學(xué)習郭明義事跡體會(huì )范文

　　一直以來(lái)，關(guān)于幸福感的含義，我們都較尊重于現實(shí)生活的零叮，可以說(shuō)，人們感覺(jué)到的幸福感多自來(lái)于生活安穩帶來(lái)的感懷，閑瑕時(shí)，老有福少有樂(lè )，幸福藍圖的規劃似乎整罐滿(mǎn)溢，對于罐子里能否再裝入已然不那么重要。

　　在這個(gè)普通的時(shí)代，一位普通的公民，能夠奮進(jìn)不懈參加希望工程資助特困學(xué)生，同時(shí)接連二十載累計獻血六萬(wàn)多毫升……等為人們解決困難的事跡，想來(lái)是值得人們尊敬、學(xué)習的。而這名可敬的公民，他就是郭明義，一位擁有“活雷鋒”之稱(chēng)的傳奇人物。雖然他的事跡被人傳乎其神，不過(guò)，他的對話(huà)卻更發(fā)人深省，他說(shuō)“在以前雷鋒熱的時(shí)代里，這些都是很平常的事，沒(méi)有過(guò)多的壓抑，因為生命的價(jià)值更為重要，幫助別人，收獲也是預想不到的�！甭�(tīng)到這些，我們不經(jīng)心生疑惑，難道寬大幸福感能替代自身幸福涵養？又或者道德界尺能無(wú)限放大橫越自私心理？答案不是一個(gè)感嘆號，沒(méi)有深刻明了人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)與幸福感之間的關(guān)聯(lián)，也就無(wú)法體會(huì )到郭明義那種“傻”得可愛(ài)的情節。

　　當今的中國，我們講究人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)達成的共識，不管是社會(huì )貢獻亦是自身所得，都離不開(kāi)這兩個(gè)方面層次，好比良性、積極、向上的態(tài)度，可能面對事物的看法也就不同。有時(shí)候我們還會(huì )覺(jué)得，郭明義的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)體現出來(lái)的言行舉止，似乎都是為了“外人”謀利居多，給這個(gè)社會(huì )所貢獻出來(lái)的價(jià)值，仍然將自身靠在了街邊，這樣的.意義也是人民比較關(guān)注的話(huà)題，到底他的“幸福感”何在？在社會(huì )圈子“共性”形成的時(shí)候，像郭明義故事本身就是一個(gè)奇跡，好比勇士一般為解決困難老百姓“浴血奮戰”二十載，捐贈工資、物品，并召愛(ài)心人士發(fā)展公益事業(yè)，能夠體會(huì )幸福的方面，我想，應該是擁有明確的人生價(jià)值觀(guān)帶來(lái)的吧。

　　誠然，在不同時(shí)期，伴隨著(zhù)人們面對世界不同，態(tài)度看法也不同。魯迅先生曾說(shuō)：“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，相比于郭明義用自身在這個(gè)時(shí)代劃下的“醒目燈”，我們更希望這名勇士不再“孤軍奮戰”下去，偌大中國，敢言敢為的“勇士”還有很多，既然團結力量能夠帶來(lái)更多希望，為何我們還讓勇士的“堅持”無(wú)依下去呢？要明白，沒(méi)有價(jià)值的人生并不完整，更何況健康和諧的社會(huì )離不開(kāi)正確人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)帶來(lái)的自醒。以大學(xué)生為例，現行大學(xué)生最凸顯的一個(gè)特點(diǎn)是自私性難以整合，這里可以從大學(xué)生出入教室自主關(guān)燈的情況上有所體現。

　　應該指出，這種“慣性自私”心理并非個(gè)人或個(gè)別單位問(wèn)題，更多的是映射整個(gè)社會(huì )“染缸”所致，比較普遍的商業(yè)性質(zhì)“我幫助了您，您能給我帶來(lái)什么回報”？話(huà)里透露出的利益味道，不同于交換性質(zhì)對答，進(jìn)而言之，現前我們所說(shuō)的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，是充滿(mǎn)彈性與剛性，當我們在追求某樣東西或者商品的時(shí)候，都會(huì )遇到一些常見(jiàn)的問(wèn)題，這件事物有沒(méi)有價(jià)值？是否值得盡力付出和大量投入？這些準則無(wú)形中拉開(kāi)人與人良性交流人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的距離，而這恰好是郭明義能夠帶給我們的——沒(méi)有“距離”的幸福感。

　　也許有人會(huì )覺(jué)得郭明義很“傻”，不為自己只為別人，不過(guò)在我看來(lái)，他卻是真正明白自醒的人，之所以這樣說(shuō)，源于每個(gè)人都不可斷定自己一生都不會(huì )遇到困難，倘若沒(méi)有郭明義引領(lǐng)的“雷鋒精神”，若干年后，當某個(gè)幸福家庭遇到缺血小板、孩子上學(xué)路途太遠沒(méi)有交通工具……這時(shí)候，我們又該怎么辦？道德社會(huì )的全透性理應與知性共存，在郭明義孤已、堅持、舍身為咱老百姓解決困難的時(shí)候，我們更應該大力宣傳發(fā)揚這種精神，否則，沒(méi)有關(guān)愛(ài)的國家充滿(mǎn)孤寂，沒(méi)有互助的社會(huì )充滿(mǎn)涼心，沒(méi)有同情的人們越發(fā)冷漠，那么，除了感覺(jué)到窗臺冷風(fēng)，山角的刺骨之外，還能有什么可以帶給我們絲絲暖意呢？

　　只有當正確認識人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)定義落實(shí)普及，博識、明禮、互助，人與人之間的“距離”拉進(jìn)，和諧健康的社會(huì )邁向“橄欖型”的步伐，才會(huì )面朝大海，春暖花開(kāi)。

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