【精選】學(xué)習培訓心得體會(huì )模板合集6篇
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編精心整理的學(xué)習培訓心得體會(huì )6篇，希望對大家有所幫助。
學(xué)習培訓心得體會(huì ) 篇1
這個(gè)暑假為期一周的培訓，是難得的一次充電機會(huì )，這不僅是教育部門(mén)的領(lǐng)導為我們所有教師搭建的一個(gè)提高學(xué)習的平臺，更是我們所有教師互相切磋成長(cháng)的平臺。在這次培訓中，本人學(xué)到了許多在平時(shí)上課途中很難學(xué)到的經(jīng)驗知識，也認識了許多優(yōu)秀的老師，可以說(shuō)是受益匪淺吧！關(guān)于這次的培訓，本人有三點(diǎn)很深的體會(huì )：
一、保持學(xué)習
在這次的培訓中，先是聽(tīng)了培訓老師精彩的講課，后又聽(tīng)了各個(gè)學(xué)校優(yōu)秀教師的講課，從聽(tīng)這些優(yōu)秀教師的講課中，本人意識自己在講課方面還有許多的不足，而這種不足不是教書(shū)育人的能力問(wèn)題，而是本人未能堅持學(xué)習的問(wèn)題。通過(guò)這次培訓，本人認識到自己從師范畢業(yè)之后，雖說(shuō)一直是在當老師，也會(huì )認真備課，但卻并沒(méi)有能夠一直在教書(shū)的`過(guò)程中保持對自己的教育，也就是說(shuō)并沒(méi)有一直保持著(zhù)學(xué)習。這種不足現在意識到了還算好，但畢竟和其他優(yōu)秀教師比起來(lái)，本人因為未能一直保持學(xué)習，與他們有了很大的差距。這次培訓之后，本人會(huì )努力保持學(xué)習，爭取在下一次這樣的培訓交流中，可以展現出一個(gè)優(yōu)秀教師該有的模樣。
二、努力創(chuàng )新
在這次的培訓中，本人除了感覺(jué)自己學(xué)習不足外，也感覺(jué)到了自己創(chuàng )造力的薄弱。不論是給我們培訓的老師，還是其他學(xué)校的優(yōu)秀教師，他們講得課之所以精彩，不單單是內容講得好，更是在教課方式上有了突破有了創(chuàng )新。那樣的課，我們講了那么多課的老師都覺(jué)得精彩紛呈，更何況是聽(tīng)課的學(xué)生們呢？通過(guò)這次的培訓，本人會(huì )在未來(lái)的教學(xué)工作中，努力進(jìn)行突破，努力進(jìn)行創(chuàng )新！過(guò)去本人講的課，雖然不至于讓同學(xué)們昏昏欲睡，但要說(shuō)精彩紛呈，本人自認為還有著(zhù)一點(diǎn)距離。本人會(huì )在未來(lái)的教學(xué)工作中，通過(guò)對講課方式的學(xué)習，以及本人對所有學(xué)生的了解，來(lái)改進(jìn)課堂，爭取讓學(xué)生們也能夠聽(tīng)到如這次培訓時(shí)本人聽(tīng)到的，那么精彩的講課！
三、師風(fēng)師德
一次培訓一次經(jīng)歷，而這一次的經(jīng)歷中，本人對師風(fēng)師德有了更深的體會(huì )。本人明白了師風(fēng)師德乃為師之本，一個(gè)老師講得課再好，如果這個(gè)老師沒(méi)有良好的師風(fēng)師德，那么學(xué)生們又如何會(huì )將老師作為自己的模范來(lái)學(xué)習呢？本人通過(guò)這次培訓，以后會(huì )更加重視師風(fēng)師德的建設，爭取做一位能夠讓學(xué)生們學(xué)習的好榜樣！
學(xué)習培訓心得體會(huì ) 篇2
實(shí)踐證明，過(guò)去40年中國經(jīng)濟發(fā)展是在開(kāi)放條件下取得的，未來(lái)中國經(jīng)濟實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展也必須在更加開(kāi)放條件下進(jìn)行。這是中國基于發(fā)展需要作出的戰略抉擇，同時(shí)也是在以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)經(jīng)濟全球化造福世界各國人民。
在擴大開(kāi)放方面，中國將采取以下重大舉措。
