關(guān)于教師學(xué)習心得體會(huì )范文7篇
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的教師學(xué)習心得體會(huì )7篇，歡迎閱讀與收藏。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
通過(guò)對《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》的學(xué)習，并對照標準提出的：學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習的理念，結合自己的思想言行，覺(jué)得學(xué)習和不斷提高的東西有很多。作為一名師范專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我要積極主動(dòng)改變自己的不足，深刻分析自身不足，努力提升自己作為一名預備教師的專(zhuān)業(yè)素養和思想境界。以下是我的體會(huì )： 首先我們應該樹(shù)立師德為先，能力為重的理念。
“師德為先”的底線(xiàn)則是絕不傷害學(xué)生，即不管學(xué)生的底色是什么，教師給他增添的一定是一抹溫暖的“粉紅”，而不能是灰色或者黑色；“能力為重”是講教師應該具備多種能力，最重要也是最起碼的即底線(xiàn)是能夠管住自己的情緒，做一個(gè)有幽默感的教師。作為初中教師的我們，正是在孩子們人格初步形成的時(shí)期，那么作為教師的我們更應該樹(shù)立專(zhuān)業(yè)的教師形象。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養的學(xué)生有也無(wú)任何個(gè)性特色�！�
其次我們應該樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
“終生學(xué)習”的底線(xiàn)是要會(huì )不斷反思，要站在人生的高度看待學(xué)生的成長(cháng)。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就
必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。 最后我們應該勢力以學(xué)生為本的理念。
“學(xué)生為本”就是教師要充分
地尊重學(xué)生，其底線(xiàn)體現在——學(xué)生可以不成才，但是要成人。關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀(guān)�，F代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì )都普遍認同的觀(guān)點(diǎn)，愛(ài)和責任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關(guān)心愛(ài)護的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì )關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現象發(fā)生。
《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》為我的專(zhuān)業(yè)發(fā)展、自身修養指明了方向。讓我了解到自己的不足，也給了我一個(gè)要努力發(fā)展的方向：多了解學(xué)生、多學(xué)習專(zhuān)業(yè)技能、不斷完善自己的教育教學(xué)方法。我希望通過(guò)自己的不懈努力，不斷的學(xué)習，不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結向上，努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作，能夠成為一名新時(shí)代的優(yōu)秀人民教師。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
鄉村“最美教師”身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹(shù)立了可親可敬的榜樣。近段時(shí)間，中央臺在播放《尋找最美鄉村教師》大型紀錄片，我挺喜歡看的，看著(zhù)她們那至純至樸的笑臉，我時(shí)常隔著(zhù)電視和她們一起笑。她們生活在窮村僻壤，她們穿著(zhù)樸素，甚至破舊寒酸，但是她們都有著(zhù)崇高的品質(zhì)和感人的事跡，令人心生敬意，聆聽(tīng)了鄉村教師光輝的事跡，不管是曹瑾老師，還是邢源霞老師，她們心中都裝著(zhù)學(xué)生，想著(zhù)別人，她們都有一顆崇高的心，她們都有為人類(lèi)做貢獻的大愿望。為了學(xué)生，她們不怕累不覺(jué)苦，為了學(xué)生，她們可以放棄優(yōu)越的生活，為了學(xué)生，她們可以犧牲自己。幾十年的艱苦付出，不是為了被誰(shuí)稱(chēng)贊，不是為了取得榮譽(yù)，更不是為了獲得報酬，默默地付出，默默地承受，默默地離開(kāi)。她們都是當之無(wú)愧的“最美鄉村教師”。
