教師教育心得體會(huì )范文合集4篇
我們從一些事情上得到感悟后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣我們就可以提高對思維的訓練。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編為大家整理的教師教育心得體會(huì )5篇，希望能夠幫助到大家。
教師教育心得體會(huì ) 篇1
中小學(xué)教師繼續教育是教師教育的重要組成部份，是進(jìn)步全體中小學(xué)教師整體素質(zhì)和增進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。通過(guò)不斷地學(xué)習，使我在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì )�，F做一個(gè)學(xué)習心得體會(huì )。
一、充分熟悉了教師繼續教育培訓的意義。
加強繼續教育學(xué)習是教師適應競爭上崗的迫切需要，在人口出生率不斷降落、中小學(xué)生逐漸減少的情況下，中小學(xué)教師的需求量也在逐漸減少，必定給教師的上崗帶來(lái)嚴重的危機。在實(shí)行教師聘任制的今天，每個(gè)教師都應做好“能者上、庸者下”的思想預備。一個(gè)教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競爭上崗中處于上風(fēng)地位，就必須加強學(xué)習，使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個(gè)新的臺階。 加強教師繼續教育學(xué)習是教師適應學(xué)生思想日益活躍復雜的客觀(guān)要求，為了不學(xué)生誤入歧途，促使學(xué)生建立正確的道德觀(guān)念，教師必須及時(shí)了解各方面的信息(包括錯誤的)，正確掌控學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，善于應用先進(jìn)的德育方法，消除學(xué)生遭到的不良影響，引導學(xué)生健康成長(cháng)。
二、不斷虛心學(xué)習、調劑、充實(shí)、完善本身的知識結構。
完善教學(xué)能力，明確熟悉到教育不單單是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我鄰近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而構成的一整套操縱技能，我們只有善于設計教學(xué)，善于研究教材，選擇公道的教法，學(xué)法，靈活地應用講授、提問(wèn)、練習、溫習、談話(huà)，編制試卷等技術(shù)，應用現代化教育技術(shù)才能表現出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這類(lèi)教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì )產(chǎn)生一種寓于創(chuàng )造性的教學(xué)方式和方法，乃至學(xué)術(shù)能到達正確、鮮明、生動(dòng)的境地。使學(xué)生不但生動(dòng)的理解了學(xué)習內容，而且給人以藝術(shù)的享受。
三、轉變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才。
學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應立足于學(xué)生的成長(cháng)，教師的教育觀(guān)念是其從事教育工作的心理背景，這類(lèi)期望不但是教師本身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現“人人成才”的一個(gè)重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
總之，繼續教育學(xué)習的收獲非常豐富，它引發(fā)了我很多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，向往未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，究竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和應用，并終究將其轉化為本身的東西，我想只有這樣才算是真正到達培訓的目的。作為一位新時(shí)代的年輕教師，我將在繼續教育的平臺上努力奮斗，爭取把自己打造成社會(huì )需要的教育者!
教師教育心得體會(huì ) 篇2
這一次的遠程教育技術(shù)培訓，給我的體會(huì )很深，我的教育技術(shù)能力得到了很大提高。隨著(zhù)信息技術(shù)逐漸在教育教學(xué)活動(dòng)中得以廣泛應用，我越來(lái)越感到自己懂得太少，掌握的知識不足。作為一名教育戰線(xiàn)的中青年教師，此次有幸參加了教育信息技術(shù)的培訓學(xué)習，這是一次很好的機會(huì )，因此在培訓過(guò)程中，我一直懷著(zhù)飽滿(mǎn)的熱情，認真學(xué)習，大膽實(shí)踐，在學(xué)習之余還不時(shí)提醒同事抓緊時(shí)間，和他們交流學(xué)習體會(huì )，所以彼此的教育技術(shù)能力進(jìn)步很快。體會(huì )如下：
1、提高了教育信息技術(shù)的素養
“學(xué)高為師，身正為范”第一天的遠程教育培訓就讓我感覺(jué)到：做為一名教師要做的還遠遠不只這些，教師的教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，需要研究。教育信息技術(shù)也是一門(mén)科學(xué)，更要研究，教師要成為研究者，研究教育教學(xué)的規律與教育信息技術(shù)整合的問(wèn)題。同時(shí)，我們也認識到教師的成長(cháng)也離不開(kāi)教育信息技術(shù)，信息技術(shù)對教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)新問(wèn)題。信息技術(shù)使老師面臨著(zhù)如何成長(cháng)，如何應對的問(wèn)題。通過(guò)此次培訓，讓我認識到，學(xué)會(huì )把信息技術(shù)應用在學(xué)科教學(xué)中能使自己的教學(xué)過(guò)程條理清晰，學(xué)生明白易懂，特別是思維導圖讓教學(xué)過(guò)程更明朗化，為我的教學(xué)增添了光彩，使我對課程發(fā)展、教育信息技術(shù)有了新的認識。
