測繪實(shí)習目的和工作內容
測繪實(shí)習目的和工作內容由YJBYS小編為大家整合而成,有興趣的朋友不妨參考一下,希望對你們有幫助!
測繪實(shí)習目的和工作內容(一)
一、實(shí)習目的
本次測繪實(shí)習主要是針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強深入了解,以深化大三上學(xué)期對中國古建筑史的理論學(xué)習,以及加強同學(xué)們對國內建筑的熱愛(ài)。
二、實(shí)習內容
7月1號上午九點(diǎn)鐘,我們班的同學(xué)全體在文廟集合,然后按分組的情況分頭行事。最終我們選定的是距離關(guān)圣殿東100米處的三戶(hù)民宅。這天的天氣相當詭異,雨下的很大,好多人鞋子跟褲子都濕了,同時(shí)也給測繪工作的進(jìn)展帶來(lái)了一定的不便。雨漸漸小了些,我們便開(kāi)工了。我們組共有七個(gè)人,湘潭本地的有兩個(gè),鑒于語(yǔ)言溝通的問(wèn)題,這問(wèn)卷調查當然非他們莫屬啦。大隊人馬首先殺進(jìn)一個(gè)老爺爺的家里,小劉首身示范。之后小趙、亞信還有還有海劍就都跑去弄調查問(wèn)卷啦。剩下的四人就鎖定一家據傳有70年歷史(貌似這一條老街房子的平均年齡達到了一百多)的民居著(zhù)手測繪事宜。我們從大門(mén)而入,房子很簡(jiǎn)單的一面寬三進(jìn)深,門(mén)洞都是開(kāi)在同一邊上,除去大門(mén)是正(典型的立面)中心的。進(jìn)入第三間房子的時(shí)候,一架舊式木質(zhì)樓梯呈現面前,沒(méi)有扶手,樓梯的踢面也是鏤空的,踏面也很不平整貌似還能轉動(dòng),大概首層的層高是4.1米,看到這樣的樓梯,女生貌似有點(diǎn)懼怕,不知道當初在造它之時(shí),主人是否有想過(guò)?上了二樓,哇塞,滿(mǎn)目灰塵,估計主人是不怎么上來(lái)吧,除了去臨街面出的挑臺晾曬衣服,平時(shí)是很少活動(dòng)的!讓我有意外之喜的不是中國傳統的木屋架結構,也不是挑臺出為支撐挑檐而撐起的木結構(屋架木結構)上的倒蓮座,而是中間二進(jìn)廳(不知道可否這么叫)中一個(gè)被兩排南北方向的木欄桿圍護起來(lái)的空間,甚是好奇,小劉爆冷說(shuō),大概是放置過(guò)世的老人的,但細想一般不都是置于堂屋的嘛?無(wú)奈尋問(wèn)主人,自也是說(shuō)不上個(gè)一二。有個(gè)值得一提的'是“一線(xiàn)天”,(一線(xiàn)天)首層片面是三進(jìn)深,而到了二層就變成了二進(jìn)深外加前面所提的挑臺,屋頂是傳統的坡屋頂,脊檁線(xiàn)正對與二進(jìn)房的中點(diǎn),在三進(jìn)房與二進(jìn)房屋頂交接的地方很特意的預留了15mm寬的一條窄縫,讓光線(xiàn)從此處泄露下來(lái),我猜測大概是房間不開(kāi)窗的緣故,為了解決光線(xiàn)的問(wèn)題,故采用了此法。
還有一大發(fā)現是其墻壁的做法,編好的竹篾成其“骨”,混以稻草、黃土為粘結劑,這做法到有點(diǎn)仿似現代的鋼筋混凝土,不過(guò)相比之下,它比鋼筋混凝土保溫隔熱性能更好,(墻壁材料)只是從理論上來(lái)說(shuō)使用年限有所遜色,且承載力、抵擋風(fēng)與暴雨的能力也不及后者,但能純于世達一百多年,也算是古人智慧的一種表現吧!這是在第一家民居的發(fā)現。我們上午的工作差不過(guò)就做到著(zhù),總結一下,完成了問(wèn)卷調查以及第一家的測繪。
中午,大隊人馬餓漉腸腸的跑到一間蒸菜館,無(wú)奈其廚藝有限,我們就夾雜著(zhù)窗外的淅瀝小雨,撿以?xún)扇c(diǎn)菜色,撮以些許大白米,瞌睡連連。下午強打精神,繼續上陣。歸去途中歷經(jīng)關(guān)圣殿,帶著(zhù)久遠的好奇心,推開(kāi)了紅漆的大門(mén),貌似今日對外不開(kāi)放,殿內人煙稀少,冷冷清清,大概是今天下雨之故!閑逛了一遍,跟傳說(shuō)中的漢白玉龍柱雕還有階前的蟠龍雕合了影。不辜負此次之行。后來(lái),我們又瞄準了離第一家不遠的民居,歷盡一百年有余,建筑形制類(lèi)似于第一家,很典型的住戶(hù)類(lèi)型,熱心的民居主人甚至給我們拿來(lái)了房契,哇塞,我想我們是沒(méi)必要測啦,上面是絕對原版的平面圖。