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笑話(huà)的名詞解釋
隨著(zhù)時(shí)代更新?lián)Q代,社會(huì )生活中會(huì )出現各種各樣的詞語(yǔ),它的時(shí)間比較短暫,有可能是幾天,也有可能是幾年,甚至更長(cháng),以下是小編精心整理的笑話(huà)的名詞解釋?zhuān)瑲g迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、簡(jiǎn)單解釋
漢字:笑話(huà)
拼音:xiào hua
2、笑柄,笑料
無(wú)需認真對待的事情;輕松的事;容易的事
動(dòng)詞:開(kāi)玩笑,戲弄
2、 Jest
、僖税l(fā)笑的話(huà)或事情:他很會(huì )說(shuō)笑話(huà);第一次到上海,鬧出不少笑話(huà)。
、谥S笑:嘲笑:不要笑話(huà)人家。
、廴な;有趣:趣味多:趣事件笑話(huà)。
、芪捏w名;篇幅短小,故事情節簡(jiǎn)單而巧妙,往往出人意料,取得笑的藝術(shù)效果。大多揭示生活中乖謬的現象,具有諷刺性和娛樂(lè )性。其趣味有高下之分。三國魏邯鄲淳的《笑林》是今見(jiàn)最早的笑話(huà)著(zhù)作,今人所輯《歷代笑話(huà)集》收集歷代笑話(huà)較為詳備。
3、詳細解釋
。1)、所謂說(shuō)說(shuō)笑笑。唐無(wú)名氏《薛昭傳》:“昭潛于古殿之西間,及夜,風(fēng)清月皎,見(jiàn)階間有三美女笑話(huà)而至!
。2)、譏諷;嘲笑。元王曄《桃花女》第四折:“昨日你家做一塲親事……沒(méi)酒沒(méi)漿,不成道塲,也被人笑話(huà)!薄端疂G傳》第二回:“尀耐這廝笑話(huà)我的棒法!薄都t樓夢(mèng)》第四十回:“這是我們家的規矩,要錯了,我們就笑話(huà)呢! 明馮夢(mèng)龍《喻世明言》第一卷:“三巧兒道:‘也只是平常生活,你老人家莫笑話(huà)!腿∫话殉阻,開(kāi)了箱籠,陸續搬出許多釵鈿、纓絡(luò )之類(lèi)!鄙惩 哆鄉記》四:“他之紅臉,原因很簡(jiǎn)單的,他怕一對老年人笑話(huà)他袒護老婆!
。3)、能引人發(fā)笑的談話(huà)或故事。清李漁《閑情偶寄·詞曲下·科諢》:“我本無(wú)心說(shuō)笑話(huà),誰(shuí)知笑話(huà)逼人來(lái)!薄都t樓夢(mèng)》第五五回:“說(shuō)出許多笑話(huà)來(lái)取笑!倍×帷俄f護》第三章:“他也講了一個(gè)法國人的笑話(huà),他還模仿那法國人的腔調和神態(tài)表演了一段!卑彙缎υ(huà)一則》:“我們鄉下,流行一則笑話(huà)!
。4)、可笑;荒誕。洪深《香稻米》第二幕:“笑話(huà),我自己又不懂,哪個(gè)要你的田,你的二十幾畝田地,能值幾個(gè)錢(qián)!” 李劼人 《天魔舞》第一章:“這只好騙我們自己,其實(shí),永遠騙下去,又何曾騙得到呢?說(shuō)是騙日本人嗎?更笑話(huà)了!
。5)、指特別可笑的事;荒誕的事!痘ㄔ潞邸返谒木呕兀骸斑@是他同鄉姓顧的弄出來(lái)的笑話(huà)!崩仙帷杜陠T》第三幕:“咱們要不作好準備,一定會(huì )出笑話(huà)!”
