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京劇名詞解釋
京劇，曾稱(chēng)平劇，中國五大戲曲劇種之一，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹。下面，小編為大家分享京劇名詞解釋?zhuān)Ｍ軒椭酱蠹遥?/p>
京劇名詞解釋
掛兒
京劇音樂(lè )名詞。掛兒是“過(guò)兒”的諧音，專(zhuān)指在唱段與唱段之間的大過(guò)門(mén)，一般多指華彩的間奏音樂(lè )。在唱句與唱句之間的小過(guò)門(mén)不稱(chēng)掛兒。
墊頭
京劇音樂(lè )名詞。指在樂(lè )匯與樂(lè )匯間起搭橋作用的旋律稱(chēng)為墊頭或小墊頭，亦名橋。墊頭旋律較短，一般只有二、三拍，起前后銜接作用。
行旋
京劇音樂(lè )名詞。指在演員表演動(dòng)作或對話(huà)、獨白時(shí)的襯托音樂(lè )。行旋多為曲牌或簡(jiǎn)單旋律的反復演奏，主要起烘托氣氛的作用。
調門(mén)
指演員歌唱時(shí)的音高。凡用弦樂(lè )器伴奏，都根據演員嗓音的高度自由定調。京劇調門(mén)，一般以正宮調為適度，最高的唱乙字調，最低的凡字調，俗稱(chēng)趴字調。同一劇中，兩個(gè)主要演員音高不同，有時(shí)互相遷就，有時(shí)臨時(shí)長(cháng)(提高)調門(mén)或落(降低)調門(mén)。
調面
演員唱的音高與伴奏樂(lè )器(胡琴、笛子等)的音高相同，叫做調面。意思是按照“調門(mén)”的表面歌唱。調面系針對調底而言。在一般情況下，演員都唱調面。
工尺
戲曲音樂(lè )名詞。泛指戲曲曲譜上曲詞右側所注音階符號。我國傳統民族音樂(lè )，以“合、四、上、尺、工、凡、六”等字作為音階的符號，相當于西洋音樂(lè )的“56712345”。習慣上把這些符號統稱(chēng)為“工尺”。有的曲譜，曲詞旁只注板眼(拍子)，不注工尺。有工尺的曲譜，名為工尺譜。
板眼
戲曲音樂(lè )名詞。傳統唱曲時(shí)，常以鼓板按節拍，凡強拍均擊板，故稱(chēng)該拍為板。次強拍和弱拍則以鼓簽敲鼓或用手指按拍，分別稱(chēng)為中眼、小眼(在四拍子中前一弱拍稱(chēng)頭眼或初眼，后一弱拍稱(chēng)末眼)。合稱(chēng)板眼。
過(guò)門(mén)
京劇音樂(lè )名詞。指在唱句與唱句之間，唱段與唱段之間的間奏音樂(lè )。唱句與唱句之間常用小過(guò)門(mén)兒，唱段與唱段之間常用大過(guò)門(mén)。但由于板式不同，亦有不少例外，并無(wú)固定模式。
調底
演員唱的音高比伴奏樂(lè )器(胡琴、笛子等)的音高低八度，叫做調底。意思是按照調門(mén)的底音歌唱。調底系針對調面而言。京劇的某些唱腔，如娃娃調的腔調經(jīng)常翻高，如將調門(mén)定高，演員嗓音不及，如將調門(mén)定低，樂(lè )器音量有過(guò)小，乃采用調底的唱法，把樂(lè )器定高八度，演員以低八度的音來(lái)歌唱。
定弦
指弦樂(lè )器(胡琴、阮等)定“調門(mén)”的高低。一般都以笛子作為定弦的標準。
乙字調
