愛(ài)因斯坦的主要事跡
20世紀最偉大的物理學(xué)家阿爾伯特·愛(ài)因斯坦(Albert.Einstein)1879年3月14日出生在德國西南的烏耳姆城，一年后隨全家遷居慕尼黑。愛(ài)因斯坦的父母都是猶太人，父親赫爾曼·愛(ài)因斯坦和叔叔雅各布·愛(ài)因斯坦合開(kāi)了一個(gè)為電站和照明系統生產(chǎn)電機、弧光燈和電工儀表的電器工廠(chǎng)。母親玻琳是受過(guò)中等教育的家庭婦女，非常喜歡音樂(lè )，在愛(ài)因斯坦六歲時(shí)就教他拉小提琴。
愛(ài)因斯坦小時(shí)候并不活潑，三歲多還不會(huì )講話(huà)，父母很擔心他是啞巴，曾帶他去給醫生檢查。還好小愛(ài)因斯坦不是啞巴，可是直到九歲時(shí)講話(huà)還不很通暢，所講的每一句話(huà)都必須經(jīng)過(guò)吃力但認真的思考。
在四、五歲時(shí)，愛(ài)因斯坦有一次臥病在床，父親送給他一個(gè)羅盤(pán)。當他發(fā)現指南針總是指著(zhù)固定的方向時(shí)，感到非常驚奇，覺(jué)得一定有什么東西深深地隱藏在這現象后面。他一連幾天很高興的玩這羅盤(pán)，還糾纏著(zhù)父親和雅各布叔叔問(wèn)了一連串問(wèn)題。盡管他連“磁”這個(gè)詞都說(shuō)不好，但他卻頑固地想要知道指南針為什么能指南。這種深刻和持久的印象，愛(ài)因斯坦直到六十七歲時(shí)還能鮮明的回憶出來(lái)。
愛(ài)因斯坦在念小學(xué)和中學(xué)時(shí)，功課屬平常。由于他舉止緩慢，不愛(ài)同人交往，老師和同學(xué)都不喜歡他。教他希臘文和拉丁文的老師對他更是厭惡，曾經(jīng)公開(kāi)罵他：“愛(ài)因斯坦，你長(cháng)大后肯定不會(huì )成器�！倍乙驗榕滤谡n堂上會(huì )影響其他學(xué)生，竟想把他趕出校門(mén)。
愛(ài)因斯坦的叔叔雅各布在電器工廠(chǎng)里專(zhuān)門(mén)負責技術(shù)方面的事務(wù)，愛(ài)因斯坦的父親則負責商業(yè)的往來(lái)。雅各布是一個(gè)工程師，自己就非常喜愛(ài)數學(xué)，當小愛(ài)因斯坦來(lái)找他問(wèn)問(wèn)題時(shí)，他總是用很淺顯通俗的語(yǔ)言把數學(xué)知識介紹給他。在叔父的影響下，愛(ài)因斯坦較早的受到了科學(xué)和哲學(xué)的啟蒙。
父親的生意做得并不好，但卻是一個(gè)樂(lè )觀(guān)和心地善良的人，家里每星期都有一個(gè)晚上要邀請來(lái)慕尼黑念書(shū)的窮學(xué)生吃飯，這樣等于是救濟他們。其中有一對來(lái)自立陶宛的猶太兄弟麥克斯和伯納德，他們都是學(xué)醫科的，喜歡閱讀書(shū)籍、興趣廣泛。他們被邀請來(lái)愛(ài)因斯坦家里吃飯，并和羞答答、長(cháng)著(zhù)黑頭發(fā)和棕色眼睛的小愛(ài)因斯坦交成了好朋友。
麥克斯可以說(shuō)是愛(ài)因斯坦的“啟蒙老師”，他借了一些通俗的自然科學(xué)普及讀物給他看。麥克斯在愛(ài)因斯坦十二歲時(shí)，給了他一本施皮爾克的平面幾何教科書(shū)。愛(ài)因斯坦晚年回憶這本神圣的小書(shū)時(shí)說(shuō)：“這本書(shū)里有許多斷言，比如，三角形的三個(gè)高交于一點(diǎn)，它們本身雖然并不是顯而易見(jiàn)的，但是可以很可靠地加以證明，以致任何懷疑似乎都不可能。這種明晰性和可靠性給我留下了一種難以形容的印象�！�
愛(ài)因斯坦還幸運地從一部卓越的通俗讀物中知道了自然科學(xué)領(lǐng)域里的主要成果和方法，科普讀物不但增進(jìn)了愛(ài)因斯坦的知識，而且撥動(dòng)了年輕人好奇的心弦，引起他對問(wèn)題的深思。
