有關(guān)學(xué)習教育的心得體會(huì )范文匯編8篇
有了一些收獲以后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的學(xué)習教育的心得體會(huì )9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇1
我的兒子今年8歲，就讀于萊蕪市第二實(shí)驗小學(xué)一年級一班，他有值得我驕傲的地方：孩子發(fā)展比較全面，學(xué)習上進(jìn)步非常明顯，有一定的獨立自主的能力，能主動(dòng)學(xué)習;有一定的責任心和愛(ài)心，能體諒、尊重父母，與小朋友和睦相處，知道勞動(dòng)的艱辛，有較強的交際能力。但也存在不少的問(wèn)題：如粗心、愛(ài)玩電腦游戲、做事情慢等。
要說(shuō)起教育孩子，我覺(jué)得談不上有什么成功之處。但是，孩子從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成長(cháng)為一個(gè)了略懂人事的孩子，這過(guò)程也的確是凝聚著(zhù)我們做父母的一番心血。這其中也有不少困惑。下面我來(lái)談?wù)勎覀兗彝サ囊恍┙逃砟詈托牡谩?/p>
一、“嚴”字當頭，抓住小學(xué)關(guān)鍵期
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)人小的時(shí)候，最是要緊，將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來(lái)”�，F今社會(huì )獨生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請他人管教孩子的現象也多了，在孩子成長(cháng)過(guò)程中，很多家長(cháng)往往忽略了孩子的嚴格教育，對孩子“錯愛(ài)”、“寵愛(ài)”、把孩子慣得不像樣，如對人沒(méi)禮貌，本該由孩子自己做的事情而由父母、爺爺奶奶代辦，一邊做作業(yè)一邊講話(huà)，或者要大人陪伴做作業(yè)，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認識的大學(xué)生、高中生中均出現過(guò)要父母給盛飯事件。我們絕對不要認為那是小事，我之所以稱(chēng)之為“事件”，是認為這種孩子“嬌生慣養”、“自私”、“以我為中心”。沒(méi)有同情心，沒(méi)有自理能力，沒(méi)有克服困難的意志。樹(shù)大并沒(méi)自然直，反倒長(cháng)成歪脖樹(shù)。
我家教育孩子的宗旨：要求孩子知道理，明德行，成為一個(gè)正心、誠意的人。一切時(shí)，一切事正確引導，養成孩子明理重德的習慣，培養孩子要多為公著(zhù)想，盡量斷除自私自利的念頭。要求孩子要有愛(ài)心，要愛(ài)國家，愛(ài)父母，愛(ài)社會(huì )，必須做到孝敬父母，尊敬師長(cháng)。努力學(xué)習，不可懈擔爭取成為德智體皆?xún)?yōu)的學(xué)生。
我家培養孩子的習慣采勸小時(shí)嚴、大時(shí)寬”。幼兒園、小學(xué)時(shí)期，孩子還比較聽(tīng)話(huà)，好管教，容易養成好習慣，這時(shí)我對兒子以嚴為主。孩子只要小時(shí)侯養成好習慣，大了寬松一點(diǎn)兒也出不了格。這也就是關(guān)鍵期，任何教育都有關(guān)鍵期，在這個(gè)年齡段培養孩子的行為習慣最為有效，如果過(guò)了這個(gè)年齡段，再進(jìn)行這種教育，效果可能就差多了。小學(xué)階段，它是建立常規、培養良好學(xué)習習慣的最關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)階段培養各種良好習慣最易見(jiàn)效，抓住這個(gè)環(huán)節就等于抓住了孩子的以后。
二、培養獨立意識，使孩子不產(chǎn)生依賴(lài)思想。
孩子一天天長(cháng)大，但無(wú)論怎樣長(cháng)他們在父母眼中永遠都是孩子。我們總覺(jué)得他們這也不會(huì )那也不行，處處都需要我們的幫助。其實(shí)孩子的能力經(jīng)常是出乎我們想象的，關(guān)鍵是我們會(huì )不會(huì )放手讓他們去做。大概我們都會(huì )有這樣的經(jīng)歷，好像一夜之間孩子就會(huì )做些我們從沒(méi)特意叫過(guò)他的事情，我們會(huì )驚訝：他怎么學(xué)會(huì )的?這就是孩子，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會(huì )給我們一個(gè)大大的驚喜!可能有時(shí)候我們會(huì )覺(jué)得讓他們做還不如自己做來(lái)得輕松，但孩子一次做不好會(huì )有兩次、三次，總有一天會(huì )做好!如果不讓他去做，恐怕將永遠做不好。我們在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現代社會(huì )交際能力也很重要，也要重視培養。我們一是鼓勵孩子多和他人交往，二是交給孩子一些交往的技巧。