第一，大幅度放寬市場(chǎng)準入。今年，我們將推出幾項有標志意義的舉措。在服務(wù)業(yè)特別是金融業(yè)方面，去年年底宣布的放寬銀行、證券、保險行業(yè)外資股比限制的重大措施要確保落地，同時(shí)要加大開(kāi)放力度，加快保險行業(yè)開(kāi)放進(jìn)程，放寬外資金融機構設立限制，擴大外資金融機構在華業(yè)務(wù)范圍，拓寬中外金融市場(chǎng)合作領(lǐng)域。在制造業(yè)方面，目前已基本開(kāi)放，保留限制的主要是汽車(chē)、船舶、飛機等少數行業(yè)，現在這些行業(yè)已經(jīng)具備開(kāi)放基礎，下一步要盡快放寬外資股比限制特別是汽車(chē)行業(yè)外資限制。
第二，創(chuàng )造更有吸引力的投資環(huán)境。投資環(huán)境就像空氣，空氣清新才能吸引更多外資。過(guò)去，中國吸引外資主要靠?jì)?yōu)惠政策，現在要更多靠改善投資環(huán)境。我們將加強同國際經(jīng)貿規則對接，增強透明度，強化產(chǎn)權保護，堅持依法辦事，鼓勵競爭、反對壟斷。今年3月，我們組建了國家市場(chǎng)監督管理總局等新機構，對現有政府機構作出大幅度調整，堅決破除制約使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用的體制機制弊端。今年上半年，我們將完成修訂外商投資負面清單工作，全面落實(shí)準入前國民待遇加負面清單管理制度。
第三，加強知識產(chǎn)權保護。這是完善產(chǎn)權保護制度最重要的內容，也是提高中國經(jīng)濟競爭力最大的激勵。對此，外資企業(yè)有要求，中國企業(yè)更有要求。今年，我們將重新組建國家知識產(chǎn)權局，完善執法力量，加大執法力度，把違法成本顯著(zhù)提上去，把法律威懾作用充分發(fā)揮出來(lái)。我們鼓勵中外企業(yè)開(kāi)展正常技術(shù)交流合作，保護在華外資企業(yè)合法知識產(chǎn)權。同時(shí)，我們希望外國政府加強對中國知識產(chǎn)權的保護。
第四，主動(dòng)擴大進(jìn)口。內需是中國經(jīng)濟發(fā)展的基本動(dòng)力，也是滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要的必然要求。中國不以追求貿易順差為目標，真誠希望擴大進(jìn)口，促進(jìn)經(jīng)常項目收支平衡。今年，我們將相當幅度降低汽車(chē)進(jìn)口關(guān)稅，同時(shí)降低部分其他產(chǎn)品進(jìn)口關(guān)稅，努力增加人民群眾需求比較集中的`特色優(yōu)勢產(chǎn)品進(jìn)口，加快加入世界貿易組織《政府采購協(xié)定》進(jìn)程。我們希望發(fā)達國家對正常合理的高技術(shù)產(chǎn)品貿易停止人為設限，放寬對華高技術(shù)產(chǎn)品出口管制。今年11月，我們將在上海舉辦首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì )。這不是一般性的會(huì )展，而是我們主動(dòng)開(kāi)放市場(chǎng)的重大政策宣示和行動(dòng)。歡迎各國朋友來(lái)華參加。
我想強調的是，我剛才宣布的這些對外開(kāi)放重大舉措，我們將盡快使之落地，宜早不宜遲，宜快不宜慢，努力讓開(kāi)放成果及早惠及中國企業(yè)和人民，及早惠及世界各國企業(yè)和人民。我相信，經(jīng)過(guò)努力，中國金融業(yè)競爭力將明顯提升，資本市場(chǎng)將持續健康發(fā)展，現代產(chǎn)業(yè)體系建設將加快推進(jìn)，中國市場(chǎng)環(huán)境將大大改善，知識產(chǎn)權將得到有力保護，中國對外開(kāi)放一定會(huì )打開(kāi)一個(gè)全新的局面。
學(xué)習培訓心得體會(huì ) 篇3
我進(jìn)老年大學(xué)學(xué)習攝影技術(shù)快一年了。 通過(guò)老師的精心指導，和同學(xué)們的熱情幫助，進(jìn)步很快,從一個(gè)基本沒(méi)有摸過(guò)照相機的人，到現在也可拍出較好的照片了�？偨Y起來(lái)有以下體會(huì )：
一。正確理解攝影的基本概念