愛(ài)因斯坦十六歲時(shí)報考瑞士蘇黎世的聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)工程系，可是入學(xué)考試卻告失敗。他接受了聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)校長(cháng)以及該校著(zhù)名的物理學(xué)家韋伯教授的建議，在瑞士阿勞市的州立中學(xué)念完中學(xué)課程，以取得中學(xué)學(xué)歷。
1896年10月，愛(ài)因斯坦跨進(jìn)了蘇黎世工業(yè)大學(xué)的校門(mén)，在師范系學(xué)習數學(xué)和物理學(xué)。他對學(xué)校的注入式教育十分反感，認為它使人沒(méi)有時(shí)間、也沒(méi)有興趣去思考其他問(wèn)題。幸運的是，窒息真正科學(xué)動(dòng)力的強制教育，在蘇黎世的聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)要比其他大學(xué)少得多。愛(ài)因斯坦充分的利用學(xué)校中的自由空氣，把精力集中在自己所熱愛(ài)的學(xué)科上。在學(xué)校中，他廣泛的閱讀了赫爾姆霍茲、赫茲等物理學(xué)大師的著(zhù)作，他最著(zhù)迷的是麥克斯韋的電磁理論。他有自學(xué)本領(lǐng)、分析問(wèn)題的習慣和獨立思考的能力。
早期工作
1900年，愛(ài)因斯坦從蘇黎世工業(yè)大學(xué)畢業(yè)。由于他對某些功課不熱心，以及對老師態(tài)度冷漠，被拒絕留校。他找不到工作，靠做家庭教師和代課教師過(guò)活。在失業(yè)一年半以后，關(guān)心并了解他才能的同學(xué)馬塞爾·格羅斯曼向他伸出了援助的手。格羅斯曼設法說(shuō)服自己的父親把愛(ài)因斯坦介紹到瑞士專(zhuān)利局去作一個(gè)技術(shù)員。
愛(ài)因斯坦終身感謝格羅斯曼對他的幫助。在悼念格羅斯曼的信中，他談到這件事時(shí)說(shuō)，當他大學(xué)畢業(yè)時(shí)，“突然被一切人拋棄，一籌莫展的面對人生。他幫助了我，通過(guò)他和他的父親，我后來(lái)才到了哈勒(時(shí)任瑞士專(zhuān)利局局長(cháng))那里，進(jìn)了專(zhuān)利局。這有點(diǎn)象救命之恩，沒(méi)有他我大概不致于餓死，但精神會(huì )頹唐起來(lái)�！�
1902年2月21日，愛(ài)因斯坦取得了瑞士國籍，并遷居伯爾尼，等待專(zhuān)利局的招聘。1902年6月23日，愛(ài)因斯坦正式受聘于專(zhuān)利局，任三級技術(shù)員，工作職責是審核申請專(zhuān)利權的各種技術(shù)發(fā)明創(chuàng )造。1903年，他與大學(xué)同學(xué)米列娃.瑪麗克結婚。
1900～1904年，愛(ài)因斯坦每年都寫(xiě)出一篇論文，發(fā)表于德國《物理學(xué)雜志》。頭兩篇是關(guān)于液體表面和電解的熱力學(xué)，企圖給化學(xué)以力學(xué)的基礎，以后發(fā)現此路不通，轉而研究熱力學(xué)的力學(xué)基礎。1901年提出統計力學(xué)的一些基本理論，1902～1904年間的三篇論文都屬于這一領(lǐng)域。
1904年的論文認真探討了統計力學(xué)所預測的漲落現象，發(fā)現能量漲落取決于玻爾茲曼常數。它不僅把這一結果用于力學(xué)體系和熱現象，而且大膽地用于輻射現象，得出輻射能漲落的公式，從而導出維恩位移定律。漲落現象的研究，使他于1905年在輻射理論和分子運動(dòng)論兩方面同時(shí)做出重大突破。
1905年的奇跡
1905年，愛(ài)因斯坦在科學(xué)史上創(chuàng )造了一個(gè)史無(wú)前例奇跡。這一年他寫(xiě)了六篇論文，在三月到九月這半年中，利用在專(zhuān)利局每天八小時(shí)工作以外的業(yè)余時(shí)間，在三個(gè)領(lǐng)域做出了四個(gè)有劃時(shí)代意義的貢獻，他發(fā)表了關(guān)于光量子說(shuō)、分子大小測定法、布朗運動(dòng)理論和狹義相對論這四篇重要論文。