京劇音樂(lè )名詞。工尺譜所用調門(mén)之一。定弦時(shí)，以笛子小工調的“乙”音(開(kāi)啟第五孔，吹高音)，定胡琴的“工”音(西皮調外弦的敞弦)。乙字調為京劇的最高調門(mén)。
工正調
亦作正宮調。京劇根據笛的音高定胡琴的調門(mén)，西皮外弦與笛正宮調的工音同高的稱(chēng)為正宮調。比正宮調高出一度的稱(chēng)乙字調，高出半度的稱(chēng)工半調，比正宮調低一度的稱(chēng)六字調，低半度的稱(chēng)六半調，低二度的俗稱(chēng)趴字調。
趴字調
亦作扒字調。京劇調門(mén)之一。凡低于六字調一度以上的統稱(chēng)趴字調。
走邊
“走邊”的來(lái)源一說(shuō)源于晉劇《白虎鞭·走邊》中的舞蹈身段;一說(shuō)是因為凡走邊的人物因怕人看見(jiàn)而多在墻邊、道邊潛身夜行，故而稱(chēng)“走邊”。一般來(lái)說(shuō)，《惡虎村》的黃天霸走邊最難�！兑贡肌返牧譀_走邊最累，《蜈蚣嶺》的武松走邊最吃功夫。
趟馬
由于京劇中多以馬鞭來(lái)代替馬，或作為騎馬的象征，因此凡手持馬鞭揮舞著(zhù)上場(chǎng)后運用圓場(chǎng)、翻身、臥魚(yú)、砍身、摔叉、掏翎、亮相等技巧連續做出打馬、勒馬或策馬疾馳的舞蹈動(dòng)作的組合就是京劇的趟馬。
工半調
京劇調門(mén)之一。略高于正宮調，略低于乙字調。定弦時(shí)比照笛子的正宮調定音而略升高。
軟工調
京劇調門(mén)之一。略低于正宮調，而較六字調稍高。定弦時(shí)比照笛子的正宮調定音而略降低。
六字調
京劇調門(mén)之一。定弦時(shí)，以笛子小工調的“六”音(六孔全閉，吹高音)，定胡琴的“工”音(西皮調外弦的敞弦)。六字調為京劇中低于正工調，高低適度的調門(mén)。
京劇的起源與發(fā)展
徽劇是京劇的前身。清代乾隆五十五年(1790年)起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春， 四大徽班陸續進(jìn)入北京，他們與來(lái)自湖北的漢調藝人合作，同時(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，吸收了一些地方民間曲調，通過(guò)不斷的交流、融合，最終形成京劇。京劇形成后在清朝宮廷內開(kāi)始快速發(fā)展，直至民國得到空前的繁榮。
十八世紀末、十九世紀初這一歷史時(shí)期，“昆曲”占領(lǐng)著(zhù)北京的戲曲舞臺。后來(lái)昆曲被封建統治者召進(jìn)了宮廷，為了迎合統治者的口味，昆曲不斷地加工、修改，逐漸失去了原有的民間特色，脫離了廣大人民群眾，于是它在民間的地位就漸漸衰落下來(lái)。此時(shí)，由“弋陽(yáng)腔”逐漸豐富、衍變而來(lái)的“京調”開(kāi)始風(fēng)行。
“弋陽(yáng)腔”也叫“高腔”，誕生于江西弋陽(yáng)一帶，長(cháng)期在民間流傳，有深厚的群眾基礎。它在流動(dòng)演出中，不斷地從各地戲曲中吸收營(yíng)養、掘取精華。明末清初，“弋陽(yáng)腔”流傳到北京后，與北京的語(yǔ)言相結合，逐漸豐富、衍變，就形成了“京腔”。