2、提高了專(zhuān)業(yè)知識水平
這次給我們培訓的老師，他們的教學(xué)經(jīng)驗，專(zhuān)業(yè)知識水平，敬業(yè)精神都是一等一的。經(jīng)過(guò)他們耐心細致的講解，讓我認識到學(xué)無(wú)止盡，自己的專(zhuān)業(yè)知識、學(xué)科理論等水平還有待于不斷地提高。特別是培訓所學(xué)到的東西，要在今后的教學(xué)生活中不斷地復習、鞏固、運用。真正的把教學(xué)和教育信息技術(shù)整合，融會(huì )貫通。
3、教育理念不斷得到更新
通過(guò)這些天的理論與實(shí)踐的學(xué)習，使我逐步更新了遠程教育教學(xué)觀(guān)念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，在教學(xué)活動(dòng)中更能如魚(yú)得水、調整自身的角色和教學(xué)方式、方法，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，貫穿到班級管理中。在培訓期間，我們研討優(yōu)秀的教育教學(xué)課例、教學(xué)設計、課題研究等，使我們能夠理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)提高教育教學(xué)的能力和水平。也使我們發(fā)現了自己在教育教學(xué)中需解決的根本的問(wèn)題，發(fā)現了各自在教育教學(xué)中的差距與不足。
4、教育教學(xué)理論掌握得更為系統
通過(guò)這次培訓，使我對遠程教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統，使我感到比原來(lái)站得高了，看得遠了，有一種“天更藍、地更綠、水更清”的感覺(jué)。短暫的學(xué)習，培訓老師給我留下了深刻的印象，而我是得益最多的，他們使我對一些教育觀(guān)念的理解更加深刻；對教學(xué)理論的認識更加明晰；對開(kāi)展教研活動(dòng)的方式更加明確；對投身教育改革的激情更加充沛�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”。我一定把這些感悟用在以后的教育教學(xué)中，并不斷的完善它。把教育技術(shù)這種新的教學(xué)模式，合理地融入課堂教學(xué)和學(xué)科活動(dòng)中，增強學(xué)生的學(xué)習能力，提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。
教師教育心得體會(huì ) 篇3
7天____學(xué)習之行，給我留下了深刻而美好的記憶，參觀(guān)學(xué)校多是這次培訓的一大亮點(diǎn)，不時(shí)觸動(dòng)著(zhù)我的眼球，引發(fā)著(zhù)我的思考和探索。下面，和大家分享一下我的感受：
一、現在的學(xué)校管理——學(xué)校為老師提供幫助
楊炎軒教授帶給我們的《中小學(xué)行政管理人員的角色定位與創(chuàng )新》報告中很清晰的告訴我們，以前的管理是個(gè)人為組織做貢獻，而現在的管理是組織要為個(gè)人提供幫助，具體到學(xué)校來(lái)講，就是現代學(xué)校的管理就是學(xué)校要為老師提供幫助。組織如何為個(gè)人提供幫助？個(gè)體層面：調動(dòng)教師的積極性；群體層面：教師團隊組織的創(chuàng )建者；組織層面：教師發(fā)展學(xué)校的推動(dòng)者。這樣的一個(gè)理論的支撐一下子使我豁然開(kāi)朗，原來(lái)我們學(xué)校加強教師學(xué)習、打造教研組和年級的團隊、變績(jì)效考核為績(jì)效管理等等做法都可以從現代管理中找到答案。
比如：學(xué)習和培訓是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的福利。工作與學(xué)習一體化對老師特別有益。老師們在滿(mǎn)足了社會(huì )需要、尊重需要后，自我實(shí)現的需要就呈現出來(lái)，這也是需要的最高層次，也是最深層的、最穩定的、最持久的需要，學(xué)校管理要因勢利導，所以我們獎勵老師購書(shū)、讀書(shū)、大量派老師們外出學(xué)習、跟崗學(xué)習等，就是在為老師們的自我實(shí)現需要提供幫助，當然最重要的成長(cháng)還是自我的成長(cháng)。
又如：教師團隊的創(chuàng )建。在我們學(xué)校，有兩支團隊發(fā)揮著(zhù)非常重要的作用，一個(gè)是年級，一個(gè)是教研組。在年級團隊建設中，所有學(xué)科老師都是其中的一員，這樣就是強調知識技能的互補；另外，學(xué)校所有班子成員分包年級，實(shí)現了少管理層次、多向溝通，更好的為師生服務(wù)。同時(shí)我們還構建了各具特色的年級文化，打造師生的共同價(jià)值觀(guān)和行為方式，建設師生的精神文化。我們的教研組團隊，已經(jīng)實(shí)現了“多人一科”、“參與研究”的教研任務(wù)再設計的模式，通過(guò)集體備課、主題教研、資源共享等方式，有真正的合作在其中，還著(zhù)重強調了參與和使用。這樣，老師們才能真正從觀(guān)念走向實(shí)踐。
再如：變績(jì)效考核為績(jì)效管理。我們每月的績(jì)效考核，學(xué)校把它定位于每月一次的年級工作會(huì )，年級所有老師在一起進(jìn)行工作交流，既有經(jīng)驗分享，又在一起共同解決年級遇到的困難，還要談?wù)劇拔疑磉叺暮萌恕�，最后進(jìn)行月考核評價(jià)。在月考核中，每每聽(tīng)到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動(dòng)，是情感的再一次凝聚，是年級精神文化的再一次塑造。
當然，作為學(xué)�！M織層面，要成為教師發(fā)展學(xué)校的推動(dòng)者，還有許多事情可以做，但最重要的是以教師的發(fā)展為核心的思考和規劃，為老師們更多提供支持和挑戰，最終促進(jìn)教師自我實(shí)現的需要。