1905年3月，愛(ài)因斯坦將自己認為正確無(wú)誤的論文送給了德國《物理年報》編輯部。他靦腆的對編輯說(shuō)：“如果您能在你們的年報中找到篇幅為我刊出這篇論文，我將感到很愉快�！边@篇“被不好意思”送出的論文名叫《關(guān)于光的產(chǎn)生和轉化的一個(gè)推測性觀(guān)點(diǎn)》。
這篇論文把普朗克1900年提出的量子概念推廣到光在空間中的傳播情況，提出光量子假說(shuō)。認為：對于時(shí)間平均值，光表現為波動(dòng);而對于瞬時(shí)值，光則表現為粒子性。這是歷史上第一次揭示了微觀(guān)客體的波動(dòng)性和粒子性的統一，即波粒二象性。
在這文章的結尾，他用光量子概念輕而易舉的解釋了經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法解釋的光電效應，推導出光電子的最大能量同入射光的頻率之間的關(guān)系。這一關(guān)系10年后才由密立根給予實(shí)驗證實(shí)。1921年，愛(ài)因斯坦因為“光電效應定律的發(fā)現”這一成就而獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。
這才僅僅是開(kāi)始，阿爾伯特·愛(ài)因斯坦在光、熱、電物理學(xué)的三個(gè)領(lǐng)域中齊頭并進(jìn)，一發(fā)不可收拾。1905年4月，愛(ài)因斯坦完成了《分子大小的新測定法》，5月完成了《熱的分子運動(dòng)論所要求的靜液體中懸浮粒子的運動(dòng)》。這是兩篇關(guān)于布朗運動(dòng)的研究的論文。愛(ài)因斯坦當時(shí)的目的是要通過(guò)觀(guān)測由分子運動(dòng)的漲落現象所產(chǎn)生的懸浮粒子的無(wú)規則運動(dòng)，來(lái)測定分子的實(shí)際大小，以解決半個(gè)多世紀來(lái)科學(xué)界和哲學(xué)界爭論不休的原子是否存在的問(wèn)題。
三年后，法國物理學(xué)家佩蘭以精密的實(shí)驗證實(shí)了愛(ài)因斯坦的理論預測。從而無(wú)可非議的證明了原子和分子的客觀(guān)存在，這使最堅決反對原子論的德國化學(xué)家、唯能論的創(chuàng )始人奧斯特瓦爾德于1908年主動(dòng)宣布：“原子假說(shuō)已經(jīng)成為一種基礎鞏固的科學(xué)理論”。
1905年6月，愛(ài)因斯坦完成了開(kāi)創(chuàng )物理學(xué)新紀元的長(cháng)論文《論運體的電動(dòng)力學(xué)》，完整的提出了狹義相對論。這是愛(ài)因斯坦10年醞釀和探索的結果，它在很大程度上解決了19世紀末出現的古典物理學(xué)的危機，改變了牛頓力學(xué)的時(shí)空觀(guān)念，揭露了物質(zhì)和能量的相當性，創(chuàng )立了一個(gè)全新的物理學(xué)世界，是近代物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命。
狹義相對論不但可以解釋經(jīng)典物理學(xué)所能解釋的全部現象，還可以解釋一些經(jīng)典物理學(xué)所不能解釋的物理現象，并且預言了不少新的效應。狹義相對論最重要的`結論是質(zhì)量守恒原理失去了獨立性，他和能量守恒定律融合在一起，質(zhì)量和能量是可以相互轉化的。其他還有比較常講到的鐘慢尺縮、光速不變、光子的靜止質(zhì)量是零等等。而古典力學(xué)就成為了相對論力學(xué)在低速運動(dòng)時(shí)的一種極限情況。這樣，力學(xué)和電磁學(xué)也就在運動(dòng)學(xué)的基礎上統一起來(lái)。
