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教師讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2020-08-11 19:00:51 心得體會(huì )范文 我要投稿

【實(shí)用】教師讀書(shū)心得體會(huì )范文集合七篇

  當品味完一本著(zhù)作后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實(shí)用】教師讀書(shū)心得體會(huì )范文集合七篇

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1

  這是通過(guò)我區第一次修訂小學(xué)美術(shù)教師的培訓,這次的培訓經(jīng)歷使我受益菲淺。雖然僅二天的時(shí)間,讓我對美術(shù)這門(mén)學(xué)科有了新的認識,美術(shù)不再是以前老師在黑板上畫(huà),學(xué)生在臺下照畫(huà)了,現在的美術(shù)是一門(mén)了不起的藝術(shù),生活中處處充滿(mǎn)了美術(shù)。對美術(shù)的知識也得到了提高,教育觀(guān)念也得到了冼禮?傊蛔制Z(yǔ)難以盡述,以下是我的一些

  興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動(dòng)力之一。在課堂上應充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力,努力使課程內容呈現形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,并使這種興趣轉化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起,強調了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價(jià)值。

  用真心、真情的去教美術(shù)。在教學(xué)中,教師要有好奇心,專(zhuān)業(yè)精神。同時(shí)教師要放的開(kāi),注重師生互動(dòng),大力利用肢體語(yǔ)言及優(yōu)美的語(yǔ)言的應用,充分調動(dòng)孩子的積極性。還要嚴格按照美術(shù)新課程標準,在新課改理念的指導下,精心組織、精心準備,上最有效的課。在教書(shū)過(guò)程中特別注重育人教育,要做到既教書(shū)又育人。

  在教學(xué)中,盡可能讓學(xué)生主動(dòng)參與自主學(xué)習,教學(xué)以學(xué)生為主體,通過(guò)欣賞、體驗感受、探索、總結、想象、創(chuàng )作、評價(jià)的過(guò)程,引導學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美,使學(xué)生的創(chuàng )作欲望倍增。盡可能的給孩子創(chuàng )造一個(gè)寬松的學(xué)習空間(優(yōu)美的畫(huà)面,心得體會(huì )輕柔的音樂(lè )),使整節課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時(shí),要突出了美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn),學(xué)生運用多種形式,設計出精美的、主題豐富的作品。新教材的編寫(xiě)體現了以學(xué)生為本的思想,是把活動(dòng)作為顯線(xiàn),而知識作為隱線(xiàn)。因此教學(xué)中要多采取活動(dòng)的形式開(kāi)展,活動(dòng)是否有收獲,即活動(dòng)要為教學(xué)目標服務(wù)。設計的活動(dòng)要呈現一個(gè)知識點(diǎn)。

  在美術(shù)教學(xué)中,注重面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養他們的人文精神和審美能力,為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,促進(jìn)他們全面發(fā)展奠定良好的基礎。使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養。在上美術(shù)課,要有美術(shù)元素在里面,情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)也要自然的體現。不光要教

  孩子的技巧,還要教孩子的思維。對待學(xué)生眼光要放高些,學(xué)生掌握的技巧放的低一些,給學(xué)生更寬、廣的一個(gè)思路。世界上最復雜的物體,都可以歸納成簡(jiǎn)單的幾何圖圖形。換個(gè)角度去看同一事物,會(huì )有意想不到的效果。

  在教孩子的過(guò)程中,一定要考慮到學(xué)生的能力,給學(xué)生的思想要保持一致。一定要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗。讓孩子關(guān)注自己身邊的一些關(guān)于美術(shù)方面的東西。要從生活中,理解線(xiàn)條等美術(shù)知識,如:頭發(fā)、樹(shù)(年輪)等。培養孩子搜集素材的能力。高段學(xué)生要注重培養自學(xué)的能力提問(wèn)學(xué)生其實(shí)也是引導學(xué)生的一個(gè)重要過(guò)程。示范的作用,要處理好示范的關(guān)系,教師要作為學(xué)生的樓梯,孩子要借助于老師向上爬。

  在上欣賞課時(shí),不僅要學(xué)會(huì )欣賞,還要學(xué)會(huì )評述。美術(shù)語(yǔ)言要讓孩子多使用一些。尤其是欣賞評述課中,最全面的參考網(wǎng)站讓他們把自己的感覺(jué)說(shuō)出來(lái)。生活中一些常見(jiàn)的東西,經(jīng)過(guò)高度概括、提煉,用最簡(jiǎn)潔的點(diǎn)線(xiàn)面來(lái)表現。點(diǎn)線(xiàn)面的聯(lián)系,是美術(shù)語(yǔ)言中最基本的。要讓學(xué)生了解藝術(shù)創(chuàng )作,不僅只是用紙、用筆。要理解材料的多樣性。

  在對待學(xué)生作業(yè)時(shí)要做到:三個(gè)不一樣,即,與同學(xué)畫(huà)的不一樣;與欣賞的畫(huà)的不一樣;與過(guò)去畫(huà)的不一樣。學(xué)生的作品,要有趣味性,可操作性,并不一定要求很高。