“最美鄉村教師”的事跡在感動(dòng)中國的同時(shí)，也給我們每個(gè)人最真實(shí)的感動(dòng)，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。
我也是一名教師，我決心以“最美鄉村教師”為榜樣，學(xué)習她無(wú)私奉獻、愛(ài)生如子的高尚情懷，學(xué)習她愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，學(xué)習她對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會(huì )盡責的態(tài)度，以滿(mǎn)腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上，貢獻出己的光和熱。我也是一名教師，我們的待遇和她們的差距這么大，可她們卻用一種精神、一種信念、一種態(tài)度和一種堅守，默默奉獻著(zhù)。在以后的教育職業(yè)生涯中，我雖然不能像她們那么偉大，但我可以樹(shù)立正確榮辱觀(guān)，努力增強“學(xué)高為師，身正為范，教書(shū)育人”的教師使命感，不斷強化自己作為一名教師的責任心。為此，我將從以下幾方面來(lái)努力：
第一是忠于職守、高度負責的精神。最美老師，美在責任。她們的責任心充分體現了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會(huì )盡責的態(tài)度，充分體現了她們敢于負責，敢于擔當的精神。向她們學(xué)習，就是要樹(shù)立強烈的責任心和事業(yè)心，把崗位當作社會(huì )責任，把工作當作一種事業(yè)的追求，滿(mǎn)腔熱情的、全身心的投入各項工作，踏踏實(shí)實(shí)的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jì)。
第二是樂(lè )于助人、至善大愛(ài)的精神。最美教師，美在大愛(ài)。這種愛(ài)就是把學(xué)生真正在自己的心里，對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅守著(zhù)可以沒(méi)有大師，沒(méi)有大樓，但絕不能沒(méi)有大愛(ài)的堅韌的信念和價(jià)值。向最美教師學(xué)習，就是要傳承中華的美德，弘揚大愛(ài)精神，本著(zhù)愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì )、愛(ài)他人的博大情，扎扎實(shí)實(shí)的做好為群眾服務(wù)的各項工作，努力把衢州打造成為充滿(mǎn)愛(ài)心，人人向往的幸福之城。
第三是甘于奉獻、團結互助的精神。最美教師，美在團隊。正是因為學(xué)校的這種團結互助的精神，才共同譜寫(xiě)了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習，就要增強大局觀(guān)念，強化責任意識，強化團隊精神，心往一處想，勁往一處使，強化工作的合力，為衢州兩個(gè)崛起貢獻智慧和力量。
總之，在感動(dòng)之余我將繼續努力，不辱為人師表。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
寒假期間，參加了區教體局組織的“高效課堂研討會(huì )”，聆聽(tīng)了三位專(zhuān)家的精彩報告，我受益匪淺，感觸至深。又在學(xué)校的領(lǐng)導下，學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等法律法規，通過(guò)聽(tīng)報告、學(xué)習政策法規，我對課堂教學(xué)的高效率和師德師風(fēng)教育的重要意義有了較明確的認識，對學(xué)校教師職業(yè)道德規范內容也更熟悉了。
處在新世紀的當代中國教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為：
首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；
其次，必須轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念；
第三，必須改革舊的教學(xué)模式；
第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；
第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
對照專(zhuān)家的講座和中學(xué)教師職業(yè)道德規范的要求，結合自己教育教學(xué)生涯，作如下分析：
一、教育要有大愛(ài)情懷