1905年9月，愛(ài)因斯坦寫(xiě)了一篇短文《物體的慣性同它所含的能量有關(guān)嗎?》，作為相對論的一個(gè)推論。質(zhì)能相當性是原子核物理學(xué)和粒子物理學(xué)的理論基礎，也為20世紀40年代實(shí)現的核能的釋放和利用開(kāi)辟了道路。
在這短短的半年時(shí)間，愛(ài)因斯坦在科學(xué)上的突破性成就，可以說(shuō)是“石破天驚，前無(wú)古人”。即使他就此放棄物理學(xué)研究，即使他只完成了上述三方面成就的任何一方面，愛(ài)因斯坦都會(huì )在物理學(xué)發(fā)展史上留下極其重要的一筆。愛(ài)因斯坦撥散了籠罩在“物理學(xué)晴空上的烏云”，迎來(lái)了物理學(xué)更加光輝燦爛的新紀元。
廣義相對論的探索
狹義相對論建立后，愛(ài)因斯坦并不感到滿(mǎn)足，力圖把相對性原理的適用范圍推廣到非慣性系。他從伽利略發(fā)現的引力場(chǎng)中一切物體都具有同一加速度這一古老實(shí)驗事實(shí)找到了突破口，于1907年提出了等效原理。在這一年，他的大學(xué)老師、著(zhù)名幾何學(xué)家閔可夫斯基提出了狹義相對論的四維空間表示形式，為相對論進(jìn)一步發(fā)展提供了有用的數學(xué)工具，可惜愛(ài)因斯坦當時(shí)并沒(méi)有認識到它的價(jià)值。
等效原理的發(fā)現，愛(ài)因斯坦認為是他一生最愉快的思索，但以后的工作卻十分艱苦，并且走了很大的彎路。1911年，他分析了剛性轉動(dòng)圓盤(pán)，意識到引力場(chǎng)中歐氏幾何并不嚴格有效。同時(shí)還發(fā)現洛倫茨變化不是普適的，等效原理只對無(wú)限小區域有效……。這時(shí)的愛(ài)因斯坦已經(jīng)有了廣義相對論的思想，但他還缺乏建立它所必需的數學(xué)基礎。
1912年，愛(ài)因斯坦回到蘇黎世母校工作。在他的同班同學(xué)、母校任數學(xué)教授的格羅斯曼幫助下，他在黎曼幾何和張量分析中找到了建立廣義相對論的數學(xué)工具。經(jīng)過(guò)一年的奮力合作，他們于1913年發(fā)表了重要論文《廣義相對論綱要和引力理論》，提出了引力的度規場(chǎng)理論。這是首次把引力和度規結合起來(lái)，使黎曼幾何獲得實(shí)在的物理意義。
不過(guò)他們當時(shí)得到的引力場(chǎng)方程只對線(xiàn)性變換是協(xié)變的，還不具有廣義相對論原理所要求的任意坐標變換下的協(xié)變性。這是由于愛(ài)因斯坦當時(shí)不熟悉張量運算，錯誤的認為，只要堅持守恒定律，就必須限制坐標系的選擇，為了維護因果性，不得不放棄普遍協(xié)變的要求。
科學(xué)成就的第二個(gè)高峰
在1915年到1917年的3年中，是愛(ài)因斯坦科學(xué)成就的第二個(gè)高峰，類(lèi)似于1905年，他也在三個(gè)不同領(lǐng)域中分別取得了歷史性的成就。除了1915年最后建成了被公認為人類(lèi)思想史中最偉大的成就之一的廣義相對論以外，1916年在輻射量子方面提出引力波理論，1917年又開(kāi)創(chuàng )了現代宇宙學(xué)。
1915年7月以后，愛(ài)因斯坦在走了兩年多彎路后，又回到普遍協(xié)變的要求。1915年10月到11月，他集中精力探索新的引力場(chǎng)方程，于11月4日、11日、18日和25日一連向普魯士科學(xué)院提交了四篇論文。
在第一篇論文中他得到了滿(mǎn)足守恒定律的普遍協(xié)變的引力場(chǎng)方程，但加了一個(gè)不必要的限制。第三篇論文中，根據新的引力場(chǎng)方程，推算出光線(xiàn)經(jīng)過(guò)太陽(yáng)表面所發(fā)生的偏轉是1.7弧秒，同時(shí)還推算出水星近日點(diǎn)每100年的進(jìn)動(dòng)是43秒，完滿(mǎn)解決了60多年來(lái)天文學(xué)的一大難題。