。6)、笑話(huà)的意思有很多種,這都是中國漢字文化的博大精深之處,笑話(huà)這個(gè)字有時(shí)候可以用成語(yǔ)氣(比如:藐視一個(gè)人說(shuō)的話(huà),我們都會(huì )用簡(jiǎn)直是笑話(huà)來(lái)形容這個(gè)人說(shuō)話(huà)不被自己接受)
。7)、無(wú)厘頭笑話(huà),故意將一些毫無(wú)聯(lián)系的事物現象等進(jìn)行莫名其妙組合串聯(lián)或歪曲,以達到搞笑或諷刺目的的方式!盁o(wú)厘頭”是粵方言,本應寫(xiě)作“無(wú)來(lái)頭”,因粵方言“來(lái)”字與“厘”字讀音相近,故寫(xiě)作“無(wú)厘頭”。
。8)、冷笑話(huà),即失敗笑話(huà),是指笑話(huà)本身因為無(wú)聊、諧音字、翻譯、或省去主語(yǔ)、不同邏輯、斷語(yǔ)或特殊內容等問(wèn)題,或由于表演者語(yǔ)氣或表情等原因,導致一個(gè)笑話(huà)不能達到好笑的目的,較難引人發(fā)笑而成冷場(chǎng),不過(guò)并不代表笑話(huà)本身沉悶,這也是幽默的一種表現,有時(shí)作出雙臂抱緊的動(dòng)作表示:“好冷!”或與冷語(yǔ)意相關(guān)的說(shuō)話(huà)與表現。
4、發(fā)展歷史
人類(lèi)歷史上,人自從有了語(yǔ)言,就已經(jīng)出現了開(kāi)玩笑的語(yǔ)言,最早,人們以口相傳,后來(lái)有了文字,許多笑話(huà)便被記載下來(lái),編書(shū)成冊。但還有很多笑話(huà),是流傳于民間的,就當今社會(huì ),每天都有很多笑話(huà)出現,有心人如果收集,我想將來(lái)一定會(huì )有價(jià)值,同時(shí)豐富了笑話(huà)的寶庫。隨著(zhù)近十年網(wǎng)絡(luò )和手機的飛速發(fā)展,隨之出現了網(wǎng)絡(luò )笑話(huà),網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ),給力大全,手機笑話(huà),雷人語(yǔ)句等,促使笑話(huà)發(fā)展到一個(gè)新的階段。2012年騰訊微信的誕生,與之俱來(lái)的又出現了笑話(huà)微信,搞笑語(yǔ)句,幽默小故事等,推動(dòng)動(dòng)了笑話(huà)向移動(dòng)手機方向的進(jìn)一步發(fā)展。
笑話(huà)來(lái)源于生活,是學(xué)來(lái)的。笑話(huà)是一種經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的語(yǔ)言形式,是藝術(shù)化的語(yǔ)言,笑話(huà)是一種藝術(shù)方法,用這種方法造成以笑為藝術(shù)手段的文學(xué)藝術(shù)作品。
5、分類(lèi)舉例
大概分為:古代笑話(huà),軍旅笑話(huà),兒童笑話(huà),動(dòng)物笑話(huà),愚人笑話(huà),夫妻笑話(huà),幽默笑話(huà),冷笑話(huà),網(wǎng)絡(luò )笑話(huà),恐怖笑話(huà),民間笑話(huà),醫療笑話(huà),體育笑話(huà),交往笑話(huà),交通笑話(huà),名人笑話(huà),家庭笑話(huà),惡心笑話(huà),愛(ài)情笑話(huà),各地方言笑話(huà)等等。雖然其他各個(gè)種類(lèi),名字不同,但是性質(zhì)十分類(lèi)似。
6、職業(yè)笑話(huà)
職業(yè)型笑話(huà)中的內容主要是針對某種行業(yè)的人的弱點(diǎn)諷刺該職業(yè)。
某店銷(xiāo)售的牛奶中大量摻水,味道極淡。有顧客將其舉報到質(zhì)監局,經(jīng)檢測,奶中竟摻了5倍的水。
質(zhì)監人員責問(wèn)店主:“你這也叫牛奶?”