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。這里借用高萬(wàn)祥引用的“一個(gè)老禪師和小偷”的故事：一位老禪師晚上外出，發(fā)現一個(gè)小偷光顧茅屋，為了不驚動(dòng)小偷，就在外面等候，但一想自己家徒四壁，小偷肯定是一無(wú)所獲了，就把衣服脫下來(lái)，走到屋門(mén)口遇上小偷，小偷很害怕，他握著(zhù)小偷的手說(shuō)：‘你走很遠的路來(lái)看望我，我很感謝，天冷你披著(zhù)衣服走吧�！⊥颠B忙走了，看著(zhù)小偷遠去的背影，老禪師說(shuō)‘但愿我送他的是一輪明月�！诙煲辉�，老禪師驚喜地看到衣服又被還回來(lái)了，疊的很整齊的放在門(mén)口，老禪師又說(shuō)：‘我終于送給他一輪明月�！边@個(gè)故事中希望我們老師送給學(xué)生一輪人性化的、愛(ài)心的明月，老師要和學(xué)生互相了解，要相信學(xué)生，愛(ài)每一位學(xué)生。他說(shuō)教師愛(ài)學(xué)生可以把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達了！
教師只有通過(guò)長(cháng)期教育工作，逐步地對教育工作產(chǎn)生感情，看到自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生得到了較多的知識，這時(shí)內心也是非常的愉快，感到工作是很有意義。就會(huì )更加熱愛(ài)教育事業(yè)，忠于職業(yè)道德，才會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)心、信心地去承擔我國的教育事業(yè)。
二、高效課堂的關(guān)鍵是要改變教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)方法。
李炳亭老師說(shuō)：“學(xué)校就如一座工廠(chǎng)，它的產(chǎn)品應該是課堂。打造高效課堂才是唯一的出路�！弊屑毸伎�，的確如此。我們的教學(xué)現在是班級授課制，孩子們吸取課本上的知識多是在課堂上，所以我們要想法設法的讓我們的課堂更適合孩子的學(xué)習和發(fā)展，讓我們的學(xué)生活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，讓課堂充滿(mǎn)靈氣和創(chuàng )造。這樣，我們的課堂才能有效。而不是和以往一樣老師只是個(gè)傳話(huà)筒的角色，只教學(xué)生會(huì )的東西，而不會(huì )的不再去探究，這不是教育的目的。但是，活、動(dòng)不應該是我們的目的，而應該是一個(gè)實(shí)現過(guò)程的手段，有效發(fā)言才是目的。李老師講到：“素質(zhì)教育的素質(zhì)就是指學(xué)習能力，也就是學(xué)生的課堂適應能力。課堂上，要讓學(xué)生會(huì )思考、會(huì )總結、會(huì )表達。要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習的全過(guò)程，這樣才能由‘動(dòng)起來(lái)’到‘學(xué)進(jìn)來(lái)’�！彼v到，杜郎口的教育教學(xué)之所以成功是采取小組合作的形式，讓每個(gè)孩子都參與到學(xué)習中來(lái)。他們先把目標分解下放給學(xué)生，以小組為單位進(jìn)行‘自學(xué)’、‘對學(xué)’、‘群學(xué)’，探究合作，進(jìn)行預習，再展示、表達、交流，最后反饋，當堂達標測評。教師對課堂中問(wèn)題進(jìn)行總結、提升。高效取決于小組合作！在小組合作中，老師做什么呢？李老師一語(yǔ)中的：“老師退居‘二線(xiàn)’，找不到老師的課堂才是最好的課堂！只要有一個(gè)人會(huì )，教師就要閉嘴，教師‘閉嘴’才能讓學(xué)生‘張嘴說(shuō)，動(dòng)手寫(xiě)’�！甭�(tīng)到這兒，給我的震撼性是最強的。雖然此話(huà)有些絕對，未必適合我們的班情、校情，但是對于一味教書(shū)，卻不見(jiàn)成績(jì)提高、學(xué)生越來(lái)越厭學(xué)這一現象，我們不妨改路子，學(xué)會(huì )變通，重新找到一條適合學(xué)生又不讓老師精疲力竭卻不見(jiàn)回報的路。想想，的確如此，課堂上我們講的越多，占用的時(shí)間就越多，學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦的時(shí)間、合作交流的時(shí)間相應就會(huì )減少。學(xué)生就無(wú)法自己在經(jīng)歷中體驗學(xué)習的快樂(lè )，學(xué)習就變成一種被動(dòng)的接受，慢慢的就會(huì )讓學(xué)生倦怠、厭煩。所以為了學(xué)生的成長(cháng)，我們適當“退居二線(xiàn)”，但是這“二線(xiàn)”背后，則是一種更忙碌、更繁雜的工作，我們要精心備好學(xué)案、備好學(xué)生、也備好自己。
三、改變舊的教學(xué)模式迫切需要
思考李老師所說(shuō)的，傳統課堂的最大問(wèn)題是：在剝奪了學(xué)習權利之后，“學(xué)習能力”基本退化殆盡。教學(xué)設計“亂”：缺失目標，胡言亂語(yǔ)；教學(xué)節奏“緊”：45分鐘緊揪不放；教學(xué)模式老“套”：囚禁學(xué)生思維。教師只是給學(xué)生嘴上貼封條的�！�45分鐘你們講的是什么？全是廢話(huà)！”這樣的課堂不僅浪費了學(xué)生的時(shí)間，而且還扼殺了學(xué)生學(xué)習的熱情，導致了厭學(xué)和輟學(xué)，這樣的課堂簡(jiǎn)直比坐牢還折磨，還有什么保留的價(jià)值嗎？仔細一想，我們似乎比這個(gè)好不到那兒去，的確要好好反思自己，改變這種舊的模式。