1915年11月25日的論文《引力的場(chǎng)方程》中，他放棄了對變換群的不必要限制，建立了真正普遍協(xié)變的引力場(chǎng)方程，宣告廣義相對論作為一種邏輯結構終于完成了。1916春天，愛(ài)因斯坦寫(xiě)了一篇總結性的論文《廣義相對論的基礎》;同年底，又寫(xiě)了一本普及性的小冊子《狹義與廣義相對論淺說(shuō)》。
1916年6月，愛(ài)因斯坦在研究引力場(chǎng)方程的近似積分時(shí)，發(fā)現一個(gè)力學(xué)體系變化時(shí)必然發(fā)射出以光速傳播的引力波，從而提出引力波理論。1979年，在愛(ài)因斯坦逝世24年后，間接證明了引力波存在。
1917年，愛(ài)因斯坦用廣義相對論的結果來(lái)研究宇宙的時(shí)空結構，發(fā)表了開(kāi)創(chuàng )性的論文《根據廣義相對論對宇宙所做的考察》。論文分析了“宇宙在空間上是無(wú)限的”這一傳統觀(guān)念，指出它同牛頓引力理論和廣義相對論都是不協(xié)調的。他認為，可能的出路是把宇宙看作是一個(gè)具有有限空間體積的自身閉合的連續區，以科學(xué)論據推論宇宙在空間上是有限無(wú)邊的，這在人類(lèi)歷史上是一個(gè)大膽的創(chuàng )舉，使宇宙學(xué)擺脫了純粹猜想的思辨，進(jìn)入現代科學(xué)領(lǐng)域。
漫長(cháng)艱難的探索
廣義相對論建成后，愛(ài)因斯坦依然感到不滿(mǎn)足，要把廣義相對論再加以推廣，使它不僅包括引力場(chǎng)，也包括電磁場(chǎng)。他認為這是相對論發(fā)展的第三個(gè)階段，即統一場(chǎng)論。
1925年以后，愛(ài)因斯坦全力以赴去探索統一場(chǎng)論。開(kāi)頭幾年他非常樂(lè )觀(guān)，以為勝利在望;后來(lái)發(fā)現困難重重，他認為現有的數學(xué)工具不夠用;1928年以后轉入純數學(xué)的探索。他嘗試著(zhù)用各種方法，但都沒(méi)有取得具有真正物理意義的結果。
1925年～1955年這30年中，除了關(guān)于量子力學(xué)的完備性問(wèn)題、引力波以及廣義相對論的運動(dòng)問(wèn)題以外，愛(ài)因斯坦幾乎把他全部的科學(xué)創(chuàng )造精力都用于統一場(chǎng)論的探索。
1937年，在兩個(gè)助手合作下，他從廣義相對論的引力場(chǎng)方程推導出運動(dòng)方程，進(jìn)一步揭示了空間——時(shí)間、物質(zhì)、運動(dòng)之間的統一性，這是廣義相對論的重大發(fā)展，也是愛(ài)因斯坦在科學(xué)創(chuàng )造活動(dòng)中所取得的最后一個(gè)重大成果。
在同一場(chǎng)理論方面，他始終沒(méi)有成功，他從不氣餒，每次都滿(mǎn)懷信心底從頭開(kāi)始。由于他遠離了當時(shí)物理學(xué)研究的主流，獨自去進(jìn)攻當時(shí)沒(méi)有條件解決的難題，因此，同20年代的處境相反，他晚年在物理學(xué)界非常孤立�？墒撬廊粺o(wú)所畏懼，毫不動(dòng)搖地走他自己所認定的道路，直到臨終前一天，他還在病床上準備繼續他的統一場(chǎng)理論的數學(xué)計算。
最偉大的科學(xué)家的風(fēng)格
愛(ài)因斯坦因為在科學(xué)上的成就，獲得了許多獎狀以及名譽(yù)博士的授予證書(shū)。如果一般人就會(huì )把這些東西高高掛起�？墒菒�(ài)因斯坦把以上的東西，包括諾貝爾獎獎狀一起亂七八糟地放在一個(gè)箱子里，看也不看一眼。英費爾德說(shuō)他有時(shí)覺(jué)得愛(ài)因斯坦可能連諾貝爾獎是什么意義都不知道。據說(shuō)他在得獎的那一天，臉上和平日一樣平靜，沒(méi)有顯出特別高興或興奮。