攝影的基本概念是什么？就是對拍攝對象測定正確距離和控制曝光時(shí)間。在實(shí)際應用中，也就是要掌握光圈大小曝光時(shí)間長(cháng)短和測定準確焦距。俗稱(chēng)攝影三大要素。只有理解和熟練掌握這三大要素，才能更深入了解和掌握攝影過(guò)程中其他需要處理的事項。如果沒(méi)有了解或者真正掌握光圈大小，速度快慢，對焦準確對于成像的影響。那么肯定拍不出好的照片。
二。正確把控攝影過(guò)程
照片能不能拍的好，控制攝影過(guò)程十分關(guān)鍵。一般要做好以下幾個(gè)過(guò)程。拍攝前首先要對場(chǎng)景進(jìn)行觀(guān)察和思考。對于周?chē)木吧捅粩z對象如何合理安排，同時(shí)考慮當時(shí)的光線(xiàn)亮度和拍攝角度如何，以及被攝距離，采用橫構圖還是豎構圖。這是第一步。然后進(jìn)行測光，調整色溫，根據被攝對象進(jìn)行曝光和對焦，按下快門(mén)成像 �？偨Y控制攝影過(guò)程，歸納起來(lái)應該是對場(chǎng)景的`觀(guān)察思考和對照相機的應用 。
三。交流和學(xué)習
要全面地掌握攝影技術(shù)，熟練應用照相機各項功能，拍出較為完美的照片，學(xué)習和交流十分重要。向老師學(xué)，向高手學(xué)，是自我提高一種很好的途徑。另外要經(jīng)常交流。在拍攝過(guò)程中進(jìn)行交流。成像后進(jìn)行交流。記得在一次現場(chǎng)拍攝晚霞，我怎么也拍不好。就請教馬增安同學(xué)。他告訴我晚霞要紅一些，把白平衡的參數調高，經(jīng)過(guò)他的指教，拍攝后的照片質(zhì)量大為提高。另外要經(jīng)常在我們自創(chuàng )的Q群里參加學(xué)習和討論。Q群里經(jīng)常有同學(xué)們的精品照片，他們是怎么拍的，為什么拍的好，都有說(shuō)明和解釋。這對于提高自己的攝影水平有很大的幫助。深深感到Q群是一個(gè)學(xué)習交流提高的很好平臺。
以上是本人對攝影一點(diǎn)粗淺的體會(huì )。在后續的日子里我會(huì )更加努力學(xué)習。在老師的指教下，在同學(xué)們幫助下，爭取更大的進(jìn)步。
學(xué)習培訓心得體會(huì ) 篇4
為期一周的處級干部國學(xué)專(zhuān)題自選班的學(xué)習，自己確實(shí)感受到獲益匪淺。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院的汪高鑫教授講的罷黜百家獨尊儒術(shù)中國傳統官方意識形態(tài)的確立，蔣重躍教授的克己復禮為仁略說(shuō)儒與華夏精神，另外幾位教授講的教化觀(guān)念與儒學(xué)的未來(lái)發(fā)展、 國學(xué)基本書(shū)目略講，以及北京四中老師講的從義理到考據：宋明理學(xué)及其在明清之際的轉型等課程，高屋建瓴、言簡(jiǎn)意賅地對中華民族的傳統文化和國學(xué)思想作了非常全面、生動(dòng)的介紹，使廣大學(xué)員受益匪淺。一周學(xué)習下來(lái)，我的收獲和感觸頗多，下面是我的一點(diǎn)學(xué)習體會(huì )，匯報給各位領(lǐng)導和同事，不當之處請批評指正。
國學(xué)，顧名思義，中國之學(xué)、中華之學(xué)。國學(xué)一詞據查起于清末，與當時(shí)歐美西方文化所傳入的西學(xué)相對而言，中國固有的學(xué)術(shù)稱(chēng)為中學(xué)。一直到劉師培先生撰寫(xiě)《國學(xué)發(fā)微》，國學(xué)一詞才成為國人對中國傳統學(xué)術(shù)的通稱(chēng)。廣義上的國學(xué)是指以儒、釋、道三家學(xué)問(wèn)為主干，文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè )、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪禮儀等為枝葉的中國傳統文化體系。狹義的國學(xué)，則主要指意識形態(tài)層面的傳統思想文化，它是國學(xué)的核心內涵，是國學(xué)本質(zhì)屬性的集中體現。