店主卻面不改色地說(shuō):“千真萬(wàn)確是牛奶,不過(guò)是水牛的奶!
7、鄉村笑話(huà)
《窮樂(lè ) 窮點(diǎn)子》
窮人有窮樂(lè )兒,把富貴們打扁了也編不出來(lái)的樂(lè )兒。
在七十年代時(shí),人們都不富裕。記得有位老光棍,家中一貧如洗。某天,村里來(lái)了位好看的落難女子,經(jīng)人說(shuō)合,女人就跟了他。人們起哄要他請客,他就斜起一只眼瞅瞅天,笑瞇瞇的咧開(kāi)大嘴應承:“行行。咱是沒(méi)糕面么,要是有些兒豆油是的,我就去借口鍋,給你們大伙兒炸油糕吃!”
聽(tīng)聽(tīng),請大伙吃糕?想想,什么都沒(méi)有!
已不是光棍的光棍漢,一副窮相,可是從來(lái)見(jiàn)他是喜眉笑臉的,不但自己樂(lè ),還常常拿富人取樂(lè )。
有次,鄰居家有親戚從省城里來(lái),是個(gè)大有錢(qián)人。晌午和一群村民圍坐著(zhù)瞎扯說(shuō)笑話(huà),他呢,一臉嬉笑卻又不吭聲,直直地盯著(zhù)那人的臉不動(dòng),一會(huì )兒盯著(zhù)那人的鼻子,而用手摳摳自己的鼻頭,然后還是看著(zhù)對方。接著(zhù)盯住對方的嘴,又摳摳自己的嘴角。那人被盯的很不自在,不由得舉起手也摳摳自己的鼻子,再抹一抹嘴角。他又皺起眉,往那人臉前湊了湊,然后往后退回,而且一下子把腰挺的直直的,并開(kāi)始死命地摳自己的鼻孔,嘴里還不停地“唉,太丟人了,真是的!”那人一下臉紅脖子粗,掏出手絹先是低下頭使勁擦嘴角,而后轉過(guò)身又使勁摳鼻孔。周?chē)娜巳读,都憋紅了臉盯著(zhù)那人,那人在眾目睽睽之下,真是被逼到了無(wú)地自容!
那人還算老練,認為清理衛生了,認為無(wú)愧于眾了,就鎮定下來(lái),想起什么似的向大家提問(wèn)個(gè)什么話(huà)題。老光棍呢?也滿(mǎn)是羞愧地把頭扎到懷里。扎到懷里更滑稽,頭是扎的,嘴是一撇一撇的,象是想要反駁幾句什么似的,兩只渾濁的耗子眼,不停地一翻一翻地斜著(zhù),仰望那人的耳背后,并把頭與脖子也擰斜過(guò)去,且不由自主地抓住袖口,舉起大袖子更使力地抽擦著(zhù)自己耳根子下的臟脖子。這下,那人的臉騰地紅了,瞪著(zhù)大眼,淚都出來(lái)了,掏出手絹但沒(méi)用,急慌中也如個(gè)放羊的小男孩般舉起袖子使力擦著(zhù)自己的脖子與耳根子:“老哥,您就快快告訴我吧,求您了,我是不是把鼻涕抹到脖子里啦?!”
