建筑色彩寫(xiě)生實(shí)習總結
一段充實(shí)而忙碌的實(shí)習生活結束了，我們在不斷的學(xué)習中，獲得了更多的進(jìn)步，不能光會(huì )埋頭苦干哦，寫(xiě)一份實(shí)習總結吧。你想好怎么寫(xiě)實(shí)習總結了嗎？下面是小編為大家整理的建筑色彩寫(xiě)生實(shí)習總結范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
建筑色彩寫(xiě)生實(shí)習總結 篇1
建筑色彩寫(xiě)生實(shí)習是建筑教學(xué)過(guò)程中很重要的實(shí)踐環(huán)節，目的之一為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識，擴大學(xué)生對色彩寫(xiě)生的題材了解，其二是培養學(xué)生對中國古建筑的觀(guān)察，分析和綜合表現能力。通過(guò)建筑寫(xiě)生周，激發(fā)學(xué)生的審美能力，和對中國古建筑的熱情，以及開(kāi)擴學(xué)生對自然景觀(guān)，人文景觀(guān)的認識和理解。
建筑色彩寫(xiě)生要求學(xué)生利用鋼筆和色彩或水彩的表現形式，采用交作業(yè)的形式來(lái)考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現能力，畫(huà)面要求掌握建筑風(fēng)景寫(xiě)生的取景構圖，透視，色彩，空間等造型因素規律及表現手法，同時(shí)老師要求在實(shí)習中有意識的訓練學(xué)生的觀(guān)察能力，感悟能力和審美能力，從中國古建筑中學(xué)習思想和智慧，為以后的創(chuàng )造性實(shí)踐積累經(jīng)驗。
建筑寫(xiě)生主要是以古建筑和田園風(fēng)景為主，選擇典型微派建筑為對象，認識光影變化的基本規律，展握外光影，自然空間表現的技巧，陪養對自然事物的審美感受，提高取景，構圖能力，理解色彩和中國古建筑隊本專(zhuān)業(yè)學(xué)習的重要性。
建筑風(fēng)景寫(xiě)生，不只是陪養我們畫(huà)，學(xué)，構的能力，更重要的是通過(guò)本次實(shí)習學(xué)習，找到藝術(shù)的學(xué)習感覺(jué)，感受藝術(shù)的魅力，打開(kāi)自己的思維定勢，更好的陪養設計思想，為以后的建筑設計創(chuàng )造打下堅實(shí)的藝術(shù)根基。
第一次來(lái)到有中國最美的鄉村之稱(chēng)的xx，心中一絲美意，在來(lái)之前很多人都講，xx很美，想這次剛好有機會(huì )來(lái)一次，好好在這看下中國著(zhù)名的微派建筑。
微派建筑的選址一般按照陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，周密地觀(guān)察自然和利用自然，以臻天時(shí)、地利、人和和諸吉咸備，達到“天人合一”的境界。村落一般依山傍水，住宅多面臨街巷，粉墻黛瓦，鱗次櫛比，散落在山麓或叢林之間，濃綠與黑白相映，形成特色的風(fēng)格。同時(shí)有大量的文化建筑，如書(shū)院、樓閣、祠堂、牌坊、古塔和園林雜陳其間，在民居的外部造型上，層層跌落的馬頭墻高出屋脊，有的中間高兩頭低，微見(jiàn)屋脊坡頂，半掩半映，半藏半露，黑白分明；有的上端人字形斜下，兩端跌落數階，檐角青瓦起墊飛翹。在蔚藍的天際間，勾出民居墻頭與天空的輪廓線(xiàn)，增加了空間的層次和韻律美，這是我第一天在仔細觀(guān)察微派建筑所做的些許感想。
第二天，我們在實(shí)習老師的代領(lǐng)下，來(lái)到一個(gè)古建筑群，老師安排我們自己找地方來(lái)畫(huà)建筑或風(fēng)景，我安靜的坐下來(lái)，好好的選擇啦一個(gè)比較好的角度來(lái)表現，寫(xiě)生最重要的選好視平線(xiàn)，畫(huà)準透視，這是畫(huà)畫(huà)最重要的標準，主次分明，近景，遠景，都要有好的把握。就是把立方體畫(huà)到畫(huà)面上，立方體的四個(gè)面相對于畫(huà)面傾斜成一定角度時(shí)，往縱深平行的直線(xiàn)產(chǎn)生了兩個(gè)消失點(diǎn)。在這情況下，與上下兩個(gè)水平面相垂直的平行線(xiàn)度的縮小，但是不帶有消失點(diǎn)。這個(gè)是一點(diǎn)透視的理論畫(huà)法。