有一發(fā)現是,室內墻面上的開(kāi)窗,一般多見(jiàn)于古典園林,通過(guò)借景的構圖手法來(lái)美化景色,在這里也被應用到了室內。再接著(zhù)我們拐了個(gè)彎,尋找到了第三家民居。典型的兩層,唯一不同的是二樓的護欄不見(jiàn)了,可能是被主人拆了,首層也是一面寬三進(jìn)深,門(mén)洞方向均開(kāi)在墻面的北邊,幾乎也不怎么開(kāi)窗,但室內采光尚好,大概是門(mén)洞做的比較高,且在第三進(jìn)房南邊墻有開(kāi)一窗一門(mén)。有意思的是這民居旁邊的古建筑,據外貌看來(lái)估計是商鋪,對面的天工樓據老人說(shuō)有兩百年的歷史,門(mén)口還有一對石獅,甚是莊嚴啊!至此我們本次的古建筑測繪之行已圓滿(mǎn)結束。
通過(guò)這次學(xué)院組織的測繪實(shí)習,雖然我們做的工作不是很足,但是至少有一點(diǎn)是值得肯定了:就是對本國古建筑的了解,在這里,我再一次感慨于古人的智慧,中華民族是一個(gè)大民族,孕育了五千年源遠流長(cháng)的文化特產(chǎn),用博大精深不為之過(guò),還有好多埋沒(méi)在時(shí)間與塵囂中的古老的智慧在呼喚我們去發(fā)現,去繼承去創(chuàng )新,感慨于唯今建筑風(fēng)的濫觴,我們或許應該用長(cháng)遠發(fā)展的眼光來(lái)對待一切文化一切發(fā)展,希望中國的建筑之路越走越順利!也祝愿廣大的建筑學(xué)子的求學(xué)之路越走越順利!
測繪實(shí)習目的和工作內容(二)
一、實(shí)習目的
1.鞏固《中國建筑史》課程中所學(xué)的知識,通過(guò)實(shí)地實(shí)物測繪,深入觀(guān)察中國古代建筑的形態(tài)、古建筑的結構與形式等建筑特征。
2.掌握建筑測繪的技術(shù)和方法,培養大家調研、收集資料的獨立工作能力和實(shí)踐能力。
3.針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強深入了解,以深化大三上學(xué)期對中國古建筑史的理論學(xué)習,以及加強同學(xué)們對國內建筑的熱愛(ài)。
4.通過(guò)實(shí)地調研,使大家正確掌握傳統建筑文化特色的地域性、時(shí)代性、民族性,從建筑理論上樹(shù)立正確的建筑觀(guān)。
二、實(shí)習內容
20XX年10月底,系里為大家安排了前往無(wú)錫的測繪參觀(guān)活動(dòng),這對我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)難得的機會(huì )。兩年的大學(xué)生活已經(jīng)過(guò)去,大多數同學(xué)對古建筑的認識還只是停留在書(shū)本上,對于如何應用所學(xué)知識以及古建具體的形態(tài)還是知之甚少。所以,大家急需這樣一次能夠對所學(xué)內容進(jìn)行系統全面認識了解的機會(huì )。
當人們還在去周莊、烏鎮、同里,去尋找江南水鄉的風(fēng)貌時(shí),我們不能忘記,無(wú)錫——至今也保留了許多令人向往的江南古建筑。
所以,我們這次研究的課題,選擇了無(wú)錫古建筑。
自泰伯東遷,來(lái)到無(wú)錫,無(wú)錫的歷史進(jìn)程就登上一層臺階;京杭大運河的修建,又讓無(wú)錫成為繁榮的焦點(diǎn)。
當人們開(kāi)始忘記,忘記這些曾經(jīng)的輝煌。我們開(kāi)始尋找,尋找這流淌在記憶中的美。希望通過(guò)這次的調查,能了解水鄉古宅的特點(diǎn),傾聽(tīng)它們背后的故事。
江南水鄉的古宅、古橋,因風(fēng)雨侵蝕而斑駁的青磚老墻,疏密有致的木制窗格,似乎還聞得到棠桂飄香,聽(tīng)得見(jiàn)瀟瀟暮雨。