三、關(guān)注孩子的成長(cháng)，多與孩子溝通，當好慈祥父母親，及時(shí)解疑答難，正確引導孩子。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長(cháng)提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不和睦，對孩子的傷害往往大于大人，會(huì )使孩子失去安全感，容易形成不良性格和心理，缺少責任感和愛(ài)心，良好的家庭環(huán)境才能為孩子的健康成長(cháng)提供必要的肥沃土壤。同時(shí)，我家非常重視德育，會(huì )做人才會(huì )做事。德育我們主要從要求兒子不說(shuō)謊、不要別人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內容也是隨孩子的成長(cháng)而變化。當然，家長(cháng)要求孩子做到的，我們首先做到。身教重于言教，正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行”。家長(cháng)的言行對孩子的影響是潛移默化的。還有，對孩子進(jìn)行德育教育，家長(cháng)不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中進(jìn)行;另外孩子教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴而就。我們一般每天都抽出一點(diǎn)兒時(shí)間，關(guān)注孩子的成長(cháng)：作業(yè)完成得如何，學(xué)習順利嗎?有什么新鮮事，心里有沒(méi)有不愉快呢?尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時(shí)，及時(shí)與孩子溝通，予以正確引導，調整好孩子的心態(tài)。同時(shí)，日常生活中從身邊的人和事說(shuō)起，潛移默化地對孩子進(jìn)行人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育，使孩子從小樹(shù)立起遠大的理想，從而激起心靈深處無(wú)窮的動(dòng)力。同時(shí)，愛(ài)玩是小孩的天性，我們從不用過(guò)多的課外培訓剝奪孩子玩耍的權利。
四、經(jīng)常與老師聯(lián)系，了解孩子在學(xué)校的學(xué)習狀態(tài)和表現。
家庭和學(xué)校之間要經(jīng)常保持聯(lián)系，保持一致，家長(cháng)應當主動(dòng)到學(xué)校去拜訪(fǎng)老師，向老師反映孩子在家的學(xué)習情況和思想態(tài)度，詢(xún)問(wèn)孩子在校的學(xué)習態(tài)度，聽(tīng)課是否認真、發(fā)言是否積極等情況，如果孩子在某些方面存在不足，回家后就能夠有針對性地教育孩子。這方面我們一直做得不太好，有些事情幸虧老師及時(shí)與我們聯(lián)系，才避免了在教育孩子方面走彎路及孩子一些不好習慣的養成。
家庭教育是一項復雜的系統工程。我家對孩子的教育還做得很不夠，而且一些方法還在不斷地摸索，我們將不斷地努力，汲取別人家庭教育方面的成功經(jīng)驗，與老師、家長(cháng)們共同探討，使孩子們能夠全面發(fā)展，成為一個(gè)“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，將來(lái)能為祖國效力，為人民大眾服務(wù)，做一個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人，擁有一個(gè)光明的未來(lái)。
為人父母者，欲子孫賢者，不染惡習。要教育孩子做到勤奮刻苦努力的學(xué)習，將來(lái)能成為我們國家的棟梁之材。為民造福;首先要做到對孩子進(jìn)行道德的教育，知道理，明德行，教育孩子能成為一個(gè)正心、誠意的人。貪婪癡慢，人心墮落要因。一切時(shí)，一切事要正確引導，養成孩子明理重德的習慣，培養孩子要一切為公著(zhù)想，要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求孩子要有愛(ài)心，要愛(ài)國家，愛(ài)父母，愛(ài)社會(huì )，要做到愛(ài)一切的人事物，更要做到孝敬父母，尊敬師長(cháng)。努力學(xué)習，不可懈擔爭取成為德智體皆?xún)?yōu)的學(xué)生。將來(lái)踏進(jìn)社會(huì )，不為自己，為民造福。
教育孩子要立大志。人無(wú)志向就不能成大器。志向是一個(gè)人的奮斗目標。所以我們家庭是經(jīng)常督促孩子要明確自己的奮斗目標。要求孩子要立大志。明確方向，努力學(xué)習。精進(jìn)不退，在家中，要求孩子作到“父母呼，應句瑗;父母命，行勿懶�！痹趯W(xué)校要求孩子做到“尊敬老師，聽(tīng)從老師的教誨�！鄙险n時(shí)要做到認真聽(tīng)課，要按時(shí)完成老師所布置的一切作業(yè)，團結同學(xué)，要做到取長(cháng)補短;在學(xué)校要爭取多做對大眾有益的事情。嚴格遵守校規，教育孩子力爭做到成為一個(gè)“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，將來(lái)能為祖國效力，為人民大眾服務(wù)，做一個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人，這就是我們家庭對孩子的期望和教育的綱領(lǐng)。
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇2
《教育的理想與信念》這本書(shū)對教育世界中那些習以為常的現象，給予了學(xué)理上的闡釋?zhuān)l(fā)掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見(jiàn)大的效果。書(shū)中運用了感性的文字表達理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界、以真摯的情感謳歌人類(lèi)之愛(ài)、以滿(mǎn)腔的熱情高揚教育的理想與信念。我深深被肖博士凝練、雋永的文字和對教育獨到的闡釋所折服，細細咀嚼，真是回味無(wú)窮。