學(xué)校的產(chǎn)品是“課堂”�！案淖兡Ｊ健钡耐緩皆凇伴_(kāi)放”。教師只是課堂的組織者，我們必須明白：教育的出路在于創(chuàng )出課堂模式！“改變模式”是為了讓部分課堂不過(guò)關(guān)的老師生產(chǎn)出“合格課堂”，“改變模式”為了讓學(xué)生形成“條件反射”，培養學(xué)習的'能力。開(kāi)放的程度決定了教育的高度！開(kāi)放就是回歸“主權”，就是“港人治港”，就是“放生”！
四、改變老師觀(guān)念是關(guān)鍵
我們始終認為為師就好像高人一等，其實(shí)不是這樣，學(xué)會(huì )教師不會(huì )的才是關(guān)鍵。一杯水與一桶水昭示的是“注水”排斥的是“找水”。教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展會(huì )提升質(zhì)量嗎？對孫海平的要求是比劉翔跑得更快嗎？能比劉翔跑得快的教練才是好教練？頭撞南墻要回頭？結合杜郎口可以概括：不講的也可以是好老師，讓學(xué)生“張口說(shuō)、動(dòng)手寫(xiě)”，放下教鞭，立地成佛；放下空桶，立地成師。羅曼羅蘭所言：“痛苦這利刃一方面割破你的心，一方面掘出了生命的新的水源�！�
時(shí)至今日，作為教師，我們要主動(dòng)求變。才可被學(xué)生接受、家長(cháng)接受，我們才不會(huì )在競爭中被淘汰。我們要“變”，在變革中生存，在生存中創(chuàng )造；我們要“學(xué)”，在學(xué)習中進(jìn)步，在進(jìn)步中完善；我們要“習”，在反思中行動(dòng)，在行動(dòng)中成功！課改之路是艱難的但又無(wú)法回避，必須走下去。一個(gè)人的力量是有限的，可是一個(gè)備課組的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，讓我們以備課組為力量努力打造一個(gè)開(kāi)放而又高效的課堂！盡最大努力讓新發(fā)學(xué)子煥發(fā)朝氣。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
這幾日粗淺的閱讀了學(xué)校下發(fā)的關(guān)于學(xué)會(huì )學(xué)習的資料，感悟還是頗深的。
其中這段話(huà)引起了我的許多感想。
“在布魯納看來(lái)，學(xué)生不是簡(jiǎn)單的知識容器，知識不能像往杯子里倒水一樣灌進(jìn)學(xué)生的頭腦里去。相反，學(xué)生是在求知和探索動(dòng)機的驅使下，通過(guò)主動(dòng)選擇和發(fā)現而獲得知識的�！�
這段話(huà)引起了我的反思，實(shí)際上這幾年隨著(zhù)新一輪課程改革的不斷深入和大面積推廣，使我也意識到課改的必要性。它猶如一縷春風(fēng)給課堂教學(xué)帶來(lái)了生機和活力，也使我看到了以往教學(xué)的不足，也主動(dòng)轉變教育觀(guān)念。在課堂上積極為學(xué)生自主學(xué)習營(yíng)造氛圍，做到以學(xué)生為主體，教師為主導。而不是象以往的教學(xué)課堂都是我說(shuō)了算牽著(zhù)學(xué)生的鼻子走；都是我的一言堂，學(xué)生只能認真聽(tīng)。在課堂上積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，努力激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng )新的意識，切實(shí)的提高教學(xué)質(zhì)量。堅持了一段時(shí)間后，我越發(fā)的覺(jué)得這樣做的結果是班上的學(xué)生出現了嚴重的兩極分化，自覺(jué)的學(xué)生成績(jì)穩中有升，而不自覺(jué)的學(xué)生卻是越滑越深落在后面。面臨如此困境，極功求進(jìn)的我漸漸放棄了這種實(shí)驗又恢復了以往只注重學(xué)生對知識的掌握程度，減弱了對學(xué)生獲得知識的方法和運用知識的能力的培養。
今天再次看了關(guān)于學(xué)會(huì )學(xué)習這些內容我才又一次深入反思如今自己的教學(xué)，由于總是不肯，不放心，不相信學(xué)生，導致學(xué)生對老師和老師所講的現成知識結論過(guò)分依賴(lài)，而失去了自主性，大多數學(xué)生只會(huì )在老師的看著(zhù)下規劃下學(xué)習。一旦離開(kāi)老師的監管就無(wú)所事事，不知如何學(xué)習。還有就是在老師的強制下也是一部分學(xué)生失去了學(xué)習的興趣主動(dòng)意識差，以往我只會(huì )在學(xué)生評語(yǔ)中指出這一點(diǎn)，卻沒(méi)想到自己也有著(zhù)不可推卸的責任。
我還要再好好學(xué)習這份資料，努力教會(huì )學(xué)生學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，這樣學(xué)生學(xué)習的積極性得到充分發(fā)揮，提高了學(xué)習興趣，進(jìn)而提高課堂學(xué)習效率學(xué)習成績(jì)，從而使學(xué)生各方面的能力得到充分發(fā)揮和培養有利于素質(zhì)教育。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
