學(xué)習教育的心得體會(huì )范文集合6篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編幫大家整理的學(xué)習教育的心得體會(huì )6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇1
假日期間我讀了《 陶行知先生名篇精遜》一書(shū)，感悟很深，通過(guò)閱讀陶行知先生的著(zhù)作，我有兩點(diǎn)體會(huì )：
陶行知先生提出“教學(xué)合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說(shuō)：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)�！薄皬南壬鷮W(xué)生的關(guān)系說(shuō)，做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系說(shuō)，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來(lái)教，乃是真理；學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)�！睂τ谝粋�(gè)問(wèn)題，不是要老師用現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程，組織好，指導學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗，學(xué)生才能自己去探求知識，成為主動(dòng)學(xué)習者。如果教師只會(huì )用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應不斷研究，才能做到以學(xué)定教。陶行知先生倡導“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么�！吧鐣�(huì )即教育”，要把籠中的小鳥(niǎo)放到大自然里，使它們任意飛翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實(shí)踐的知識是虛的，不實(shí)用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習離不開(kāi)生活，學(xué)習就在生活之中，學(xué)生活中的問(wèn)題，已成為我們每一個(gè)教師所努力做到的。
“教的法子必須根據學(xué)的法子”，這個(gè)理論實(shí)際上就是告訴我們對于學(xué)生要做到“因材施教”，對待不同的學(xué)生要“個(gè)別對待”。教師在教學(xué)過(guò)程中，必須對學(xué)生的能力進(jìn)行細致的了解，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，使每一個(gè)學(xué)生都能達到學(xué)習目標，都能感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，從而避免學(xué)生因為經(jīng)常不能獲得成功而失去興趣，產(chǎn)生厭煩心理。我們在教育中不能用統一的方法來(lái)進(jìn)行，而應該針對每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)因材施教，選擇適合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教學(xué)過(guò)程中，先生的責任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當作“容器”，被動(dòng)地接受知識，調動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導，學(xué)生是主體，所以教師的社會(huì )職能就是體現出“導”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。陶行知先生認為，教師不應把現成的解決問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生，而應把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過(guò)不斷反復推敲以求得最佳結果。與此同時(shí)，陶行知先生又指出不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心設計好一系列程序，指導學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題。由此我們不難體會(huì )到陶行知先生的苦心，他想通過(guò)這一方法的尋求來(lái)最終培養學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以解決新的問(wèn)題。
教育之路漫漫而修遠，讓我們在陶行知先生先生的教導下，懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心在這條路上繼續走下去吧。
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇2
我認為一位師德高尚的老師，應該不只是愛(ài)正常的學(xué)生，還要學(xué)會(huì )愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尤其是要關(guān)心、愛(ài)護、幫助家庭有困難、學(xué)習落后、身患疾病的學(xué)生。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是很主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內心世界，關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。作為基層教育工作者，我們的工作對象是小學(xué)生，是一個(gè)個(gè)可塑性極強的人，尤其應該注重以學(xué)生為本，以學(xué)生的全面發(fā)展而發(fā)展。我們不能僅僅教給學(xué)生知識，做一個(gè)教書(shū)匠，我們應該做學(xué)生人格的塑造者，學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)者，學(xué)生智慧的啟迪者，學(xué)生能力的培養者，學(xué)生創(chuàng )新精神的激發(fā)者。