少年時(shí)代的愛(ài)因斯坦在瑞士生活時(shí)，過(guò)的是窮學(xué)生的生活，他對物質(zhì)生活要求不高，有一碟意大利面條加上一點(diǎn)醬他就感到很滿(mǎn)意。成名后，成為教授以及后來(lái)為了躲避納粹的迫害移民美國，他是有條件過(guò)很好的物質(zhì)享受的，但是他仍保留像窮學(xué)生那樣簡(jiǎn)樸無(wú)華的生活。
當愛(ài)因斯坦來(lái)到普林斯頓的高等科學(xué)研究所工作時(shí)，當局給了他相當的高薪——年薪一萬(wàn)六千美元，他卻說(shuō)：“這么多錢(qián)，是否可以給我少一點(diǎn)?給我三千美元就夠了�！�
愛(ài)因斯坦對自己的衣著(zhù)也是不注意的，長(cháng)年披著(zhù)一件黑色皮上衣，不穿襪子，不結領(lǐng)帶，褲子有時(shí)既沒(méi)有綁皮帶也沒(méi)有吊帶，他和人在黑板前討論問(wèn)題時(shí)，一面寫(xiě)黑板，一面要把那像要滑下的褲子用手拉住，這種情形是有些滑稽，而他的頭發(fā)卻留得長(cháng)長(cháng)的，不加修飾。這對當年“貴族學(xué)府”普林斯頓大學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是驚異的事，難怪他們要希望上帝叫他把頭發(fā)剪掉。
愛(ài)因斯坦是很節儉的人，他在計算的紙上是兩面都寫(xiě)，而且他把許多寄給他的信的信封裁開(kāi)，當作計算的草稿紙，不讓它們在進(jìn)了紙簍之前失掉可以再利用的價(jià)值。愛(ài)因斯坦在外出時(shí)經(jīng)常坐二、三等車(chē)，平時(shí)只吃一些簡(jiǎn)單的食物。
1909年7月，愛(ài)因斯坦應邀到日內瓦，參加隆重的日內瓦大學(xué)三百五十周年校慶和紀念建校人加爾文的慶�；顒�(dòng)，并接受日內瓦大學(xué)頒發(fā)給他的榮譽(yù)博士學(xué)位。在慶�；顒�(dòng)的**中，學(xué)校里的顯要人物和政府中的大人物，都身穿燕尾服、頭戴高禮帽，或者身穿中世紀式的銹金長(cháng)袍，頭戴平頂絲帽，而愛(ài)因斯坦卻穿著(zhù)一套平時(shí)上街穿的衣服，戴著(zhù)一頂草帽。對這次慶�；顒�(dòng)所舉辦的盛大宴會(huì )，愛(ài)因斯坦很不以為然，他對坐在旁邊的人說(shuō)，“如果加爾文還活著(zhù)，他會(huì )堆起一大堆柴禾，因為搞這樣的鋪張浪費的盛宴而把我們全都燒死�！�
愛(ài)因斯坦自己曾說(shuō)過(guò)：“安逸和幸福，對我來(lái)說(shuō)從來(lái)不是目的。我稱(chēng)這些倫理基礎為豬倌的理想……”。他甚至拒絕自己被安排在上流社會(huì )中，而居于與眾不同的地位，對社會(huì )上對他的特殊照顧感到憤怒。
愛(ài)因斯坦是很珍惜時(shí)間的人，他不喜歡參加社交活動(dòng)與宴會(huì )，他曾諷刺地說(shuō)：“這是把時(shí)間喂給動(dòng)物園�！彼芯駥�(zhuān)心的鉆研，他不希望寶貴的時(shí)間消耗在無(wú)意義的社交談話(huà)上。他也不想聽(tīng)那些奉承和贊揚的話(huà)。他認為：“一個(gè)以偉大的創(chuàng )造性觀(guān)念造福于全世界的人，不需要后人來(lái)贊揚。他的成就本身就已經(jīng)給了他一個(gè)更高的報答�！�1929年3月，為了躲避五十壽辰的慶�；顒�(dòng)，他在生日前幾天，就秘密跑到柏林近郊的一個(gè)花匠的農舍里隱居起來(lái)。
作為物理學(xué)革命中的偉大科學(xué)巨匠，愛(ài)因斯坦從來(lái)沒(méi)有自認為是一個(gè)超人。他認識到，自己所走的道路是前人走過(guò)的道路的延伸，科學(xué)的新時(shí)代是在前人工作基礎上的合理發(fā)展，因此他總是抱著(zhù)感激和敬仰的心情贊賞前人的貢獻。
