端午節手抄報資料內容和版面設計圖

　　關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō) ;紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

　　端午節手抄報資料內容和版面設計圖

　　時(shí)至今日，端午節仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日。

　　端午日

　　作者： 殷堯藩

　　少年佳節倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;

　　不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話(huà)升平。

　　鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;

　　千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。

　　五月五日(梅堯臣)

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

　　未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。

　　沅湘碧潭水，應自照千峰。

　　和端午(張耒)

　　競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

　　國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

　　已酉端午(貝瓊)

　　風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。

　　海榴花發(fā)應相笑，無(wú)酒淵明亦獨醒。

【端午節手抄報資料內容和版面設計圖】相關(guān)文章：

數學(xué)手抄報版面設計圖及內容資料10-16

清明節手抄報版面設計圖及內容資料07-13

關(guān)于重陽(yáng)節的手抄報版面設計圖及內容資料06-23

有關(guān)母親節的手抄報「資料和版面設計圖」07-28

關(guān)于熱愛(ài)生命的手抄報「資料內容和設計圖片」07-15

三年級清明節手抄報資料內容和版面設計圖07-13

壯鄉三月三手抄報資料內容及版面設計圖07-15

消防知識手抄報設計圖及內容資料07-02

清明節手抄報資料內容及版面設07-13