在接下來(lái)的這些天，每天上午和下午都是我們畫(huà)畫(huà)的時(shí)間，猛然感覺(jué)自己的藝術(shù)細胞增長(cháng)很多，自己的畫(huà)畫(huà)水平有很多進(jìn)步，晚上很多時(shí)候，老師都是有時(shí)間安排，我們要交畫(huà)報告，老師要每個(gè)都要點(diǎn)評的，那些具體的表現，老師總那我們的畫(huà)來(lái)講，比如：近景要求接構清楚，細節把握到位，行體大，體積感強。遠景要求，行體�；�，色彩單調統一，水色的表現也是一大特點(diǎn)，一般清澈的水總是帶有冷調，主要用橫向的平行手法。天的表現，天色是畫(huà)面中最遠處的色彩，要有深遠的空間效果。樹(shù)的表現，先畫(huà)主干，在確定主要在畫(huà)枝干，在加小樹(shù)枝。
總之，通過(guò)這次建筑美術(shù)實(shí)習，我了解到微派建筑的魅力，理解藝術(shù)對建筑創(chuàng )造的影響，以及自己在本專(zhuān)業(yè)上很多的不足，同時(shí)，我也在此期間，提高啦繪畫(huà)水平，些許明白藝術(shù)門(mén)道何其之深奧，我相信自己在找對方向的情況下，通過(guò)自己不懈的努力。終究會(huì )達到自己的目標，實(shí)現自己的人生理想，成為一名有擔當，有思想，負責任的新一代建筑師。
建筑色彩寫(xiě)生實(shí)習總結 篇2
寫(xiě)生留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在這些充滿(mǎn)希望的年輕人心里，寫(xiě)生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子。我班與另外兩個(gè)班的同學(xué)一起，在四位老師的帶領(lǐng)下在安徽黃山市黟縣屏山， 宏村，西遞，黃山，以及江西的婺源我系的實(shí)習基地進(jìn)行了持續十天的速寫(xiě)、色彩寫(xiě)生實(shí)習。
10月7日晚上，我們整裝出發(fā)，坐在去屏山的車(chē)上，心中有許多說(shuō)不出的激動(dòng)，許多憧憬。也許是因為第一次和那么多同學(xué)一起坐車(chē)，也許是因為第一次那么多人一起到比較遠的地方，也許是第一次去實(shí)習，也許....在車(chē)上我們全班一起吃東西、一起嬉笑，當到達黟縣境內，已是晚上了，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就說(shuō)說(shuō)笑笑，時(shí)間很快就過(guò)去了。到達目的地已經(jīng)是8點(diǎn)的樣子，老師安排休息，好多同學(xué)已經(jīng)安耐不住這里的吸引就和當地的居民、其他學(xué)校的學(xué)生交流起來(lái)了。在那里聚集了好多院校的學(xué)生：有江西的，安徽的，還有其他學(xué)院學(xué)習建筑、設計、攝影等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也是比比皆是。
第二天，我們自己跟著(zhù)導游在屏山里轉了一圈，使我們真正的了解了屏山。
天人合一藏風(fēng)得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時(shí)稱(chēng)長(cháng)寧里，就是長(cháng)久安寧的地方，“都”是古代鄉鎮的自然建制。唐代末年，九都看中這快風(fēng)水寶地，舉族從廬江遷來(lái)九都。這里山環(huán)水繞，地域開(kāi)闊，北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽(yáng)山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽(yáng)山在北段，是村中吉陽(yáng)河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙，形狀大小相差不大，據古傳是村中一富戶(hù)三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化...