書(shū)中有這樣的一段話(huà)：“如果一個(gè)在學(xué)校中度過(guò)9年或12年的孩子，整天處于被動(dòng)的應付、機械的訓練，死記硬背、簡(jiǎn)單重復之中，對于所學(xué)的內容也就難免生吞活剝、一知半解、似懂非懂，很難想象，在他（她）的一生中，能夠具有創(chuàng )新的精神和創(chuàng )新的能力，能夠成為幸福生活的創(chuàng )造者和美好社會(huì )的建設者，能夠不唯書(shū)、不唯上，能夠用自己的眼睛去觀(guān)察，用自己的頭腦去判別，用自己的語(yǔ)言去表達，能夠成為一個(gè)獨特的自我�！睂Ρ戎�?chē)膶W(xué)校教育，包括我自己的讀書(shū)生涯及之后做了教師的教學(xué)工作，學(xué)生大多處于被動(dòng)的、應付的狀態(tài)，個(gè)別甚至真的是“折磨”中學(xué)習的，只有極少數是我要學(xué)、我會(huì )學(xué)、我樂(lè )學(xué)的。
教育是一個(gè)人文的世界，書(shū)中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責罰�！蔽艺J為兩者之間有一個(gè)很大的差別，前者的教育目標更長(cháng)遠，看重的是學(xué)生今后的成長(cháng)的道路；后者也許只看到眼前利益，只為了學(xué)生的成績(jì)好一點(diǎn)。這樣只求眼前分數的教學(xué)是永遠也不會(huì )是最有效的教學(xué)。許多的教育學(xué)者都指出教育的真諦在于愛(ài)，教育的目標是在于人的發(fā)展。
這是一本值得一讀再讀的好書(shū)。作者能用這么精練又雅致的文字讓我領(lǐng)略了教育的內涵，讓人品味、遐思。
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)前一階段的深入學(xué)習，我對先進(jìn)性教育活動(dòng)的認識有了進(jìn)一步的認識。我認為先進(jìn)性教育活動(dòng)主要解決的應該是人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)問(wèn)題，也就是黨員的思想認識問(wèn)題，這是做官為人的最根本問(wèn)題。前段時(shí)間在讀《地獄門(mén)前》這本書(shū)，通過(guò)一名新華社記者對李真臨死前的采訪(fǎng)，描述了李真是如何一步一步走上犯罪道路以至走向死亡的。書(shū)中有一段話(huà)令我印象非常深刻，記者問(wèn)李真到底是什么原因導致他走到這一步的，李真回答說(shuō)這是由于領(lǐng)導的管教不嚴以及我們國家對權力的監督不夠。這時(shí)記者反問(wèn)了一句，難道就沒(méi)有你自身的原因嗎？難道就不是因為你的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了改變嗎？李真啞口了。
因此我想先進(jìn)性教育產(chǎn)生的效果雖然不是直接的，可能一時(shí)半會(huì )兒還體現不出來(lái)，但它的重要性是無(wú)疑的，它所起到的作用也是巨大的。只有真正端正了自己的思想認識問(wèn)題，樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，才能有正確的為官之道，才能牢記立黨為公、執政為民的宗旨，端正為誰(shuí)干事的態(tài)度；才能堅定理想信念，始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)；才能不斷提高工作能力和水平；才能切實(shí)解決效率不高、服務(wù)意識不強的問(wèn)題；才能不斷強化廉潔自律意識，確保不出問(wèn)題。作為一名機關(guān)黨員干部，我認為必須在工作和生活的各個(gè)方面嚴格要求自己。關(guān)鍵的是要樹(shù)立以下四個(gè)觀(guān)念：第一，當官不為發(fā)財的觀(guān)念，共產(chǎn)黨的國家，領(lǐng)導是人民的公仆。因此，當官不是發(fā)財的崗位，就像教師不是看病的崗位一樣，想發(fā)財，就不要做官；想做官，就不要想發(fā)財。第二，為民不遺余力的觀(guān)念。哪里的矛盾尖銳，哪里的群眾辦事遇到阻礙，黨員干部都要往心里去，都要想辦法解決，黨員干部要看在眼里，急在心里，竭盡全力對待�！盀楣僖蝗�，造福一方”，人民選擇了我們，我們就要全權負責。否則，對不起人民。第三，辦事不圖回報的觀(guān)念。為民辦事是黨員干部的天職，個(gè)人不應該指望得到什么獎勵，什么報償。
只要合乎條件，群眾要做什么，我們就給予什么方便，沒(méi)有什么價(jià)錢(qián)好講的，也沒(méi)有什么理由好推辭的，更沒(méi)有什么好索取的。 “辦事圖什么？”辦事只圖功效，只圖人民順心，人民滿(mǎn)意。第四，工作不帶私心的觀(guān)念。無(wú)數事實(shí)證明，有了私心就沒(méi)法全心全意為人民謀利益。再有利的事情，再好辦的工作，都會(huì )變得糾纏不清。有了私心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能理直氣壯，就不能得到人民群眾的信賴(lài)�！肮ぷ髦磺髮�(shí)際”，是什么就是什么，該怎么辦就怎么辦。
結合辦公室工作實(shí)際，xxxx年我們著(zhù)重要圍繞全局工作在突出服務(wù)上做好文章，要能服務(wù)好全局、服務(wù)好大局，一方面要做好常規的事務(wù)工作，另一方面更要能思考全局、謀劃全局，為領(lǐng)導決策當好參謀助手。具體要做到四個(gè)進(jìn)一步。