  教學(xué)中強調綜合性評價(jià)的激勵功能。在評價(jià)方式上以自評、同伴評為主,結合老師的評價(jià),使評價(jià)進(jìn)一步民主化,多樣化,充分體現了評價(jià)的多元功能,讓學(xué)生體驗到成功的樂(lè )趣。同時(shí)使學(xué)生的綜合能力得到提高。

  通過(guò)本次修訂學(xué)習培訓,在今后工作中,我將會(huì )不斷的學(xué)習,多體會(huì )感受所學(xué)的知識,并用于實(shí)踐中,全面提高自身的綜合素質(zhì),為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2

  少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的,堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識的不斷補充和積累,人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。

  對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習,而讀書(shū)就成了我們最有利的知識武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴展新的思路?偟膩(lái)說(shuō),讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在幾個(gè)方面。

  一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯誤,少走彎路。

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習,我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現,記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現,通過(guò)對他們的學(xué)習,發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

  二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。

  書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

  在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

  從它的經(jīng)歷中個(gè)人簡(jiǎn)歷,我們可以體會(huì )到知識的力量,更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)。

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。

  所以我們要倡導并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書(shū),還要讀書(shū)廣。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3

  書(shū)是知識的海洋,讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì )了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。

  讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。 堅持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習社會(huì )化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

  讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

  書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū),才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(cháng)的精神。書(shū)籍中,那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì )使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè )趣;當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。

  讀書(shū),能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,對教師的'素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規,很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標和結果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設計者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng )造者。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4

  首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話(huà),能夠專(zhuān)心聽(tīng)我講話(huà),并積極回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一直沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對我會(huì )有一些幫助吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著(zhù)這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

  這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅適用于家長(cháng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

  通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:

  一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:

  在小班,早上入園經(jīng)常會(huì )出現幼兒哭鬧著(zhù)不肯來(lái)園的情況。一般情況,當幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀(guān)念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實(shí)現需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納,他們才會(huì )鼓起勇氣面對自己的問(wèn)題。認可孩子的感受,并用適合的話(huà)說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著(zhù)給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以?xún)A聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

  那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來(lái)。4、借住想象滿(mǎn)足孩子的愿望。

  二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動(dòng)作品評價(jià)的啟示:

  我在評價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評價(jià)。評價(jià)語(yǔ)言通常存在著(zhù)用詞單一、內容空洞貧乏。這樣一來(lái)評價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對幼兒語(yǔ)言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P的行為。在評價(jià)時(shí),可以先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自己的感受,也引導孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。

  在嘗試利用這樣的方式來(lái)評價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對話(huà)。A:你的畫(huà)很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因為很漂亮。B:……A:因為你的畫(huà)上面有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價(jià)中得到認同,增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后可以繼續發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習、提升。

  三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示:

  我們都一直不認同懲罰行為,懲罰會(huì )有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì )把精力分散,錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會(huì );不利于孩子發(fā)自?xún)刃牡卣J識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會(huì )被孩子效仿的,“以強欺弱”會(huì )成為他面對問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì )減輕他們對錯誤行為的內疚感,他們認為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”,可以心安理得地重復自己的錯誤。

  那出現問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎?專(zhuān)家認為一個(gè)孩子應該經(jīng)歷自己不當行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎么樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當行為所帶來(lái)的后果呢?

  書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:1、轉移注意力:把孩子對“問(wèn)題”行為的注意力轉移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達強烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。3、表明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤不過(guò)分追究,并表明對孩子下次行為的期望。4、提供選擇:提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇,給他被尊重感,而不是被強迫感。5、告訴孩子怎么彌補自己的失誤:當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫助他彌補失誤。6、當孩子出現不當行為,對于并不是對我們有很?chē)乐氐挠绊懙氖虑槲覀兛梢圆扇⌒袆?dòng),讓幼兒直接面對行為背后的后果。

  當然,意識到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細細去挖掘,工作經(jīng)驗較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì )不斷的給予我們啟示與幫助!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5

  在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識,但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑:我們應該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書(shū)達到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì )之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等,或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評注的,效果大不一樣。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。

  更深的體會(huì )是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的`,更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細認真;

  五、嚴于律己,寬于待人;

  六、精讀細講,教學(xué)相長(cháng)。

  話(huà)又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(cháng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習,猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習,不斷積累經(jīng)驗,長(cháng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書(shū)中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6

  走進(jìn)李鎮西《做最好的教師》,就走進(jìn)了他的課堂,走進(jìn)了他的心靈世界,走進(jìn)了他的教育生活。掩卷沉思,感受師生之間最真摯的感情,感受教育最純真的浪漫,感受一位教育家樸實(shí)的教育情懷。