在談到相對論的創(chuàng )立時(shí)，他說(shuō)：“相對論實(shí)在可以說(shuō)是對麥克思韋和洛倫茲的偉大構思畫(huà)了最后一筆，因為它力圖把場(chǎng)物理學(xué)擴充到包括引力在內的一切現象�！睈�(ài)因斯坦曾幾次在信中對贊揚他的成就的朋友寫(xiě)道：“我完全知道我沒(méi)有什么特殊的才能：興趣、專(zhuān)一、頑強工作，以及自我批評使我達到我想要達到的理想境界�！�
全人類(lèi)命運的關(guān)注者
愛(ài)因斯坦熱愛(ài)科學(xué)，也熱愛(ài)人類(lèi)。他沒(méi)有因為埋頭于科學(xué)研究而把自己置于社會(huì )之外，一直關(guān)心著(zhù)人類(lèi)的文明和進(jìn)步，并為之頑強、勇敢地戰斗。他說(shuō)過(guò)：“人只有獻身于社會(huì )，才能找出那實(shí)際上是短暫而又有風(fēng)險的生命的意義”，他自己正是這樣去做的。
1914年4月，愛(ài)因斯坦接受德國科學(xué)界的邀請，遷居到柏林，8月即爆發(fā)了第一次世界大戰。他雖身居戰爭的發(fā)源地，生活在戰爭鼓吹者的包圍之中，卻堅決地表明了自己的反戰態(tài)度。9月，愛(ài)因斯坦參與發(fā)起反戰團體“新祖國同盟”，在這個(gè)組織被宣布為非法、成員大批遭受逮捕和迫害而轉入地下的情況下，愛(ài)因斯坦仍堅決參加這個(gè)組織的秘密活動(dòng)。
10月，德國的科學(xué)界和文化界在軍國主義分子的操縱和煽動(dòng)下，發(fā)表了所謂“文明世界的宣言”，為德國發(fā)動(dòng)的侵略戰爭辯護，鼓吹德國高于一切，全世界都應該接受“真正德國精神”。在“宣言”上簽名的有九十三人，都是當時(shí)德國有聲望的科學(xué)家、藝術(shù)家和牧師等。就連能斯脫、倫琴、奧斯特瓦爾德、普朗克等都在上面簽了字。當征求愛(ài)因斯坦簽名時(shí)，他斷然拒絕了，而同時(shí)他卻毅然在反戰的《告歐洲人書(shū)》上簽上自己的名字。這一舉動(dòng)震驚了全世界。
1917年，列寧領(lǐng)導的蘇聯(lián)社會(huì )主義革命勝利后，愛(ài)因斯坦熱情地支持這個(gè)偉大的革命，贊揚這是一次對全世界將有決定性意義的、偉大的社會(huì )實(shí)驗，表示：“我尊敬列寧，因為他是一位有完全自我犧牲精神、全心全意為實(shí)現社會(huì )正義而獻身的人。我并不認為他的方法是切合實(shí)際的，但有一點(diǎn)可以肯定：象他這種類(lèi)型的人，是人類(lèi)良心的維護者和再造者�！�
1918年11月，德國工人和士兵在俄國十月革命勝利的影響和鼓舞下，發(fā)動(dòng)起義，推翻了德皇威廉二世下臺第三天，愛(ài)因斯坦即給他的母親連續寫(xiě)了兩張明信片，歡呼“偉大的事變發(fā)生了……親身經(jīng)歷了這個(gè)事變是多么榮幸!”
在二十年代到三十年代初期，愛(ài)因斯坦基本上是一個(gè)絕對的和平主義者。但是，侵略和掠奪戰爭不斷發(fā)生的現實(shí)，打破了他那美好的夢(mèng)想。特別是1933年希特勒上臺后，德國日益法西斯化，使愛(ài)因斯坦意識到新的野蠻戰爭不可避免，促使他改變了自己的觀(guān)點(diǎn)。他明確表示：“當法律和人類(lèi)尊嚴必需保衛時(shí)，我們一定要戰斗。自從法西斯的危險到來(lái)后，現在我不再相信絕對的被動(dòng)的和平主義是有效的了。只要法西斯主義統治歐洲，那就不會(huì )有和平�！�
由于愛(ài)因斯坦的進(jìn)步活動(dòng)，又因為他是猶太人，因而被德國納粹分子列為重要的迫害對象，幸而他1932年底離開(kāi)德國到美國講學(xué)，才未遭毒手。他在柏林的住屋被查抄和搗毀，他的財產(chǎn)被沒(méi)收，他的著(zhù)作被焚毀，納粹還懸賞二萬(wàn)馬克要殺害他。面對納粹分子暗殺的危險，愛(ài)因斯坦沒(méi)有絲毫的畏懼，而是更堅定地戰斗。當他的摯友勞厄寫(xiě)信勸他對政治問(wèn)題采取明哲保身的態(tài)度時(shí)，他不顧個(gè)人安危，大聲疾呼，指出法西斯就意味著(zhù)戰爭，和平必須用武裝來(lái)保衛，呼吁美國人民起來(lái)同法西斯作斗爭。