人類(lèi)從XX年開(kāi)始邁入了一個(gè)新的世紀，在社會(huì )與科技空前發(fā)展、生活日趨富裕的這個(gè)具有挑戰性時(shí)代，世界各國都在蒙受因道德墮落和喪失理智所帶來(lái)的不良后果與痛苦；無(wú)論是東方還是西方令人憂(yōu)慮的一個(gè)共同主題，就是面臨道德危機。世界諾貝爾獎金獲得者曾經(jīng)聚會(huì )法國巴黎發(fā)表宣言：如果人類(lèi)要在21世紀繼續美好地生活下去，必須有待在發(fā)揚東方傳統倫理道德的基礎上，回到兩千五百年前去汲取孔子的智慧，并以此精髓來(lái)實(shí)施人格教育，培養普遍的倫理道德。專(zhuān)家指出，在科學(xué)高度發(fā)達、經(jīng)濟全球化的今天，我們最需要什么？需要道德的感召和教化，需要人的心靈得到修復，需要美德得以復蘇，需要和諧的世界、和諧的社會(huì )，對于這一切其落腳點(diǎn)都在于提升素質(zhì)、培育文明的實(shí)際行動(dòng)上。由此看來(lái)，開(kāi)展國學(xué)教育是非常必要甚至是非常重要的，因為它具有弘揚中華民族傳統文化、培育傳統道德倫理、開(kāi)啟人們的思維智慧、肩負起為天地立心、為生命立命、為往圣繼學(xué)，于萬(wàn)世太平的神圣使命。
國學(xué)教育究竟能給人們帶來(lái)什么？多年從事教育工作的領(lǐng)導們如是說(shuō)：國學(xué)教育對學(xué)生的人格成長(cháng)有很大益處，使他們今后成長(cháng)為一個(gè)合格的公民，受過(guò)良好國學(xué)教育的孩子在文明禮貌、仁愛(ài)孝道、遵紀守法等人格道德方面比一般孩子強。孩子們在讀經(jīng)典篇章的過(guò)程中會(huì )領(lǐng)會(huì )到語(yǔ)言美和意境美，從而修身養性，對學(xué)習也是種激勵。
自己通過(guò)對國學(xué)的學(xué)習把現代生活與傳統文化緊密地結合了起來(lái)，拓寬了看問(wèn)題的視野和知識面，提高了對道德修養認知的水平，加深了傳統文化的熏陶，更加有利于明理和睿智，使自己懂得了更多為人處事的道理。概括起來(lái)在思想認識領(lǐng)域主要有以下幾個(gè)方面的收獲和提高：
1、進(jìn)一步認識到了中華傳統文化和國學(xué)思想的博大精深。易經(jīng)、儒家、道家、佛教思想，凝聚了無(wú)數前人的智慧和結晶，雖歷經(jīng)幾千年的滄桑變遷和發(fā)展演化，在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在社會(huì )發(fā)展的一段時(shí)期內，有些現代人在不學(xué)習、不了解、孤陋寡聞的情況下，就盲目地否定這些傳統文化和國學(xué)思想，總覺(jué)得外國的月亮比中國的圓，妄自菲薄，看來(lái)這確實(shí)是極端無(wú)知的表現。短短幾天的學(xué)習，加上以前的一些積累，可以說(shuō)到目前我們只是接觸了國學(xué)的一點(diǎn)皮毛而已，盡管這樣還是讓我感受到了中華傳統文化的博大精深、智慧光芒的閃現。
2、形成了對社會(huì )轉型期浮躁、物欲現象的反思與啟示。1978年改革開(kāi)放以來(lái)，我國一直處于從計劃經(jīng)濟向市場(chǎng)經(jīng)濟轉型的時(shí)期。雖然并不能說(shuō)追逐利益就等同于市場(chǎng)經(jīng)濟，但最起碼可以認為追逐利益與市場(chǎng)經(jīng)濟是相伴而生的，是一對孿生兄弟。在當今的社會(huì )轉型期，很多人做夢(mèng)都希望自己能一夜暴富，人們往往為了追逐經(jīng)濟利益而放棄了自己的道德和良知，物欲橫流、人心浮躁，仇富心態(tài)日趨嚴重，社會(huì )矛盾在某些領(lǐng)域日益尖銳。中國傳統道德文化向何處去，我們應該怎么辦？可以說(shuō)，中華傳統文化和國學(xué)思想是中華民族的知識寶庫，現代中國人可以從中汲取豐富的營(yíng)養，用以指導我們的行動(dòng)與實(shí)踐。正如專(zhuān)家教授們在課堂上所提及的：人們所說(shuō)的幸福只是一種感受或者叫感覺(jué)，我們的責任是要通過(guò)各種渠道和媒體提醒人們，不要把有限的生命投入到無(wú)窮的欲望中去，面對世界上的任何事情人們都必須有個(gè)度的把握。