一天的時(shí)間熟悉環(huán)境，接下來(lái)就應該步入正軌了，我們開(kāi)始寫(xiě)生了！由于我們在學(xué)校過(guò)慣了安逸的生活，連速寫(xiě)都快不會(huì )畫(huà)了，所以第一天在那里畫(huà)真的是丟人，就當是練手好了，不過(guò)收獲還是有的，也算知道了自己來(lái)屏山的目的。一開(kāi)始不敢在很多人的地方畫(huà)畫(huà)，就躲在比較偏僻的地方，畫(huà)了幾天總算有些收獲，有點(diǎn)長(cháng)進(jìn)，對于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時(shí)候還感覺(jué)自己畫(huà)得不錯，不過(guò)經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀(guān)望一下，當然也免不了評論一下，聽(tīng)到的話(huà)也是有好有壞。
通過(guò)寫(xiě)生實(shí)習，我的速寫(xiě)及色彩都有較大的提高。構圖決定了一幅畫(huà)面給人的第一感覺(jué)，很重要，所以首先要有美的構圖。其次就是色彩的搭配與表現，那是要有一雙“明亮”的眼睛來(lái)表現色彩，因為自然界的顏色實(shí)在是太多了。
為了提高我們對藝術(shù)的審美，色彩的認識和對徽派建筑的了解，我們又到了西遞、宏村，讓我們更了解了安徽這座古城的文化，也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。
最難忘的就是爬黃山了，我們凌晨四點(diǎn)就起床，吃了早餐之后就準備出發(fā)到黃山，盡管到那已經(jīng)是七點(diǎn)了。全班爬山都好積極的，特別是爬天都峰的時(shí)候（天都峰是黃山最陡最險的一座山），那天天氣很好，全班同學(xué)都堅持不懈的向前走爬，沒(méi)有一個(gè)掉隊的，最終都爬到了山頂。一座山最美的'景色往往要到山頂上才看得到，最舒爽的感覺(jué)就是大家一起經(jīng)過(guò)一番艱難最終到達高處的感覺(jué)！是集體的魅力？是風(fēng)景的美麗？大家心里最清楚！接著(zhù)我們通過(guò)玉屏山，穿過(guò)一線(xiàn)天（一線(xiàn)天完全是“爬”上去的），到達光明頂的時(shí)候，心里是最開(kāi)心的，因為一天的上山路就完成了，馬上就要下山了，想一想我們走了那么久，一路上走走停停，相互問(wèn)候，相互依偎，特別是在艱險的地段時(shí)，那種心情，是無(wú)法言語(yǔ)的10月18日我們到了中國最美麗的鄉村江西婺源�？斓侥康牡貢r(shí)，我就被那山里的風(fēng)景給迷住了，茂盛的樹(shù)木，婉轉的溪流，都讓我心曠神怡，那“小橋流水”的意境更讓我陶醉。到了一個(gè)小鎮上客車(chē)停了，我們終于到達了，這就是思溪村，來(lái)這里寫(xiě)生的寫(xiě)生很多，來(lái)自各個(gè)方向各個(gè)學(xué)校的，我們安排好了住宿，吃了晚飯，就準備休息，等待明天的到來(lái)。
早上由導游帶我們去觀(guān)光，走到古村口那有條河，那條河是人們用來(lái)洗衣服、洗菜用的，河上有兩座石橋，橋面都是由大塊的石板鋪設的，看起來(lái)很厚重，據說(shuō)哦是三四百年前留下的，說(shuō)是那里有個(gè)官為了感謝皇恩而建造的，那里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外觀(guān)都建有“碼頭墻”。房屋里面都是用木頭建造的，門(mén)窗的雕刻很精致很細膩，看了無(wú)人不贊嘆前人的高超的雕刻技術(shù)，廳堂里都有一塊露天的地方，那里放著(zhù)一口大水缸，每逢下雨，水就會(huì )從瓦上滴落于缸中，這就是民間流轉的“肥水不留外人田”。廳堂都有一張高桌和兩條長(cháng)凳，有的有太師椅和一個(gè)小矮桌，共喝茶聊天之用。我們來(lái)到一個(gè)有“八字門(mén)”的房屋，此門(mén)罩寫(xiě)著(zhù)“天官上卿”四個(gè)大字，是當時(shí)一個(gè)大官得到皇帝的賞賜而建造的。有些房子已經(jīng)破損或倒塌，但它還是我們眼中一道不可或缺的景點(diǎn)，它畢竟經(jīng)過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，歷盡了人間滄桑，它是歷史的見(jiàn)證。
