教師讀書(shū)心得體會(huì )范文合集8篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,寫(xiě)一份讀書(shū)心得,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)心得而煩惱吧,以下是小編為大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )8篇,歡迎閱讀與收藏。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1
從04年參加工作已有4年,在這4年的教學(xué)中,身邊總有很多優(yōu)秀的教師,他們都有自己獨特的魅力。有時(shí)自己會(huì )想他們上課的時(shí)候怎么學(xué)生就這么聽(tīng)話(huà)呢?他們怎么就能讓后進(jìn)生在班級中樹(shù)立自己的信心呢?他們怎么就能把學(xué)生的興趣調動(dòng)起來(lái)呢?他們的語(yǔ)言怎么就那么精練、那么幽默呢等等。要是自己身上也有這種能力,那該多好!《魅力教師的修煉》這本書(shū)在我眼前一亮,這不就是我正要找的書(shū)嗎。
魅力教師如何修煉呢?從“修煉”二字中,就可以看出其艱巨性,就好比孫悟空在八卦爐里煉就一雙火眼金睛一樣,是要歷經(jīng)諸多風(fēng)雨,歷盡無(wú)數煎熬的。無(wú)論是人格修煉、學(xué)識修煉、語(yǔ)言修煉,還是教學(xué)修煉,等等,都得日日行之,堅持不懈,雖九死亦不改其行;困難愈多,愈要堅持,讀書(shū)愈久,其香自來(lái)。作為老師,如何向魅力教師邁進(jìn)呢?經(jīng)過(guò)閱讀,體會(huì )最深的有以下五點(diǎn):
一、教師要注意自身形象
有道是“形象就是宣傳:形象就是效益:形象就是服務(wù):形象就是生命:形象就是一切!”新世紀的教師形象應該富有時(shí)代的朝氣。這種朝氣,集中體現了當代教師應該更懂得美、追求美、體現美。講究外在的美、儀表的美、風(fēng)度美的教師對學(xué)生有著(zhù)很強的吸引力和感染力,深受學(xué)生的喜愛(ài)。整潔、得體、典雅、美觀(guān)的著(zhù)裝,也是完成教育任務(wù)的需要。教師站在學(xué)生面前亮相,自然而然的成為“審美的客體”,通過(guò)自己形象的示范,對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶。外在美和內在美的和諧統一,是當代教師自我形象塑造應該追求的理想目標。
二、教師每天要反思一下自己
美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(cháng)的公式:成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。善于思考必定受益無(wú)窮。因為思考可以化解矛盾的癥結,使僵化的思維方式疏通,變得清晰,構建新的思維和理念。凡成大器的人都養成了善于思考的習慣?申P(guān)鍵是平時(shí)該怎樣做?這里的意見(jiàn)為我指明了方向:要持續不斷、讀思結合、以寫(xiě)促思、系統性。
三、教師語(yǔ)言要有親和力
教師的語(yǔ)言修養在極大的程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。要使語(yǔ)言具有親和力,就要注意平時(shí)言談要和藹可親,如春風(fēng)化雨細細密密潤禾苗,如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識和思想的交流,語(yǔ)言要自然親切,熱情明快,做到活潑而不庸俗,文雅而不晦澀;對學(xué)生的提問(wèn)、輔導、解答要不厭其煩;課下可以融入到學(xué)生中去,和學(xué)生進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的交談 。學(xué)生學(xué)習上有失誤或做了錯事也能夠偱偱善誘,給予正確指導。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦,教師要給予關(guān)愛(ài),即使是一句溫暖的話(huà)語(yǔ),也會(huì )讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。
四、教師要與家長(cháng)常溝通
生活向學(xué)校提出的任務(wù)是如此的復雜,以致如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì )首先是家庭的高度的教育學(xué)素養,那么不管教師付出多大的努力,都收不到完滿(mǎn)的效果。與家長(cháng)聯(lián)系,這是每一個(gè)教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時(shí)候才聯(lián)系,而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時(shí)候才聯(lián)系,所以,許多家長(cháng)都條件反射似地怕接老師的電話(huà)。本書(shū)就提出很好的建議:教師應該在休息的時(shí)候,打三兩個(gè)電話(huà),與家長(cháng)閑聊一會(huì )兒,了解一下學(xué)生在家的表現,學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),以及家長(cháng)對老師有些什么要求和建議等。平時(shí)加強與家長(cháng)的聯(lián)系,可以預防很多事故的發(fā)生,比“亡羊補牢”般的事后談話(huà)效果更好。
五、教師在教學(xué)中要形成自己獨特的風(fēng)格
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),不同的教師在課堂上會(huì )演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果,盡管有規定的教材和相應的教學(xué)內容及要求,卻沒(méi)有固定的臺詞,課堂教學(xué)給予了教師充分的空間,可以自由馳騁,自由探索。從書(shū)上的例子可以得出要做到這點(diǎn)必須要求自己:設計獨樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性花教學(xué)風(fēng)格、展現略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。
