旅游管理實(shí)習報告范文3000字
接下來(lái)我們前往的是周王宮區，這個(gè)區包括四不像雕塑、仿漢白玉石橋、眼睛湖、周王宮及配殿太學(xué)堂、武場(chǎng)以及后面的攝影棚、靈臺。大家來(lái)看宮門(mén)兩旁的四不像學(xué)名叫狻猊。古代傳說(shuō)中是一威猛的神獸，它是驅邪避災、吉祥如意、國泰民安的象征。下邊墩臺上分別刻著(zhù)三個(gè)圖案，依次是獅頭、鳳凰、牡丹，分別代表著(zhù)獸中之王，鳥(niǎo)中之五和花中之王，又叫三王獅，寓意宮殿主人的王者之風(fēng)。三座仿漢白玉橋，分別皇帝、文武官員通過(guò)的橋，自古君臣不同道，中間寬的是皇帝走的，按照文東、武西的說(shuō)法，文官走東邊，武官走西邊。橋下的眼睛湖酷似兩只睜大的、清如明鏡的眼睛，故又叫天眼，傳說(shuō)凡心術(shù)不正的人從橋上走過(guò)，心懷的任何鬼胎都會(huì )被天眼識破，所以古時(shí)上朝的文武百官過(guò)此橋時(shí)總是心驚膽戰，誠惶誠恐。周王宮依山而建，巍峨高大，象征著(zhù)帝王藐視天下，至高無(wú)上的尊重身份，在結構上采用四方柱挑梁，金字塔型屋頂，古代建筑上叫“直坡四阿頂”是古代建筑中最高級別的式樣，展示出當時(shí)周王朝作為泱泱大國雄居中原的王者風(fēng)范。周王宮東配殿太學(xué)堂是古代皇族子弟學(xué)習的場(chǎng)所，從內部擺設上充滿(mǎn)了書(shū)香氣。西配殿武場(chǎng)和太學(xué)堂對應，是皇族子弟習武的場(chǎng)所，同時(shí)也是周天子和文武大臣觀(guān)看皇族子弟練武和選拔武將良才的地方。周王宮的城墻采用烽火臺的式樣建造，表示警示后世帝王牢記周幽王寵褒姒驪山烽火戲諸侯，導致亡國的故事。周王宮正殿為周天子上朝和處理政務(wù)之處，東偏殿為周天子宴請文武百官及各國使者之處，西偏殿為周天子寢宮。周王宮在影視拍攝中曾多次作為帝王寢宮、王后及嬪妃寢宮和將相府。
攝影棚作為周王宮后宮，是歷代周天子嬪妃居住的宮殿，內有配套的演員化裝間、休息間及服裝間、道具間等，是影視劇組拍攝的理想場(chǎng)所。旁邊的古井曾是戰國時(shí)吳國王后妹姒和一個(gè)宮女殉命之處，充滿(mǎn)了悲情。
靈臺，是古代帝王祭天、諸侯會(huì )盟的重要場(chǎng)所，帝王每逢重大節日都要到這里祭天封禪，以求上天賜福禳災。傳說(shuō)靈臺是通天的梯子，天人溝通的橋梁。上面刻有太極圖，體現了“太極生兩儀，環(huán)環(huán)相生”無(wú)窮變化，衍生成物的思想。
周王宮不但是影視拍攝中功能齊全的場(chǎng)所，也是許多歷史知識、歷史故事凝聚的地方。
好啦，我們已經(jīng)來(lái)到了市井街，市井街是我國目前唯一的一條先秦仿古一條街，那高高在上的禹王廟大門(mén)意味著(zhù)王公大臣在門(mén)前可以充分體驗到“一人之下，萬(wàn)人之上”的尊貴感覺(jué)。市井街、茅屋頂、黃泥墻、亂石鋪路的建筑形式，會(huì )讓人清楚地目睹當時(shí)生活在社會(huì )最低層的平民百姓的狀況，從街兩旁林立的店鋪、六易場(chǎng)所可以看到先秦時(shí)期商貿市場(chǎng)已具規模。這里的驛站、酒館、作坊、當鋪以及供留宿人員使用的馬廄等顯現出現代城市的雛形，濃縮了先秦時(shí)期政治、經(jīng)濟上層建筑和經(jīng)濟基礎等整個(gè)社會(huì )的文化。站在市井街，很有置身于先秦時(shí)代平民百姓之中的感覺(jué)，可以看到對面將相們盛氣凌人的面孔，可以享受到在酒肆中開(kāi)懷暢飲的休閑，可以感受到在集市上討價(jià)還價(jià)的'樂(lè )趣，同時(shí)也存在頻繁戰爭帶來(lái)的憂(yōu)慮。
市井街每天表演著(zhù)《城門(mén)立木》《鄭人買(mǎi)履》《自相矛盾》《畫(huà)蛇添足》等歷史劇目，還設置有免費講解、免費供水、免費咨詢(xún)的第三站服務(wù)點(diǎn)是購物最集中的場(chǎng)所，大家要是看中了什么可以買(mǎi)些回去做個(gè)紀念的哦。
楚王宮區完全是長(cháng)江流域風(fēng)景建筑民風(fēng)、政治、經(jīng)濟的縮影。那高大宏偉的楚王宮大殿是每個(gè)劇組必使用的場(chǎng)景。
大家來(lái)看看這個(gè)鳳鳥(niǎo)圖、鳳鳥(niǎo)雕塑代表楚國的圖騰，從中可以引出一段“一鳴驚人”的故事。鳳鳥(niǎo)雖屬虛構，但百姓非常崇拜，便把鳳鳥(niǎo)作為楚國圖騰。