逐漸的，“京腔”在北京稱(chēng)盛，蓋過(guò)了“昆曲”的風(fēng)頭�！熬┣弧毖輪T一天比一天多起來(lái)，而不少“昆曲”演員也改演“京腔”戲。這一時(shí)期，“京腔”也著(zhù)實(shí)輝煌了一段時(shí)日。
清朝庚戌年(公元一七九零年)九月二十一日是乾隆皇帝的八旬“萬(wàn)壽”。全國各省有名的戲班，都被召進(jìn)北京演戲慶壽。首先，“安慶徽”戲班的名旦高郎亭應命率 “三慶班”入京祝壽，隨后，“四喜”、“春臺”、“和春”也接踵而來(lái)。這是徽戲第一次登上北京的戲曲舞臺。當時(shí)，被統稱(chēng)為“四大徽班”。
“四大徽班”為乾隆皇帝的八旬“萬(wàn)壽”的慶典演出結束后，沒(méi)有南返，留在了北京。從當年的十月中旬起，他們就轉入民間戲曲舞臺獻藝了。
“徽戲”起源于安徽省安慶市一帶，所以，又被稱(chēng)為“安慶徽”。它是個(gè)歷史悠久的地方戲，聲腔以〔二黃調〕為主，以〔昆腔〕、〔徽調〕、〔吹腔〕、〔四平調〕為輔，十分豐富�！盎諔颉钡膭∧款}材廣泛、情節動(dòng)人，戲曲語(yǔ)言通俗易懂，在民間演出很受廣大群眾歡迎。
“四大徽班”能同時(shí)走紅于北京，原因在于，他們雖然同是“徽戲”，卻各具特色�！叭龖c班”擅長(cháng)演有頭有尾的整本大套的戲;“四喜班”擅長(cháng)演以“昆腔”見(jiàn)長(cháng)的劇目;“春臺班”的演員以青少年為主，觀(guān)眾長(cháng)久看中老年的戲，乍看童伶戲，頓覺(jué)耳目一新;“和春班”的演員大多精于翻撲跌打，擅長(cháng)武戲，而當時(shí)北京戲曲舞臺上武打場(chǎng)面很少，自然感到新奇矚目。
“徽戲班”的挑梁演員程長(cháng)庚和“漢戲班”的著(zhù)名演員余三勝，為了生計，北上至京，分別加入了當時(shí)在北京的“三慶班”和“春臺班”。北京唱念俱佳的“票友”張二奎“下�！焙�，從“和春班”，又加入了“四喜班”。他們的演出，受到廣大群眾的熱烈歡迎。他們憑借自己精湛的唱念功力和淵博的藝術(shù)才能，在“京調”的基礎上，廣泛吸收各種地方戲曲“聲腔”、“表演”之精華，融會(huì )貫通，納為己用。他們保留了“徽戲”的激昂，“漢戲”的委婉，吸取了“昆曲”的小巷，隨時(shí)可以聽(tīng)到對“四大徽班”的贊揚之聲�！盎諔颉钡拿�，一天比一天大，北京城的大戲園幾乎都被“徽戲班”占領(lǐng)。
清嘉慶、道光年間，“漢戲”也流傳到北京�！皾h戲”舊稱(chēng)“楚調”，也叫“漢調”，聲腔以〔西皮〕為主，以〔二黃〕為輔。陜西梆子傳入鄂西北衍變?yōu)椤跋尻?yáng)腔”，后又經(jīng)過(guò)當地藝人的融匯，才演變?yōu)?“漢戲”的〔西皮〕。湖北黃陂、黃崗的“二黃腔”經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)發(fā)展，才衍變?yōu)椤皾h戲”的〔二黃〕。
“漢戲”已有三百多年的歷史，它早期就經(jīng)常同徽戲相互影響�！皾h戲”進(jìn)京的時(shí)候，北京的舞臺上正被聲勢浩大的“徽戲”所占領(lǐng)�！皾h戲”若單獨成立班社，實(shí)難與“徽戲”匹敵。所以“漢戲”進(jìn)京后，很自然地加入了“徽戲班”，形成了“徽”、“漢”合班的演出方式。這就為“京劇”的形成打下了良好的基礎。