第一天我們參觀(guān)了東林書(shū)院。東林書(shū)院,位于江蘇省無(wú)錫市解放東路867號,亦名龜山書(shū)院,是我國古代著(zhù)名書(shū)院之一。1956年10月由江蘇省人民委員會(huì )公布為省級文物保護單位,2006年6月入選第六批全國重點(diǎn)文物保護單位。東林書(shū)院創(chuàng )建于北宋政和元年即公元1111年,是當時(shí)知名學(xué)者楊時(shí)長(cháng)期講學(xué)的地方。后廢。明朝萬(wàn)歷三十二年,也就是公元1604年,由東林學(xué)者顧憲成等人重興修復并在此聚眾講學(xué),他們倡導"讀書(shū)、講學(xué)、愛(ài)國"的精神,引起全國學(xué)者普遍響應,一時(shí)聲名大著(zhù)。顧憲成撰寫(xiě)的名聯(lián)"風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心"更是家喻戶(hù)曉,曾激勵過(guò)多少知識分子,對我國傳統文化思想發(fā)展促進(jìn)極大。這副心懷遠大抱負之名聯(lián),后被廣為傳誦,成為許多學(xué)人、志士的共同心聲和座右銘。此聯(lián)現懸于依庸堂內。有"天下言書(shū)院者,首東林"之贊譽(yù)。東林書(shū)院成為江南地區人文薈萃之區和議論國事的主要輿論中心。2002年全面修復,有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建筑。東林書(shū)院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長(cháng)廊、來(lái)復齋、尋樂(lè )處、心鑒齋、小辨齋、再得草廬、時(shí)雨齋、道南祠、東林報功祠等主要建筑,均顯現明清時(shí)期布局形制與鼎盛時(shí)期風(fēng)貌。如今,這里不僅已成為歷史的見(jiàn)證,而且還是當地文史館成員的學(xué)術(shù)交流之地。
第二天參觀(guān)了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色,眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂(lè )于一體的綜合性大型園林。錫惠公園地處無(wú)錫城郊、南臨古運河,背倚惠山,古地687畝。園內峰疊巒秀,翠拔藍天。錫山、惠山隔映山湖相望。作為無(wú)錫城市標志的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔,湖光塔影,相映生輝。園因山得名,山為園增色。園內亭臺倚山,樓閣臨水,泉水淙淙,古木參天。峰回路轉,游人如置身畫(huà)中,移步換景,山水間變化無(wú)窮。全園環(huán)境清幽,景色秀麗,林泉之勝,莫過(guò)于此,且遍布歷代文化遺存紀念性建筑。其中有開(kāi)鑿于唐大歷年間的“天下第二泉”、有建于明代的江南名園――寄暢園,有春秋戰國時(shí)春申君黃歇飲馬處――春申澗等國家、省、市級文物單位18處。名勝古跡,集江南地區數千年燦爛文化之精華,悠久歷史可上溯到新石器時(shí)代。二泉映月,春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽(yù)為無(wú)錫的“天然博物館”。
第三天我們參觀(guān)了薛福成故居。薛福成故居始建于1890年,建成于1894年,保存下來(lái)的建筑有160余間,建筑面積達6000平方米。整組建筑氣勢雄偉、特色明顯,體現了清末西風(fēng)東漸的時(shí)代特征,填補了我國建筑史上的空白,有“江南第一豪宅”之稱(chēng)。2001年被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護單位。遠涉重洋的薛福成受西方文化的影響,其宅第也呈現出明顯的西風(fēng)東漸的特點(diǎn),表現在建筑風(fēng)格上的中西合璧。主體建筑基本上沿用清代中晚期的規制,細微處的雕刻裝飾巧奪天工,體現了中式建筑工藝的最高水準。轉盤(pán)樓檐、彈子房等建筑則顯示出以中式為主,伴有西式做法的時(shí)代特征,至于薛匯東住宅,則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開(kāi)放格局的官僚宅第,近代民居建筑與江南造園藝術(shù)和諧結合,中軸線(xiàn)上每進(jìn)廳堂之間,庭院點(diǎn)綴,景色各異。宅內獨立的后花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配,環(huán)境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺更是自成院落,為一處難得的看戲觀(guān)魚(yú)、品茗娛樂(lè )之處,其水榭式戲臺最具特色,國內罕見(jiàn)。薛福成故居欽使第規模宏大,內涵深厚,呈現出在傳統基礎上吸收西方文化的建筑風(fēng)格和適合社會(huì )交往的園林式開(kāi)放格局,是中國近代社會(huì )轉型期江南大型官僚宅第,有重要的歷史價(jià)值、研究?jì)r(jià)值和旅游價(jià)值。