二、辦學(xué)靠的是一種文化和精神
“按時(shí)就是遲到”的文化成就了光谷實(shí)驗中學(xué)的馬國新校長(cháng)，在他身上體現了“學(xué)校的發(fā)展就是文化尋找的過(guò)程”。他寫(xiě)的關(guān)于校標的詩(shī)歌“有一所學(xué)�！毕氡亟o我們大家都留下了很深的印象，這篇詩(shī)歌，有一種魔力，會(huì )使孩子們一下子喜歡上她，激勵著(zhù)孩子們充滿(mǎn)想象的度過(guò)美好的童年生活；這篇詩(shī)歌，彰顯了他們“創(chuàng )造適合學(xué)生成長(cháng)的教育”的文化內涵，是教師教育理念的指揮棒，能解決教室在管理學(xué)生中的很多理念性的問(wèn)題（比如發(fā)現差異、尊重差異、發(fā)展差異等）。還有他談到的盧旺達——那個(gè)令人頭疼的小男孩，直到現在還沒(méi)有承認他的錯誤，而他還在靜等花開(kāi)，因為他相信德育是一種自省等等。我想，這應該是他的管理文化：制度不能滲透在每一個(gè)方面，只有文化才能達到。
還有吳家山三中的“卓越教育”（發(fā)展個(gè)性、完整成長(cháng)、追求卓越）文化、崇仁漢濱小學(xué)的管理文化（培養人比管理人更重要、保護積極性比調動(dòng)積極性更重要、造勢比制度更重要等）等，都在向我們展示了文化的引領(lǐng)作用和它持久的、強大的精神力量。
當然還有濱江十一中學(xué)的“少年軍�！�、宜昌實(shí)驗中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們創(chuàng )新了德育活動(dòng)，又堅持下去，就構建了他們的學(xué)生文化。
所以，就我分管的德育工作來(lái)講，我需要站在更前沿、更高的層面，梳理學(xué)生的核心素養，來(lái)努力構建符合學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)驗小學(xué)的`學(xué)生文化。
三、要選擇性地接納
我們在接受了許多新鮮事物后，是全盤(pán)接受，還是選擇性地接納？顯然要選擇后者。我們要在認真思考、分析后，有選擇的接納。比如，漢濱小學(xué)的珠心算，若作為一門(mén)普及性的校本課程，不一定可取，因為不是每一個(gè)孩子都具有心算天賦的，倒可以作為一門(mén)選修的課程，為心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程，從而促進(jìn)這些孩子的個(gè)性發(fā)展。
評價(jià)是很難的一件事情，評價(jià)不僅僅是獲得更多的分或物質(zhì)獎勵，而應該是一種價(jià)值觀(guān)的體現和塑造。宜昌實(shí)驗中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們采用孩子喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式來(lái)進(jìn)行評價(jià)，值得我們借鑒。但思考一下，對孩子道德的培養，所謂的面面俱到的量化的評價(jià)方式最適合嗎？答案不得而知。著(zhù)名的德育專(zhuān)家擅傳寶先生說(shuō)，道德有三種形態(tài)，直接式德育、間接式德育（課程德育，最自然的德育）、隱性德育（又稱(chēng)教師德育，如教師說(shuō)話(huà)的強調、遲不遲到、如何上講臺等）。道德發(fā)展的六階段“信任”、“我想要獎賞”、“我想取悅某
人”、“我要遵守規則”、“體貼別人”、“有自己的行為準則并奉行”，所以，孩子的道德處在不斷發(fā)展之中的，即便是孩子出于“想要獎賞”的第二階段，在班級里也要建設信任的基礎，不能讓孩子生活在激烈的競爭性評價(jià)之中，比如說(shuō)，只要孩子做到了，就給予相應的鼓勵，而不受8分的限制等；再者，隨著(zhù)孩子年齡的增長(cháng)，道德是不斷發(fā)展的，若孩子已經(jīng)達到了道德發(fā)展的第4階段，這些評價(jià)方式是不是要修改呢？
那德育到底怎么來(lái)做？要依據德育的存在形態(tài)和孩子的道德發(fā)展規律來(lái)進(jìn)行。學(xué)�？梢园迅嗑Ψ旁诮處煹掠�，因為間接德育和隱性德育幾乎是“0”成本，全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了，勢必能形成濃厚的德育氛圍，就能起到事半功倍的德育效果。
當然，我們還要充分的認識到心理健康教育的重要性，學(xué)生在學(xué)校會(huì )發(fā)生很多事情，一定要有最起碼的判斷，是道德問(wèn)題、心理問(wèn)題、還是行為習慣的問(wèn)題？這就對教師就提出了比較高的專(zhuān)業(yè)化要求，我們不要成為孩子心理問(wèn)題的制造者。
以上是我此次____學(xué)習之行的一些感受和思考，感謝教育局領(lǐng)導的組織和安排。
教師教育心得體會(huì ) 篇4
魏書(shū)生是遼寧省盤(pán)錦市教育局黨組書(shū)記、局長(cháng)。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著(zhù)名教育家、語(yǔ)文教育改革家。
學(xué)習魏書(shū)生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現將自己的點(diǎn)滴體會(huì )總結如下:
一、學(xué)習魏書(shū)生的精神
魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著(zhù)全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習。
二、了解魏書(shū)生的思想
魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),則應堅持“正面引導,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對自己應本著(zhù)“寧讓別人負我,不可我負別人”的精神,堅持進(jìn)行“自我心理調節”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì )更協(xié)調。