在這次充實(shí)而快樂(lè )的網(wǎng)絡(luò )培訓中，我感受了很多，也學(xué)到了很多知識，這次培訓使我受益匪淺，使我更進(jìn)一步了解教師素質(zhì)能力，反思了以往工作中的不足。作為教師，我深知自己在教育教學(xué)中的工作還有很多不足，但通過(guò)這些日子的學(xué)習，我堅信在以后的工作學(xué)習中一定能取得更大的進(jìn)步。下面是我通過(guò)培訓獲得的點(diǎn)滴體會(huì )：
第一、網(wǎng)絡(luò )學(xué)習使我的思想有所轉變，觀(guān)念有所更新。
學(xué)習的伊始，我抱著(zhù)混的思想開(kāi)始了學(xué)習�？墒�，當我真正的聽(tīng)起了專(zhuān)家的講座時(shí)，這種思想就被拋之腦后了，專(zhuān)家清晰的講解，嚴密的邏輯，深深的吸引著(zhù)我，也使我原來(lái)頭腦中一些關(guān)于教學(xué)中模糊的思想開(kāi)始越來(lái)越清晰了，真有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，頓時(shí)茅塞頓開(kāi)。一些教育思想也發(fā)生了變化，現在更加的明白了，在教學(xué)中一定要突出學(xué)生的主體地位，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，真正的使學(xué)生成為學(xué)習的主人，教師只是學(xué)生學(xué)習的梯子、扶手。否則我們就會(huì )像過(guò)去一樣：濤聲依舊;穿新鞋，走老路。如果我們不學(xué)習，無(wú)法更新自己的教學(xué)方法，教學(xué)思想，教學(xué)觀(guān)念，我們將會(huì )被淘汰，更重要的是我們教出的學(xué)生不能適應社會(huì )，不會(huì )學(xué)習的人，我們也就成了社會(huì )和歷史的罪人了。這次網(wǎng)絡(luò )學(xué)習就像一場(chǎng)及時(shí)雨，澆醒了我們陳舊的思想，指明了教學(xué)的方向。只有方向明確了，我們才會(huì )走的更遠，更好。
第二、網(wǎng)絡(luò )學(xué)習使我立足課堂，在實(shí)踐中提升自我。
課堂是教師實(shí)現自身價(jià)值的主戰場(chǎng)，通過(guò)學(xué)習我深刻的明白了學(xué)生的健康成長(cháng)，就是我們教師自身價(jià)值的體現。我會(huì )把我的全部的愛(ài)全身心的融入到學(xué)生身上;在教學(xué)上，我會(huì )把自己學(xué)的理論知識努力的應用到教學(xué)實(shí)踐中去，努力避免“穿新鞋，走老路”的現象。認真體會(huì )新的教育理論、教育思想，爭取形成自己獨特的教育教學(xué)風(fēng)格。
第三、網(wǎng)絡(luò )學(xué)習使我提升了自身素質(zhì)，提高了課堂效果。
通過(guò)認真的學(xué)習，我真正的明白了：如何備課;如何引導學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習;如何引導學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習;綜合性學(xué)習如何上;教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習，如何生活······在上每一節課的時(shí)候，我都會(huì )精心的準備，認真的考慮好每一個(gè)環(huán)節，盡可能的用新的理論作為教學(xué)設計的支撐點(diǎn)。在組織教學(xué)活動(dòng)之中，讓所有的學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，努力使每一個(gè)學(xué)生都有不同的收獲。
第四、網(wǎng)絡(luò )學(xué)習使我提升了教學(xué)理念。
通過(guò)培訓使我的思想有了一個(gè)新的轉變，作為一名人民教師，必須具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識，很高的教育教學(xué)技能，良好的思想品質(zhì)。在培訓之后，我覺(jué)得自身在業(yè)務(wù)知識的儲備及專(zhuān)業(yè)技能方面還存在一些不足，需要不斷的努力提高。雖然從事教育工作已經(jīng)有十幾個(gè)春秋，教育教學(xué)經(jīng)驗可以說(shuō)是摸著(zhù)石頭過(guò)河，教學(xué)技能也是非常薄弱。面對當今的形式，時(shí)代要求我們不斷進(jìn)步，吸取營(yíng)養，為祖國的教育事業(yè)能夠有突飛猛進(jìn)的發(fā)展貢獻我們的力量。在這次學(xué)習中我在教學(xué)理念上有了更深刻的認識。通過(guò)培訓使我重新認識了教育教學(xué)，作為一線(xiàn)教師，我知道了怎樣的課才算是一堂好課，不僅包括師生互動(dòng)，學(xué)生主體等，但我覺(jué)得關(guān)鍵還有對教材的把握，通過(guò)培訓，使我明白了，我要用教材教學(xué)生，而不是教教材，可以創(chuàng )造性地使用教材，另外要鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，也就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，也就是說(shuō)在課堂中讓每一個(gè)學(xué)生都能參與其中，勇于張口，使課堂氣氛活躍而有秩序，讓學(xué)生都能找到自己的定位，真正喜歡聽(tīng)課。
