導語(yǔ)：曾有許多不同的日期被建議用來(lái)紀念耶穌誕辰，但為什么用12月25日這樣一個(gè)日子來(lái)紀念會(huì )最終被廣泛接受依然沒(méi)有一個(gè)合理的解釋。下面就由YJBYS網(wǎng)小編為大家帶來(lái)慶祝圣誕節的手抄報，歡迎大家參考借鑒!
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【圣誕節時(shí)間的由來(lái)】
曾有許多不同的日期被建議用來(lái)紀念耶穌誕辰，但為什么用12月25日這樣一個(gè)日子來(lái)紀念會(huì )最終被廣泛接受依然沒(méi)有一個(gè)合理的解釋。下面列舉了各種可能的原因：
天主教百科全書(shū)上的關(guān)于圣誕節的條目 介紹了各地最早的圣誕節。圣誕節并沒(méi)有出現在早期基督教的節期之中，如愛(ài)任紐和特土良都未提及。關(guān)于圣誕節期最早的記載來(lái)自公元200年左右的亞歷山太，其時(shí)亞歷山太的革利免稱(chēng)，有些埃及神學(xué)家不僅對基督的生年，同時(shí)也對他的生日過(guò)分好奇，并把這個(gè)生日定在奧古斯都在朝的第28年 Pachon 月25日(即陽(yáng)歷5月20日)。325年的第一次尼西亞公會(huì )議時(shí)亞歷山太的教會(huì )確定了 dies Nativitatis et Epiphaniae(圣誕節和主顯節的日期)。在12月慶祝的圣誕于5世紀時(shí)傳入埃及。在耶路撒冷，來(lái)自波爾多的朝圣者 Egeria(亦稱(chēng) Silvia)見(jiàn)證圣燭節(圣誕后40日)是在1月6日后的40日，而當地圣誕應為1月6日。在安提阿，公元386年前后金口約翰呼吁教會(huì )統一在12月25日慶�；秸Q辰，其中一部分人在其他日子慶祝這一節期至少已經(jīng)10年。
早期基督徒借用異教的不同的神如阿波羅太陽(yáng)神，地獄判官(埃及主神之一)，丘比特(羅馬主神)，普路托斯(希臘神)或者的遠古時(shí)代諾亞之曾孫寧錄生日來(lái)慶祝。
來(lái)自耶穌降生于光明節期間的傳統(猶太光明節，基色婁月(Kislev)25日，開(kāi)始于Tevet)。 基色婁月一般對應公歷12月份。在舊儒略歷，耶穌生日是公元前5年基色婁月25日，對應公歷是11月25日。
圣誕節基于耶穌受難日。由于耶穌死亡的確切日期在四本福音書(shū)中沒(méi)有明確記載，早期的基督徒試著(zhù)去推測，得出大約在3月25日或者4月6日。根據圣經(jīng)舊約預言耶穌將死于整歲數或者他降臨的某一個(gè)整年，基督徒以此來(lái)推算耶穌的生日：耶穌受難日加上9個(gè)月就是他的生日——12月25日或者1月6日。這樣與其說(shuō)圣誕節是從異教徒那偷換來(lái)的不如說(shuō)本來(lái)他就是真的發(fā)生過(guò)。
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