“徽”、“漢”兩個(gè)劇種合作演出近三十年，相互借鑒、不斷改進(jìn)，再加上受北京語(yǔ)言的影響，聲腔逐漸發(fā)生了不小的變化，當時(shí)人們把這種發(fā)生變化后的唱腔稱(chēng)之為“京調”�？梢哉f(shuō)京劇是徽漢兩個(gè)劇種在北京融合后的產(chǎn)物。
京劇有很大的國際影響，它是中國戲曲藝術(shù)的精粹。它不是土生土長(cháng)在北京的地方劇種，而是在“徽戲”、“漢戲”的基礎上，吸收“昆曲”、“梆子”、“弋腔”和諸多地方小調的精髓，又根據北京的語(yǔ)言特點(diǎn)，加以融化、衍變而成的“國劇”。
京劇的主要流派
正旦
王派：以王瑤卿為代表，代表劇目有《辛安驛》、《十三妹》。
梅派(花衫)：以梅蘭芳為代表，主要傳人：言慧珠、梅葆玖、杜近芳等。代表劇目有《宇宙鋒》、《霸王別姬》、《貴妃醉酒》、《水斗斷橋》、《奇雙會(huì )》、《游園 驚夢(mèng)》、《穆柯寨· 穆天王》、《木蘭從軍》、《抗金兵》、《生死恨》、《西施》、《洛神》、《穆桂英掛帥》等。
程派(青衣)：以程硯秋為代表，主要傳人有：新艷秋、王吟秋、李世濟、趙榮琛、李薔華，再傳弟子有張火丁、劉桂娟等。代表劇目有《鎖麟囊》、《荒山淚》、《六月雪》、《亡蜀鑒》、《馬昭儀》、《女兒�！�、《青霜劍》、《碧玉簪》、《春閨夢(mèng)》等。
尚派(刀馬旦)：以尚小云為代表，主要傳人：尚長(cháng)麟、吳素秋、楊榮環(huán)等。代表劇目有雙陽(yáng)公主、三娘教子、祭塔、昭君出塞、南天門(mén)、秋胡戲妻、二進(jìn)宮、花蕊夫人、峨嵋劍等。
張派:以張君秋為代表，代表劇目有《望江亭》、《詩(shī)文會(huì )》、《楚宮恨》、《秦香蓮》等。
花旦(小旦)
荀派：以荀慧生為代表，主要傳人有：童芷苓、孫毓敏、宋長(cháng)榮等。代表劇目有《紅娘》、《紅樓二尤》、《花田錯》、 《辛安驛》、《十三妹》等。
筱派:以筱翠花為代表，主要傳人有：毛世來(lái)、陳永玲、崔熹云、李丹林等。代表劇目有《翠屏山》《坐樓殺惜》《活捉張三郎》《紅梅閣》《陰陽(yáng)河》《戰宛城》《大劈棺》《荷珠配》《一匹布》《馬思遠開(kāi)茶館》等。
老旦
龔派:以龔云甫為代表，代表劇目有 《金龜記》、《遇皇后：打龍袍》、《游六殿》等。
多派:以李多奎為代表，代表劇目有《望兒樓》、《遇后 龍袍》、《釣金龜》等
老生
譚派:以譚鑫培為代表，主要傳人有譚小培、譚富英、譚元壽、譚孝增 譚正巖等。代表劇目有定軍山等。
馬派:以馬連良為代表，唱腔瀟灑飄逸世稱(chēng)馬腔，且精于做工與念白，代表劇目有借東風(fēng)、淮河營(yíng)、四進(jìn)士等。主要傳人言少朋、馮志孝、張學(xué)津等。
麒派:以周信芳為代表，主要傳人：程毓章、高百歲、陳鶴峰、周少麟、小王桂卿等。代表劇目：斬經(jīng)堂、追韓信、打嚴嵩、四進(jìn)士、徐策跑城、華容道、趙五娘、封神榜、九更天。
余派:以余叔巖為代表，為之后京劇老生行當聲腔藝術(shù)做出了極大貢獻，唱腔空靈，韻味綿長(cháng)，擅用腦后音，代表劇目搜孤救孤、摘纓會(huì )、定軍山、戰太平等。主要傳人孟小冬、李少春、陳少霖、楊寶忠、楊寶森等。