下午我們來(lái)到清名橋——江南水弄堂。臨河而居,人們將信任托付于水。雖然很難再尋到“人家盡枕河”這幅水鄉風(fēng)貌,但走進(jìn)小巷深處,依舊能找到一些零落在時(shí)空中的老宅、古窯。散落在星海,雖然百年滄桑,在扶手、屋檐、門(mén)廊,依然能夠找到些許歷史的痕跡。我們更愿和老宅的主人談?wù),都是白發(fā)蒼蒼的老人。泰伯讓賢奔吳、朱元璋大興窯業(yè)、王萁勤建成筑墻……那些流落在歲月中的故事,一個(gè)個(gè)被喚醒。古運河水流,這就是無(wú)錫的母親河,今天,母親和退休了,她講述著(zhù)過(guò)去的故事。故事待續的華彩樂(lè )章就是無(wú)錫今天的繁榮!清名橋,原叫清寧橋,位于江蘇省無(wú)錫市南門(mén)外的古運河與伯瀆港交匯處,飛架運河兩岸。在清名橋南側是伯瀆河,流經(jīng)梅村至常熟。整座橋造型勻稱(chēng),穩固雄偉,是無(wú)錫古運河上最著(zhù)名的景點(diǎn),也是最吸引中外游客的地方。清名橋為單孔石拱橋,橋長(cháng)43.2米,寬5.5米,高8.5米,橋孔跨度13.1米,全系花崗巖堆砌而成。因兩岸地勢高低關(guān)系,東西石級不等,東有石級46級,西有43級。拱圈為江南常見(jiàn)的分節平列式,共11節,圈洞兩面的圈石上,各有題刻。一立于清咸豐年間,介紹橋梁和更改橋名經(jīng)過(guò);一立于同治年間,介紹重建清名橋的始末。橋欄上沒(méi)有雕飾,每側立兩個(gè)望柱,顯得十分古樸。
第四天我們游玩了黿頭渚。來(lái)無(wú)錫必游太湖,游太湖必至黿頭。黿頭風(fēng)光,山清水秀,渾然天成,為太湖風(fēng)景的精華所在,故有“太湖第一名勝”之稱(chēng)。當代大詩(shī)人郭沫若“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”的詩(shī)句贊譽(yù),更使黿頭渚風(fēng)韻流揚境內海外。黿頭渚風(fēng)景區地廣景多,可先登臨鹿頂山舒天閣,遠眺四方,一洗胸襟,再上黿頭渚,或步行盤(pán)桓于花徑,或赤足涉水于低灘,或乘船弄濤湖面,坐礁凝思,登樓品茗,領(lǐng)略太湖山水之美,最后乘船渡湖,一探太湖仙島靈秀、神幻之妙。
惠山古鎮、祠堂、牌坊,寶貴的文化遺產(chǎn)。我們通過(guò)了解參觀(guān)、攝影,在欣賞古宅的同時(shí),了解它輝煌的歷史。流年消逝,曾經(jīng)的鐘鳴鼎食之家,離我們越來(lái)越遠。她的美麗,依舊影響了一代又一代無(wú)錫人。
通過(guò)這次研究性學(xué)習,我們參觀(guān)了解了無(wú)錫古建筑群,對無(wú)錫的文化歷史底蘊也有了深入的了解。在這里,我再一次感慨于古人的智慧,中華民族是一個(gè)大民族,孕育了五千年源遠流長(cháng)的文化特產(chǎn),用博大精深不為之過(guò),還有好多埋沒(méi)在時(shí)間與塵囂中的古老的智慧在呼喚我們去發(fā)現,去繼承去創(chuàng )新,感慨于唯今建筑風(fēng)的濫觴,我們或許應該用長(cháng)遠發(fā)展的眼光來(lái)對待一切文化一切發(fā)展。
【測繪實(shí)習目的和工作內容】相關(guān)文章:
測繪實(shí)習目的和工作內容有哪些10-13
室內實(shí)習目的和內容11-12
測繪實(shí)習目的范文07-24
實(shí)習目的和主要內容10-07
市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)習目的和內容10-13
大學(xué)生畢業(yè)實(shí)習目的和內容09-03
實(shí)習目的及實(shí)習內容06-26
銷(xiāo)售實(shí)習目的內容09-01
測繪項目的管理09-30