月色燈山滿(mǎn)帝都，香車(chē)寶蓋隘通衢。帶著(zhù)古人元宵節的贊美，我們一起來(lái)欣賞2016年元宵節手抄報圖片推薦，希望你們也能制作出好看的手抄報哦!
元宵節起源
明帝點(diǎn)燈敬佛
元宵節是中國的傳統節日，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀(guān)佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過(guò)程。
這種說(shuō)法主要是胡申生先生主編的《社會(huì )風(fēng)俗三百題》中說(shuō)：“佛教教義中把火光比作佛之威神，《無(wú)量壽經(jīng)》有‘無(wú)量火焰，照耀無(wú)極’說(shuō)法。在佛教教義中，燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經(jīng)典中反復宣傳：‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經(jīng)》)，‘為世燈明最福田’(《無(wú)量壽經(jīng)》)。逢遇佛教盛會(huì )都要大明燈火。在佛教傳說(shuō)中，于正月十五張燈有關(guān)系的是有關(guān)佛祖神變的事跡。據《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在西方12月30日，即東土正月十五日，為紀念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會(huì )。東漢明帝時(shí)，摩騰竺法蘭東來(lái)傳教，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，并親自到寺院張燈，以示禮佛。自此以后，元宵燈便蔚然成風(fēng)。”
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但是也有學(xué)者認為，此種觀(guān)點(diǎn)站不住腳，認為佛教只是在這一天利用人們的節慶氣氛來(lái)擴大自己的影響。
起源火把節
漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲(chóng)獸，希望減輕蟲(chóng)害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達數萬(wàn)，從昏達旦，至晦而罷。當隨著(zhù)社會(huì )和時(shí)代的變遷，元宵節的風(fēng)俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。
而元宵節俗真正的動(dòng)力是因為它處在新的時(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達自己的生活愿望。
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元宵節燈謎
豬年進(jìn)寶(打一字) 賅
養豬專(zhuān)業(yè)戶(hù)(打一字) 閡
雞又飛了(打一字) 鳥(niǎo)
區區小事竟當真(打一電影片名) 雞毛信
子時(shí)報曉(打一電影片名) 半夜雞叫
假眼(打一成語(yǔ))。 目不轉睛
氙氚(打一成語(yǔ))。 氣吞山河
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勝境(打一成語(yǔ))。 不敗之地
武斷(打一成語(yǔ))。 不容分說(shuō)
相聲(打一成語(yǔ))。 裝腔作勢
傘兵(打一成語(yǔ))。 從天而降
背臉(打一成語(yǔ))。 其貌不揚
雨披(打一成語(yǔ))。 一衣帶水
極小(打一成語(yǔ))。 微乎其微
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