一是進(jìn)一步做好上下聯(lián)絡(luò )、左右協(xié)調工作。在工作中要做到及時(shí)、認真、仔細、負責，做到每一份通知、每一項工作都能圓滿(mǎn)完成，同時(shí)要以良好的精神風(fēng)貌展示最佳的窗口形象。
二是進(jìn)一步做好文字宣傳工作。xxxx年宣傳報道爭取在量上和質(zhì)上有明顯進(jìn)步，營(yíng)造良好的人事人才工作輿論氛圍，為各項工作的推進(jìn)打下扎實(shí)的基礎。
三是進(jìn)一步健全完善各類(lèi)臺帳。按照市里各項中心工作的要求，認真完成規定動(dòng)作，確保不扣分，同時(shí)要結合本局的實(shí)際情況，創(chuàng )新活動(dòng)的形式和載體，活躍自選動(dòng)作，爭取多加分。
四是進(jìn)一步增強工作的主動(dòng)性，做好機關(guān)的后勤保障工作。認真貫徹執行局里的各項規章制度，強化服務(wù)意識，為局里各項工作的開(kāi)展提供強有力的后勤保障，確保機關(guān)的日常運轉正常。
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇4
上學(xué)期期末的時(shí)候，學(xué)校曾經(jīng)介紹有關(guān)郭思樂(lè )教授提出“生本教育”的一些教育理念。本學(xué)期教體局統一安排進(jìn)行生本教育學(xué)習，聽(tīng)課活動(dòng)等。在網(wǎng)上聽(tīng)了五節課，我對生本教育有了進(jìn)一步的認識。
最初，我對“生本教育”的了解僅僅停留在它是一個(gè)以學(xué)生以本的實(shí)驗。通過(guò)學(xué)習，我明白了一點(diǎn)“生本教育是以學(xué)生的發(fā)展為本體的教育，其特征是主要依靠學(xué)，而且是讓學(xué)生快樂(lè )高效地學(xué)”。
到底什么是“生本教育”？其實(shí)我們的生活中都曾經(jīng)有過(guò)或經(jīng)歷過(guò)這樣的鮮活的案例。我先與大家分享一下發(fā)生在我教學(xué)中的“生本教育”的案例。
在一年級語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，識記生字我一般會(huì )放手讓學(xué)生自己教自己。四人或兩人一小組進(jìn)行學(xué)習識記檢查。學(xué)生最喜歡的方式是編字謎。在幾次簡(jiǎn)單的引導以后，學(xué)生編的字謎已經(jīng)很有水平了。他們的構思奇巧，一個(gè)謎語(yǔ)會(huì )給大家帶來(lái)歡笑�！颁z禾日當午”知道是什么字嗎？“香”。夕陽(yáng)會(huì )說(shuō)話(huà)----名。第八名----弟...老三住院了----病。一口咬掉牛尾巴---告。正月里生孩子----勝。學(xué)生在認真編的同時(shí)，積極動(dòng)腦筋思考，鍛煉了自己能力。
每上一節課，學(xué)生都會(huì )很期待的問(wèn)我：“老師咱們什么時(shí)候猜字謎？”這說(shuō)明：學(xué)生的學(xué)習必須來(lái)自他內心的愿望。如果他只不過(guò)是執行教師和家長(cháng)的意志的工具，他就沒(méi)有學(xué)習的樂(lè )趣，就更談不上把學(xué)習學(xué)習了。等他自己一進(jìn)入學(xué)習的角色，做他想做該做的事情了，他的學(xué)習當然就好了。
看了這個(gè)例子，我想老師們會(huì )突然發(fā)現生活中到處有“生本教育”的案例。我想我們的教學(xué)要是像郭思樂(lè )教授提倡的那樣，在充分發(fā)揮學(xué)生主體的前提下，以教師激勵和指導學(xué)生自主學(xué)習為手段，以精心設計的學(xué)生主體活動(dòng)為形式，促使學(xué)生快樂(lè )地高效地學(xué)習，就可以達到事半功倍的效果了。
郭思樂(lè )教授認為：生本教育提出對課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀(guān)；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng )造良好的學(xué)習氣氛；注重培養學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問(wèn)” 與“同伴”，“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則，主張教師不給兒童過(guò)多的干預，而是給他們學(xué)習盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識，保證他們有獨立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習空間；同時(shí)創(chuàng )設情景，引發(fā)學(xué)生自我意識的產(chǎn)生，并不斷強化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習，課堂少預設性多生成性。
課堂是學(xué)生生長(cháng)的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。