在為人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)而戰斗的歷程中，愛(ài)因斯坦一直關(guān)心著(zhù)被壓迫、被奴役的國家和民族。他反對法西斯滅絕猶太人的暴行，為爭取猶太人的生存權利而大聲疾呼。但他也反對狹隘的猶太民族主義，希望看到猶太人“同阿拉伯人在和平共處的基礎上達成公平合理的協(xié)議，而不希望創(chuàng )立一個(gè)猶太國”。他反對美國的種族歧視政策，支持黑人的解放運動(dòng)，并呼吁“美國黑人在這個(gè)方向上所作的堅定的努力，應當得到大家的贊揚和支援”。
在五十年代美國麥卡錫份子興風(fēng)作浪的時(shí)期，麥卡錫參議員說(shuō)他是“美國的第一敵人”，而一些狂熱人士還造謠說(shuō)他是共產(chǎn)份子，并且說(shuō)他的前助手英費爾德從他那里知道原子彈的材料，準備供給蘇聯(lián)這些情報。事實(shí)上他除了擔心納粹能制造新式武器，在1939年8月2日向羅斯�？偨y建議這方面該進(jìn)行研究寫(xiě)的一封信外，他以后完全不知道美國政府秘密從事原子彈的制造，一些從事這一工作的愛(ài)因斯坦的朋友也對他保密，不讓他知道有這回事。但當他知道德國沒(méi)有制成原子彈，而美國已造出原子彈后，他的心情感到沉重和不安。他說(shuō)，如果他知道德國不會(huì )制造原子彈，他就不會(huì )為“打開(kāi)這個(gè)潘多拉魔匣做任何事情�！�
當愛(ài)因斯坦后來(lái)從無(wú)線(xiàn)電廣播知道美國對廣島、長(cháng)崎投下原子彈，殺傷許多平民時(shí)他感到非常痛心。他后來(lái)寫(xiě)了一封告美國公民書(shū)，說(shuō)：“我們將此種巨大力量解放的科學(xué)家們，對于一切事物都要優(yōu)先負起責任，必須限制原子能絕對不能使用來(lái)殺害全人類(lèi)，而是用來(lái)增進(jìn)人類(lèi)的幸福方面�！�1955年，愛(ài)因斯坦與羅素聯(lián)名發(fā)表了反對核戰爭和呼吁世界和平的《羅素—愛(ài)因斯坦宣言》。
在1949年愛(ài)因斯坦寫(xiě)了一篇《為什么要社會(huì )主義?》的論文。在這里，他提出了現在看來(lái)還是正確的看法!“計劃經(jīng)濟還不就是社會(huì )主義。計劃經(jīng)濟本身可能伴隨著(zhù)對個(gè)人的完全奴役。社會(huì )主義的建成，需要解決這樣一些極端困難的社會(huì )——政治問(wèn)題，鑒于政治權力和經(jīng)濟權力的高度集中，怎樣才有可能防止行政人員變成權力無(wú)限和傲慢自負呢?怎樣能夠使個(gè)人的權利得到保障，同時(shí)對于行政權力能夠確保有一種民主的平衡力量呢?”
巨星隕落
1955年4月18日，人類(lèi)歷史上最偉大的科學(xué)家，阿爾伯特.愛(ài)因斯坦因主動(dòng)脈瘤破裂逝世于美國普林斯頓。巨星隕落，舉世同悲。
在愛(ài)因斯坦去世的前幾天還錄音對以色列廣播，他說(shuō)：“我們這時(shí)代最大的問(wèn)題是人類(lèi)分成兩個(gè)互相對敵的陣營(yíng)：共產(chǎn)世界和所謂的自由世界。由于“自由”及“共產(chǎn)”這兩個(gè)詞的意義對我很難理解，我寧愿用“東方”和“西方”的權力沖突來(lái)說(shuō)，然而，這地球是圓的，這樣“東方”和“西方”的真正精確意義也不能清楚�！�
愛(ài)因斯坦生前不要虛榮，死后更不要哀榮。他留下遺囑，要求不發(fā)訃告，不舉行葬禮。他把自己的腦供給醫學(xué)研究，身體火葬焚化，骨灰秘密的撒在不讓人知道的河里，不要有墳墓也不想立碑。
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