教師對學(xué)生的教育，不只是促進(jìn)學(xué)生一時(shí)的發(fā)展，不只是以學(xué)生暫取得好的卷面成績(jì)?yōu)橐罁�，更要促進(jìn)學(xué)生的可持續發(fā)展，讓學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后，依然有潛力可挖。同時(shí)。我們是服務(wù)社會(huì )，服務(wù)社會(huì )家庭的行業(yè)，我們還應該注重以服務(wù)社會(huì )為本，以家長(cháng)對子女教育要求為本。
作為一個(gè)社會(huì )人，教師也應注重自身的發(fā)展，需要不斷地學(xué)習，實(shí)踐，探索，創(chuàng )新，不斷拓展自己的知識，提高自己的能力，提升人格的魅力。這不僅是作為個(gè)體人的發(fā)展的需要，也是為了學(xué)生的全面可持續發(fā)展的需要。在當今知識和信息迅猛發(fā)展的時(shí)代，教師這一特殊的社會(huì )角色，更要追求自身的不斷發(fā)展，才能適應學(xué)生日益增長(cháng)的知識、能力、創(chuàng )新精神等
作為一名老師，自己還有很多的不足。以前總認為只要讓自己的學(xué)生成績(jì)提高，家長(cháng)滿(mǎn)意自己的教學(xué)，對自己有一個(gè)好的評價(jià)，學(xué)校認可自己的教學(xué)成績(jì)，自己就可以稱(chēng)得上是一名好教師了。聽(tīng)完講座，感覺(jué)自己離做一位好教師還存在一定的差距。與此同時(shí)，自己不僅是一名教師，還是一位負責教學(xué)的管理人員，感到自己肩上的擔子很重，自己需要學(xué)的東西還很多。如果自己所帶團隊的教師沒(méi)帶好班，從某種意義上講是自己沒(méi)有當好老師的教師，沒(méi)有尋找到更好更新的'教學(xué)方法、運用更加合理的教學(xué)手段去引導教師的教學(xué)。
大多數人認為當一名小學(xué)教師很容易，但如果你想成為一名受人尊敬、喜愛(ài)的老師還是需要付出努力的�，F在大多數的老師還是以傳授學(xué)生知識，以學(xué)生的成績(jì)?yōu)楦軛U來(lái)衡量自己的成績(jì)，證明自己是一名優(yōu)秀的老師。但通過(guò)聽(tīng)完講座，才使自己明白了怎樣做才算是一位合格的好老師。像李云曉講的很多老師教育學(xué)生錯誤的實(shí)例當中，自己也曾犯過(guò)類(lèi)似這樣的錯誤，例如：學(xué)生沒(méi)帶作業(yè)會(huì )認為是他沒(méi)做；上課學(xué)生不注意聽(tīng)講，會(huì )吼學(xué)生；時(shí)常把學(xué)生當成裝知識的桶，對講的新知識希望學(xué)生一次全部掌握，學(xué)生掌握不了自己很生氣。我想通過(guò)此講座后，一定會(huì )選擇一些更巧妙的方法去教育引導學(xué)生，使自己與好教師距離。
說(shuō)了這么多，也想說(shuō)幾句通過(guò)此次講座另外的一種感想。我自己認為每一位站在講臺上講課的老師，還是都想成為受人尊敬的好老師的，為什么咱們的老師把自己的學(xué)生教出了成績(jì)，自己還是不夠優(yōu)秀呢？那就證明了我們大部分的老師并不是師范畢業(yè)，對教學(xué)的內涵理解不夠深刻，對行業(yè)認識不夠專(zhuān)業(yè)，心里對什么才是真正優(yōu)秀教師的標準不夠明確，沒(méi)有目標自然也就失去了努力的方向，每個(gè)老師就按自己心里目標向優(yōu)秀教師邁進(jìn)。
什么是師德，師德的力量又是什么。我們每個(gè)人都知道考教師資格證要考心里學(xué)、教育學(xué)，可有誰(shuí)真正理解教育學(xué)、心里學(xué)在教學(xué)中的實(shí)際運用�，F在真的感覺(jué)自己好比是井底之蛙，只看到了自己頭頂上那一片天空，總對自我的成績(jì)很滿(mǎn)足，不明白樓外青天，人外人的道理�？赡芪业挠^(guān)點(diǎn)有點(diǎn)以偏蓋全，但聽(tīng)完此講座真是這種感覺(jué)，心里想，如果自己能多學(xué)點(diǎn)其它方面的知識，我帶的學(xué)生就更棒了，學(xué)生學(xué)習的積極性和學(xué)習興趣就更高了。
通過(guò)聽(tīng)完此講座，我想自己以后無(wú)論是在教學(xué)生方面還是與老師溝通交流方面，多采用實(shí)例去說(shuō)服教育，多換位去思考問(wèn)題，對出現的問(wèn)題要做到不急不躁，耐心解決。我的學(xué)生和我一起工作的老師都是一顆顆珍珠，我要努力去做好我的學(xué)生與老師們這條普通的繩子，讓我的學(xué)生與老師們這些珍珠都能越來(lái)越閃亮。
一個(gè)人只能做好一件事，我想我們新洲這一撥人定能做好一個(gè)大的事業(yè)。我們從現在開(kāi)始就要不斷的學(xué)習，提高自己，培養自己一些良好的習慣，心里有一個(gè)堅定的信念，相信教育的力量，本著(zhù)‘立足本職，對每個(gè)學(xué)生負責的態(tài)度，使每一位老師都成為真正優(yōu)秀的老師。
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇3
本次教師繼續教育培訓，使我認識到素質(zhì)教育的重要性，更需要高素質(zhì)的教師。當今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識更新?lián)Q代異常迅速，作為教師就必須善于接受和消化新觀(guān)念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)。教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習期間，我在與實(shí)際相結合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導。因而通過(guò)不斷地學(xué)習，使我不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì )，從而在教學(xué)中取得了一定成效�，F把這幾個(gè)月學(xué)習的心得總結如下：
一、通過(guò)學(xué)習，使我重新認識了自己的責任，樹(shù)立了科學(xué)的教育觀(guān)。