在學(xué)習“生本教育”理念的時(shí)候，給我留下印象最深的一句話(huà)就是“他是誰(shuí)？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！”不難看出，這個(gè)“他”就是指的“學(xué)生”。誠如郭思樂(lè )教授所言，在教學(xué)中，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，就會(huì )調動(dòng)生命自然的偉大力量，就會(huì )使學(xué)生的學(xué)習變得自主，變得快樂(lè )，學(xué)習自然會(huì )高效！
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇5
inte未來(lái)教育的.學(xué)習生活結束了，我覺(jué)得收獲還是很大。
一、 教育觀(guān)念的更新。
在學(xué)習期間，我時(shí)刻深深地感到了新的教育觀(guān)念沖擊。這個(gè)沖擊，來(lái)自于教材、來(lái)自于教師、也來(lái)自于方法。時(shí)代在變，教學(xué)手段在變，教育方法也在變。頭腦風(fēng)暴，作品交流，結對交流，真正體現以學(xué)生為主體的教學(xué)方法，讓我感到耳目一新。傳統的教育已經(jīng)跟不上社會(huì )地發(fā)展，素質(zhì)教育要求培養創(chuàng )造型人才，怎樣培養創(chuàng )造型人才，inter未來(lái)教育模式讓我找到了答案，找到了方法，相信不久的將來(lái)inter未來(lái)教育會(huì )風(fēng)靡全國的。
這次培訓后，使我深深地感到：為了達到素質(zhì)教育的目的，必須要有新的思想。達到三個(gè)創(chuàng )新：要有創(chuàng )新意識，勤于思考，善于發(fā)現并提出問(wèn)題，有不斷探索創(chuàng )新的興趣，追求創(chuàng )新，推崇創(chuàng )新，以創(chuàng )新為榮;要有創(chuàng )造性思維，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力，突破傳統觀(guān)念的束縛，能夠打破常規解決問(wèn)題;要有創(chuàng )造能力，要掌握吸收新知識，要有創(chuàng )造新知識的方法，并善于綜合、交叉、開(kāi)拓新領(lǐng)域，進(jìn)行新的創(chuàng )造。
二、教學(xué)方法新穎，富有創(chuàng )造性。
培訓的教材新穎，每個(gè)模塊都遵循"結對交流"、"教法研討""動(dòng)手操作""作品評估"、"單元計劃修改""回家作業(yè)"等基本格式，要求教師選擇一個(gè)他們目前在教的或在將來(lái)要教的單元作為正規課程的一部分，整合多媒體演示文稿、電子出版物、網(wǎng)站制作于該單元的教學(xué)中，最終制作出一個(gè)有效利用技術(shù)的、與國家課程標準相符合的完整單元計劃。教材，既是教材又是筆記，改變了以往的知識滿(mǎn)堂灌的形式，既達到給閱讀者以指導學(xué)習的功效，又開(kāi)闊了閱讀者的思維，使讀者不須死記硬背就能學(xué)到知識。
培訓的方法新穎：
頭腦風(fēng)暴，智慧共享。
通過(guò)動(dòng)手去學(xué)習如何準備有新意的課題，提出有研究性的問(wèn)題，使教師和學(xué)生能有效地將計算機用于課堂教學(xué)。
鼓勵教師在培訓中以小組解決問(wèn)題、相互交流、做新課和討論的方式學(xué)習。
以任務(wù)，活動(dòng)或問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)習的學(xué)習方法。
以上這些新穎的教學(xué)方法都是我不曾見(jiàn)過(guò)的，這些方法如果應用于今后的教學(xué)，將會(huì )大大提高學(xué)生的學(xué)習興趣及學(xué)習積極性，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習，開(kāi)闊學(xué)生思維，大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量。
讓我感受最深的是：此次培訓班的任課教師力求原汁原味地向我們展示了該教材作者的良苦用心，也向我們展示了任課教師對教材的深刻理解。學(xué)習中我們仔細閱讀了教材、認真聽(tīng)講，并悉心完成每一項作業(yè)。以計算機技術(shù)為代表的新信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域的大量運用為教學(xué)方法的變化提供了機遇，為能夠充分培養學(xué)生個(gè)性和創(chuàng )造性的教學(xué)方法提供了更多的可能性。任務(wù)驅動(dòng)式學(xué)習在這種形勢下便蓬勃發(fā)展起來(lái)。
inter未來(lái)教育是真正培養學(xué)生創(chuàng )造性思維，創(chuàng )造性能力的素質(zhì)教育的搖籃。
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇6
我有幸參加這培訓，使我受益匪淺。通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家講座，觀(guān)摩優(yōu)秀的教學(xué)案例，以及網(wǎng)上合作交流的心的學(xué)習方式，使我開(kāi)闊了眼界、增長(cháng)了知識，提高了自身的業(yè)務(wù)水平，轉變了教學(xué)觀(guān)念也逐步將以往的以教師教為主的單一教學(xué)模式向以教師指導為主學(xué)生自己獲得知識的多種學(xué)習方式轉變。 我得到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念，一種帶著(zhù)現代技術(shù)投身于教育事業(yè)的信念，它將在我今后的工作中發(fā)揮更大的作用。 這次培訓充分考慮了教育現狀，結合具體的課例說(shuō)明如何運用遠程教育資源，指導的具體實(shí)在，可操作性強。使我明白了在信息時(shí)代，教育資源共享是短期有效的提高薄弱教學(xué)環(huán)節的極佳手段。作為基層教師，我們應該立即行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習這種現代化的教育手段，以利提高我們自身的教學(xué)水平和開(kāi)闊學(xué)生的眼界。
