成的，與《百家姓》、《千字文》并稱(chēng)為中國傳統蒙學(xué)三大讀物，合稱(chēng)“三百千”。
我們也從小聽(tīng)誦《三字經(jīng)》，對它耳濡卻不一定目染，從中汲取了中國傳統文化的精髓，包含了很多中華民間故事�！叭酥�，性本善，性相近，習相遠”，就看這第一條，人剛出生的時(shí)候，本性是善良的；人的本性雖然相近，但由于日后習慣不同而相差很遠。這一條就告訴我們：人從小就要好好學(xué)習，區分惡善，才能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人才。
這短短十二字，就涉及到教育、做人、志向等方面，這里又有關(guān)人性的探究，十分的深刻，可以說(shuō)《三字經(jīng)》就是在教我們如何做人。
根據《三字經(jīng)》來(lái)說(shuō)，它提供的知識一些供人記憶、聯(lián)想和闡釋的“關(guān)鍵詞”，經(jīng)由這些不同風(fēng)格朗朗上口的兒歌一樣的詞句，我們才得知了解并切入其中，我們古老的信念才能傳承。這些“關(guān)鍵詞”又分三部分，第一部分是講教育的必要性，和應該學(xué)習的內容；第二部分講了中國幾千年的文明歷史；第三部分以眾多勤學(xué)的例子，強調了努力學(xué)習的重要意義。
所以說(shuō)知識就是力量，實(shí)際上存在于中國傳統文化的精神當中，這些精神決不能浪費，要勤奮，只有勤奮才會(huì )有收獲，努力總會(huì )有所得；我們在這種努力、勤勞的學(xué)習過(guò)程中，應該有一種戒醒之星。
《三字經(jīng)》給予我們的這種深刻影響，它溶解在血液里，隱匿于日常生活之中，只要我們用心去觀(guān)察，就一定發(fā)掘自己的奧秘，并從中看到未來(lái)的財富。
三字經(jīng)的作文 篇5
經(jīng)歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長(cháng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！�
“人之初，性本善。性相近，習相遠�！边@句話(huà)在小時(shí)候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后，我對它有了更進(jìn)一步的認識：每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí)，本性都是善良的。雖然每個(gè)人的'本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì )變得越來(lái)越大。
從“茍不教，性乃遷�！钡健爸硵�，識某文�！备嬖V我們許多學(xué)習和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)�！备嬖V我們如果從小不好好教育，善良的本性會(huì )變壞，而學(xué)習的方法，貴在專(zhuān)心�！拔裘夏�，擇鄰處�！崩锩嫣N含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習環(huán)境的重要。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！备嬖V我們人像玉一樣，不打磨雕刻，不會(huì )成為精美的器物；人若是不學(xué)習，不懂得禮儀，不能成才。像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時(shí)候時(shí)，方仲永已經(jīng)會(huì )作詩(shī)，由此父親感到非常高興，因為很多人都用錢(qián)財和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。于是父親一天到晚帶著(zhù)方仲永去寫(xiě)詩(shī)、賺錢(qián)，不讓方仲永去學(xué)習。直到方仲永十二三歲時(shí)，寫(xiě)作才華仍和五歲時(shí)的寫(xiě)詩(shī)水平一樣，到了二十多歲時(shí)，他的才華已完全消失，跟普通人沒(méi)有什么兩樣了。這不正體現了這句話(huà)的意思嗎？
“為人子，方少時(shí)。親師友，習禮儀�！庇肿屛叶�，做兒女的，從小時(shí)候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。
從“一而十，十而百�！钡健按宋宄�，不容紊�！备嬖V了我們十進(jìn)位算術(shù)方法，什么叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木�！钡健敖z與竹，乃八音�！边@句話(huà)還告訴了我們“花草樹(shù)木”、“蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊含著(zhù)古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)的作文 篇6
國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話(huà)：“人之初，性本善，性相近，習相遠�！边@句話(huà)的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(cháng)過(guò)程中，學(xué)習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀�！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應特別注重三個(gè)方面的學(xué)習：親近良師、親近益友，要學(xué)習禮貌懂規矩。
通過(guò)學(xué)習這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習和生活中要養成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習科學(xué)文化知識，長(cháng)大才會(huì )成為對社會(huì )有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。
三字經(jīng)的作文 篇7
“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，信乃遷。教之道，貴以專(zhuān)……”《三字經(jīng)》，我們再熟悉不過(guò)的國學(xué)經(jīng)典，成書(shū)大約在宋朝時(shí)期，可九百多年過(guò)去了，這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶(hù)曉。
《三字經(jīng)》雖然只有一千多字，可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著(zhù)深刻的教育意義。書(shū)中含有大量的歷史典故和傳說(shuō)，語(yǔ)言生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅，內容廣泛，極易成誦。并用前人的故事來(lái)教孩子們做人的道理，許多內容直到現在還適用。
《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口，意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，原先為富不仁，結果惹怒了上天，三十歲還膝下無(wú)子，后來(lái)他已故的父親托夢(mèng)給他，告訴他要趕快悔過(guò)從善后來(lái)改邪歸正，做了許多善事，，教導兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習，為人處世，不愧不怍。結果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第： 竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當朝太師馮道還特地寫(xiě)了首詩(shī)：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳�！� 《三字經(jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說(shuō)明了因果報應、勸世勵俗的道理，鼓勵世人多做善事，起到了良好的教育作用。
再如黃香溫席的故事�！跋憔琵g，能溫席�！秉S香幼年喪母，因此對父親十分孝順。在寒冷的冬天，小小的農舍里沒(méi)有任何保暖措施，十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍，便鉆進(jìn)父親的被子里，用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺(jué)；炎熱的夏天，酷熱難耐，黃香又怕父親熱著(zhù)，拿著(zhù)大蒲扇把蚊蟲(chóng)扇跑，把父親的枕頭和床扇涼，好讓父親早些入睡，自己卻滿(mǎn)頭是汗。這個(gè)故事告訴我們，孝敬長(cháng)輩，是中華民族的傳統美德，更是我們做人的根本，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著(zhù)想，孝敬父母，努力學(xué)習，讓父母過(guò)上好日子。
無(wú)可否認，《三字經(jīng)》是一部偉大的文學(xué)作品更是我們人生路上的良師諍友。它的篇幅很短，但卻蘊含著(zhù)許多深刻的道理，每一小段都讓人受益匪淺。雖然書(shū)中不免有些言論現在已經(jīng)不適用了，但金無(wú)足赤，人無(wú)完人，錯誤是不可避免的。這些不足，不就是要我們這些后來(lái)的讀者去更正嗎？
《三字經(jīng)》，進(jìn)一步加深了我對中國傳統文化的認同與熱愛(ài)，提高了自我修養。它深遠而持久地影響著(zhù)每個(gè)中華兒女，讓我們繼承這些中華民族的美德，將其發(fā)揚光大！
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