導游領(lǐng)我們觀(guān)賞了一圈后，就讓我們自由觀(guān)賞。
在我們返回住宿的地方的時(shí)候，山間蒸發(fā)著(zhù)雨霧，縈繞于山頭上，那里空氣很清新。
第二天，我們開(kāi)始了來(lái)這里的目的，各自帶上速寫(xiě)本、鋼筆，出去寫(xiě)生了，這里景點(diǎn)十分豐富，讓我們無(wú)從下筆，到底先畫(huà)哪處，我們還是先觀(guān)察了幾處后，才在小巷中開(kāi)始動(dòng)筆了，這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚，不妖艷，有一種古樸的純美�？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺(jué)體會(huì )。
接下來(lái)的日子，我們的任務(wù)中，每次出去畫(huà)畫(huà)我都戴上牛仔帽，背上畫(huà)畫(huà)工具獨自去河邊選景，每次畫(huà)，我都會(huì )畫(huà)水、樹(shù)、小木屋。這樣的意境太完美了，每次畫(huà)畫(huà)我都會(huì )全身心投入于其中。我也感覺(jué)到我畫(huà)畫(huà)的水平有了很大的提高，河上有很多橋，我的畫(huà)中少不了一張有橋的。
吃飯的時(shí)候，我們十人一桌，我們那桌有7個(gè)男生和1個(gè)女生，飯前差不多都是我們男生盛好飯，分好筷子和小勺子，等大家都到齊了，才開(kāi)始動(dòng)筷子又是女生夾菜，夾不到或不方便夾的，我們男生都會(huì )幫她夾。有時(shí)也有人幫我?jiàn)A菜的。再分一只整雞時(shí)，我們把雞腿或好的雞肉分給女生，我們男生就隨便了，我們從不搶吃哪一塊，快吃完時(shí)有的就幫女生盛湯水，這段時(shí)間的集體生活，大大促進(jìn)了我們同學(xué)之間的友誼。。
在那里七點(diǎn)半有時(shí)老師來(lái)檢查作品和指導，同學(xué)們都會(huì )把自己的作品交給老師講評，大家都認真聽(tīng)講，在哪里我們會(huì )得到許多畫(huà)畫(huà)的知識，對畫(huà)畫(huà)技能很有幫助，第二天我們畫(huà)畫(huà)時(shí)就會(huì )注意老師對自己的建議，因此，我每次作畫(huà)都有不小的提高。也因此更喜歡讓老師點(diǎn)評自己當天的作品了。在畫(huà)畫(huà)當中我們也能了解了一些建筑的構造。
22日我起床特別早，為同學(xué)們盛好早餐，這也是最后的早餐了，同學(xué)們好像沒(méi)有往日的嬉笑了，大家都埋頭吃自己的，大家都沉默了，大家都有依依不舍之情，但還是拿著(zhù)行李上車(chē)了，一路上大家都拼命的往車(chē)窗看，希望能多看一眼，我的脖子酸了，開(kāi)始陷入了回憶，我回憶著(zhù)那些古老的房屋，那“小橋流水人家”的意境，還有和村民談笑風(fēng)生地畫(huà)面，那畫(huà)畫(huà)好時(shí)，得到老師表?yè)P的心情，還有和同學(xué)們一起游玩，一起去畫(huà)畫(huà)，一起進(jìn)餐，這都讓我難以忘懷。車(chē)上放著(zhù)DVD小品，很搞笑，但大部分的同學(xué)的注意力都在窗外，有的干脆閉目沉默了，有的笑了，但那是很不真實(shí)的笑。車(chē)在路上飛馳著(zhù)，心卻往后想著(zhù)，過(guò)了11個(gè)鐘頭左右，終于又回到了熟悉的校園，好像從夢(mèng)境中回到了現實(shí)。
在這十一天的寫(xiě)生實(shí)習的日子里，我學(xué)到了許多東西，畫(huà)畫(huà)的技巧有所提高，對古代建筑有了一些了解，讓我知道如何團結同學(xué)，增進(jìn)我們之間的友情，快樂(lè )的日子總是那么短暫，也許是我們太珍惜那段日子了，在玩的時(shí)候我們要盡情的玩，在學(xué)的時(shí)候我們要拼命的學(xué)。婺源你如此多嬌與多情，迷住了我的雙眼，留下了我的心！