我們見(jiàn)到的老師都是極有威嚴的，教師的觀(guān)點(diǎn)是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時(shí)，教師的社會(huì )道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì )。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見(jiàn)，教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性，我國未來(lái)能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來(lái)打下良好的基石。為此，我們應為祖國培養出全面素質(zhì)的創(chuàng )新人材。
二、通過(guò)對繼續教育的學(xué)習，我首先是更新了觀(guān)念：
對教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是“以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習，從“過(guò)去的我”與“現在的我”的對話(huà)交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長(cháng)的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習者，不僅要善于向實(shí)踐學(xué)習，向理論學(xué)習，而且要向學(xué)生學(xué)習。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內涵是“變革”。
三、更新教育觀(guān)念，一定要善于思考、勇于實(shí)踐，不斷反思提煉總結。
通過(guò)繼續教育使我更新教育觀(guān)念，認識到一個(gè)細節可能會(huì )影響一個(gè)孩子的一生。教師的品質(zhì)可以影響學(xué)生帶動(dòng)學(xué)生，教師高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng )造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。 就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者�！�
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇4
第一次接觸心理課程是在上大一的第二個(gè)學(xué)期的時(shí)候。我想學(xué)�？赡苁菫榱藴p小大學(xué)生學(xué)習與心理的壓力，為我們排解心中苦悶與壓力才開(kāi)設了這門(mén)課程的。自認為心理還比較康健的我，聽(tīng)完課后我才真正認識到自己的缺點(diǎn)與不足和需要變更和疏導的地方。從那時(shí)開(kāi)始接觸心理學(xué)，同樣也開(kāi)始慢慢了解心理學(xué)。心理健康課為現代的大學(xué)生樹(shù)立了正確的擇業(yè)觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、價(jià)值觀(guān)提供了條件
認真回想一下，心理發(fā)展不成熟，情緒不穩定，和一系列的心理生理及社會(huì )適應問(wèn)題往往會(huì )導致沖突和矛盾，而這些沖突和矛盾得不到及時(shí)解決的話(huà)，就會(huì )演變成心理障礙，心理疾病。特別是在當今社會(huì )，現代大學(xué)生都是經(jīng)歷了殘酷的高考，倍受高考的毒害。為了在競爭激烈的高考中取勝，全身心的投入學(xué)習，家長(cháng)的過(guò)度呵護，學(xué)校的硬式教育，是我們缺乏生活經(jīng)歷，而且心理脆弱，意志薄弱，缺乏挫折的承受能力，每每遇到一些問(wèn)題，總不能很好的處理解決，出現心理問(wèn)題也不能正確的疏導，以至于出現心理疾病。這只是冰山一角，廣泛的說(shuō)，競爭的加劇，生活節奏的加速，是人們產(chǎn)生了緊迫感和壓力感，個(gè)人對生活目標的選擇機會(huì )增多，從而難以兼顧的矛盾加劇了內心的沖突，產(chǎn)生了焦慮感，各種心理因素，生理因素和社會(huì )因素交織在一起，極易造成當今大學(xué)生的心理失衡。心理將康指個(gè)體能夠適應發(fā)展著(zhù)的環(huán)境，具有完善的個(gè)性特征，且其認知，情緒反應，意志行為處于積極狀態(tài)，并能保持正常的調控能力。生活實(shí)踐中，能夠正確認識自我，自覺(jué)控制自己，正確對待外界影響，使心理保持平衡協(xié)調，就已具備了心理健康的基本特征。
心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是將來(lái)走向社會(huì )，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì )活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認識德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎的，一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著(zhù)全面發(fā)展的實(shí)現。
健康是人生的第一財富。對作為天子嬌子的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂(lè )的基礎。同時(shí)大學(xué)生心理將康也具有十分重要的意義：
首先，大學(xué)生心理健康是大學(xué)生綜合素質(zhì)得到提高的前提。心理素質(zhì)是在心理方面比較穩定的內在特點(diǎn)，包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素，是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎。我們大學(xué)生求知和成長(cháng)，實(shí)質(zhì)上是一種持續不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過(guò)程。教育提供給學(xué)生的文化知識，只有通過(guò)個(gè)體的選擇、內化，才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中，使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過(guò)程，也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過(guò)程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成，要以心理素質(zhì)為中介，創(chuàng )造意識、自主人格、競爭能力、適應能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導。在復雜多變的社會(huì )環(huán)境中，保持良好的心理適應狀況，是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現自我調節的關(guān)鍵。正是從這個(gè)意義上可以說(shuō)，大學(xué)生綜合素質(zhì)的強弱，主要取決于他們心理素質(zhì)的高低，取決于個(gè)人的心理的將康與否，學(xué)校心理健康教育的成功與否。