3、有利于指導今后的工作與實(shí)踐。一周學(xué)習的另外一個(gè)感受是學(xué)一點(diǎn)中華傳統文化和國學(xué)思想，對于我們今天的工作與實(shí)踐是非常有幫助的。作為一名從事社會(huì )主義精神文明建設工作的黨員領(lǐng)導干部，自己的工作性質(zhì)：在內部主要是做人的思想政治工作，到外面（即社會(huì )上）還是與各種各樣的人打交道。在工作中既要堅持原則，遵守國家法律、法規，同時(shí)又要保持一定的靈活性，我認為這在某種程度上也反映了儒家與道家的統一，是山與水的融合。還有，一張一弛乃文武之道，工作的節奏和尺度需要把握好，無(wú)論是對自己、對別人還是對同事、對下屬都是同樣的一個(gè)道理。
4、另外對個(gè)人及家庭生活方面也有所啟迪。這次授課的教授們有好幾位都提到了家庭的幸福對人生來(lái)說(shuō)是最為重要的，這一點(diǎn)給我觸動(dòng)不小。自從1980年結婚以后，我夫人和孩子一直不在我的主要視線(xiàn)之內，可以說(shuō)我為了個(gè)人的'所謂事業(yè)而放棄了也許是更為重要的東西家庭的團聚，說(shuō)起來(lái)感覺(jué)自己真是有點(diǎn)愧疚。當然，兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮，夫妻之間朝夕相處應該不是婚姻幸福美滿(mǎn)的主要標志，或者說(shuō)不是唯一的標志。在這次為期一周的國學(xué)專(zhuān)題自選班開(kāi)始前，我正好在看美國英特爾公司副總裁、首席技術(shù)官（cto）撰寫(xiě)的一本書(shū)《平衡的智慧》，書(shū)中的理念與這次教授們的觀(guān)點(diǎn)可謂是不謀而合。如何在工作與家庭之間求得一個(gè)平衡，實(shí)現道家所推崇的魚(yú)與熊掌兼得，是每個(gè)職場(chǎng)人士需要面對的一個(gè)課題。
通過(guò)國學(xué)培訓班的集中學(xué)習并結合上級組織開(kāi)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)的學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)，使自己逐步認識到又一層道理：即中國古代的哲學(xué)，也就是我們所講的國學(xué)從本質(zhì)上來(lái)講，就應該是一種辯證的科學(xué)發(fā)展觀(guān)。中國古代哲學(xué)的五行理論，講究事物性質(zhì)的演變和相生相克。物極必反、否極泰來(lái)的思想也深深地扎根在中華民族的思想深處。也許正是中華民族正是基于這樣的哲學(xué)，中華民族做事總是比較低調的。不露富、不囂張仍然是現在很多家庭的教子原則�！独献印泛汀兑捉�(jīng)》中的許多表述，雖然不一定能為世人背誦，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，這些東西已經(jīng)深入到了我們生活的方方面面。中國古話(huà)就說(shuō)：文無(wú)第一武無(wú)第二。為人，還是謙虛一點(diǎn)的好。木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之，行高于人，眾必非之雖然已經(jīng)成了中國人古來(lái)已是嫉妒成性的證據，但是這是對人性的最真實(shí)的剖析，論證的是可持續發(fā)展的根本道理。所以，曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(cháng)。
當然，隨著(zhù)人們的覺(jué)醒和學(xué)習的深入，我們大膽地喊出了以人為本的口號。但是，這個(gè)以人為本，仍然必須建立在社會(huì )能夠持續發(fā)展的基礎之上，否則，皮之不存，毛將焉附？中國歷朝歷代的更替，除去外族入侵的原因以外，哪一個(gè)不是因為社會(huì )財富分配的兩極化而導致的天翻地覆慨而慷？同樣的，在教育的科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題上，《易經(jīng)》也早已指出：蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。我的理解是要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，讓學(xué)生來(lái)向老師學(xué)，求老師教，而不是老師去求學(xué)生學(xué)，那樣的效果會(huì )適得其反。只有始終保證了濃厚的學(xué)習興趣，掌握了學(xué)習方法的學(xué)生，才是具備發(fā)展潛力的學(xué)生！