對于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別�；张山ㄖ奶厣饕w現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統民居村落，從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統的建筑流派，徽派建筑一直都保持著(zhù)古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風(fēng)格。
通過(guò)寫(xiě)生對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災的情況下，起著(zhù)隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱(chēng)之為封火墻。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數最多可多至五疊，俗稱(chēng)“五岳朝天”。
寫(xiě)生實(shí)習已經(jīng)已經(jīng)回來(lái)好幾天了，滿(mǎn)腦子里還是有很多的“馬頭墻”�；蛟S這就是收獲吧！深深刻在腦子里的特色。我們寫(xiě)生的目的是：
一、提高藝術(shù)修養和審美能力；
二、培養對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀(guān)察力和感受力；
三、鍛煉自己的表現技法，加強對素描色彩的掌握能力；
四、增加班級集體榮譽(yù)感。
這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機會(huì )，把握這次機會(huì )我們學(xué)會(huì )了也懂得了許多，包括專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)業(yè)以外的事情。
寫(xiě)生使我對這門(mén)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認為只是學(xué)校開(kāi)設的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現美，用我們的觀(guān)察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事，幾像老師說(shuō)的那樣，即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà)，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì )出人生的哲理。
寫(xiě)生實(shí)習結束了，我們回到了學(xué)校，但不一樣的是我們對以后的學(xué)習有了更明確的目標，對美的感受也有所提高，對沒(méi)一件事情都有了新的認識。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì )實(shí)踐教學(xué)對培養創(chuàng )造藝術(shù)人才具有十分必要的現實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因為藝術(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì )生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們在藝術(shù)中創(chuàng )造出能反映時(shí)代，體現主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì )效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。
拓展延續
色彩建筑風(fēng)景寫(xiě)生技法述要：