人們都說(shuō):如果一個(gè)學(xué)生生活在批評之中,他就學(xué)會(huì )了譴責。如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中,他就學(xué)會(huì )了憂(yōu)慮。如果一個(gè)學(xué)生生活在諷刺之中,他就學(xué)會(huì )了害羞。如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵之中,他就學(xué)會(huì )了自信。如果一個(gè)學(xué)生生活在表?yè)P之中,他就學(xué)會(huì )了感激。如果一個(gè)學(xué)生生活在認可之中,他就學(xué)會(huì )了要有一個(gè)目標。如果一個(gè)學(xué)生生活在誠實(shí)和正直之中,他就學(xué)會(huì )了什么是真理和公正。如果學(xué)生生活在友愛(ài)之中,他就學(xué)會(huì )了這世界是生活的好地方?梢(jiàn)教師的言行直接影響著(zhù)學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P學(xué)生還是批評學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應該思考的問(wèn)題。我又能給予學(xué)生怎樣的環(huán)境呢?這不禁讓我感覺(jué)到身上的責任重大。
最后我想用一句話(huà)來(lái)勉勵自己:讀書(shū),是教師的一種生活。要天天看書(shū),終生以書(shū)籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著(zhù)思想的河流。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2
我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。二十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè ),讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。
教師的快樂(lè ),來(lái)自學(xué)生。
古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)”、“誨人不倦”為樂(lè ),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著(zhù)《師說(shuō)》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂(lè )是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現,讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè ),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想,我會(huì )讓這份快樂(lè )延續,直到生命的最后一刻。
教師的崇高,來(lái)自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì )得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì )到自身的崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中出現了錯誤,就要當場(chǎng)表演一個(gè)節目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規守章”,每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
也許,這正體現了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現,這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來(lái)自學(xué)生
要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?
要教好自己的學(xué)生,首先必須認識學(xué)生是什么?
答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。
如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的`,更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說(shuō)到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細認真;
五、嚴于律己,寬于待人;六、精讀細講,教學(xué)相長(cháng)。
今年我又細讀了李鎮西老師的《民主與教育》,體會(huì )特別深刻。結合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習,不斷積累經(jīng)驗,長(cháng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,學(xué)生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角!
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū),雖然是由被翻譯成中文的,在此過(guò)程中難免變得晦澀難懂了許多,或許從某種角度而言較低了可讀性,但是仍然震撼心靈,畢竟是一本優(yōu)秀的書(shū)籍。關(guān)于教與學(xué),一直以來(lái)都是大家一直探索的問(wèn)題,而在這里,帕克.帕爾默比任何人都有自己獨到的見(jiàn)解,使我受益匪淺。無(wú)論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人,這本書(shū)都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。
這本書(shū)帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動(dòng)人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè),他們深?lèi)?ài)著(zhù)自己的學(xué)生和課程。但是,教學(xué)上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無(wú)力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛(ài)獻給孩子們,用心來(lái)教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?