參加培訓的日子，每一天都能從學(xué)習中發(fā)現火花和熱情， 通過(guò)“遠程教育”使教師以最快的速度獲取最新的信息技術(shù)，能及時(shí)的把新的信息資源運用于教育教學(xué)中，提高師資隊伍的整體素質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)模式、更新內容和方法，能有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量，陶冶學(xué)生的情操，創(chuàng )設表現師生
教學(xué)的意境。開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生的思維能力，通過(guò)遠程教育我可以看到先進(jìn)的管理方法應用到我的實(shí)際工作中。 這次遠程教育利用圖片、背景音樂(lè )、在講課中適時(shí)利用數字電影、動(dòng)畫(huà)，通過(guò)圖文并茂、有聲有色的演示，讓我們在輕松愉快的氣氛中提高了學(xué)習的興趣，充實(shí)了教育教學(xué)理論知識，更新了自己的教育理念，是一次有意義的學(xué)習和培訓。
我期待遠程教育資源能早日走進(jìn)我們的課堂，使我們的課堂也豐富多彩起來(lái)，使我們的孩子，透過(guò)現代化的教育媒體，也看到更廣闊的世界。遠程教育資源的作用,一是能讓農村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源；二是幫助教師從繁重的工作中解放出來(lái),讓我們有時(shí)間、|有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作,不斷提高自身水平。作為參加遠程教育培訓的教師，我們任重而道遠，我們將把學(xué)到的教育理念、理論知識轉化為教學(xué)行動(dòng)落實(shí)在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中帶動(dòng)全校的教師把遠程教育的理念確實(shí)運用到教學(xué)實(shí)際中，在不斷地運用和總結中轉變教育觀(guān)念，發(fā)揮教師的人格魅力，運用教師的課程、教學(xué)、管理智慧，促進(jìn)教師的自我成長(cháng)，課堂中重視教學(xué)三維目標的統一，關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程，做快樂(lè )教師教快樂(lè )學(xué)生。
這次培訓，對于我來(lái)說(shuō)是一次難忘的充電機會(huì )。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，進(jìn)一步提高了我們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。還能夠把學(xué)到的理論知識運用到自己的教育教學(xué)中去，我們堅信通過(guò)這次培訓，能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇7
所謂高等職業(yè)教育的特質(zhì)，就是指高等職業(yè)教育與普通高等教育和中等職業(yè)技術(shù)教育相比所具備的與后兩者教育類(lèi)型所不同的一些性質(zhì)元素。在學(xué)習完王新和盧紅學(xué)教授的高等職業(yè)教育的特質(zhì)分析與探討的文章，我深刻的認識到高等職業(yè)教育與普通高等教育和中等職業(yè)教育相比，有著(zhù)自身的獨特性即特質(zhì)，主要表現在人才培養目標、人才培養模式、教學(xué)方式與教學(xué)過(guò)程、專(zhuān)業(yè)與課程設置、師資隊伍建設等方面。
在學(xué)習過(guò)程中，我從以下方面不斷豐富和深化我對高等職業(yè)教育的特質(zhì)的認識：
一、人才培養目標定位
高等職業(yè)教育是我國高等教育的重要組成部分，它是在高中文化基礎上（或者相當于高中文化基礎）和一定的專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能基礎上，以培養生產(chǎn)或者工作第一線(xiàn)從事生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)、服務(wù)等的高等技術(shù)應用型人才為培養目標而實(shí)施的具有高等教育理論知識和高級技術(shù)技能內容的職業(yè)教育。因此，高等職業(yè)教育在整個(gè)高等教育體系中具有獨特的位置定位，即：高職教育具有高等教育和職業(yè)教育的二重性。高等教育的屬性要求其所培養的學(xué)生必須具有必備的基礎理論和專(zhuān)業(yè)基礎知識，為學(xué)生能力、素質(zhì)的培養和今后的持續發(fā)展打下基礎；職業(yè)教育的屬性要求其所培養的學(xué)生能獲得一定的職業(yè)技能，能把工程圖紙轉化為實(shí)物，把決策、設計等轉化為直接的生產(chǎn)力形式。