中國目前的問(wèn)題在于，我們固有的步伐頻率，已經(jīng)被西方所影響，陷入了他們的頻率陷阱之中；既然我們無(wú)法擺脫他們的影響，那么就要主動(dòng)用我們的步伐去影響他們的頻率。因此我認為，在世界各地建立孔子學(xué)院，讓全世界都能平心靜氣地安靜下來(lái)，仔細想想可持續發(fā)展的問(wèn)題，是對全球人民都有益的事情。
學(xué)習培訓心得體會(huì ) 篇5
8 月19 日，我懷著(zhù)無(wú)比期待的心情從一個(gè)小縣城來(lái)到了美麗的山城— —重慶，走進(jìn)了綠樹(shù)成蔭、寧靜怡人、學(xué)風(fēng)醇厚的西南大學(xué)， 參加了 “國培計劃” (20xx)幼兒園園長(cháng)培訓學(xué)習。為期10 天的學(xué)習，短暫而充實(shí)，緊張而歡快。收獲的喜悅讓一切付出變?yōu)樽钫滟F的痕跡。走過(guò)的10 天，忘不了專(zhuān)家名師帶來(lái)的一場(chǎng)場(chǎng)精彩的專(zhuān)題報告、一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教育故事;忘不了學(xué)員同伴間的促膝交談。在這里，我接受了一次次新的教育思想和理念的洗禮，經(jīng)歷了一次次深刻的思想碰撞。在這里，我和幼教同仁因共同的目標而相聚于此，在50 人的大家庭里，我收獲了溫暖、收獲了喜悅、收獲了友誼、收獲了成長(cháng)。同時(shí)本次培訓也得到了西南大學(xué)教育學(xué)部有關(guān)領(lǐng)導和老師的親切關(guān)懷與照顧， 敞亮的教室、噴香的飯菜、干凈溫暖的宿舍、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓我有了回家的感覺(jué)，體會(huì )到了國家對幼兒教育空前的關(guān)注與重視，內心狂喜。10 天的培訓時(shí)間似乎太短，離別時(shí)我有太多的感慨與收獲，感謝與留戀;10 天的培訓似乎又很長(cháng)，它已經(jīng)對我產(chǎn)生了深遠的影響，指引我今后努力的方向.
開(kāi)班的第一天，我們收獲頗多。典禮大會(huì )上，領(lǐng)導們的講話(huà)熱情洋溢，鼓舞人心。學(xué)習是終身的，作為一名教師必須不斷提高自己的修養，充實(shí)自己的知識，才能適應時(shí)代的發(fā)展，勝任自身的工作。幼兒時(shí)期是一個(gè)人一生的關(guān)鍵期，要注重孩子習慣和行為培養， 保護他們的好奇心，自尊心，讓他們敢于提出問(wèn)題，勇于想象，我們要傾聽(tīng)孩子的想法，以一顆包容之心對待孩子，允許犯錯，在錯誤中不斷反思和成長(cháng)起來(lái)。我們要把握好教育的關(guān)鍵時(shí)期，心中有孩子，腳踏實(shí)地，仰望星空，給孩子一個(gè)美好的未來(lái)。
在破冰活動(dòng)中，老師通過(guò)一系列的游戲，使大家以自己的小智慧，點(diǎn)燃了集體的大智慧。讓我們領(lǐng)悟出，沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團隊，只要心往一處想，就能使團隊充滿(mǎn)激情和活力。 專(zhuān)家一席話(huà)勝讀十年書(shū)，聽(tīng)了易連云教授的講座使我茅塞頓開(kāi)。我們常常為怎樣教育好孩子而苦惱。管輕了，孩子不聽(tīng);管重了，家長(cháng)又不樂(lè )意。有時(shí)甚至還會(huì )成為體罰孩子的反面典型。今天，恍然而悟：幾千年流傳下來(lái)教育孩子的瑰寶，我們?yōu)槭裁床焕^承?《周易〃蒙》曰：“利用刑人，以正法也�！弊鳛橛變航處�，我們從事的就是人的啟蒙教育，就是引導孩子從小做一個(gè)懂規則的人。對孩子的過(guò)錯該罰則罰，該獎則獎。作為幼兒園園長(cháng)，更應該把祖先遺留下的寶貴文化傳遞給教師、家長(cháng)，讓他們知道：適當的“刑”可以使孩子形成正確的世界觀(guān)，這樣做無(wú)論對孩子終身成長(cháng)，還是對家庭，對社會(huì )，對國家都是百利無(wú)一害的!