第五、網(wǎng)絡(luò )學(xué)習使我教學(xué)行為有所轉變。
對于每位教師都要面臨的備課和上課任務(wù)，在這次培訓中我也有了進(jìn)一步的認識。在日常工作中面對龐大的班級學(xué)生數，面對堆積如山的要批改的作業(yè)，再加上那么些個(gè)后進(jìn)生，教師已經(jīng)忙得不可開(kāi)交，談何每天細心備課，認真鉆研教材，尤其是像我這樣缺乏經(jīng)驗的教師，日常課堂教學(xué)的有效性?xún)刃膩?lái)說(shuō)實(shí)在讓人堪憂(yōu)�？照劺碚摬磺袑�(shí)際，屏棄理論也不合邏輯。我們應理論結合實(shí)際，在日常工作中根據自身工作量在學(xué)期初為自己制定好工作目標，如細致備課，進(jìn)行課堂教學(xué)研究等。簡(jiǎn)而言之，就是有選擇性地進(jìn)行教學(xué)研究，保證在有限的教學(xué)時(shí)間中做到充分利用�？芍^：量不在多，貴在精。我想這樣一種教學(xué)行為的轉變，才能真正意義上運用到我們的實(shí)際工作中，才能讓學(xué)生獲得更為有效的教學(xué)。
總之，這次培訓，我的收獲很多，觸動(dòng)很大，作為一位新時(shí)期的人民教師應該與時(shí)倶進(jìn)，不斷的學(xué)習。我認識到每一位教師都應積極參與到課程改革中去，不做旁觀(guān)者，做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。經(jīng)過(guò)學(xué)習，也讓我更加深刻地體會(huì )到學(xué)習的重要性，只有不斷的學(xué)習，才能有不斷的提升自我。我會(huì )在今后的工作中，不斷的學(xué)習，不斷的完善自己，努力使自己在教育教學(xué)工作上更上一臺階。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
經(jīng)常聽(tīng)到有這么一句行話(huà)：教師是一種良心的職業(yè)，你在工作中投入多少精力，完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。你可以輕松地過(guò)完今天又明天，也可以忙得不知今夕是何年。所以，面對學(xué)生，特別是那些屢教不改的學(xué)生或是成績(jì)一直提不上來(lái)的學(xué)生時(shí)，也經(jīng)常聽(tīng)到有些老師說(shuō)，自己已經(jīng)對得起自己的良心，問(wèn)心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念，沒(méi)有一定的標準，很難做出確切的評價(jià)，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規范為這顆“良心”進(jìn)行了量化，提供了參照物。所以當從你口中說(shuō)出“問(wèn)心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí)，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范中的相關(guān)要求，你得捫心自問(wèn)，“我盡力了嗎？”，“我真的問(wèn)心無(wú)愧了嗎？還是在逃避責任？”。假如你真的做到了，我想不管教育的結果如何，你都能坦然面對，心安理得！
我認為中小學(xué)教師職業(yè)道德規范，是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規范的內容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
的確，作為教師，首先只有熱愛(ài)祖國，才可能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感。
因為愛(ài)是可以相互傳染的。教師只有熱愛(ài)祖國，才會(huì )從內心去熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，并在教育教學(xué)過(guò)程中全面貫徹國家的教育方針政策，培養合格的社會(huì )主義現代化事業(yè)的建設者和接班人。教師只有熱愛(ài)他從事的職業(yè)，才會(huì )以高度負責的態(tài)度，全身心地投入到他的教育工作中，才可能激發(fā)工作的熱情，創(chuàng )造性地開(kāi)展教育教學(xué)工作，從而把教師職業(yè)當成是自己的事業(yè)，并堅持自己地信念為之奮斗終生。
關(guān)心愛(ài)護學(xué)生是對教師提出的最起碼的要求。