賓館迎面正廳是《臥薪償膽》留下的鑄器局，是越國打造器具的地方，其中有十三顆越國士兵的青銅頭顱，引人注目，它包含著(zhù)吳越之戰中一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。當時(shí)吳強越弱，兵力懸殊，征戰中越軍不得不節節敗退，險境中范蠡獻計，將越國獄中死囚放出，編成三組敢死隊，并允諾免去罪行，重金撫恤家屬。結果三組犯人迎戰中分三隊，依次陣前拔刀自刎，其悲壯氣勢吳軍膽戰心驚，越軍趁勢進(jìn)攻，敗吳取勝，吳王闔閭重傷身亡，這就是中國軍事史上著(zhù)名的以少勝多的“榫李之戰”。戰役結束打掃戰場(chǎng)時(shí)，越軍發(fā)現有十三名士兵的頭顱不見(jiàn)了，于勾踐令人打造了這十三顆青銅頭顱與其身體一起安葬。
勾踐石屋形象逼真，會(huì )使人聯(lián)想到越王勾踐臥薪嘗膽的傳說(shuō)，據傳，勾踐被吳軍打敗為奴后，在一山洞內，雪為奴之恥，報亡國之仇，臥薪嘗膽，勵精圖治。三年后，終滅吳國，完成大業(yè)。
好啦，我周王宮，市井街和楚王宮我們都參觀(guān)過(guò)，意味著(zhù)影視城的講解就要接近尾聲了。在這個(gè)過(guò)程中，不知道大家都有所收獲了沒(méi)有呢?對那個(gè)時(shí)候的一些歷史是不是了解得更多了呢?接下來(lái)的時(shí)間給大家自由活動(dòng)，還有一個(gè)圣佛寺沒(méi)有去參觀(guān)的，如果大家還不累而且又對它有興趣的話(huà)不妨前去看看。剛才的地方如果大家覺(jué)得看得還不夠仔細的也可以再去看看，去拍些漂亮的照片回去做紀念。
很感謝大家對我工作的支持和配合，希望大家在這個(gè)參觀(guān)的過(guò)程中收獲到了你們想要的東西。
六、實(shí)習總結及體會(huì )
(一)實(shí)習總結
實(shí)習期間的不足：
1、實(shí)習的時(shí)間安排是兩周，可是正真讓我們用到實(shí)習上來(lái)的時(shí)間就只有兩三天，所以，我們學(xué)到的東西并沒(méi)有能夠有機會(huì )充分的用到實(shí)踐中去。
2、實(shí)習的內實(shí)有點(diǎn)單一，有的還有點(diǎn)形式化，所以我覺(jué)得我們真正從中學(xué)到的東西也不夠多。
實(shí)習期間值得肯定的：
1、老師們還很尊重我們的選擇，還是讓我們選擇自己想去的實(shí)習地點(diǎn)，同時(shí)對我們也很認真負責。
2、同學(xué)們對實(shí)習的態(tài)度還比較認真，這個(gè)短暫的實(shí)習過(guò)程中，我們還是學(xué)到不少從課堂上沒(méi)有學(xué)到的東西。
(二)實(shí)習體會(huì )
1、當一個(gè)合格的導游要有強烈的責任感和服務(wù)熱情。導游工作是一項腦體高度結合的服務(wù)工作，態(tài)度決定行動(dòng)，擁有強烈的責任心，才會(huì )在實(shí)際工作中投入滿(mǎn)腔的工作熱情，為客人提供高質(zhì)量的服務(wù)。
2、要有廣博文化知識面.導游接觸的游客中，各種社會(huì )背景、文化層次不盡相同，導游就應該做一個(gè)雜家“，上知天文下知地理，這樣在進(jìn)行講解中，就可運用所掌握的知識和智慧來(lái)應對。
3、具有組織協(xié)調應變能力。導游的服務(wù)對象是不斷變化的復雜群體，同時(shí)導游工作還離不開(kāi)旅游接待服務(wù)中氣體相關(guān)部門(mén)的配合和支持任何一個(gè)環(huán)節出現偏差，都會(huì )令導游服務(wù)黯然失色，因此要頭腦清晰，有交情組織協(xié)調應變能力，保證游客的旅游活動(dòng)順利進(jìn)行。
4、要有自信。面對初來(lái)乍到的游客，導游所表現出來(lái)的對旅游活動(dòng)早有安排，對自己能勝任本次導游工作的信心，會(huì )是他們產(chǎn)生心理安全感的重要來(lái)源。
5、語(yǔ)言清晰準確，講解生動(dòng)活潑。給游客講解就是要像在和朋友聊天。你把游客看作朋友眉飛色舞地給講游客不知道的事情，才能抓住他們的注意力。
6、實(shí)踐讓我認識到，做導游的學(xué)問(wèn)真的很大，很深，不是隨隨便便就可能學(xué)的來(lái)，像如何安排路線(xiàn)，如何應對突發(fā)事件，如何與游客進(jìn)行溝通等等。所以，要當好一個(gè)導游的確很不容易，而好的導游服務(wù)對游客來(lái)說(shuō)又的確是一種享受。
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