小學(xué)生移風(fēng)易俗手抄報內容

　　樹(shù)立良好社會(huì )風(fēng)氣，是推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在農村落地生根的必然要求，是深化美麗鄉村建設的有效途徑，是完成脫貧攻堅任務(wù)的重要抓手。移風(fēng)易俗工作需要聯(lián)系農村生產(chǎn)生活實(shí)際和農民群眾思想實(shí)際，找準工作載體抓手，深化文明素質(zhì)教育，加強移風(fēng)易俗宣傳和輿論監督，發(fā)揮文藝作品敦風(fēng)化俗的作用，推動(dòng)鄉風(fēng)民風(fēng)美起來(lái)。下面小編給大家帶來(lái)小學(xué)生移風(fēng)易俗手抄報內容，歡迎大家閱讀。

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　　移風(fēng)易俗的作文

　　崇尚禮儀、重視人情是中華民族的優(yōu)良傳統美德。當前，隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展和人民群眾生活條件日益改善，社會(huì )上滋生了講排場(chǎng)、比闊氣、慕虛榮等鋪張浪費行為。城鄉居民婚慶事宜大操大辦、高額彩禮、婚慶鬧婚低級粗俗、操辦喪事搭臺唱戲鼓號喧天、車(chē)輛成串影響交通、鞭炮煙花污染環(huán)境等不良現象屢見(jiàn)不鮮;還存在借子女升學(xué)、參軍、生子(女)、喬遷、祝壽之機，設宴請客收受錢(qián)財等不良風(fēng)氣，敗壞了社會(huì )風(fēng)氣、損害了人際關(guān)系、浪費了社會(huì )財富，有悖中華民族傳統美德，影響社會(huì )文明進(jìn)程，廣大人民群眾不勝其煩、反應強烈。為大力推進(jìn)移風(fēng)易俗，破除陳規陋習，倡導文明新風(fēng)，樹(shù)立正風(fēng)正氣，特發(fā)出如下倡議：

　　一、倡導婚事新辦。提倡舉辦莊重儉樸、溫馨祥和的新式婚禮，以參加公益活動(dòng)、文明旅游等方式紀念新婚。自覺(jué)抵制高額彩禮、濫發(fā)請柬、大辦宴席、鋪張浪費等不良現象，反對辦婚禮講奢華、講排場(chǎng)、互攀比，避免婚車(chē)堵路、炮聲擾民。

　　二、倡導喜事小辦。提倡訂婚、滿(mǎn)月、生日、喬遷、升學(xué)、入伍、晉職晉級等喜事小辦，在親戚間通過(guò)一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問(wèn)候等文明方式，表達賀意，增進(jìn)感情;反對大擺宴席、鋪張浪費辦喜事，自覺(jué)抵制講排場(chǎng)、講闊氣、互攀比的不良習氣。

　　三、倡導喪事簡(jiǎn)辦。崇尚尊老孝老愛(ài)老傳統美德，樹(shù)立厚養薄葬新觀(guān)念。倡導文明簡(jiǎn)樸的喪葬禮俗，停棺時(shí)間不宜超過(guò)三天，杜絕在街道、廣場(chǎng)、居民小區等公共場(chǎng)所搭建靈棚、吹奏鼓樂(lè )、高音播放哀樂(lè )等，不在公共場(chǎng)所焚燒紙錢(qián)和鳴放煙花爆竹，不在出殯沿線(xiàn)散撒紙錢(qián)，不影響他人正常生產(chǎn)生活，自覺(jué)維護良好的人居生活環(huán)境。倡導形成不大擺宴席、文明節儉的喪葬新風(fēng)。

　　四、移風(fēng)易俗，從我做起。自覺(jué)做到婚事新辦、喜事小辦、喪事簡(jiǎn)辦，不參與非親人員的婚喪喜慶事宜，并教育提醒親朋好友和身邊工作人員抵制大操大辦，做踐行文明新風(fēng)帶頭人。

　　移風(fēng)易俗的標語(yǔ)