所以有人說(shuō)：教育是愛(ài)的事業(yè)一點(diǎn)都不為過(guò)。因為教師能否做到關(guān)愛(ài)學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛(ài)他所教的學(xué)生，才能在教育學(xué)生過(guò)程中真正做到細心、用心、耐心，才能做到循循善誘、誨人不倦；才不會(huì )使用簡(jiǎn)單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà)”；教育過(guò)程貫穿著(zhù)愛(ài)，教師將變的更加有智慧，更加有魅力。教師因為愛(ài)學(xué)生，所以會(huì )更加主動(dòng)地去關(guān)注學(xué)生的身心健康，特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時(shí)，能夠義無(wú)返顧的挺身而出，塑造偉大、光輝的形象。教師因為向學(xué)生付出了愛(ài)，所以學(xué)生將收獲了愛(ài)。因為愛(ài)，教師成了良師，成了學(xué)生的益友；因為愛(ài)讓學(xué)生懂得了什么叫用心良苦，讓學(xué)生學(xué)會(huì )了將心比心、換位思考，懂得了做人的道理；教育因為有了愛(ài)，才讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚，使教育變得和諧。愛(ài)讓教師在學(xué)生面前樹(shù)立起了威信！
教書(shū)育人是教師的神圣職責。
德育為首教育為本。我以為教師向學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應當是德育工作者，你沒(méi)有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，聽(tīng)之任之，坐視不管，因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論，提高專(zhuān)業(yè)素養和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結合教學(xué)內容對學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國主義教育，培養學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師，身正為范。
教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教，更不能采取強迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀律、規范，如教師自己先做到，其本身就有很強的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己忘了佩帶�；�，看到學(xué)生沒(méi)有佩戴的，就不好意思說(shuō)；自己頭發(fā)比較長(cháng)，要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí)，就顯得有些力道不足；要求學(xué)生不準遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無(wú)力等等諸如此類(lèi)的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會(huì )不會(huì )有樣學(xué)樣，還會(huì )不會(huì )聽(tīng)你的話(huà)嗎？如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當你在要求學(xué)生時(shí)，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無(wú)窮的。
享有人類(lèi)靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來(lái)越聽(tīng)話(huà)越來(lái)越可愛(ài)，教育也將實(shí)現無(wú)為而至。
當前，在科技發(fā)展，社會(huì )進(jìn)步背景下，政府呼吁建立學(xué)習型社會(huì )。倡導活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應時(shí)代潮流并在學(xué)習型社會(huì )中發(fā)揮模范帶頭作用。轉變傳統教育觀(guān)，樹(shù)立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念，重新思考、定位，教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。不斷學(xué)習好的教育理念，內化有益的教學(xué)經(jīng)驗并自覺(jué)探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無(wú)定法，不進(jìn)則退。因此，教師不能安于現狀，滿(mǎn)足于自身長(cháng)期以來(lái)所形成的“那一套”，只有把不斷進(jìn)取創(chuàng )新的精神滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中，全心投入到教育事業(yè)，努力使自己成為研究型、專(zhuān)家型的教師，而不是普通的教書(shū)匠，才能不負國家、人民對教師寄于的厚望。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
