春節手抄報內容資料大全

　　【春節手抄報內容資料：春節的由來(lái)和傳說(shuō)】

　　春節手抄報內容資料

　　春節和年的概念，最初的含意來(lái)自農業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長(cháng)周期稱(chēng)為 “年”，《說(shuō)文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首，即一年的開(kāi)始，也叫年，年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的，至了西漢才正式固定下來(lái)，一直延續到今天。但古時(shí)的正月初一被稱(chēng)為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應農時(shí)和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、廠(chǎng)礦、學(xué)校和團體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱(chēng)春節。

　　1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱(chēng)陽(yáng)歷年;農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱(chēng)陰歷年。

　　傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶�；顒�(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容�；顒�(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

　　春節傳說(shuō)之一：熬年守歲

　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習俗的來(lái)歷，在民間流傳著(zhù)一個(gè)有趣的故事：

　　太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性?xún)礆�，�?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

　　算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱(chēng)作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶(hù)都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

　　守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著(zhù)把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

　　春節傳說(shuō)之二：萬(wàn)年創(chuàng )建歷法說(shuō)

　　相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當時(shí)節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹(shù)陰下休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設計了一個(gè)測日影計天時(shí)的晷儀，測定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計算時(shí)間。天長(cháng)日久，他發(fā)現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(cháng)短就重復一遍。

　　當時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著(zhù)日晷和漏壺去見(jiàn)皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時(shí)間，創(chuàng )建歷法，為天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測試歷法的進(jìn)展情況。當他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著(zhù)一首詩(shī)：

　　日出日落三百六，周而復始從頭來(lái)。

　　草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。

　　知道萬(wàn)年創(chuàng )建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著(zhù)天象，對祖乙說(shuō)：“現在正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個(gè)節吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節吧”。據說(shuō)這就是春節的來(lái)歷。

　　冬去春來(lái)，年復一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察，精心推算，制定出了準確的太陽(yáng)歷，當他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿(mǎn)面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀念萬(wàn)年的功績(jì)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據說(shuō)就是為了紀念德高望重的萬(wàn)年。

　　春節傳說(shuō)之三：貼春聯(lián)和門(mén)神

　　據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

　　在中國古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著(zhù)各種傳統的武器，隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門(mén)，通常都是兩扇對開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

　　【春節手抄報內容資料： 春節對聯(lián)】

　　1. 百年天地回元氣 一統山河際太平 橫批：國泰民安

　　2. 春雨絲絲潤萬(wàn)物 紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山 橫批：春意盎然

　　3. 五湖四海皆春色 萬(wàn)水千山盡得輝 橫批：萬(wàn)象更新

　　4. 一帆風(fēng)順吉星到 萬(wàn)事如意福臨門(mén) 橫批：財源廣進(jìn)

　　5. 一年四季行好運 八方財寶進(jìn)家門(mén) 橫批：家和萬(wàn)事興

　　6. 綠竹別其三分景 紅梅正報萬(wàn)家春 橫批：春回大地

　　7. 迎新春江山錦繡 辭舊歲事泰輝煌 橫批：春意盎然

　　8. 舊歲又添幾個(gè)喜 新年更上一層樓 橫批：辭舊迎新

　　9. 東風(fēng)化雨山山翠 政策歸心處處春 橫批：春風(fēng)化雨

　　10. 家過(guò)小康歡樂(lè )日 春回大地艷陽(yáng)天 橫批：人心歡暢

　　11. 多勞多得人人樂(lè ) 豐產(chǎn)豐收歲歲甜 橫批：形勢喜人

　　12. 壯麗山河多異彩 文明國度遍高風(fēng)橫批：山河壯麗

　　13. 財連亨通步步高 日子紅火騰騰起 橫批：迎春接福

　　14. 福旺財旺運氣旺 家興人興事業(yè)興 橫批：喜氣盈門(mén)