幾十號子村民,男女老幼那個(gè)樂(lè )啊,有的笑得直是雷聲般嘟嘟放屁,有的笑得抱著(zhù)胸使勁兒咳嗽,有笑蹲到地上,猛不疊又撐開(kāi)褲襠,大伙兒又是一陣陣,一浪浪笑啊笑。我呢,舉著(zhù)自制的鏈子槍?zhuān)瑢χ?zhù)放大屁的胖老婆子身后開(kāi)了一槍?zhuān)藗冇质且魂囎哟笮Α?/p>
說(shuō)笑的人們有時(shí)會(huì )無(wú)緣無(wú)故說(shuō)到一個(gè)丑人,然后大家是一頓有力批判,直到批判得再丑不能。這當間,不再是光棍的光棍漢就又不緊不慢跌涼話(huà):“解放軍里可有難看的呢,可是班長(cháng)一個(gè)集合“立正”口令,齊刷刷的,一個(gè)比一個(gè)好看,可你等解散了再看,這個(gè)是肉包眼、大板牙,那個(gè)一臉疙瘩、紅鼻頭子?呻y看咧……”
他的詞兒往往一套一套的,人們還挑不了字眼兒。仔細琢磨琢磨,還有點(diǎn)樸實(shí)的美學(xué)在里頭呢。
光棍漢窮了一輩子,老了還不花錢(qián)得一好看的女人。得女人的第三日,是我們郝橋村四月初八趕集會(huì )的日子。人們都在趕集時(shí)做些小買(mǎi)賣(mài),但做什么或多或少也要本錢(qián),他呢?窮的叮鐺二啷響,那有什么本錢(qián)?不過(guò),老光棍有斜招,在當街支了個(gè)三角木架子,把破被子往上一蒙搭了個(gè)棚,里面捂得黑洞洞的,只留了個(gè)小門(mén)簾兒,請人寫(xiě)塊小牌子立著(zhù):“一個(gè)銅錢(qián)沾一沾,兩個(gè)銅錢(qián)涮一涮”,然后往旁一坐是半語(yǔ)不發(fā)。
人們都好奇,問(wèn)他里面到底有什么?他指指:“一個(gè)銅錢(qián)沾一沾”。人們更好奇,沾一沾?沾什么?不就一個(gè)銅錢(qián)么,給他。但是進(jìn)去里面黑洞洞的什么也看不見(jiàn),摸來(lái)摸去覺(jué)得地上有個(gè)小罐,猜想,興許里面有好東西,用手一沾,粘糊糊的沾了一手指,舉到鼻子下一聞:“啊呸!”一個(gè)狗撲貓竄沖出來(lái),準備與他發(fā)火。這不是光棍的光棍漢早有手語(yǔ),指指腳底下的水盆,再指指“兩個(gè)銅錢(qián)涮一涮”,那人只好忍氣再掏兩個(gè)銅錢(qián)涮一涮拉倒。圍人問(wèn)出來(lái)的人里面究竟有什么?出來(lái)的人苦笑著(zhù):“一個(gè)銅錢(qián)沾一沾,你們自己進(jìn)去看!”
進(jìn)去出來(lái)的,沒(méi)一個(gè)說(shuō)實(shí)情;圍觀(guān)好奇的,沒(méi)一個(gè)不進(jìn)去的。
已不是光棍的光棍漢,光涼水一天就換了十一盆。
8、問(wèn)答笑話(huà)
雞為什么要過(guò)馬路?
小學(xué)生造的句子能有多瞎?
謎語(yǔ):若一個(gè)謎語(yǔ)能讓人會(huì )心一笑,那它也能屬于一個(gè)笑話(huà)。
腦筋急轉彎:若一個(gè)腦筋急轉彎能讓人發(fā)笑,那它也屬于一個(gè)笑話(huà)。
低級笑話(huà)
低級笑話(huà)又稱(chēng)黃色笑話(huà),常會(huì )以各種禁忌作為主題,主要為性,這類(lèi)的笑話(huà)中可能包含了令人不悅的性暗示,許多的低級笑話(huà)和性別歧視有關(guān),但其他類(lèi)型中的笑話(huà),也可能包含了低級及不雅的內容。
有三個(gè)女人吃冰激凌,一個(gè)用舔的,一個(gè)用咬的,一個(gè)用含的,你知道誰(shuí)已結婚?誰(shuí)還未結婚?