二、人才培養模式
人才培養模式是指學(xué)校為實(shí)現其培養目標而采取的培養過(guò)程的構造樣式和運行方式。高等職業(yè)教育的本質(zhì)特征主要體現在培養目標和培養模式上。高等職業(yè)教育培養高等技術(shù)應用型人才，必須堅持“以能力為中心”的培養模式，強調職業(yè)性和適應性。
我國對高等職業(yè)教育的人才培養“以能力為中心”的要求一直都是十分明確的。職業(yè)教育的能力培養不是僅指某項或幾項具體的操作技能，也不局限于心理學(xué)上的能力概念，而是一個(gè)廣義的概念，即綜合職業(yè)能力是指勞動(dòng)者完成職業(yè)崗位工作的本領(lǐng)，包括完成職業(yè)崗位工作的具體方式，以及直接影響工作的個(gè)性心理特征，它包括知識、技能、經(jīng)驗、態(tài)度等完成職業(yè)任務(wù)所需的綜合素質(zhì)。
高等職業(yè)教育以能力為中心的人才培養模式體現在教學(xué)方式與教學(xué)過(guò)程上，要求學(xué)生在校期間針對職業(yè)崗位完成一般性的職業(yè)崗位訓練，學(xué)生畢業(yè)時(shí)成為合格的就業(yè)人員，具備某一崗位群所必需的最基本最一般的知識、技術(shù)和能力，上崗后能基本履行崗位職責，承擔本職工作，基本不需要較長(cháng)的適應期。
基于此目的，高等職業(yè)技術(shù)院校的教學(xué)體系體現出了應用性和實(shí)踐性的特征。即根據專(zhuān)業(yè)培養目標確定專(zhuān)業(yè)的教學(xué)目標，根據教學(xué)目標確定學(xué)生應具備的知識、能力與素質(zhì)結構，并以此為導向，以專(zhuān)業(yè)技術(shù)應用能力和學(xué)習能力、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題能力的培養為主線(xiàn)，構建以應用性、實(shí)踐性和創(chuàng )新性為主要特征的教學(xué)和課程結構體系，并培養學(xué)生的“就業(yè)競爭能力”和“發(fā)展后勁”。
高職院校的教學(xué)以應用性和實(shí)踐性為主要特征，理論教學(xué)要適度。這和傳統的高等教育以理論教育為主、注重學(xué)科教育的系統性和完整性大不相同，在教學(xué)計劃中強調受教育者技能的訓練和能力的培養，把技能訓練和理論學(xué)習有機結合起來(lái)，實(shí)現專(zhuān)業(yè)理論與職業(yè)技能并重的教學(xué)模式，強調高等職業(yè)技術(shù)教育要有一定的理論基礎，但更強調理論教育根據職業(yè)崗位能力的需要而定，以“必需、夠用”為原則，以講清要領(lǐng)、強化應用為教學(xué)重點(diǎn)。專(zhuān)業(yè)技術(shù)課強調針對性和實(shí)用性，不求系統性、完整性，著(zhù)重于對思想方法的理解和理論的準確運用。有很多高職院校在教學(xué)模式上進(jìn)行了有益的探索，初步形成了“專(zhuān)業(yè)設置的適應性、教學(xué)目標的能力化、培養過(guò)程的個(gè)性化、教學(xué)方法的訓練性、畢業(yè)取得雙證書(shū)”五個(gè)基本特點(diǎn)。
三、專(zhuān)業(yè)設置和課程設置
高等職業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)設置與普通高等教育不一樣，普通高等教育是以學(xué)科的建設和發(fā)展作為專(zhuān)業(yè)改革和建設的出發(fā)點(diǎn)，培養目標突出學(xué)科本位的特征；而高等職業(yè)教育則是以社會(huì )需求為導向、以職業(yè)為基礎來(lái)設置專(zhuān)業(yè)，圍繞地方或行業(yè)經(jīng)濟科技發(fā)展的需求開(kāi)展專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革，培養目標要突出崗位群需求的專(zhuān)業(yè)本位特征。
國際職業(yè)教育比較研究表明，高等職業(yè)教育較發(fā)達的國家，其高職專(zhuān)業(yè)設置通常都是寬窄并舉的。所謂“寬”是指以學(xué)科本位的邏輯設置體系來(lái)設置專(zhuān)業(yè)，“窄”是指以能力本位有針對性地按照崗位或職業(yè)崗位群所需的能力要素來(lái)設置專(zhuān)業(yè)。如電氣設備施工與維護專(zhuān)業(yè)，適用于各行各業(yè)的用電系統，它的技術(shù)領(lǐng)域較寬；而空調專(zhuān)業(yè)、通訊專(zhuān)業(yè)只適用于高層建設的空調系統、通訊系統，專(zhuān)業(yè)針對性較強，口徑較窄。西方發(fā)達國家高職專(zhuān)業(yè)設置雖然寬窄分布不一，但均為寬窄并舉。通常有三種情況：一是專(zhuān)業(yè)設置針對某一職業(yè)，二是專(zhuān)業(yè)設置針對崗位群，三是專(zhuān)業(yè)設置與某種技術(shù)相關(guān)聯(lián)。就總體而言是專(zhuān)業(yè)口徑寬窄并舉，但專(zhuān)業(yè)種類(lèi)較少。
四、師資隊伍的“雙師型”
高職教育要求有一支“雙師型”教師隊伍，即從事高等職業(yè)教育的教師既要有普通高校教師扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論基礎和教學(xué)經(jīng)驗，又應當有高級工程技術(shù)人員豐富的職業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗。所謂“雙師型”教師，指教師既是“講師”（教授、副教授），又是"32程師”“律師”“會(huì )計師”“服裝師”等。培養具有“雙師型”素質(zhì)的新一代高等職業(yè)教育師資，是我國高等職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展方向，是高職院校教師的基本特征。