　　1、順社會(huì )發(fā)展之勢，應群眾呼吁之聲 行移風(fēng)易俗之舉。

　　2、喪葬簡(jiǎn)辦不鋪張，多省錢(qián)物孝爹娘。

　　3、抵制封建迷信，破除陳規陋俗，倡樹(shù)文明新風(fēng)。

　　4、文明理事人人夸，歪風(fēng)低俗人人厭。

　　5、培育孝悌和睦家風(fēng)，倡樹(shù)婚喪嫁娶新風(fēng)，營(yíng)造文明和諧鄉風(fēng)。

　　6、真情服務(wù)，溫暖萬(wàn)家。

　　7、倡導文明祭祀，樹(shù)立和諧健康、文明時(shí)尚社會(huì )新風(fēng)。

　　8、移風(fēng)易俗文明祭祀。

　　9、抵制封建迷信，破除傳統陋習，樹(shù)立文明新風(fēng)。

　　10、深化殯葬改革，實(shí)行人文關(guān)懷，推進(jìn)綠色殯葬。

　　11、一切為喪戶(hù)著(zhù)想，讓后事不再成為難事。

　　12、做文明市民，創(chuàng )文明城市。

　　13、用文明行為扮靚文明城市。

　　14、倡導厚養薄葬，弘揚人文關(guān)懷、勤儉節約傳統美德。

　　15、清明時(shí)節雨紛紛，一束鮮花祭故人。

　　16、告別街頭燒紙陋習，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)。

　　17、過(guò)一個(gè)文明、祥和、平安的清明節。

　　18、崇尚文明緬懷方式，建設“三個(gè)適宜”城市。

　　19、破除陋習，崇尚科學(xué)，崇尚健康，崇尚文明。

　　20、文明祭祀、扮靚家園。

　　移風(fēng)易俗的成語(yǔ)故事

　　李斯到了秦國以后，很快就得到秦相呂不韋的器重，當上了秦國的小官，有了接近秦王的機會(huì )。一次，李斯對秦王說(shuō)：“凡是干成事業(yè)的人，都必須要抓住時(shí)機。過(guò)去秦穆公時(shí)雖然很強，但未能完成統一大業(yè)，原因是時(shí)機還不成熟。自秦孝公以來(lái)，周天子徹底衰落下來(lái)，各諸侯國之間連年戰爭，秦國才乘機強大起來(lái)�，F在秦國力量強大，大王賢德，消滅六國如同掃除灶上的灰塵那樣容易，現在是完成帝業(yè)，統一天下的最好時(shí)機，千萬(wàn)不能錯過(guò)�！�

　　秦王聽(tīng)取李斯離間各國君臣之計，對于六國，李斯還提出了“先滅韓，以恐他國”的吞并順序。于是他得到了秦王的賞識，因而被提拔為長(cháng)史。李斯勸秦王派人持金玉去各國收買(mǎi)、賄賂，離間六國的君臣，果然也收到了效果，他又被封為客卿。

　　正當秦王下決心統一六國的時(shí)候，韓國怕被秦國滅掉，派水工鄭國到秦鼓動(dòng)修建水渠，目的是想削弱秦國的人力和物力，牽制秦的東進(jìn)。后來(lái)，鄭國修渠的目的暴露了。這時(shí)，東方各國也紛紛派間諜來(lái)到秦國做賓客，群臣對外來(lái)的客卿議論很大，對秦王說(shuō)：“各國來(lái)秦國的人，大抵是為了他們自己國家的利益來(lái)秦國做破壞工作的，請大王下令驅逐一切來(lái)客�！鼻赝跸铝酥鹂土�，李斯也在被逐之列。

　　李斯給秦王寫(xiě)了一封信，勸秦王不要逐客，這就是有名的《諫逐客書(shū)》。他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)群臣議論逐客，這是錯誤的。從前秦穆公求賢人，從西方的戎請來(lái)由余，從東方的楚國請來(lái)百里奚，從宋國迎來(lái)蹇叔，任用從晉國來(lái)的丕豹、公孫支。秦穆公任用了這五個(gè)人，兼并了二十國，稱(chēng)霸西戎。秦孝公重用商鞅，實(shí)行新法，移風(fēng)易俗，國家富強，打敗楚、魏，擴地千里，秦國強大起來(lái)。秦惠王用張儀的計謀，拆散了六國的合縱抗秦，迫使各國服從秦國。秦昭王得到范雎，削弱貴戚力量，加強了王權，蠶食諸侯，秦成帝業(yè)。這四代王都是由于任用客卿，對秦國才做出了貢獻。，如果這四位君王也下令逐客，只會(huì )使國家沒(méi)有富利之實(shí)，秦國也沒(méi)有強大之名�！�

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