9、冷笑話(huà)
冷笑話(huà)是指由于笑話(huà)本身因為諧音字、翻譯、省去主語(yǔ)、不同邏輯、斷語(yǔ)及特殊內容等問(wèn)題,或是由于表演者語(yǔ)氣或表情等原因,導致一個(gè)原本好笑的笑話(huà)變得與一般笑話(huà)感覺(jué)不同,較難以發(fā)笑,不過(guò)并不代表不好笑,而也是幽默的一種表現。
有的冷笑話(huà)經(jīng)細想又會(huì )發(fā)掘不少微妙之處,有時(shí)冷笑話(huà)不好笑就是該則笑話(huà)唯一的笑點(diǎn),冷笑話(huà)廣泛流行于網(wǎng)絡(luò )、電視節目、書(shū)籍、雜志之中,坊間不乏冷笑話(huà)的高手。
有一天小強問(wèn)他爸爸:“爸爸,我是不是傻孩子?”爸爸說(shuō):“傻孩子,你怎么會(huì )是傻孩子呢?”
10、網(wǎng)絡(luò )笑話(huà)
網(wǎng)絡(luò )笑話(huà)一般是緊抓當前的網(wǎng)上發(fā)生的熱門(mén)的事件,并由網(wǎng)友制作傳播的一種笑話(huà)。網(wǎng)絡(luò )笑話(huà)最后往往會(huì )發(fā)展成網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ),網(wǎng)友互相聯(lián)系或者開(kāi)玩笑用。近幾年網(wǎng)絡(luò )笑話(huà)越來(lái)越多。也越來(lái)越能吸引人們的目光。比如由陳冠希事件而引發(fā)的打醬油等,悄然引來(lái)了大批的粉絲。假以時(shí)日,網(wǎng)絡(luò )笑話(huà)必將蓬勃發(fā)展。
上聯(lián):云游戲、云計算、云存儲、云殺毒、云播放器——云里霧里;
下聯(lián):谷歌云、微軟云、蘋(píng)果云、臉譜云、亞馬遜云——云聯(lián)科技;
橫批:神馬都是浮云!
11、短信笑話(huà)
短信笑話(huà)一般是以短信的形式出現,不會(huì )很長(cháng),跟手機短信一樣,只是朋友間以打趣的方式互相問(wèn)候的一種形式,特點(diǎn)就是一句話(huà)或都一條搞笑祝福,通過(guò)這樣傳達溫暖的問(wèn)候,也可能是朋友間的調侃。
我愛(ài)你一生一世!這是真的請相信我!你就是我的寶貝!生活缺少你不行!你的心只有我最懂!你的眼睛最柔情。。ㄒ朊靼孜倚囊,請看每句第三個(gè)字)
12、校園笑話(huà)
校園笑話(huà)是指地點(diǎn)為學(xué)校,學(xué)生和教職員工為主要人物。所發(fā)生的或詼諧、或諷刺、或單純、或寓意深遠的搞笑素材,與其他種類(lèi)的笑話(huà)不同,常常能勾起人對在學(xué)校里最美好時(shí)光的回憶。笑過(guò)之后,發(fā)出身臨其境般的感嘆。
大三一男生在食堂A窗口大聲對里面的打飯師傅說(shuō):“你給我打的是豆角炒什么?”
“肉”,師傅回答。
“什么?”男生聲音更大了。
“肉”,師傅有些不耐煩了。
男生又大聲問(wèn)了三次之后。
大師傅終于明白過(guò)來(lái)了,給男生飯盒內添了一勺肉。
13、名著(zhù)笑話(huà)
名著(zhù)笑話(huà)一般是對名著(zhù)詩(shī)詞等的惡搞、調侃,以達到搞笑的效果。
西游:猴哥救我 ;紅樓:妹妹救我;水滸:叔叔救我;三國:軍師救我。
沙師弟臺詞:大師兄,師傅被妖怪抓走了!大師兄,二師兄被妖怪抓走了!大師兄,師傅和二師兄被妖怪抓走了!