西南大學(xué)教育學(xué)部學(xué)前教育系蘇貴明副教授在《幼兒園管理中存在的問(wèn)題》方面，與我們山西幼兒園園長(cháng)進(jìn)行了研討交流。蘇教授以先進(jìn)的理論為指引，用多年的實(shí)踐經(jīng)驗告訴我們幼兒教師是一項偉大的事業(yè)，需要高尚的道德，幼兒園對每一個(gè)幼兒的發(fā)展都負有道德責任。在幼兒園教育的管理中對德的要求要關(guān)注教師的個(gè)性特長(cháng)，讓每一個(gè)幼兒教師各盡其才，盡心盡責。在幼兒教師管理定位上，要以“真正的了解幼兒、知道幼兒需求、引導幼兒全面和諧發(fā)展”來(lái)評價(jià)優(yōu)秀幼兒教師。在老師的選擇上要注重人的思想、理論基礎、思維清晰、學(xué)習欲望、學(xué)習動(dòng)機、為人處事等方面的表現力。使我們清楚了要想成為高端幼兒園就必須提高幼兒教育質(zhì)量，就必須對員工進(jìn)行長(cháng)期不懈的培訓，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的理念。在幼兒教師管理定位上要以責任和專(zhuān)業(yè)化發(fā)展為導向，讓教師的專(zhuān)業(yè)態(tài)度上升到新的水平，形成一種為幼兒全面發(fā)展奮斗不止、追求不盡的精神風(fēng)貌，并且形成有效的激勵機制，形成專(zhuān)業(yè)的發(fā)展標準， 使我們的團隊健康、向上、積極，共同譜寫(xiě)幼教事業(yè)明天的輝煌。
重慶市新村幼兒園園長(cháng)劉靜給學(xué)員們講了《幼兒園安全工作與危機管理》。危機的預測性，是園長(cháng)管理工作最基礎、最重要的部分。所謂預測性就是對安全隱患提前發(fā)現，做出正確判斷和合理處置，把安全事故消滅在萌芽狀態(tài)中，防患未然。安全教育是一個(gè)長(cháng)期、連續的過(guò)程。幼兒園的孩子年齡小，自身保護意識差，每次活動(dòng)前的安全教育都是必不可少的。在幼兒現有知識的基礎上，應適時(shí)地提醒幼兒，讓幼兒鞏固已有的知識，并獲得更深層次的認識，使安全意識逐漸在幼兒心里扎根。我們要在摸索和探究中尋找行之有效的自我保護方法，增強自我防范意識。劉靜園長(cháng)說(shuō)，作為一名幼兒園園長(cháng)不能太強勢，這樣勢必造成管理危機，幼兒園的發(fā)展就不會(huì )長(cháng)遠。我認為：如果說(shuō)剛性管理是“骨架”，柔性管理則是“靈魂”。兩者相輔相成，缺一不可。剛性管理重原則，講實(shí)效。而柔性管理原則的特點(diǎn)是心理放松，情感交融，所反映的本質(zhì)是人格平等。園長(cháng)如果掌握好柔性管理原則的運用，營(yíng)造良好的工作氛圍，為教師提供發(fā)揮積極性和創(chuàng )造性的空間，將使各項工作效益成倍增收。但要注意的是，講人情不是放棄講原則。
此次培訓，讓我進(jìn)一步理解了《綱要》的.核心精神，對學(xué)前教育的相關(guān)政策有了更全面的了解，真正感受到了國家、省、市、縣對我們學(xué)前教育的重視!還有多位教育專(zhuān)家學(xué)者的專(zhuān)題講座、研討交流，擴學(xué)習感悟大了我的知識視野，使我享受到了一場(chǎng)場(chǎng)精美的教育盛宴。國培如絲絲春雨滋潤我的心田，又如涓涓細流給我注入新的活力。 特別令我欣喜的是，零距離接觸到了學(xué)前教育界的領(lǐng)軍式人物專(zhuān)家，她們淵博的專(zhuān)業(yè)知識、寬廣的教育視野、嚴謹的治學(xué)態(tài)度，深入淺出的精辟詮釋?zhuān)钗揖磁搴驼鄯�，她們帶�?lái)的鮮活的教學(xué)案例，寶貴的研修經(jīng)驗和豐富的人生閱歷以及傾心教育的那份執著(zhù)、堅定和從容無(wú)不讓我零距離領(lǐng)略了專(zhuān)家和名師的魅力，感染并激勵著(zhù)我主動(dòng)汲取專(zhuān)業(yè)學(xué)識，提高自身素養。這次國培學(xué)習,機會(huì )難得，我一定倍加珍惜，靜心修煉。以國培學(xué)習為新的起點(diǎn)，認真總結、梳理、內化，并踐行到自己的工作中。好好反思自己的教育管理行為，把學(xué)到的知識運用到實(shí)際工作中去，使幼兒園的各項工作不斷邁上新臺階!