在本書(shū)中,帕爾默帶領(lǐng)著(zhù)重新把教師職業(yè)和學(xué)生結合起來(lái)的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情!斑@本書(shū)建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)!北M管表現形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn):他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結著(zhù)學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì )為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內心中。教師的內心包含著(zhù)知識、情感、精神和意志。
《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似,作為教師,我們每個(gè)人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長(cháng)、社會(huì )對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現實(shí)之間還存在那么大的差距……因為恐懼,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗爭、奮斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未遍及全身,便發(fā)現自己早已因此疲憊不堪,只不過(guò)成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺(jué)著(zhù)累而已;倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗,那更懊惱不已,覺(jué)著(zhù)自己沒(méi)有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個(gè)體之柔弱真的根本無(wú)法和那些看不見(jiàn)的、又無(wú)處不在的力量抗衡。感嘆過(guò)后,很多人會(huì )選擇再戰,當然也有人會(huì )選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。
《教學(xué)勇氣》這本書(shū)就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開(kāi)創(chuàng )性的書(shū),能帶領(lǐng)教育者們,對教學(xué)生涯進(jìn)行永無(wú)止境的探索。
這本書(shū)適合這些教師:他們體驗過(guò)快樂(lè )和痛苦的時(shí)日,而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛(ài);本書(shū)適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習、熱愛(ài)教學(xué)生涯!苯處、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應該讀這本書(shū)。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)!
最近,我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀(guān)念的體會(huì ),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的狀況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節:不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè ),就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5
書(shū)籍是面包!書(shū)籍是營(yíng)養!
書(shū)籍是智慧!書(shū)籍是力量!
……
而當今時(shí)代,更是知識經(jīng)濟時(shí)代,所以教育部一再提出:建立學(xué)習型社會(huì ),終生學(xué)習……
作為一名教育工作者,社會(huì )的發(fā)展、時(shí)代的發(fā)展、科技的發(fā)展、教育的發(fā)展迫切要求我們,轉變觀(guān)念,參與課改,創(chuàng )新教法,變“知識型”教師為“科研型”教師。要創(chuàng )新、要科研,務(wù)必學(xué)習;要學(xué)習,要思考,務(wù)必讀書(shū)。古人謂人生三味為:“布衣暖,菜根香,詩(shī)書(shū)滋味長(cháng)”。的確,詩(shī)詞怡情,哲思明理,歷史博見(jiàn),科學(xué)增智……無(wú)論那一門(mén)類(lèi)的書(shū),只要不是“偽書(shū)”,讀之對我們都是有益的。
我國著(zhù)名畫(huà)家齊白石以前說(shuō)過(guò):“一息尚存要讀書(shū)”。一個(gè)畫(huà)家、一個(gè)耄耄老人尚且如此,應對知識更替、知識趨于爆炸的這天的我們,個(gè)性是我們這些為祖國未來(lái)授業(yè)解惑的教師,更應博覽群書(shū),順應時(shí)代的發(fā)展,做時(shí)代的發(fā)展、學(xué)習型社會(huì )的先行者。
高爾基也曾說(shuō):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。正是有了越來(lái)越多、各種各樣的書(shū)籍,人類(lèi)才不斷走向進(jìn)步、走向禮貌、走向發(fā)達。當然,書(shū)籍也是個(gè)人進(jìn)步、成功的基石。我國古代“手不釋卷”的故事,就是最好的證明:“三國時(shí)期,吳國大將呂蒙十分善于領(lǐng)兵作戰,曾立下不少戰功。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是不愛(ài)讀書(shū)。
有一次,吳王孫權派他去守護一個(gè)重要的地方,臨走前囑咐他:‘你此刻掌管軍政大權,應多讀些史書(shū)、兵書(shū),才能把事情辦好!瘏蚊陕(tīng)了,感到很為難,搖頭說(shuō):‘軍隊里事情太多,哪有時(shí)光讀書(shū)啊!瘜O權很不高興,批評他說(shuō):‘你這話(huà)不對,時(shí)光是靠人擠出來(lái)的,我過(guò)去愛(ài)讀書(shū)。主管?chē)掖笫乱詠?lái),雖然很忙,還是擠出不少時(shí)光,攻讀史書(shū)、兵書(shū),收獲很大。漢朝光武皇帝,領(lǐng)兵打仗很緊張,仍然手不離書(shū)本。你為什么不刻苦讀書(shū)呢?’聽(tīng)了孫權的話(huà),呂蒙覺(jué)得很慚愧,心服口服。從此以后,他努力讀書(shū),知識越積越多。
有一次,吳國主將魯肅和呂蒙討論軍事,呂蒙講得很有見(jiàn)解。魯肅聽(tīng)了十分高興,他對呂蒙說(shuō):‘我以為你還是個(gè)大老粗呢,想不到你已變成了學(xué)問(wèn)家,再不是過(guò)去的呂蒙了!’呂蒙笑著(zhù)說(shuō):‘士別三日,刮目相看。咱們分別這么久,你還是用老眼光看我呢!’