14、笑話(huà)圖片
笑話(huà)圖片一般所指以人物或動(dòng)物,表情,形態(tài),動(dòng)作所產(chǎn)生。
比如人物做一個(gè)微表情或動(dòng)作引人發(fā)笑。
15、糗事笑話(huà)
昨天急性腸胃炎,半夜肚子疼上廁所,剛坐馬桶上胃里一陣翻騰,轉身爬馬桶上吐,結果吐了一馬桶拉了一地,當時(shí)難受的沒(méi)感覺(jué)到。
等吐完艱難的再次坐在馬桶上才發(fā)現拉地上了,被屎一熏又吐了。
這時(shí)衛生間的門(mén)被老公打開(kāi)了,他看了我一眼又看了地上一眼,撲過(guò)來(lái)驚恐的叫到,你怎么了。這屎是你吐的?
16、仿寫(xiě)笑話(huà)
此類(lèi)笑話(huà)除了趣味,還需一定的文學(xué)功底,以下摘錄文友李自煥先生仿寫(xiě)的趣文幾則。
仿寫(xiě)《陋室銘》趣文:
原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉唬汉温?
1:《修心銘》
豬休肥壯,壯誤性命。人勿多求,反累身心。斯是平凡,慰得安寧。煩處看日出,閑時(shí)賞流云。談笑無(wú)利客,往來(lái)皆儒賓?梢钥纯磿(shū),笑世情。少是非之亂耳,無(wú)爭奪之勞形。紅塵多困擾,取舍在于君。吾常曰:何憂(yōu)之有?
2:《陋妻銘》
人不在貌,有德則行。妻不在美,合適為憑。斯是陋質(zhì),唯吾獨傾。心靈求默契,行動(dòng)敬如賓。往來(lái)無(wú)色徒,出門(mén)也放心?梢耘喔星,做知音。無(wú)緋聞之亂耳,無(wú)綠帽之勞形?纯雌G照門(mén),想想紅顏命。吾自曰:何陋之有?
3:《婚姻銘》
夫不在帥,有車(chē)就行。年不乎老,有房最親。斯是陋臉,圖其有金。三餐上酒店,穿戴入時(shí)新。談笑皆裝扮,往來(lái)車(chē)接應。偶爾泡白臉,過(guò)過(guò)癮。無(wú)沒(méi)錢(qián)之煩惱,無(wú)工作之勞形。將來(lái)有遺產(chǎn),余生不操心。其自曰:何賤之有?
4:《貪官銘》
官不在大,能貪即行。位不在高,夠黑為贏(yíng)。斯是悖德,唯利即親。謀權皆為已,名欲早熏心。談笑全諂客,往來(lái)都帶金?梢运J侄,施酷令。唯笙歌之悅耳,唯逐色之勞形。腐敗自古有,幾個(gè)能為民。吾痛曰:何興之有?
5:《清官銘》
官不在威,為民就行。權不在利,良心為憑。斯是小職,亦可盡兢。不為中私囊,只求遺清名。談笑皆正氣,往來(lái)無(wú)私情?梢詾榧覈,請民命。無(wú)笙色之亂耳,唯案牘之勞形。明有海瑞膽,宋有包公心。吾贊曰:何憂(yōu)之有?
