中秋節手抄報簡(jiǎn)單內容

　　中秋節是中國傳統文化節日，在家人團圓的中秋之夜，少不了要給孩子講中秋節的來(lái)歷，下面由yjbys小編為大家整理的中秋節手抄報簡(jiǎn)單內容，希望可以幫到大家!

　　中秋節手抄報簡(jiǎn)單內容

　　嫦娥奔月

　　遠古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。

　　一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，向王母求得一包不死藥。據說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久，逄蒙持劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時(shí)她轉身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著(zhù)夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

　　吳剛折桂

　　南天門(mén)的吳剛和月亮里的嫦娥很要好，但他經(jīng)常掛著(zhù)與嫦娥相會(huì )，而疏于職守。玉皇大帝知道后，一氣之下，就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹(shù)，如果吳剛不砍光這棵月亮樹(shù)，便不能重返南天門(mén)，亦不能與嫦娥相會(huì )。

　　吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹(shù)砍光，玉帝卻派烏鴉來(lái)到月亮樹(shù)旁,"唰"的一聲，把吳剛掛在樹(shù)上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回后，吳剛回到樹(shù)旁一看,只見(jiàn)被砍下的所有枝葉又生到樹(shù)上去了。從此，每當吳剛快要砍光大樹(shù)的時(shí)候，烏鴉就站在樹(shù)上哇哇大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹(shù)便會(huì )重新長(cháng)出枝葉。

　　吳剛每天伐樹(shù)不止，千萬(wàn)年過(guò)去了，那棵神奇的桂 吳剛伐桂樹(shù)依然如舊，生機勃勃，每臨中秋，馨香四溢。

　　玄宗故事

　　據說(shuō)，在天寶初年某一個(gè)中秋節的夜晚，玄宗正在宮中賞月，那位被玄宗請到宮廷傳授神仙之術(shù)的叫羅公遠的大師，過(guò)來(lái)對玄宗說(shuō)：“陛下能否和臣到天上月宮中一游呢?”玄宗馬上表示同意。

　　于是，羅大師取過(guò)一根桂樹(shù)枝(有說(shuō)是手杖)向著(zhù)空中擲去，桂枝化作了一座銀白色的天橋。羅公遠邀玄宗與他同登此橋，走了好遠，眼前突然出現了華美壯觀(guān)的宮殿，羅公遠告訴玄宗這就是月宮。

　　這時(shí)，數百名仙女在廣庭翩翩起舞，而且伴有美妙的音樂(lè )。玄宗一下子被吸引了，不知不覺(jué)上前詢(xún)問(wèn)：“這是什么曲子啊?”

　　仙女們回答：“此《霓裳羽衣》也�！�

　　玄宗如醉如癡，他本來(lái)精通音律，于是把曲調默記于心。這正是“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè )歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

　　月餅起義

　　元朝末年，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，各類(lèi)反抗活動(dòng)紛紛涌現。朱元璋借此機會(huì )，便聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查很?chē)烂�，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子中，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚同時(shí)起義響應。到了起義的那天，各路義軍果然一齊響應，起義軍如星火燎原。很快，徐達就攻下元大都，起義大獲成功。

　　消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節，將當年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點(diǎn)賞賜群臣。后來(lái)，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，自然更加重視吃“月餅”的習俗，每到中秋佳節，必定分發(fā)月餅，讓全體將士與民同樂(lè )。此后，中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

　　這許許多多中秋節千年流傳的故事，很多被漸漸淡忘，節日的氛圍也變了味道!

　　中秋節來(lái)歷是什么

　　農歷八月十五是我國傳統的中秋佳節，“一年月色最明夜，千里人心共賞時(shí)”。中秋因恰值三秋之半而得名，又叫團圓節或月夕、仲秋節、八月節等。有關(guān)中秋節的來(lái)歷眾說(shuō)不一，據專(zhuān)家考證，在中國傳統的三大節日——春節、端午和中秋中，中秋節形成最晚。不過(guò)，與其他傳統節日一樣，中秋也有著(zhù)悠久的源頭，它的歷史可以追溯到遠古的敬月習俗和秋祀活動(dòng)。

　　我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗，據《周禮》記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng)；農歷八月中旬，又是秋糧收獲之際，人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶�；顒�(dòng)，稱(chēng)為“秋報”。中秋時(shí)節，氣溫已涼未寒，天高氣爽，月朗中天，正是觀(guān)賞月亮的最佳時(shí)令。因此，后來(lái)祭月的成分便逐漸為賞月所替代，祭祀的色彩逐漸褪去，而這一節慶活動(dòng)卻延續下來(lái)，并被賦予了新的含義。