之后,呂蒙做了吳國的主將,他有勇有謀,屢建奇功!
呂蒙能做吳國的主將,他的進(jìn)步,就是靠書(shū)籍。一個(gè)舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學(xué)習,刻苦讀書(shū),我們“人類(lèi)靈魂的工程師”會(huì )有何不能?我國著(zhù)名數學(xué)家陳景潤,早年也只是一名普通的中學(xué)數學(xué)教師,但他為揭開(kāi)“歌德巴赫猜想”之迷,一有時(shí)光就進(jìn)圖書(shū)館查閱資料。所借書(shū)籍,常常不分白天黑夜地攻讀。一次,在路上讀書(shū),碰到了樹(shù)上,他以為碰到了別人,趕緊說(shuō)對不起……他利用一切可利用的時(shí)光,不停地演算、證明,在不到6平方米的宿舍里,草稿摞的比人還高。功夫不負有心人,最后,他最后成功了。古今中外,不可計數的普通人都是透過(guò)自我廢寢忘食地攻讀、鉆研,才取得了事業(yè)上的成功。所以,古人說(shuō):“書(shū)猶藥也,喜讀之能夠醫愚!边說(shuō):“讀書(shū),能夠開(kāi)茅塞、除鄙見(jiàn)、得新知、廣見(jiàn)識、養靈性!蔽覈糯,還把讀書(shū)人家稱(chēng)為“書(shū)香門(mén)第”,認為書(shū)是有香味的。的確,書(shū)就像一杯茶,一杯好茶,它需要細細品味才能發(fā)現其絕妙之處。而我認為:書(shū),更像一位老朋友,一個(gè)忠實(shí)的、知識廣博的朋友,她隨時(shí)為你增知,使你廣聞,開(kāi)你眼界,促你進(jìn)步……
讀書(shū)吧,因為“開(kāi)卷有益”,所以,我們樂(lè )聞書(shū)香。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6
前不久,翻閱了《教師人文素養》這本書(shū),里面的一個(gè)個(gè)故事使我產(chǎn)生了共鳴,尤其是讀了梁曉聲寫(xiě)的一篇《我的小學(xué)老師》,深有感觸。文章講述了作者小時(shí)候的一個(gè)故事:某年冬天,市里要來(lái)一個(gè)衛生檢查團到校檢查衛生,班主任老師因為他的衣服臟,當面指責了他,全然不顧一個(gè)孩子的自尊心。殊不知,這是他認為最干凈的一件衣服。梁曉聲小時(shí)候家境貧寒,每天有數不清的家務(wù)活,導致手皴;母親每天早出晚歸地干臨時(shí)工,根本沒(méi)空照料孩子,也沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)像樣的衣服。作為教師,應該了解孩子的家庭環(huán)境,不應該以貧富區別對待學(xué)生,挫傷孩子幼小的心靈。相反語(yǔ)文老師卻對他伸出了一雙溫暖的手,她的一席話(huà)讓梁曉聲感動(dòng)不已:“家庭貧窮不是你的過(guò)錯,沒(méi)有值得自卑羞恥的,要使同學(xué)們看得起你,每位老師喜歡你,今后就得努力學(xué)習!彼氈碌貛退搭^,一共洗了三遍,還給他在臟衣服外套了件綠坎肩,以遮擋他衣服前的油污。在語(yǔ)文老師的關(guān)愛(ài)下,他對文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,語(yǔ)文還考了滿(mǎn)分,并且寫(xiě)的一篇作文還發(fā)表在《中國少年報》上。
梁曉聲小時(shí)候碰到的這位語(yǔ)文老師在他的心田撒下了一顆文學(xué)的種子,引領(lǐng)他進(jìn)入了文學(xué)的大門(mén)。這顆種子慢慢生根、發(fā)芽,最終使他成了一位著(zhù)名的作家。
作為一名老師,應該對所有的.學(xué)生一視同仁,平等地對待他們。每個(gè)孩子都出生于不同的家境,受到不同的教育,成績(jì)也有高低。老師不應該總把贊許的目光、激勵的語(yǔ)言送給那些成績(jì)優(yōu)秀的學(xué)生,而跟應該花更多的時(shí)間去了解一些成績(jì)不如意的學(xué)生,走進(jìn)孩子的內心,了解他們生長(cháng)的環(huán)境,所碰到的困難,而不是一味地指責、埋怨孩子。溝通是最好的途徑,靜下心來(lái),跟學(xué)生面對面交流,找出他們身上存在的薄弱環(huán)節,有針對性地采取相應的方法,提高他們的成績(jì),樹(shù)立他們的自信心,讓他們也感受到成功的喜悅。同時(shí)尊重每位學(xué)生,在批評學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù),懂得一些方式方法,盡量照顧孩子幼小的心靈?梢杂靡恍┹p松的話(huà)語(yǔ),消除孩子緊張的心理,讓孩子自己找找身上的缺點(diǎn),千萬(wàn)不要像梁曉聲小時(shí)候的這位班主任一樣,那樣會(huì )深深地刺傷一個(gè)孩子的心靈,以致于和你越走越遠。
小學(xué)老師對孩子的影響深遠,這么多年過(guò)去了,梁曉聲對當時(shí)發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴還記憶深刻,足以說(shuō)明了一點(diǎn),啟蒙老師在孩子成長(cháng)歷程中起著(zhù)重要的作用。我們應該時(shí)時(shí)提醒自己,盡心盡責地做一名好老師,讓我們的孩子在多年以后回顧自己的小學(xué)生涯時(shí),也能擁有一段美好的回憶。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7