17、笑話(huà)界定
日常生活當中有些人天天都在聽(tīng)笑話(huà)、說(shuō)笑話(huà),但是說(shuō)到什么是笑話(huà),可能在許多人的腦海中的界限還很模糊。笑話(huà)的界定因人而異,有的人認為是笑話(huà)的東西,有的人不認為是笑話(huà)。我們認為,界定笑話(huà)的終極標準在其效果(笑果),而非其形式。不管文體與笑話(huà)如何相似,若他不能讓人發(fā)笑,那它就不能算是笑話(huà)。如果能引人發(fā)笑的,我們都可以將其看作笑話(huà)。
18、笑話(huà)分析
概覽有關(guān)笑話(huà)的先行研究,我們認為生搬硬套合作原則和關(guān)聯(lián)性理論等來(lái)分析笑話(huà)都是行不通的,那么該如何分析笑話(huà)呢?SperberWilson指出,交際中語(yǔ)境不是由說(shuō)話(huà)人給予的,而是聽(tīng)話(huà)人根據說(shuō)話(huà)人的話(huà)語(yǔ)做出的選擇。如果聽(tīng)話(huà)人選取的語(yǔ)境與說(shuō)話(huà)人期待的不符,就有可能產(chǎn)生幽默的解讀。Blaekmore指出,在許多幽默笑話(huà)中,說(shuō)話(huà)人經(jīng)常采取取消聽(tīng)話(huà)人所做出的推論的辦法來(lái)取得幽默效果。
這給我們分析笑話(huà)帶來(lái)了啟示:笑話(huà)的解讀更多和解讀者的認知環(huán)境的變化相關(guān),但是不管是否是明示性交際,是否是真誠交際,是否是會(huì )話(huà),在笑話(huà)的理解過(guò)程中,都涉及到了解讀者的認知環(huán)境的變化。這一點(diǎn)是不可置疑的。所以我們借用關(guān)聯(lián)性理論當中的“認知語(yǔ)境”對笑話(huà)進(jìn)行分析就變?yōu)榭赡。我們認為,任何笑話(huà)之所以可笑是因為它為人們所認知,若笑話(huà)不能夠為解讀者所認知,它也就算不上笑話(huà)了。笑話(huà)的理解和圖式有著(zhù)密切的關(guān)系,下面我們將從認知圖式的角度來(lái)說(shuō)明笑話(huà)產(chǎn)生的機理。心理學(xué)當中有一個(gè)很有名的理論,即認知不諧調理論。它認為當不諧調出現時(shí),人們會(huì )努力減小這種不諧調,重新努力獲得一種諧調狀態(tài)。
笑話(huà)的認知解讀可以借用認知不諧調理論進(jìn)行說(shuō)明。當通過(guò)解讀和推理取得的認知信息與解讀者的認知環(huán)境中的信息這兩種認知出現不諧調時(shí),人們會(huì )努力減少這種不諧調,使之回歸諧調。而這種認知過(guò)程的報酬通過(guò)人們發(fā)笑體現出來(lái)。我們認為,在笑話(huà)理解過(guò)程中往往涉及到圖式的打破和圖式的激活兩種認知操作。也就是說(shuō),當不諧調產(chǎn)生時(shí),圖式在人的認知環(huán)境中會(huì )有一個(gè)動(dòng)作。而這種動(dòng)作是和圖式的打破或者激活相關(guān)的,同時(shí)值得注意的是這兩者往往同時(shí)出現。為了便于論述我們將其分開(kāi)來(lái),進(jìn)行逐一的分析。
一、認知圖式的打破
所謂的圖式的打破,指的是對解讀者來(lái)說(shuō)具有最大關(guān)聯(lián)性的圖式被破壞的過(guò)程。
二、認知圖式被激活
僅僅圖式被打破,讀者所得到的只是一種意外感,可能并不會(huì )發(fā)笑,很多情況下只有當別的圖式被激活取而代之時(shí),認知上的落差才會(huì )形成,笑話(huà)才會(huì )產(chǎn)生。
三、認知圖式共性和個(gè)性
1、認知圖式的共性