學(xué)習培訓心得體會(huì ) 篇6
我作為一名進(jìn)修校的教師，這次能參加陜西師范大學(xué)舉辦的國培遠程學(xué)習，特別是聽(tīng)了張日昌教授的“參與式教學(xué)”培訓，我感到受益很多。
參與式教學(xué)是課堂教學(xué)中，在民主、平等的教學(xué)氛圍中，教師和學(xué)生充分發(fā)揮各自的主體能動(dòng)性，積極地開(kāi)展交往和互動(dòng)，通過(guò)合作達到認識上的共振。它的出發(fā)點(diǎn)是讓所有的參與者都積極主動(dòng)的參與到學(xué)習中來(lái)，目的是使每個(gè)有著(zhù)不同背景、不同個(gè)性、不同知識經(jīng)驗和不同智能類(lèi)型的參與者都能有效地參與到學(xué)習中來(lái)。通過(guò)這次培訓，使我深深的認識到自己知識的缺乏，同時(shí)也使自己的思想得到了升華。這次培訓我們是以教師和學(xué)生雙重身份參加培訓，作為學(xué)生，我們積極參與活動(dòng)，既學(xué)到了很多知識，又獲得了很多快樂(lè )。作為教師，我們用心感悟、體驗參與式教學(xué)，為我們能更好工作打下基礎�，F將自己的幾點(diǎn)體會(huì )總結如下：
一、新課改下，我對參與式教學(xué)中新型師生角色的扮演有了新的理解。
“參與式教學(xué)活動(dòng)”突現以被培訓者為中心的教學(xué)理念，首先在理論上要求實(shí)現教育公平、承認個(gè)體差異、協(xié)同發(fā)展認知與非認知因素以及促進(jìn)個(gè)體發(fā)展為其支撐點(diǎn)。所以，它要求教師轉變傳統觀(guān)念，扮演好自己的角色，建立新型的師生關(guān)系。平等參與，共同合作。要求教師從以往知識的傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的指導者、合作者、促進(jìn)者，教師要做學(xué)生的知己、朋友、榜樣，把學(xué)生看做學(xué)生，不再把學(xué)生看做是教育過(guò)程中的被動(dòng)的“訓練”、“給予”、“評價(jià)者”，不再以“容器論”來(lái)看待學(xué)生。同時(shí)，參與式教學(xué)也為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供了平臺，參與式教學(xué)要求學(xué)生主動(dòng)參與，做學(xué)習的主人，變學(xué)習的被動(dòng)者為主動(dòng)者，積極參與者、發(fā)現者、探究者。做知識的構建者，個(gè)性發(fā)展的張揚者。
二、我對參與式教學(xué)中出現的各種沖突有了新的認識和應對措施。
教學(xué)是一項長(cháng)期而又艱巨的工作，教師在從教的過(guò)程中，難免會(huì )遇到這樣那樣的問(wèn)題。尤其在跟學(xué)生的交往中，有時(shí)會(huì )產(chǎn)生各種各樣的沖突，如學(xué)生與學(xué)生的沖突，教師和學(xué)生之間的沖突，教師和學(xué)生之間的沖突，教師與教材之間的沖突等等。面對如此多的沖突，作為教師首先要用積極的思維方式看問(wèn)題，尊重多元，分析問(wèn)題發(fā)生的原因是來(lái)自于學(xué)生需求的不滿(mǎn)還是權力分配的不公，或者是目標的不一致，也或許是溝通的`不暢，找準了原因，然后觀(guān)察，對癥下藥，調整
心態(tài)，沉著(zhù)對應，適時(shí)地采取“冷處理”和“統一表達法，允許參與者解釋他們?yōu)槭裁催@樣想或這樣做，也可以組織一些互動(dòng)式游戲淡化沖突，鼓勵學(xué)生發(fā)表看法，把矛盾化解在大家的討論中。
三、參與式教學(xué)中，我對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展有了更深的理解。
教師專(zhuān)業(yè)不單是教書(shū)育人，主要是指教師在嚴格專(zhuān)業(yè)訓練和自身不斷主動(dòng)學(xué)習的基礎上，逐漸成長(cháng)為一名專(zhuān)業(yè)人員的發(fā)展過(guò)程，教師不僅肩負著(zhù)傳道授業(yè)的重任，更重要的是擔負著(zhù)“培養全面發(fā)展的人”的重任。做教學(xué)工作與我們自身的生存、生涯和發(fā)展有密切的關(guān)系，在教育學(xué)生成長(cháng)的過(guò)程中，不斷反思自己教學(xué)的行為，在不斷學(xué)習、研究和反思中使自己得到全面的可持續發(fā)展，這種專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)終身學(xué)習的過(guò)程，是一個(gè)不斷發(fā)現問(wèn)題、反思問(wèn)題的過(guò)程，也是面臨新的挑戰、不斷成熟、提升、創(chuàng )新、實(shí)現自我價(jià)值的過(guò)程。
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