我再一次深深地體會(huì )到教師只有多讀書(shū),勤實(shí)踐,才能真正適應我們的教育,才能教育好祖國的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì )到師德修養是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習功課,如何讓自己樹(shù)立現代化的教育觀(guān)念,如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過(guò)閱讀本書(shū)讓我學(xué)到了:
一、增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師!耙郧橛,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
三、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(cháng),芬芳世界。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應該是無(wú)私的。
四、學(xué)會(huì )開(kāi)心工作
開(kāi)心工作每一天,其實(shí)這是個(gè)古老的話(huà)題,但在現實(shí)中,總有某些人,因一些客觀(guān)因素,每天總是帶著(zhù)一張烏云蓋月的臉工作著(zhù),這不關(guān)是對所在的單位無(wú)益,對本人也是一大傷害,快樂(lè )與否,實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開(kāi)不開(kāi)心,日子總是那么悄然而過(guò),不會(huì )因你的不開(kāi)心而有絲毫的停頓?鞓(lè )工作每一天,那么,明天永遠屬于快樂(lè )的我們!
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇8
作為一名一線(xiàn)的小學(xué)教師,在30多年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔,當前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎教育課程改革,此次改革是建國以來(lái)規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰,從中體會(huì )到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。
人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以長(cháng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養性靈。因為書(shū)中有著(zhù)廣闊的世界,書(shū)中有著(zhù)永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對話(huà),與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì )讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨(zhù):一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話(huà)來(lái)說(shuō),就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流!
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè )的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿(mǎn)期待,他們或許會(huì )有希望!
“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機會(huì )。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場(chǎng)所。當然,作為教書(shū)育人者,也不能對學(xué)生的不良現象放任自流,寬嚴有度才是愛(ài),做到嚴慈相濟。
第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話(huà)題轉移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習的樂(lè )趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四,要有豐富的學(xué)識。有句話(huà):要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對,在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠遠不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習。在當今信息化時(shí)代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
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