圖式是形成于人們認知世界的過(guò)程之中。圖式當中包含的知識可以分為語(yǔ)言知識和非語(yǔ)言知識,而獲取這些知識則在很大程度上是一個(gè)人生來(lái)具有的能力。無(wú)論是任何社會(huì ),一旦而通到了五六歲通常便可自由地駕馭該社會(huì )的語(yǔ)言。此時(shí)的圖式的個(gè)人差很小,具有很大的共性。這在很大程度上是因為人們在出生之后耳濡目染的許多現象都相同。人們基于記憶、推論等進(jìn)行著(zhù)各式各樣的信息處理。
根據解剖學(xué)的研究成果,人們幾乎具有相同的生理構造。當然也有一部分人具有獨特的生理構造,但是大都是由于其具有生理缺陷或者病理原因。正是由于如此,人們的信息處理能力、感知能力和推理能力等也必然具有類(lèi)似性。正式由于這一系列的共性,所以才會(huì )出現不同的人對同一個(gè)笑料感到可笑的情況。
2、認知圖式的個(gè)性
人腦具有極強的信息處理能力,即使在信息不充分的情況下,人們也能夠根據過(guò)去的經(jīng)驗和知識對信息進(jìn)行補充,靈活應對相關(guān)情況。但是,由于環(huán)境、心理狀態(tài)、身體狀態(tài)等各種原因的不同,即使在同一個(gè)場(chǎng)景下,相同的人的信息處理也可能會(huì )出現不同結果。
人們雖然居住在同一個(gè)世界上,但是每個(gè)人的心理世界卻各不相同?梢哉f(shuō),地球上有多少人,就有多少種世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān),也就有多少種心理世界。所以,針對同一笑料,不同文化背景的人可能會(huì )有不同的解讀,有人認為是笑話(huà),有人認為不是笑話(huà)。
3、認知圖式共性和個(gè)性的統一
如上所述,笑話(huà)的產(chǎn)生伴隨著(zhù)相關(guān)圖式的打破和激活。而笑話(huà)解讀者不同,抑或是狀況不同,會(huì )出現有人覺(jué)得可笑,而有不覺(jué)得可笑的情況。這是由于人們的認知圖式既有一定的共性又有個(gè)性。嚴格地說(shuō)來(lái),每個(gè)人有著(zhù)不同的經(jīng)歷,因此其認知信息、知識、信念、觀(guān)察問(wèn)題的角度乃至于每個(gè)人的認知圖式都不盡相同。當解讀同一個(gè)笑料時(shí),每個(gè)人都會(huì )對其基本內容有著(zhù)個(gè)性化的解讀。但是,由于人們共處一個(gè)地球,居住的社會(huì )環(huán)境、社會(huì )文化、認知能力(感知能力和推理能力)之間存在著(zhù)一定的共性,所以每個(gè)人的推理能力具有相似性。
而上述這些要素越具有類(lèi)似性,則人們的推理能力和認知結果越趨同。另外,即使人們處于相同文化圈,具有相同的知識,由于圖式具有個(gè)性化的特征,所以人們不可能具有完全相同的圖式。正式由于圖式的這種特征,解讀某一個(gè)笑料時(shí)被激活的圖式也會(huì )有差異性。而認知圖式的共性和個(gè)性相統一的結果是,不同人對同一個(gè)笑料會(huì )產(chǎn)生不同的解讀,有人認為是笑話(huà),而有人認為不是笑話(huà)。
【拓展】笑話(huà)的結構
幾乎所有笑話(huà)都包含兩個(gè)組成:第一是笑話(huà)開(kāi)頭(例如:有一天,面包與肉包發(fā)生爭執...),第二是笑點(diǎn) ,是一個(gè)意想不到,或是與現實(shí)完全相反的情節或關(guān)鍵,也是一個(gè)笑話(huà)最重要的部分,且這個(gè)笑點(diǎn)能不能讓聽(tīng)眾感到好笑,將成為這個(gè)笑話(huà)能否成功的關(guān)鍵。
笑話(huà)三要素
也有觀(guān)點(diǎn)認為,好的笑話(huà)具有三種要素:
優(yōu)越感:要使人有某種優(yōu)越感。
消除緊張:要消除因憂(yōu)慮引起的緊張情緒。
內容愚蠢:其內容愚蠢得讓人吃驚。
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