　　15. 大地流金萬(wàn)事通 冬去春來(lái)萬(wàn)象新 橫批：歡度春節

　　【春節手抄報內容資料：春節習俗簡(jiǎn)介】

　　“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。

　　貼春聯(lián)

　　春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《檻聯(lián)叢話(huà)》對楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。

　　春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等。“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

　　貼窗花和倒貼“福”字

　　在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的`喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。

　　在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將 “福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

　　除了上面的三大習俗，春節都有哪些習俗呢還有下面的從初一到元宵的習俗，各地可能有異，并不能代表全國。

　　除夕夜圍爐慶團圓

　　◆除夕稱(chēng)為過(guò)年，意為舊歲至此夜而除，明日即換新歲。這日下午會(huì )備牲禮祀神祭祖，稱(chēng)為"辭年"。

　　◆除夕夜全家齊聚，圍爐吃團圓飯，而且吃得愈晚愈好!

　　◆吃長(cháng)年菜(臺灣中北部吃芥菜、南部吃菠菜)，一口吞進(jìn)嘴里再慢慢咀嚼，以求長(cháng)命百歲。

　　◆水餃形似元寶，咬到暗藏銅板的人，還可以好運旺財一整年呢!

　　◆記得在入夜前洗澡，并把衣服洗晾完成，不能濕過(guò)年!

　　◆廟宇會(huì )在除夕夜關(guān)上大門(mén)，一到午夜十二點(diǎn)，鐘聲敲響，信徒蜂擁擠進(jìn)，據說(shuō)贏(yíng)得頭香的人，在新的一年能獲得好運勢!

　　◆吃魚(yú)，年年有余;吃韭菜，長(cháng)長(cháng)久久;菜頭會(huì )有好采頭;丸類(lèi)象征團圓;年糕意味"步步高升"。

　　◆除夕圍爐后，長(cháng)輩會(huì )發(fā)送壓歲錢(qián)給晚輩，祈求長(cháng)命百歲;之后通宵不眠直到天明，稱(chēng)為"守歲"。

　　年初一開(kāi)春吉祥

　　◆以干支定開(kāi)正時(shí)間，時(shí)間一到燃放鞭炮，象征趕走年獸;并在神明前供奉甜湯圓，以示開(kāi)春。

　　◆穿新衣新鞋，代表萬(wàn)象更新!還傳說(shuō)穿上紅色內衣，全年都會(huì )"鴻運當頭"。

　　◆到廟里祈福，同時(shí)會(huì )注意出門(mén)時(shí)的方位，朝吉利方向前進(jìn)，認為可招來(lái)好運!

　　◆為祈求年年益壽，神壇上的香燭必須 終日明亮。

　　◆親友相互往返拜年，道吉祥恭喜，祝福對方來(lái)年順利、身體健康。

　　◆開(kāi)車(chē)出門(mén)，經(jīng)過(guò)山洞或陸橋時(shí)會(huì )撒些"四方金"與"土地公金"，可以消災解危，逢兇化吉，中部與苗栗人至今還有這種習俗。

　　◆吃瓜子，象征"多子多孫";糖蓮子表示"連生貴子";糖蓮藕寓意"年年都有"。

　　◆避免吃稀飯，這天若吃稀飯，這一年外出會(huì )被雨淋，甚至大雨會(huì )將田土沖垮。此外，吃稀飯是貧窮的象征，初一吃稀飯，恐怕之后都得過(guò)著(zhù)窮困生活。

　　◆部分客家人與閩南人會(huì )吃早齋，據說(shuō)初一吃素代表全年吃素。

　　◆嚴禁灑掃與倒垃圾， 會(huì )把家里的福氣財運掃光光; 若真要動(dòng)掃帚， 記得由外往內掃!