其次，心理健康是驅動(dòng)學(xué)生人格發(fā)展的基本動(dòng)力。一個(gè)人的心理健康與否直接影響的他的人格發(fā)展，心理健康使人格發(fā)展不僅能正確引導一個(gè)人的發(fā)展，而且可以使人格上升到一個(gè)新的高度，進(jìn)而使我有一個(gè)健全的人格。
最后，心理健康能夠更多的發(fā)掘學(xué)生的潛能。教育的目的之一就是要開(kāi)發(fā)受教育者的潛能。良好的心理素質(zhì)和潛能開(kāi)發(fā)是相互促進(jìn)、互為前提的，心理健康則為二者的協(xié)調發(fā)展創(chuàng )造必要條件。幫助主體在更高的層次上認識自我，從而實(shí)現角色轉換，發(fā)展對環(huán)境的適應能力，最終使潛能得到充分發(fā)展。當代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高，更關(guān)系到跨世紀人才的培養，大學(xué)生的心理健康是將來(lái)能報效祖國的前提，也是祖國發(fā)展的重要因素。所以大學(xué)生的心理健康極其重要。
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇5
本人經(jīng)過(guò)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的學(xué)習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規程，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)
崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生. 當然，法律的實(shí)效更多地取決于執行的過(guò)程。這種實(shí)效不僅在于用法律規范政府的教育政策和教育投入，規范學(xué)校的收費行為等。更在于讓其他人有法律的依據，合力打擊那些非法行為。因為法律的實(shí)效更多地在于權利意識的覺(jué)醒，以及隨之而來(lái)產(chǎn)生的監督行為。由此我們可以得出結論，那就是最該學(xué)習的法律。不是政府和學(xué)校，而是學(xué)校、學(xué)習橫和家長(cháng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應的維權意識。才可能形成更嚴密，更有效的監督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量�？傊�，本人將站在民族復興的高度上來(lái)認識黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻給社會(huì )主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng )不平凡的業(yè)績(jì)。
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇6
我認真學(xué)習了學(xué)校組織的“以案明紀，以案促廉”教育活動(dòng)，作為一名教師，在當前形勢下，我最深的體會(huì )是“廉潔從教”。如何做到“廉潔從教”呢？我認為首先要具有以下幾點(diǎn)認識：
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂(lè )于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不接受家長(cháng)的任何饋贈和宴請，不作有償家教和補課，讓家長(cháng)支持教師廉潔從教工作。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè )，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì )帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。因此，教師要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)，要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘惑。
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，在加強自身政治理論學(xué)習的同時(shí)，聽(tīng)取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動(dòng)，從最細小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之財，要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。
作為一名初中教師，我們擔負著(zhù)培育新一代中國未來(lái)人才基礎的歷史使命，作為奠基工程的我們，一言一行都影響著(zhù)他們的成長(cháng)，我們始終注意樹(shù)立正確的人生觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)、權利觀(guān)、政績(jì)觀(guān)，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色，快樂(lè )生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師。
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