他本著(zhù)教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅持民主的、商量的辦法,針對學(xué)生實(shí)際,通過(guò)訓練過(guò)程,達到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā),即知識、能力和智力的開(kāi)發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒(méi)有對手,從而有力地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長(cháng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強化過(guò)程,淡化結果”,不是簡(jiǎn)單的搞分數控制。
魏書(shū)生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規就有30多項,語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。
三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格
魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規律,形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著(zhù)力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀(guān)教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練中。
魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力,培養了學(xué)生觀(guān)察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現了“文道”統一。
在教學(xué)過(guò)程中,魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程,即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養習慣,在教學(xué)過(guò)程中他強調以法治語(yǔ)文教學(xué),減少隨意性。
他建立了計劃系統,按計劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規范化的措施,規定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。
為了強化教學(xué)過(guò)程,魏書(shū)生又建立了五種檢查、監督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實(shí)踐結果,又建立了反饋系統。他的教學(xué)過(guò)程體現了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。
魏書(shū)生成功的經(jīng)驗是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習方法,能掌握規律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統計劃——控制時(shí)空的四步調控法,培養學(xué)生自學(xué)習慣。
他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長(cháng)得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學(xué)成人中,恢復了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習的主人,自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。
四、學(xué)習他偉大的人格
崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著(zhù)海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對待學(xué)生的錯誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中,真正體現出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認識自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì )敢于承認自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿(mǎn)腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著(zhù)人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì )說(shuō):魏老師具有著(zhù)“神”的思想品格!他當之無(wú)愧!
五、學(xué)習他務(wù)實(shí)的品德,強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí),把師德規范內化為自身內心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè ),他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長(cháng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰,面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀(guān)念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習。教師只有嚴謹治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!
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