　　◆盡量不動(dòng)刀剪針線(xiàn)，一旦有差錯，會(huì )招致破敗等不吉利的事;也有可能把財路剪斷。

　　◆初一打破碗碟杯盤(pán)，意謂著(zhù)這年會(huì )有"破運"，補救方式是用紅紙包起，口中念"歲歲平安"等吉祥話(huà)，并放在神案上數天，即可化解災難。

　　◆不能睡午覺(jué)，男人在這一天睡午覺(jué)，他的田畦就會(huì )崩坍;女人在這一天午睡，爐灶會(huì )塌陷。這亦是取古意，勸人不要懶散。

　　◆忌洗衣，因為水神生日是初一、初二，因此這二日不宜洗衣。

　　◆不可以躺在床上說(shuō)恭喜，傳說(shuō)會(huì )導致長(cháng)年臥床!

　　◆不能打人、罵人以及哭泣，以保持好兆頭。

　　◆避免說(shuō)出"破"、"死"、"病"、"輸"、"敗"等不吉利的字眼;若不慎犯忌，要以吐唾沬、說(shuō)"童言無(wú)忌"等方式化解可能的不祥后果。

　　◆記得要在年前還清債務(wù)，如果已欠過(guò)年，初一到初五也不能上門(mén)討債，否則會(huì )倒楣一整年!

　　◆不宜殺生。殺生必見(jiàn)血光，為不祥之兆，會(huì )引起刀災、兵災、血災等災禍發(fā)生。

　　◆出嫁的女兒初一不能回娘家，據說(shuō)會(huì )讓娘家破敗。

　　年初二回門(mén)是喜

　　◆出嫁女兒偕女婿回娘家的日子，稱(chēng)為"回門(mén)"。早期還須由娘家兄弟前來(lái)迎接，并準備紅包分送給小輩。

　　◆回門(mén)時(shí)不能空手，且帶給娘家的禮物，必須是雙數，單數則不吉利。

　　◆ 做牙。祭拜土地公，早期多以牲禮祭拜，現代逐漸改為鮮花水果。

　　年初三老鼠娶親

　　◆可安睡遲起，因為自除夕到初二都勞累，這日可以好好調息啰!

　　◆俗稱(chēng)"赤狗日"，不宜外出或宴客。

　　◆根據傳說(shuō)，這日是"老鼠娶親"的日子，入夜后必須早早熄燈就寢，以讓老鼠家族舉行婚禮;并在家中各處撒鹽與米，稱(chēng)為"老鼠分錢(qián)"。

　　初四恭迎灶神

　　◆恭迎灶神回民間的日子。灶王爺要點(diǎn)查戶(hù)口，所以家家戶(hù)戶(hù)都要守在家里，準備豐富的牲醴果品，焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮，以示恭迎。

　　年初五拜財神發(fā)利市

　　◆稱(chēng)作"破五"，因為之前的禁忌過(guò)了這天便可破除，所以也謂"初五隔開(kāi)"。

　　◆ 這天垃圾變成了"窮氣"，因此要清掃家里，將垃圾送出去，俗稱(chēng)"送窮出門(mén)"。

　　◆"五忙日"，禁止動(dòng)土，否則可能會(huì )有災害發(fā)生。

　　◆這天是五路財神生日，商家在路邊擺起供品，焚香拜神，以求"大發(fā)利市"，同時(shí)正式開(kāi)張。

　　年初七安頓身心

　　◆"人日"，據說(shuō)若這日天晴，代表會(huì )人身安適;若陰雨，則疾病瘟疫生。

　　◆又稱(chēng)"七煞日"，許多事情都不宜在這天進(jìn)行，尤其應避免外出遠行。

　　年初九祝玉皇生日快樂(lè )

　　◆初九是玉皇大帝的生日，人們會(huì )在庭院或寺廟的中央準備祭品，焚燒天公金，為玉皇大帝慶生。

　　年十一子婿如意

　　◆岳父宴請女婿的日子，俗稱(chēng)子婿日。

　　年十二歸寧順心

　　◆女兒歸寧日。

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