寫(xiě)生實(shí)習總結體會(huì )范文
縱觀(guān)我們所去的三個(gè)實(shí)習基地都是苗寨,為什么這些寨子能夠比較有名,我們要考慮一下,三個(gè)都是苗寨,按理說(shuō),去了一個(gè)不就好了,為什么我們去了三個(gè)寨子,這三個(gè)寨子大體都一樣,但是每個(gè)寨子又有自己的特色,其中的共性有苗寨所存在的風(fēng)格,極具特色的建筑——古民居、木牌坊和吊腳樓。我從這次寫(xiě)生中學(xué)到很多感悟,我們大學(xué)生也應該向這三個(gè)寨子學(xué)習,在學(xué)習專(zhuān)業(yè)的同時(shí),自己還得有個(gè)特長(cháng),人就要像個(gè)圖釘一樣,覆蓋面積大而且還得有鋒利的釘頭,我們應該有豐富的知識而且還得有一個(gè)很強的專(zhuān)業(yè)。這樣有利于自己的發(fā)展。
當然,寫(xiě)生完后,我對寫(xiě)生作為教育社會(huì )實(shí)踐,其意義也做了總結和思考。學(xué)校所安排的社會(huì )實(shí)踐教學(xué),學(xué)生是主體,老師是核心,在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準定位。一般結合專(zhuān)業(yè)訓練的特殊性,多選擇偏遠地區、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區做社會(huì )實(shí)踐教學(xué)基地,盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服極大困難,團結合作。
外出社會(huì )實(shí)踐教學(xué),還有一個(gè)重要目的就是培養同學(xué)們對中國優(yōu)秀傳統文化的熱愛(ài),讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統中走出,進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察,教育同學(xué)們對中國文化從了解、接受,直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導同學(xué)們注意觀(guān)察當地文化演進(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀(guān)觀(guān)賞錯落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式,為今后藝術(shù)創(chuàng )作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養和審美趣味,拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)很多地方,體會(huì )苗寨人的'熱情好客,這種社會(huì )實(shí)踐的文化體驗無(wú)疑是感受“美的歷程”。
在這次貴州寫(xiě)生的過(guò)程中,同學(xué)們團結友愛(ài),相互照顧;在學(xué)習上,相互督促,相互交流,共同進(jìn)步,大家的相互的團結、幫助。讓我們大家都相互的了解和認識。同時(shí)增加了我們同學(xué)之間的感情,還有老師每天陪著(zhù)我們畫(huà)畫(huà)、安排我們的行程和住宿,讓我們大家更加尊敬老師,同時(shí),我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利于以后我們學(xué)習和交流。
總之,我們學(xué)校這次社會(huì )實(shí)踐教學(xué)去貴州寫(xiě)生對培養創(chuàng )造型藝術(shù)人才具有十分必要的現實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。短短半個(gè)多月的學(xué)習,讓我們了解了很多,認識了許多,紛紛被這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀,為這里的人文、歷史所感慨,最終是學(xué)有所得。寫(xiě)生已經(jīng)結束,但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫(xiě)生是一種學(xué)習,也是一種享受,是一種經(jīng)歷,也是一種回憶。
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