　　在中秋節的演變過(guò)程中，古老的禮俗與眾多神話(huà)傳說(shuō)及中華傳統文化中其他諸多因素結合在一起，最終形成了內涵豐富的重要節慶。這其中最有名的就是圍繞著(zhù)月宮的一系列神話(huà)，如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等，它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的光環(huán)，使之充滿(mǎn)浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來(lái)的眾多描寫(xiě)中秋的'詩(shī)句中，可以看到當時(shí)已把嫦娥奔月等神話(huà)與中秋賞月聯(lián)系在一起了。唐朝初年，中秋節可能已成為固定的節日。不過(guò)，當時(shí)中秋節似乎還是以賞月和玩月為主，還沒(méi)有在民間廣泛流行。

　　中秋節的正式形成尤其是在民間盛行應是宋代的事情。北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品，賞月、吃月餅、賞桂、觀(guān)潮等節慶活動(dòng)蔚然成風(fēng)。明清時(shí)期，中秋始與元旦齊名，成為我國僅次于春節的第二大傳統節日。每逢中秋，各家都要設“月光位”，準備瓜果月餅，“向月供而拜”，所供月餅必須是圓的，瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙，上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒，所供的果餅分給家中的每個(gè)成員。中秋節是合家團圓的日子，人們互相饋贈月餅表達良好祝愿，很多人家還要設宴賞月，一片佳節盛況。

　　明清以來(lái)，中秋節日益在人們的生活中占據著(zhù)重要的位置，不僅全國各地，甚至在我國很多少數民族和東南亞等地逐漸傳播開(kāi)來(lái)。在賞月、吃月餅等活動(dòng)的基礎上，各地還逐漸發(fā)展出“賣(mài)兔兒爺”、“樹(shù)中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節慶活動(dòng)，使得中秋節作為我國傳統節日具有更多的文化內涵，更加迷人。

　　中秋節有什么習俗

　　1、賞月

　　我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。

　　2、吃月餅

　　俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。

　　3、祭月

　　在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

　　4、燃燈

　　中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高懸于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。

　　5、觀(guān)潮

　　浙江一帶除中秋賞月外，觀(guān)潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀(guān)潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以后，中秋觀(guān)潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀(guān)潮記載。

　　6、走月

　　皎潔的月光下，人們衣著(zhù)華美，三五結伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀(guān)賞月華，談笑風(fēng)生。舊時(shí)南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉：凡沒(méi)生兒子的已婚婦女，要去游夫子廟，隨后再跨過(guò)一座橋，相傳即可有“夢(mèng)熊之喜”(意生男孩)。

　　7、玩花燈

　　中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì )上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等，令人贊嘆。

　　中秋節作文

　　今天，是我們傳統的節日中秋節，電視上也送月餅�？蔁狒[了！

　　在農歷八月十五這天，爺爺也來(lái)我家了。還帶了幾個(gè)月餅，和我們一起過(guò)中秋節。我樂(lè )壞了。晚上我們一家人坐在沙發(fā)上來(lái)歡度中秋節。

　　我們一家人吃完晚飯，一起看電視。來(lái)等中秋節的到來(lái)。

　　我把月餅都拿出來(lái)了。有大的也有小的。爺爺的月餅很大，也很好吃。有杏仁的，有白蓮蓉的，還有椰子味兒的。等很多種餡兒。

　　月餅真好吃。我們吃完月餅就出去賞月。

　　過(guò)了一會(huì )兒，我就去玩兒了。和我朋友一起玩兒。

　　突然停電了，歡笑聲立刻停止。我想應該是故意停電的。好像在贊美月亮。月光下的城市正美。

　　過(guò)了一會(huì )兒。燈亮了歡笑聲還是你那么大。

　　我喜愛(ài)中秋節的夜晚！

　　最雄渾的中秋詩(shī)詞——《望月懷遠》（唐·張九齡）

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期。

　　最寂寥的中秋詩(shī)詞——《十五夜望月》（唐·王建）

　　中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。

　　今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。

　　最有邊塞味的中秋詩(shī)詞——《子夜吳歌·秋歌》（唐·李白）

　　長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。

　　秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

　　何日平胡虜，良人罷遠征。

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