高派:以高慶奎為代表。高派傳人有高世壽，李盛藻、 李和曾、李宗義、宋寶羅、沈金波、白家麟、虞仲 衡等，再傳弟子辛寶達、李文林、倪茂才、吳平、 張躍孚等。代表劇目有：《逍遙津》、《轅門(mén)斬子》、《斬黃袍》、《斬馬謖》、 《哭秦庭》、《四郎探母》、《李陵碑》、《潯陽(yáng)樓》、《連營(yíng)寨》、《胭粉計》、《七星燈》等傳統劇目。高派新編劇目有：《煤山恨》、《史可法救國記》、《掘地見(jiàn)母》、《八義圖》、《宋十回》、《鼎盛春秋》、《豫讓橋》、 《贈綈袍》、《馬陵道》、《蘇秦張儀》、《竊符救趙》、《蝴蝶夢(mèng)》、《八搜鄒應龍》、《錘震金蟬子》、《朱仙鎮》、《三打祝家莊》、《生死牌》、《摘星樓》、《孫安動(dòng)本》、《智斬魯齋郎》、《闖王旗》、現代戲《白云紅旗》、《節振國》、《楊振宇》等。
言派:以言菊朋為代表，代表劇目有《臥龍吊孝》、《讓徐州》、《賀后罵殿》等。
楊派:以楊寶森為代表，主要傳人，汪正華，程正泰等。代表劇目有空城計，碰碑，烏盆記，文昭關(guān)，捉放曹、擊鼓罵曹等。
奚派:以奚嘯伯為代表，代表劇目有《白帝城》、《范進(jìn)中舉》等。
武生
楊派：以楊小樓為代表，代表劇目有《長(cháng)坂坡》、《挑滑車(chē)》、《鐵籠山》、《狀元印》、《八大錘》、《艷陽(yáng)樓》、《連環(huán)套》、《駱馬湖》、《安天會(huì )》、《林沖夜奔》、《寧武關(guān)、《麒麟閣》等。
尚派：以尚和玉為代表，代表劇目有《艷陽(yáng)樓》、《鐵籠山》、《長(cháng)坂坡》、《伐子都》、《金錢(qián)豹》、《收關(guān)勝》等。
蓋派：以蓋叫天為代表，代表劇目有《武松打虎》、《獅子樓》、《十字坡》、《快活林》、《鴛鴦樓》、《白水灘》、《一箭仇》、《洗浮山》、《鬧天宮》等。
李派：以李萬(wàn)春為代表，代表劇目有《武松打店、《武松打虎》、《火并王倫》、《鬧天宮》、《九江口》、《走麥城》、《古城會(huì )》、《水淹七軍》等。
少派：以李少春為代表，代表劇目有《打金磚》、《霸陵橋》、《野豬林》、《戰太平》、《定軍山》、《斷臂說(shuō)書(shū)》、《珠簾寨》、《挑滑車(chē)》、《兩將軍》、《長(cháng)坂坡》、《三岔口》、《十八羅漢頭悟空》等。
小生
姜派：以姜妙香為代表，主要傳人劉雪濤、于萬(wàn)增等。
葉派：以葉盛蘭為代表，主要傳人葉少蘭、馬玉琪等。代表劇目《羅成叫關(guān)》、《轅門(mén)射戟》、《群英會(huì )》。
俞派：以俞振飛為代表。
大花臉(銅錘花臉)
金派：以金少山為代表，主要傳人王泉奎代表劇目有《御果園》等。
裘派：以裘盛戎為代表，主要傳人有方榮翔、李長(cháng)春 (京劇)、康萬(wàn)生等。代表劇目有《赤桑鎮》、《鍘美案》、《探陰山》、《鎖五龍》等。
二花臉(架子花臉)
郝派：以郝壽臣為代表，善演曹操戲，主要傳人袁世海，代表劇目有《蘆花蕩》等。
侯派：以侯喜瑞為代表，代表劇目有《馬踏青苗》、《清風(fēng)寨》等。
丑角(三花臉) ：代表人物有蕭長(cháng)華等。
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