在以后的工作中，我們要在構建高職人才培養模式、確定高職學(xué)生的培養規格等方面，考慮高等職業(yè)教育的普遍性特征和其獨特性，更好的，合理的運用相關(guān)理論和方法，努力建設好高等職業(yè)教育。
學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇8
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真接受了繼續教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、“評課”與“議課”的區別:
“議課”是圍繞觀(guān)課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)�！白h”的過(guò)程是展開(kāi)對話(huà)，有“主”“客”之分；“議” 是參與者圍繞共同的話(huà)題平等交流，“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭論，改變教師在評課活動(dòng)中的“被評”地位和失語(yǔ)狀態(tài)�！霸u課”主要將“表現、展示”作為獻課取向，執教者重在展示教學(xué)長(cháng)處；“議課”活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現問(wèn)題，而且鼓勵教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：
在教學(xué)中，各自形式的公開(kāi)課、觀(guān)摩課等等，常會(huì )以不同的方式和形式出現，隨之而來(lái)的評課卻往往流于形式，有的是在設計好的表格上打個(gè)分，有的是表?yè)P為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說(shuō)幾句好話(huà)，提一點(diǎn)希望，這些現象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中，作為我們一線(xiàn)的老師聽(tīng)課評課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué)，如果都說(shuō)些沒(méi)有意義的話(huà)，那評課還有什么意義呢？課堂教學(xué)終究是一線(xiàn)老師自己的事情，我們需要的是評課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時(shí)有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
三、“議課”非常有意義。
“議課”是圍繞觀(guān)課所收集的課堂信息討論問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)，“議”的過(guò)程是展開(kāi)對話(huà)、促進(jìn)反思的過(guò)程�！白h”強調了彼此的平等，都有自我表達的權利和傾聽(tīng)、理解對方的義務(wù)�！白h課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高，更能有說(shuō)服力，因為有時(shí)評課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況，往往對上課者提出的要求過(guò)高，這樣如果只評不議，也許會(huì )讓老師覺(jué)得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎上，讓授課者說(shuō)話(huà)，讓評課者更能點(diǎn)中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規范
“愛(ài)國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表”。短短的幾個(gè)字卻很精練的寫(xiě)出了作為一個(gè)合格教師應有的職業(yè)道德！
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)” 增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。 熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
五、愛(ài)生應有九需要：
1、智慧 2、尊重3、寬容4、懲罰藝術(shù)5、教育藝術(shù)6、批評藝術(shù)
7、發(fā)現8、鼓勵9、微笑
【有關(guān)學(xué)習教育的心得體會(huì )范文匯編8篇】相關(guān)文章：
1.有關(guān)學(xué)習教育的心得體會(huì )范文錦集五篇
2.有關(guān)學(xué)習教育的心得體會(huì )范文集錦8篇
3.有關(guān)學(xué)習教育心得體會(huì )范文錦集六篇
4.有關(guān)教育學(xué)學(xué)習心得體會(huì )范文4篇
5.有關(guān)教育學(xué)學(xué)習心得體會(huì )范文9篇
粵公網(wǎng)安備 44010602002712