建筑風(fēng)景畫(huà)的臨摹 初學(xué)色彩建筑風(fēng)景寫(xiě)生畫(huà),必須臨摹一些優(yōu)秀的水彩畫(huà)和水粉畫(huà)原作,這是一種非常行之有效并在實(shí)際教學(xué)中得到同學(xué)們認可的好方法. 臨摹之前,要認真"讀一讀"畫(huà)的主題、立意,琢磨一下原作的構圖、色彩,特別是用筆、用水、用色,仔細推敲筆觸間色彩的銜接關(guān)系,行筆水痕的先后順序以及原作精彩細部的著(zhù)意刻畫(huà)和運用的特殊技法。
中國古代的建筑色彩
我國古代建筑，無(wú)論是單體建筑的色彩運用還是群體建筑的色彩組合搭配，都是非常成功的，形成了一套獨具特色的色彩系統，其特色之一便是彩畫(huà)的大量使用而使建筑色彩鮮明華麗。據宋《營(yíng)造法式》卷三十四記載，彩畫(huà)的種類(lèi)分為五彩、青綠、朱白三大類(lèi)。朱白色系配上灰瓦很可能是唐朝建筑的主色；北宋綠色琉璃瓦大量生產(chǎn)后，唐代以赤白裝飾配以灰色的做法就顯得單調而不相稱(chēng)，因此建筑外觀(guān)開(kāi)始趨向華麗，梁枋斗拱也隨之變?yōu)樗纬餍械那嗑G系統，使檐下更為森肅清冷，整個(gè)建筑外觀(guān)更加明確生動(dòng)；明朝宮殿黃綠瓦面，青綠梁枋，朱紅墻柱，白色欄桿的風(fēng)格，更成為中國古代木構建筑在一般人心目中的典型色彩特征。這種大面積使用朱、青、黃、白、金等原色的方法，效果強烈鮮明，在對比中尋求協(xié)調統一，正是明清官式建筑用色的成功之處。
西方古代的建筑色彩
在西方，色彩最早也曾作為神權與皇權的象征應用于建筑環(huán)境之中，如希臘羅馬時(shí)期，崇高的英雄主義之美是人們的審美理想，建筑造型拙樸完美，建筑色彩強烈華麗，多采用明快的對比色以表達歡樂(lè )的情緒。伊瑞克神廟中，愛(ài)奧尼克柱頭的盤(pán)蝸被涂上紅色再加金邊，與藍色的圓鼓形成對比。到羅馬時(shí)期，維特魯威在《建筑十書(shū)》中記載，當時(shí)的建筑材料已使用了磚、石灰、混凝土、金屬材料和大理石等古材，因此建筑的色彩也更加豐富。
中世紀歐洲的拜占庭，羅馬風(fēng)以及哥特建筑則更多注重形式。與古典時(shí)期對比，色彩顯得陰暗、沉重。
15世紀以后的歐洲文藝復興時(shí)期，建筑的色彩也由灰暗的色調轉為明朗。但是對理性的過(guò)分強調，使文藝復興后期的建筑風(fēng)格趨于僵化。被稱(chēng)為“畸形珍珠”的巴洛克風(fēng)格，是對這種僵化形式的突破，在色彩的使用上，表現為用色大膽，對比強烈。
文化意義
色彩不僅具有本身的特性，還是一種文化信息的傳遞媒介，它含有人們附加在其上的內涵，在一定程度上代表了城市、國家的文化。色彩表達了宗教、等級、方位等觀(guān)念，如希臘神殿的色彩實(shí)際上就是希臘人宗教觀(guān)念的反映，他們用紅色象征火，青色象征大地，綠色象征水，紫色象征空氣。我國魏晉朝時(shí)期，金色在佛教建筑上是必要的色彩，通過(guò)色彩表現著(zhù)他們的宗教信仰。隨著(zhù)階級的產(chǎn)生，環(huán)境色彩也成為階級、等級的表征，并制度化，如西周奴隸主用色來(lái)“明貴賤，辨等級”，規定“正色”為青、赤、黃、白、黑五色，“非正色”有淡赤、紫、綠、紺、硫黃等，其等級低于正色。自唐朝開(kāi)始，黃色成為皇室特用的色彩，皇宮寺院用黃、紅色調，綠、青、藍等為王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色，利用色彩來(lái)維護統治階級的利益。周代陰陽(yáng)五行理論中，以五種顏色代表方位：青綠色象征青龍，表示東方；以朱色象征朱雀，指南方；白色象征白虎，表示西方；黑色象征玄武，表示北方；黃色象征龍，指中央，這種方位思想一直延續到清末。另外，色彩也反映了當時(shí)社會(huì )的主流文化，如宋代喜用穩而單純、清淡高雅的色調，是受了以儒家的理性主義和禪宗哲理作基礎的宋代社會(huì )思想影響所致；在現代社會(huì )中，銀色代表著(zhù)一種高科技文化。同時(shí)，色彩也是民族文化的體現，從色彩可以看出各民族文化的差異。
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