  《做最好的老師》向我們講述了他和孩子們之間所發(fā)生的感人故事:受罰站的任安妮、課堂上搞怪的曹辛、讓李老師不惜打人的王紅川、不斷戰勝自己的楊嵩……每一個(gè)故事背后,都包含著(zhù)教育思想的批判、積淀、升華。莫言因為擅長(cháng)寫(xiě)故事而獲得了諾貝爾文學(xué)獎,李老師因擅長(cháng)寫(xiě)故事而成為一位教育家。李老師說(shuō):“一個(gè)班主任一定要讓班級有故事,這故事中有學(xué)生的成長(cháng),也有教師的智慧。每一天平凡的小事,都可能成為教育的契機,也能夠成為教育的奇跡!钡拇_,他把故事演繹到極致,講得有聲有色,創(chuàng )造了教育的奇跡。

  一個(gè)個(gè)故事,都是鎮西畢生智慧的結晶;一次次捧讀,都是自我心靈的凈化提升。我從書(shū)中感受到:在實(shí)踐中成長(cháng)的老師將要經(jīng)歷那樣多的磨礪,學(xué)生對教師的愛(ài)戴是多少點(diǎn)滴的累積,教師對學(xué)生的付出又是多少歲月里的嘔心瀝血。

  翻開(kāi)書(shū)的第一章,我就被這樣一段話(huà)吸引:“一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿(mǎn)人情、人道、人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤童心。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起!蔽曳磸湍x著(zhù)這段話(huà),字里行間都流露著(zhù)對孩子的關(guān)懷。我突然想到了蘇霍姆林斯基說(shuō)的:學(xué)習——這并不是把知識從教師的頭腦轉移到學(xué)生的頭腦里,而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系!盎钌摹边@讓我聯(lián)想到了愛(ài)!愛(ài)是鮮活的、富有生氣的,愛(ài)是永恒的教育理念,愛(ài)心是好教師的基本條件,有愛(ài)才會(huì )有責任,有愛(ài)才有教育。

  師愛(ài)有一種神奇的魔力,它的那種平易近人并不是我之前所認識到的與學(xué)生打成一片,離開(kāi)了嚴格要求,這樣的愛(ài)很容易演變成遷就與放縱,而教育中真正的愛(ài),意味著(zhù)對學(xué)生的成長(cháng)以至未來(lái)一生的責任。我這才領(lǐng)悟到:教育工作者所特有的是愛(ài),是關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生的愛(ài)。關(guān)心他們的精神世界,學(xué)會(huì )用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂(yōu)傷、欣喜、激動(dòng)、沉思,呵護他們單純卻機靈的心,用真心去鼓勵每一位孩子的進(jìn)步,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)。只有這樣的愛(ài)才能走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能肩負起一位教師教書(shū)育人的責任!

  讀了這本書(shū),我感受頗多也受益匪淺。在讀此書(shū)以前,我一直認為:做好一名老師,只要有深厚的文化底蘊、有滿(mǎn)腔熱情就足夠,F在我才深刻的明白,要承擔起教師的職責,不僅需要我不斷的自我學(xué)習增加文化素養,更重要的是要學(xué)會(huì )用愛(ài)心去灌溉。只有充滿(mǎn)對職業(yè)和對學(xué)生的愛(ài),才能令我肩負起一名教師教書(shū)育人的責任。最后,我想引用附錄中的一段話(huà):教育是美麗的——美在理解、美在機智、美在創(chuàng )新!

  雖然有人認為,教師辛苦教師累,時(shí)間久了,就會(huì )產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。而這種職業(yè)倦怠感,讓教師失去了繼續前進(jìn)的激情和動(dòng)力,失去了身為教師的職業(yè)幸福感。如果教師把學(xué)生作為一個(gè)人,作為一個(gè)生命個(gè)體,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習生活,實(shí)現心靈間的溝通融合,師生演繹的故事才會(huì )真摯感人、才會(huì )有厚重感;蚴桥c學(xué)生一次傾心的談話(huà),一次溫馨的家訪(fǎng),課間與學(xué)生的一次游戲,與學(xué)生一次真誠的書(shū)信交流;或是一個(gè)眼神,一句鼓勵的話(huà)語(yǔ),一個(gè)輕輕拍他肩膀的動(dòng)作;亦或是學(xué)生在你上課前幫你拿取上課用的資料,在節日時(shí)送給你他們親手執著(zhù)的小小禮物……只要你愿意,我們每分每秒都可以制造出精彩的教育故事,只要你愿意,我們每時(shí)每刻都可以成為故事的第一號主角。

  李鎮西老師說(shuō):“今天看來(lái)很普通很尋常的東西,都有可能成為屬于你自己的教育‘文物’:照片,文字,現在還有視頻,這些都應該細心地保留下來(lái)!崩罾蠋熢诠ぷ髦,筆耕不輟,記錄著(zhù)教育生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這里面包含著(zhù)李老師的教育智慧、文字功底和堅持不懈的意志品質(zhì)。正是借助李老師的真摯文筆,我們才有幸分享他的幸福教育生活、教育理念和教育思想。

  做一個(gè)有故事的老師吧,心存一份敬畏、憐愛(ài)和責任,胸懷一種理想、使命和信仰,與學(xué)生共同譜寫(xiě)生命成長(cháng)的精彩篇章。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)!

  最近,我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀(guān)念的體會(huì ),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著(zhù)書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節:不要放棄任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè ),就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

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