我是一名農村音樂(lè )教師，在這次的國培中通過(guò)梁曉紅老師的講座了解和知道了在小學(xué)的音樂(lè )教學(xué)中樂(lè )理知識在音樂(lè )課堂中的重要性，知道了幾年級應該學(xué)習哪些樂(lè )理知識，但是由于在農村有諸多的原因使樂(lè )理知識在課堂上難以有效的實(shí)現：
1、在一些農村學(xué)校，由于教學(xué)資源的缺乏以及學(xué)生本身的素質(zhì)，在音樂(lè )教學(xué)中開(kāi)展樂(lè )理知識的滲透簡(jiǎn)直是難上加難，而且因為在這里專(zhuān)業(yè)不對口，一些學(xué)校并非用專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )老師交音樂(lè )，所以一些非專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )老師也由于自身的專(zhuān)業(yè)知識不夠豐厚，所以就會(huì )忽略樂(lè )理知識的教學(xué)，只是一味的在課堂中交唱歌曲，可是，如果不對學(xué)生教授一些簡(jiǎn)單的樂(lè )理知識，比如識譜，節奏，音高，音調等等，學(xué)生永遠只會(huì )唱一些交過(guò)的歌曲而已，永遠都不能做到自己學(xué)習，所以，音樂(lè )教學(xué)中樂(lè )理知識的教授還是占有一定地位的。
2、學(xué)生在學(xué)習樂(lè )理知識的時(shí)候，覺(jué)得沒(méi)有興趣，在音樂(lè )教學(xué)中單純的樂(lè )理知識課，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)比較乏味。多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗告訴我們，一節音樂(lè )課光講樂(lè )理知識，學(xué)生們會(huì )很反感，我在教學(xué)中通過(guò)涉及到什么樂(lè )理就學(xué)生什么而且我會(huì )用給學(xué)生們舉常見(jiàn)的例子，如在教漸強和漸弱力度記號的時(shí)候我會(huì )讓學(xué)生觀(guān)查力度記號像不像大于號和小于號等，還形象的把意思講的繪聲繪色，漸強就是從遠處過(guò)來(lái)的聲音，如叮叮當，叮叮當，鈴兒響叮當。鍵弱就是從近處向遠處的聲音直到消失，同學(xué)還模仿著(zhù)很有興趣。
是的，小學(xué)生音樂(lè )課樂(lè )理知識的教學(xué)，就象一口枯井，枯燥而又深不可及。井旁的枯草，毫無(wú)生機、弱不禁風(fēng)，就如小學(xué)生對樂(lè )理知識的淡忘和興趣遞減的現象，梁曉紅老師說(shuō)得。根據小學(xué)生的年齡特征和認知特點(diǎn)，他們既不如中學(xué)生有相當的邏輯思維能力及記憶力，可以較快地掌握一定的樂(lè )理知識，并能觸類(lèi)旁通地運用它們，把它們儲存在腦海里;又不似學(xué)齡前兒童，對音樂(lè )的感知只停留在歌唱和舞蹈的感性表現中。小學(xué)生是一群在兩者之間游走的“臨界”的另類(lèi)，他們有對音樂(lè )知識的好奇、探究心理，又厭倦教師單向灌輸及樂(lè )理知識書(shū)面練習等方法的運用。怎樣才能讓學(xué)生變“厭學(xué)”到“樂(lè )學(xué)”，做到學(xué)樂(lè )理、為唱歌，在唱好歌中學(xué)樂(lè )理，使學(xué)生的視唱、聽(tīng)力、音樂(lè )記憶力，表現力都得到不斷提高。建構小學(xué)生們對小學(xué)階段音樂(lè )樂(lè )理知識自主學(xué)習的模式方法的研究已“迫在眉睫”。
農村學(xué)生的音樂(lè )素養是較差的;針對這種情況，在教學(xué)中應注重樂(lè )理知識的教學(xué)，從提高學(xué)生樂(lè )理水平入手，經(jīng)常安排一些有效的音樂(lè )技能訓練，如呼吸練習、練聲、節奏練習、聽(tīng)音辯唱、自創(chuàng )樂(lè )句、把簡(jiǎn)譜譯成五線(xiàn)譜等編創(chuàng )活動(dòng)。這樣，經(jīng)過(guò)長(cháng)期有效的練習，就會(huì )提高樂(lè )理知識水平，提高學(xué)生的識譜能力和演唱水平;此外，在教學(xué)中，還應結合具體的教學(xué)內容對學(xué)生開(kāi)展思想教育，如教學(xué)《藍天向我們召喚》時(shí)，給學(xué)生介紹楊利偉的事跡，介紹國家科學(xué)的發(fā)展歷史，對學(xué)生進(jìn)行深刻的愛(ài)國主義教育;強調音樂(lè )與人、音樂(lè )與社會(huì )、音樂(lè )與民族、音樂(lè )與大自然的聯(lián)系等，把音樂(lè )置身于大文化背景之中;在音樂(lè )課的教學(xué)中，以音樂(lè )的美感來(lái)感染學(xué)生，以音樂(lè )中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè )審美觀(guān)念、高尚的道德情操以及音樂(lè )審美能力。
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